फिलाडेल्फिया शहर में अच्छी तरह से रखे गए लॉन और उत्कृष्ट रूप से बनाए गए घर यूरोप या उत्तरी अमेरिका के किसी भी समृद्ध पड़ोस का हिस्सा हो सकते हैं। वे वास्तव में ग्रामीण पराग्वे में हैं, और अधिकांश मेनोनाइट्स से संबंधित हैं, एक संप्रदाय जो अपनी पारंपरिक जीवन शैली और शांतिवादी प्रतिबद्धताओं के लिए जाना जाता है जो तेजी से लैटिन अमेरिका में फैल रहा है।
पैराग्वे, एक भूमि से घिरा दक्षिण अमेरिकी देश, लैटिन अमेरिका के सबसे बड़े मेनोनाइट समुदायों में से एक का घर है। कैलिफ़ोर्निया के लगभग 60 लाख की आबादी वाले देश में, पैराग्वे मेनोनाइट्स सबसे बड़े भूमिधारकों में से कुछ के रूप में विशेष रूप से प्रमुख हैं, साथ ही डेयरी और कृषि उद्योगों में भी प्रमुख हैं।
कनाडा, अमेरिका और यूरोप से सिर्फ एक सदी पहले लैटिन अमेरिका में पहुंचने पर, मेनोनाइट अनुभव को लगातार प्रवासन और विश्वासियों की जड़ें जमाने और अपनी संस्कृति को बनाए रखने की क्षमता से चिह्नित किया जाता है।
फिलाडेल्फिया के पास पले-बढ़े मेनोनाइट धर्मशास्त्री डेल्मर वीबे ने कहा, “मुझे लगता है कि यह कहना उचित है कि जहां भी मेनोनाइट आए हैं, वहां हमेशा प्रभाव रहा है।” “एक अत्यधिक विकसित कार्य नीति ने हमेशा गहरे निशान छोड़े हैं और कई बदलाव लाए हैं। भगवान ने प्रयास को आशीर्वाद दिया है. और वह आशीर्वाद अक्सर सामाजिक और सामुदायिक सहायता में बदल गया है।”
निम्न जर्मन मेनोनाइट्स, एक सामाजिक-धार्मिक समुदाय के रूप में, अपनी उत्पत्ति 16वीं शताब्दी के पश्चिमी यूरोप में मानते हैं। अमीश को समझने में गलती न करें, जो भी हैं जो एनाबैपटिस्ट भी हैंमेनोनाइट्स का नाम डचमैन मेन्नो सिमंस (1496-1561) के नाम पर रखा गया है और वे प्रोटेस्टेंट सुधार के मद्देनजर अहिंसा, वयस्क बपतिस्मा और सांसारिक प्रलोभनों से अलग होने के आदर्शों के इर्द-गिर्द एकजुट हुए।
जैसे ही वे नीदरलैंड से जर्मनी और यूक्रेन चले गए, मेनोनाइट्स विभिन्न देशों की सेनाओं में सेवा करने, नागरिक शपथ लेने और राष्ट्रीय शिक्षा प्रणालियों में शामिल होने के जनादेश से बचते हुए अब-पुरातन निम्न जर्मन भाषा से चिपके रहे। आज, पूरे उत्तरी और दक्षिणी अमेरिका में, मेनोनाइट्स को कई देशों में शरण मिल गई है और वे फल-फूल रहे हैं।
लैटिन अमेरिका में, विशेष रूप से, मेनोनाइट्स उन देशों में बस गए हैं जहां सामाजिक रीति-रिवाज उनके अपने रूढ़िवादी मूल्यों के करीब हैं। अमेरिका में मेनोनाइट चर्च समलैंगिक विवाह पर बहस से विभाजित हो गए हैं और अन्य मुद्दे जो उत्तरी अमेरिका में धार्मिक बातचीत में प्रमुख हैं लेकिन मैक्सिकन/अमेरिकी सीमा के दक्षिण में उतने प्रासंगिक नहीं हैं।
सबसे रूढ़िवादी मेनोनाइट उपनिवेश अन्य चीजों के अलावा ट्रैक्टर, बिजली और टेलीफोन पर रबर टायर के उपयोग को अस्वीकार करते हैं। अधिक प्रगतिशील कालोनियों, विशेष रूप से पराग्वे में, स्मार्टफोन, टीवी सेट या पिकअप ट्रक रखना सामान्य बात है। कभी-कभी उपनिवेशों के भीतर विविधता पाई जाती है, कुछ सदस्यों के पास शिक्षा, श्रम, स्पेनिश भाषा के उपयोग या अस्वीकृति और अधिक सामान्यतः बाहरी दुनिया के साथ संबंधों पर कट्टर विरोधी विचार होते हैं।
