प्रगतिशील ईसाई धर्म: यह क्यों बढ़ रहा है और क्या करें?

1 थिस्सलुनीकियों 5:6 कहता है, “सो हम औरों की नाईं न सोएं, परन्तु जागते और सचेत रहें।” धर्मग्रंथ अक्सर सोने और जागने के द्वंद्व का उल्लेख करते हैं। जबकि “सोए हुए” लोगों के कुछ संदर्भ उन लोगों पर लागू होते हैं जो अब पृथ्वी पर नहीं रहते हैं, ऐसे कई मामले हैं जिनमें जो लोग “सो रहे हैं” वे बहुत जीवित हैं, लेकिन वे सच्चाई के प्रति उदासीन जीवन जी रहे हैं। दूसरी ओर, ईसाइयों को “जागृत”, सतर्क और “सचेत” रहने के लिए कहा जाता है।

हम सत्य के प्रति तेजी से बढ़ती उदासीनता वाली संस्कृति में रहते हैं, क्या ऐसा नहीं है? हालाँकि, एक सांसारिक व्यक्ति जो धर्म से कोई संबंध नहीं होने का दावा करता है, उससे यह अपेक्षा की जाती है कि वह सत्य से अनभिज्ञ रहे। लेकिन जब उदासीनता “चर्च” से आती है, तो विश्वासियों पर एक अलग बोझ होता है। आधुनिकता के संदेश के बावजूद, बाइबल उन कई मुद्दों पर स्पष्ट है जिन्हें इन तथाकथित ईसाइयों ने आपस में मिलाना चुना है। उनके खुजली वाले कान मिथकों में भटक गए हैं, और उन्होंने भगवान के नहीं, बल्कि अपने सत्य के आधार पर एक धर्म बनाया है (2 तीमुथियुस 4:3)।

द एपोच टाइम्स के क्रिस स्मिथ के रूप में की सूचना दी, इन प्रगतिशील चर्च नीतियों, या “जागृति”, के चर्च में तेजी से प्रवेश करने से संप्रदायों के बीच दरार पैदा हो गई है। यूनाइटेड मेथोडिस्ट चर्च (यूएमसी), एक ईसाई संप्रदाय, ने एलजीबीटी विचारधारा को अपनाने के कारण कई चर्च खो दिए हैं। एक अन्य संप्रदाय, इवेंजेलिकल कॉवेनेंट चर्च (ईसीसी) ने समान आधार पर दो चर्च खो दिए हैं (एक को वोट से बाहर कर दिया गया)। दक्षिणी बैपटिस्ट कन्वेंशन, जिसे सबसे बड़ा अमेरिकी प्रोटेस्टेंट संप्रदाय माना जाता है, ने “कैलिफोर्निया में अपने सबसे बड़े चर्चों में से एक को खो दिया क्योंकि इसने महिलाओं को नेतृत्व की स्थिति में ऊपर उठाया,” स्मिथ ने लिखा।

एक संबंध में, यह अच्छा है कि स्थानीय चर्च दोषपूर्ण संप्रदायों से दूर जाने के इच्छुक हैं, या कि संप्रदाय दोषपूर्ण चर्चों से अलग होने के इच्छुक हैं। हालाँकि, सवाल यह है: ये ईसाई दुनिया के मानकों के सामने क्यों झुक रहे हैं?

सेंटर फॉर बाइबिलिकल वर्ल्डव्यू के वरिष्ठ फेलो जोसेफ बैकहोम ने द वाशिंगटन स्टैंड के साथ साझा किया, “एक अर्थ में यह एक नई समस्या है, लेकिन दूसरे अर्थ में यह बहुत पुरानी समस्या है।”

ऐसा क्यों हो रहा है, इस पर बैकहोम ने बताया, “चर्च हमेशा सुसमाचार के बजाय सांस्कृतिक रुझानों द्वारा शासित होने की चुनौती से जूझता रहा है।” फिर भी, दुश्मन के लिए अपने हमले के साधनों को समायोजित करना आम बात है। इस मामले में, जैसा कि बैकहोम ने कहा, “यह तथ्य कि ‘जागृति’ के रूप में मार्क्सवादी सिद्धांत कुछ ईसाई हलकों में नई गर्माहट बन गया है, अमेरिका में एक हालिया घटना है।” लेकिन फिर भी, जबकि यह विशिष्ट हमला विश्वासियों के लिए कुछ हद तक विदेशी हो सकता है, हम तुरंत इसके पीछे उसी दुश्मन को पहचान लेते हैं।

बैकहोम ने आगे कहा, “पहली सदी का चर्च धार्मिकता, खतना और मूर्तियों को बलि किए गए मांस के साथ क्या करना है के सार्वजनिक प्रदर्शन से संघर्ष करता था, क्योंकि ये सांस्कृतिक मान्यताएं थीं जो सुसमाचार के साथ विरोधाभासी थीं।” और अब, उन्होंने आगे कहा, “सांस्कृतिक मान्यताएं जो सुसमाचार के साथ संघर्ष करती हैं, उनका संबंध पहचान, सत्य के स्रोत से है, और क्या भगवान वास्तव में चाहते हैं कि हम पश्चाताप करें या ज्यादातर यह चाहते हैं कि हम खुश और आरामदायक रहें।”

एक हद तक, यह इतना आसान है। ईसाई हों या न हों, यह दुनिया पतित है, और कोई भी व्यक्ति पाप के जहरीले धुएं से पूरी तरह मुक्त नहीं है। कम से कम इस जीवन में तो नहीं.

