शत्रुतापूर्ण संसार में साक्षी कैसे बनें?

अमेरिकी कार्यस्थल पर गवाही देना हमेशा कठिन रहा है, और यह आसान नहीं हो रहा है। ग़लत लिंग, मृतनाम और गलत सर्वनामों का उपयोग नई जटिलताएँ पैदा करता है और शत्रुतापूर्ण कार्य वातावरण के लिए एक नया कानूनी आधार बनाता है। भाषा, लिंग स्थिति और अनुपालन के पवित्र होने के साथ, कार्यस्थल गवाह के लिए अमेरिकी परिदृश्य उस दृष्टिकोण के करीब पहुंच गया है जो मैंने एक मुस्लिम देश में एक विश्वविद्यालय में पढ़ाते समय अनुभव किया था। यहां उस अनुभव से कुछ सबक दिए गए हैं।

एक मुस्लिम देश में, मुख्य नियम यह है कि कभी भी मोहम्मद का अपमान न करें या इस्लाम की आलोचना न करें। इसका परिणाम यह है कि ऐसा कुछ भी न कहें या न करें जो इस्लाम की सच्चाई और श्रेष्ठता पर सवाल उठाता हो। बहुसंख्यक मुस्लिम दुनिया में, मुस्लिम आधिपत्य एक रद्द संस्कृति है जहां अभिव्यंजक स्वतंत्रता अत्यधिक बाधित है। मुहम्मद का चित्र बनाओ या अकस्मात कुरान को नुकसान पहुँचाओ और आप मर सकते हैं (मैंने ऐसा होते देखा है)। पैगंबर के खिलाफ निंदा करें और आप शुरू कर सकते हैं दंगा. यदि आप दंगा शुरू करते हैं, तो यह आपकी गलती है, दंगाई की गलती नहीं। एक सर्वेक्षण में अनजाने में पैगंबर का अपमान किया गया, जिसके परिणामस्वरूप मुहम्मद की तुलना में दस लोगों को अधिक “प्रशंसित” के रूप में स्थान दिया गया। आर्सवेंडो 1990 में किया था), और आप दंगों को प्रेरित करने के लिए जेल में बंद हो गए।

तो उस माहौल में मुझे कार्यस्थल पर गवाही कैसे मिली? मैंने स्वीकार किया कि मेरी गवाही बोले गए शब्दों की तुलना में पहचान और व्यवहार पर अधिक निर्भर करती है। सद्गुण संकेतन प्रगतिशील कट्टरवाद तक ही सीमित नहीं है, यह मुस्लिम दुनिया में भी परिपूर्ण है। मुसलमान अपने माध्यम से धर्मपरायणता का संकेत देते हैं पांच स्तंभ: व्रत, तीर्थयात्रा, पंथ, भिक्षा देना और प्रार्थना के लिए पाँच दैनिक समय।

इस्लाम के स्तंभों से बचकर मैंने स्पष्ट संकेत दिया कि मैं मुसलमान नहीं हूं। रविवार को चर्च जाकर और एक निजी बाइबिल लेकर, मैंने संकेत दिया कि मैं एक ईसाई हूं। चूँकि मेरे आस-पास का समाज पहचान-आधारित था, चाहे मैं दयालु हूँ या निर्दयी, यह उस पहचान पर आधारित था। अमेरिका में पहचान की राजनीति, भाषण को दबाते हुए, पहचान-आधारित गवाही के लिए एक समान अवसर प्रदान करती है: जब ईसाई दयालु या निर्दयी होते हैं, तो उस कार्रवाई को उनकी ईसाई पहचान के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। यह अन्य सभी गुणों और अवगुणों के लिए समान है: ईमानदारी, धैर्य, आत्म-नियंत्रण, झूठ बोलना, चोरी करना, धोखा देना इत्यादि। पहचान-आधारित इंजीलवाद को कट्टरता और रूढ़िवादिता पर काबू पाने के लिए बहुत अधिक प्रयास करना होगा।