माना जाता है कि लैटिन अमेरिका में मेनोनाइट की सबसे बड़ी संख्या मेक्सिको में है। हालाँकि, कुल जनसंख्या के प्रतिशत के रूप में, पराग्वे, बोलीविया और बेलीज़ में समुदाय अधिक महत्वपूर्ण हैं, जहाँ वे मुख्य रूप से ग्रामीण इलाकों में दिखाई देते हैं।
के अनुसार मेनोनाइट विश्व सम्मेलन (एमडब्ल्यूसी), 16वीं शताब्दी में निहित चर्चों से जुड़े 2.13 मिलियन लोगों में से 10 प्रतिशत कट्टरपंथी सुधार यूरोप में लैटिन अमेरिका और कैरेबियन में स्थित हैं। हालाँकि, इस संख्या में कुछ सबसे परंपरावादी समूह शामिल नहीं हैं, जैसे कि ओल्ड कॉलोनी मेनोनाइट्स और ओल्ड ऑर्डर मेनोनाइट्स, जो कई लैटिन अमेरिकी समुदायों को बनाते हैं और जो एमडब्ल्यूसी के प्रवक्ता कार्ला ब्रौन के अनुसार एमडब्ल्यूसी के साथ संगठित नहीं हैं।
लैटिन अमेरिका में मेनोनाइट का विस्तार 1920 के दशक में शुरू हुआ, जब मेनोनाइट का एक समूह उत्तरी मेक्सिको के रेगिस्तान के लिए मैनिटोबा की घाटियों को छोड़कर चला गया, यान ले पोलैन डी वारौक्स और उनके सह-लेखक लिखा अपने पेपर में “पियस पायनियर्स: लैटिन अमेरिका में मेनोनाइट कॉलोनियों का विस्तार।”
तब से, मेनोनाइट्स ने पूरे लैटिन अमेरिका में 200 से अधिक कृषि उपनिवेश बनाए हैं, जो नौ देशों और सात बायोम में फैले हुए हैं। ले पोलेन और उनकी टीम की गणना से पता चलता है कि मेनोनाइट कॉलोनियां आज नीदरलैंड से भी अधिक क्षेत्र को कवर करती हैं, जो दूरदराज के क्षेत्रों में बंजर भूमि को कृषि में परिवर्तित करने के माध्यम से विस्तारित हुई हैं।
बेलीज़ में, 14 मेनोनाइट कालोनियों में जनसंख्या का गैर-अप्रासंगिक प्रतिशत है। 400,000 की आबादी वाले इस छोटे से देश में 1955 में पहली बार मेनोनाइट निवासी आए – मैक्सिकन समुदाय उस देश के भीतर समूह पर सख्त नियंत्रण की मांग से बचना चाह रहे थे।
लेकिन 1970 के दशक तक, बढ़ते आधुनिकीकरण और भूमि की कमी के डर से, कई बेलीज़ मेनोनाइट्स पहले से ही पैराग्वे और बोलीविया में जा रहे थे।
अपने पेपर में, ले पोलेन ने मेक्सिको में 65 मेनोनाइट उपनिवेशों की पहचान की, जो समूह के लिए अपनी सीमाएं खोलने वाला पहला लैटिन अमेरिकी देश था, और बोलीविया में और भी अधिक उपनिवेश (90) की पहचान की, जहां 1954 में पहली मेनोनाइट बस्ती की स्थापना की गई थी। वहां, विश्वासियों को पाया गया भूमि और स्थानीय अधिकारियों का स्वीकार्य रवैया, जिसने कुछ समूहों को अपनी मूल जड़ों के करीब रहने की अनुमति दी है।
“बोलीविया में, सबसे बड़े मेनोनाइट समुदाय बहुत रूढ़िवादी हैं,” दक्षिण कैरोलिना विश्वविद्यालय की विद्वान रेबेका जेनज़ेन ने कहा, जिन्होंने क्षेत्र में मेनोनाइट कॉलोनियों का अध्ययन किया है और कई में उनके रिश्तेदार हैं। “वहां के सबसे बड़े समुदाय स्पेनिश नहीं सीखते हैं, वे गैर-विद्युत तकनीक का उपयोग नहीं करते हैं। …मेक्सिको में, कुछ लोग ऐसे हैं जिन्होंने विश्वविद्यालय में पढ़ाई की; बोलीविया में, यह बहुत दुर्लभ है।”