जैसे-जैसे दुनिया घूमती है, हम और अधिक तेजी से पहचानते हैं, जैसा कि सभोपदेशक 1:9 में कहा गया है, “जो हो चुका है वह फिर होगा, जो हो चुका है वह फिर होगा; जो हो चुका है वह फिर होगा; जो हो चुका है वह फिर होगा।” कुछ नया नहीं है नये दिन में।” प्रभु के लौटने तक उत्पीड़न की ये लहरें वफादारी के तटों पर टकराती रहेंगी। और 1 थिस्सलुनीकियों 5:2 में कहा गया है, “क्योंकि तुम आप ही जानते हो, कि प्रभु का दिन रात के चोर के समान आएगा।” इसलिए, उत्पीड़न के बीच भी, हमें तैयार रहना होगा।

जिससे दूसरा प्रश्न उठता है: ईसाइयों को तैयारी के लिए क्या करना चाहिए?

ईसाई लेखक एरिक मेटाक्सस ने अपनी पुस्तक में लिखा है, अमेरिकी चर्च को पत्र, कि “बुराई के सामने चुप रहना अपने आप में बुराई है।” वह इस धारणा पर काम करता है कि चर्च को संस्कृति के खिलाफ खड़े होने के लिए बुलाया गया है क्योंकि हम इस दुनिया की रियासतों और शक्तियों के संबंध में आध्यात्मिक लड़ाई में संलग्न हैं (इफिसियों 6:12)।

इस प्रकार, मेटाक्सस इस बात पर जोर देता है कि बुराई से लड़ना ईसाई धर्म का राजनीतिकरण नहीं करता है जैसा कि कुछ लोग चिंतित हैं, क्योंकि यह कभी भी राजनीति के बारे में नहीं था. जबकि दुनिया और ये जाग गए हैं, ढहते चर्च और संप्रदाय अपनी मान्यताओं को राजनीतिक रूप से सही, “समय के साथ” और शायद प्रेमपूर्ण मान सकते हैं, यह इस तथ्य को नहीं बदलता है कि भगवान का सत्य शाश्वत है। यह कभी नहीं बदलता, और यह कभी नहीं बदलेगा। कोई भी चर्च जो समय के अनुरूप संदेश को बदलता है वह झूठे सुसमाचार का प्रचार कर रहा है, और वह ईर्ष्यालु स्थिति में नहीं है (गलातियों 1:8)।

जेम्स 1:12ए कहता है, “धन्य है वह मनुष्य जो परीक्षा में स्थिर रहता है,” और ऐसे कई तरीके हैं जिनसे हम ऐसा करते हैं।

सबसे पहले, हमें याद रखना चाहिए कि हम किसकी तरफ हैं। क्रिश्चियन, आप विजेता टीम में हैं, और “भगवान का शुक्र है!” वह हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा हमें जय देता है” (1 कुरिन्थियों 15:57)। दूसरा, हम सभी चीजों में, हर समय “यीशु, हमारे विश्वास के संस्थापक और सिद्धकर्ता” पर स्थिर रहते हैं (इब्रानियों 12:2ए)। और यीशु की ओर देखते हुए, हमें लगातार परमेश्वर के वचन में रहना चाहिए, जो सत्य है (यूहन्ना 17:17)।

लेकिन अंततः, जो चीज ईसाइयों के लिए नींव के रूप में कार्य करती है वह वह विकल्प है जो हमें चुनना है। हमें यह तय करना होगा कि हम किसके लिए जीना चाहते हैं, इसके संबंध में हमें कैसे जीना है। और ईसाई के लिए, 1 यूहन्ना 2:6 कहता है, “जो कोई कहता है कि वह उसमें बना रहता है, उसे उसी रीति से चलना चाहिए जिस रीति से वह चला।”

बैकहोम ने स्पष्ट रूप से कहा, “इस चुनौती का समाधान हमेशा एक ही रहा है।” उन्होंने निष्कर्ष निकाला, “हमें यह तय करना होगा कि क्या हम अपने दिमाग को भगवान के वचन के आसपास आकार देने की कोशिश कर रहे हैं या क्या हम अपने दिमाग के आसपास भगवान के वचन को आकार देने की कोशिश कर रहे हैं। पहला वास्तविक ईसाई धर्म पैदा करता है, दूसरा तथाकथित प्रगतिशील ईसाई धर्म पैदा करता है।”

मूलतः यहां प्रकाशित हुआ वाशिंगटन स्टैंड.

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