स्पष्ट पहचान होने की दो कीमतें होती हैं। सबसे पहले, इसके माध्यम से, क्रियाएं शब्दों से अधिक ज़ोर से बोलती हैं। इसका मतलब है कि व्यवहार किसी की गवाही में मदद कर सकते हैं, लेकिन इसका मतलब यह भी है कि वे किसी की गवाही को नुकसान पहुंचा सकते हैं। दूसरा, धार्मिक अल्पसंख्यक के रूप में स्पष्ट पहचान होने से भेदभाव हो सकता है। मुस्लिम बहुसंख्यकों में से कई ईसाई उत्पीड़न से बचने के लिए अपनी पहचान छिपाने की कोशिश करते हैं। लेकिन कार्यस्थल पर गवाही होने से, परिभाषा के अनुसार, रडार के नीचे उड़ान भरना वर्जित हो जाता है। विडंबना यह है कि भेदभाव का सामना करना वास्तव में ईसाई गुणों को प्रदर्शित करने का एक अवसर बन जाता है। बहुसंख्यक होने पर एक प्रतिबद्ध यीशु-अनुयायी के रूप में पहचान करने से ज्यादा श्रेय नहीं मिलता है, लेकिन एक दुर्व्यवहारी अल्पसंख्यक के रूप में ऐसा करना किसी के विश्वास और चरित्र के बारे में कुछ कहता है।

लेकिन गवाही गैर-मौखिक से अधिक होनी चाहिए। मुहम्मद या इस्लाम के बारे में बात करने से मुझे कोई परेशानी नहीं होती, लेकिन यीशु और उनके साथ अपने व्यक्तिगत अनुभव के बारे में बात करने से मुझे कभी कोई परेशानी नहीं हुई। और लोगों से उनकी चिंताओं या समस्याओं के बारे में यीशु के नाम पर प्रार्थना करने को हमेशा उत्सुकता से स्वीकार किया जाता था। इसी तरह, प्रगतिशील सामाजिक मानदंडों को चुनौती देने का अच्छा स्वागत होने की संभावना नहीं है। लेकिन एक उत्थानशील व्यक्तिगत अनुभव को साझा करना विशेष रूप से ऐसी संस्कृति में हो सकता है जो व्यक्तिगत अनुभव को नकार नहीं सकता है।

एक और सबक जो मैंने सीखा वह यह था कि मुस्लिम देश में सार्वजनिक स्थान मुस्लिम स्थान होता है। गैर-मुसलमानों के लिए धार्मिक स्वतंत्रता केवल निजी तौर पर मौजूद है. मैंने यह भी सीखा कि प्रतीक महत्वपूर्ण हैं। इसलिए, ईसाई गुणों के सार्वजनिक प्रतीक और सार्वजनिक प्रदर्शन अंततः इस्लाम का अपमान करते हैं, बाइबिल सहित. अपने विश्वास को साझा करना या बाइबल देना एक निजी व्यक्तिगत संबंध की सेटिंग में किया जाना था।

धर्मनिरपेक्षता का रुख अमेरिका में भी ऐसा ही है, जहां “चर्च और राज्य का पृथक्करण” की व्याख्या अक्सर “सार्वजनिक स्थान से धार्मिक अभिव्यक्ति का पृथक्करण” के रूप में की जाती है। सार्वजनिक संपत्ति पर ईसाई प्रतीक वर्षों से हमले हो रहे हैं। राज्य के स्कूल प्रयास करते रहते हैं ईसाई समूहों को बाहर फेंको उनके परिसर. व्यवसाय और सरकार में नेताओं पर दबाव डाला जाता है और उन्हें पद पर बने रहने की धमकी दी जाती है बाइबल और बाइबिल की आयतें सार्वजनिक स्थानों से बाहर और उनके बाहर ईमेल हस्ताक्षर. इन परिस्थितियों में, ईसाई गवाही अधिक निजी हो जाती है। व्यक्तिगत रिश्ते अधिक महत्वपूर्ण हो जाते हैं। सार्वजनिक रूप से अवैयक्तिक धार्मिक प्रतीक भड़काऊ हो जाते हैं।