जेनज़ेन का कहना है कि लैटिन अमेरिका और अन्य जगहों पर मेनोनाइट का विस्तार उच्च प्रजनन दर के कारण हुआ है। मेनोनाइट परिवार आम तौर पर बहुत बड़े होते हैं, और वर्तमान में नई कॉलोनियां अक्सर नागरिक अधिकारियों के साथ संघर्ष के बजाय नए घरों के लिए भूमि की कमी के कारण बनाई जाती हैं। यह कुछ लैटिन अमेरिकी मेनोनाइट्स को अफ्रीका में नई भूमि की तलाश करने के लिए प्रेरित कर रहा है, जिसमें विश्वास के भविष्य के विस्तार के लिए संभावित फोकस के रूप में अंगोला जैसे देश शामिल हैं।
मेनोनाइट आस्था में रूपांतरण भी संभव है, हालांकि यह तब भी मुश्किल है जब उम्मीदवार प्रौद्योगिकी के उपयोग पर सीमाओं का पालन करने के इच्छुक हों। मेनोनाइट्स अक्सर बाहरी लोगों को अपने समुदाय में स्वीकार करने में अनिच्छुक होते हैं, क्योंकि वे सदियों से चले आ रहे पारिवारिक संबंधों से जुड़े होते हैं। इसके अलावा, निम्न जर्मन और मेनोनाइट रीति-रिवाजों को सीखने की आवश्यकता और ऐसे संभावित धर्मांतरितों के लिए मार्गदर्शन की लगातार अनुपस्थिति संभावित प्रवेशकों के लिए उच्च बाधाओं का प्रतिनिधित्व करती है।
उदाहरण के तौर पर, जेनज़ेन ने कहा, मेनोनाइट धार्मिक सेवाओं के समय को प्रचारित नहीं किया जाता है। उन्होंने कहा, सेवाएं आम तौर पर लो जर्मन में आयोजित की जाती हैं, विशिष्ट मंत्रोच्चार के साथ जिसे सीखना और अनुसरण करना बाहरी लोगों के लिए बहुत कठिन हो सकता है।
मेनोनाइट्स ईसाई धर्म प्रचार और मिशनरी गतिविधियों का संचालन करते हैं, जो अक्सर स्वदेशी और अलग-थलग समुदायों को ईसाई धर्म में लाने का प्रभाव डालते हैं, भले ही वे मेनोनाइट्स न बनें।
“यह मिशनरी गतिविधि उपनिवेशों से पूरी तरह से अलग है,” ले पोलेन ने कहा। “जब वे विभिन्न लक्ष्यों के साथ मिशनरी गतिविधि और सहयोग का संचालन कर रहे हैं, ऐसा कर रहे हैं।”
मेनोनाइट द्वारा बसाए गए सभी लैटिन अमेरिकी देशों में से, पैराग्वे रूपांतरण और पहले से मौजूद उपनिवेशों की जनसांख्यिकीय वृद्धि दोनों के माध्यम से मेनोनाइट विस्तार का एक स्पष्ट उदाहरण प्रदान करता है।
डेल्मर विबे, पुराने ज़माने के मेनोनाइट्स के बेटे, पराग्वे के इवेंजेलिकल विश्वविद्यालय में एक विभाग प्रमुख हैं, जिसे 1990 के दशक में देश के मेनोनाइट समुदाय की मदद से राजधानी असुनसियन में बनाया गया था। विभाग के कार्यकारी बोर्ड के पांच अन्य सदस्यों में से दो गैर-जातीय मेनोनाइट हैं, जिन्होंने धर्म अपना लिया है।
उनमें से एक धर्मशास्त्र के प्रोफेसर रोजेलियो डुआर्टे हैं, जो 50 साल पहले मेनोनाइट बन गए थे। उनका अनुमान है कि पैराग्वे में 45,000 से 50,000 मेनोनाइट्स हैं, जो पुराने स्टॉक और परिवर्तित दोनों हैं।
डुआर्टे ने कहा, “पैराग्वे में मेनोनाइट का प्रभाव आर्थिक और शैक्षणिक रूप से, साथ ही धार्मिक और सामाजिक रूप से भी महत्वपूर्ण है, खासकर मूल जातीय समूहों के साथ काम के माध्यम से।” “यह पराग्वे में सबसे बड़े संप्रदायों में से एक है।”
इवेंजेलिकल यूनिवर्सिटी मेनोनाइट से प्रेरित कई परियोजनाओं में से एक है जो लैटिन अमेरिका के सबसे गरीब देशों में से एक पर सकारात्मक प्रभाव डालने की कोशिश कर रही है। अन्य शामिल हैं असुनसियन के बाहर एक चैरिटी अस्पतालएक मेनोनाइट के नेतृत्व वाला समुदाय निर्माण कार्यक्रमऔर एक फाउंडेशन जो गरीब पराग्वेवासियों की मदद करता है नेत्र रोगों का इलाज करें.
पैराग्वे के पश्चिमी हिस्से में एक कम आबादी वाले समतल क्षेत्र एल चाको में, मेनोनाइट्स आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा प्रतिनिधित्व करते हैं। मेनोनाइट द्वारा स्थापित फिलाडेल्फिया, 20,000 की आबादी वाला एक शांत शहर, पूरे क्षेत्र में सबसे बड़ी बस्ती है।
पेंसिल्वेनिया के शहर के साथ गलती न करें, फिलाडेल्फिया कई अर्थों में पैराग्वे के मेनोनाइट्स के आउटरीच प्रयासों का एक प्रदर्शन है। एक संग्रहालय और एक अस्पताल, जिसमें एक विशेष नेत्र क्लिनिक भी शामिल है, यह शहर की स्वच्छ, स्वस्थ जीवनशैली से आकर्षित गैर-मेनोनाइट्स के लिए एक आकर्षण बन गया है – और यूएससी के जेनज़ेन नोट्स के रूप में, यह पूरे लैटिन अमेरिका में मेनोनाइट्स के लिए एक मजबूत विक्रय बिंदु है।
जेनज़ेन ने कहा, “पैराग्वे में, मैं कुछ युवाओं से मिला हूं जो अधिक खुले विचारों वाले (मेनोनाइट) चर्च में गए थे, जहां स्पेनिश में सेवाएं थीं।” “कोई अपने पति से ओकेक्यूपिड में मिला था, लेकिन फिर आप एक रेस्तरां में जाते हैं, और आपके पास वह सारा खाना होता है जो मेरी दादी उस समय पकाती थीं। यह एक अजीब संयोजन है।”
इस संयोजन ने पराग्वे में मेनोनाइट्स की अधिक प्रमुख भूमिका के साथ-साथ उच्च रूपांतरण दर और सकारात्मक सामाजिक प्रभाव को जन्म दिया है। दूसरी ओर, ले पोलेन ने कहा, इससे विशेष रूप से उन उपनिवेशों में प्रजनन दर कम हो रही है, जिन्होंने सबसे पारंपरिक प्रथाओं को पीछे छोड़ दिया है।
जॉर्ज मेसन विश्वविद्यालय में मेनोनाइट में जन्मे प्रोफेसर बेन गूसेन ने कहा, अंत में, मेनोनाइट को अपने आप को हर उस स्थान पर बदलती परिस्थितियों के साथ समायोजित करना होगा जहां वे बसे हैं, और विभिन्न राज्यों और समाजों के साथ उनके संबंध विकसित हो रहे हैं।
गूसेन ने कहा, “आज, लैटिन अमेरिका कई अलग-अलग पृष्ठभूमि और आस्था प्रथाओं वाले मेनोनाइट्स के लिए बहुत महत्व और आकर्षण का स्थान बना हुआ है।” “और यह निश्चित है कि यह क्षेत्र निकट भविष्य में मेनोनाइट जीवन के संपन्न और विस्तारित होने का केंद्र बना रहेगा।”
मतलब मेनोनाइट्स उपनिवेशों से संबद्ध नहीं हैं, या केवल यह संकेत दे रहे हैं कि उपनिवेश मिशनरियों को भेजते हैं?