इस पहचान-आधारित रद्द संस्कृति में, यीशु और उसके साथ अपने व्यक्तिगत संबंधों के बारे में बात करने के अवसर के लिए अच्छे पारस्परिक संबंध बनाए रखना कार्यस्थल गवाह के लिए महत्वपूर्ण है। अन्य लोगों की समस्याओं को सुनना और उनके लिए प्रार्थना करना एक शक्तिशाली उपकरण हो सकता है जिसके माध्यम से पवित्र आत्मा कार्य कर सकता है। लेकिन एक समझौता न करने वाले ईसाई के रूप में स्पष्ट पहचान बनाए रखने के साथ रिश्ते का हिस्सा संतुलित होना चाहिए। बहुसंख्यक जीवनशैली अपनाने और सद्गुण-संकेत जगाने से आपको स्वीकार किया जा सकता है, लेकिन उसके बाद, आपके पास पेश करने के लिए कुछ भी प्रत्यक्ष नहीं होगा जो आपके आस-पास के अविश्वासियों से अलग हो।

तो जब सर्वनाम और बाथरूम पुलिस गैर-बाइबिल यौन अभिव्यक्तियों को स्वीकार करने की मांग करती है तो ईसाई इसे कैसे संभालते हैं? जबकि मुस्लिम देशों में अल्पसंख्यक धार्मिक अभिव्यक्ति के लिए संवैधानिक सुरक्षा मौजूद नहीं है, अमेरिकी ईसाइयों के पास अभी भी ईमानदारी से धार्मिक विश्वासों के लिए संवैधानिक सुरक्षा है। रोजगार कानून अभी भी धार्मिक आवास के अनुरोधों का समर्थन करते हैं। कई संगठन अपनी ईसाई मान्यताओं के हिस्से के रूप में अमेरिका में इन कार्यस्थल सुरक्षा को संरक्षित करने के लिए कड़ी मेहनत कर रहे हैं।

विवाह और कामुकता के लिए पारंपरिक ईसाई पदों पर दृढ़ रहने की कीमत चुकानी पड़ेगी, भले ही यह संवैधानिक रूप से संरक्षित रहे। कुछ ईसाइयों को सर्वनाम और बाथरूम की मांगों को समायोजित करने के लिए बुलाया जा सकता है। वे रिश्ते के अवसरों को संरक्षित करने के लिए कुछ पहचान से समझौता करेंगे। दूसरों को सर्वनाम और बाथरूम की मांगों का विरोध करने के लिए बुलाया जाएगा, हालांकि उन्हें दयालुता और नम्रता के साथ ऐसा करना चाहिए। वे अलग दिखेंगे और अधिक सताये जायेंगे। दोनों बुलाहटें वैध हैं, अलग-अलग फायदे और नुकसान के साथ और अलग-अलग तरीकों से जिनसे पवित्र आत्मा आगे बढ़ सकता है। दोनों समूहों को अपनी अलग-अलग बुलाहटों में एक-दूसरे पर अनुग्रह करने और उनका समर्थन करने की आवश्यकता होगी। बहुसंख्यक धर्म द्वारा सताया जाना काफी बुरा है। ईसाइयों को एक दूसरे की निंदा करने की आवश्यकता नहीं है।

बहुसंख्यक मुस्लिम दुनिया में, कुछ चर्च खुद को मजबूत करते हैं और हिंसक प्रतिशोध से खुद को बचाने के लिए मुसलमानों तक पहुंचने से बचते हैं। वे इस्लाम के सागर में सामाजिक रूप से स्वीकार्य निजी पहचान के द्वीप हैं। हाल ही में, कुछ चर्च अपने मुस्लिम पड़ोसियों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने की कोशिश कर रहे हैं और सार्वजनिक स्थानों पर अधिक साहस दिखा रहे हैं। आश्चर्य की बात है कि इन आउटरीच-माइंडेड ईसाइयों को अक्सर मुसलमानों की तुलना में पड़ोसी और भयभीत ईसाइयों से अधिक शत्रुता का सामना करना पड़ता है। ऐसा ही विभाजन अमेरिका में आ गया है. कुछ ईसाई एक-दूसरे को निर्देश दे रहे हैं कि कितना दृढ़ रहना है और कितना हार मानना ​​है। कार्यस्थल पर अच्छी गवाही के लिए, ईसाइयों को अविश्वासी बाहरी लोगों के सामने एक-दूसरे की आलोचना नहीं करनी चाहिए। यीशु ने कहा कि एक दूसरे के प्रति प्रेम से दुनिया जानेगी कि हम उसके हैं। असहमति के बावजूद अन्य ईसाइयों के लिए प्यार दिखाना कार्यस्थल पर गवाही का एक और महत्वपूर्ण हिस्सा है।

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