इस वर्ष, विज्ञापन एजेंसी डिज़ाइन आर्मी ने केवल जेनरेटिव AI का उपयोग करके एक संपूर्ण अभियान बनाया। इसमें मॉडल्स अतियथार्थवादी विज्ञान-कल्पना परिदृश्य में खड़ी नजर आती हैं। असंभव इमारतों, तैरती टोपियों और विशाल नेत्रगोलकों की दुनिया एक उच्च-स्तरीय आईवियर रिटेलर के उद्घाटन की घोषणा करती है।
डिज़ाइन आर्मी के सह-संस्थापक पम लेफ़ेब्यूर के रूप में व्याख्या की को तेज़ कंपनी, “इस तरह के एक विशिष्ट प्रोजेक्ट में, वह मॉडल, मेकअप आर्टिस्ट और वॉर्डरोब विशेषज्ञों को काम पर रखेंगी, शूटिंग स्थानों की तलाश और सुरक्षा करेंगी, और अंततः इसे निष्पादित करने में कम से कम तीन महीने लगेंगे।” लेकिन बजट तंग था और समय कम था, इसलिए उन्होंने एआई की ओर रुख किया। यद्यपि परिणामी कल्पना में अलौकिक घाटी का स्पर्श है, दृश्य प्रभावशाली हैं। यह अभियान ऐसा प्रतीत होता है मानो इसे बनाने में कलाकारों की एक लंबी सूची लगी हो।
हमेशा तेज़ आउटपुट और बड़े पैमाने पर लक्ष्य रखने वाले, उद्योगों के नेता इस नई तकनीक की क्षमता को लेकर उत्साहित हैं। लेकिन एआई तकनीक उन क्रिएटिव के लिए वास्तविक चिंता पैदा करती है जिनके मूल काम को इन उपकरणों द्वारा प्रतिस्थापित या कॉपी किया जा सकता है। किताबें हो रही हैं प्रशिक्षण देते थे आधुनिक लेखकों की तरह लिखने के लिए टेक्स्ट जेनरेटर। चित्रकार और फ़ोटोग्राफ़र कॉपीराइट उल्लंघन पर मुकदमा दायर कर रहे हैं क्योंकि एआई-जनरेटेड छवियां कलाकारों की अनूठी शैलियों के अनुरूप हैं। जिसके गाने रिलीज हो रहे हैं synthesize संगीतकारों की सहमति के बिना उनकी समानताएँ। प्रतिस्थापन का बढ़ता ख़तरा इसका एक कारण है पटकथा लेखक और अभिनेताओं इस पतझड़ में हड़ताल पर चले गए।
एक कला निर्देशक और चित्रकार के रूप में, मैं जेनेरिक एआई की वर्तमान कमियों को इंगित करने (और आनंद लेने) के लिए तैयार हूं। लेकिन मैं जानता हूं कि, सभी प्रौद्योगिकी की तरह, इसके प्रदर्शन में सुधार होगा। जो काम अभी यह खराब कर रहा है वह भविष्य में शानदार ढंग से करेगा—और लोग पहले से ही इसकी वजह से अपनी आजीविका खो रहे हैं। फिर भी मेरा मानना है कि एआई के कारण होने वाला व्यवधान मानव रचनात्मकता के आंतरिक मूल्य पर एक नई रोशनी डालता है और, एक तरह से, केवल कलाकारों और अन्य रचनात्मक लोगों को मान्य करने का काम करेगा। मेरे लिए, यह पहले से ही है।
उनके निबंध में “परी-कहानियों पर“जे. आर. आर. टॉल्किन ने इस बात पर जोर दिया कि न केवल हम इंसान हैं बनाया, लेकिन हम “एक निर्माता की छवि और समानता में बनाए गए हैं।” हम मनुष्य के रूप में रचनात्मकता एक अनिवार्य हिस्सा है। सृजन कथा में, जब पहले मानव को बगीचे में खेती करने का काम सौंपा गया (उत्पत्ति 2:5-8, 15), तो हम देखते हैं कि निर्माण यह ईश्वर प्रदत्त विशेषाधिकार और जिम्मेदारी है। यह एक कॉलिंग जेनेरेटिव एआई है जो कमजोर होने की धमकी देता है। जब हम बहुत अधिक शॉर्टकट अपनाते हैं या अपने काम को स्वचालित करते हैं तो हम स्वयं को परिश्रम के इस उपहार – विचार करने, विकास करने और उत्पादन करने की रचनात्मक प्रक्रिया – से वंचित कर रहे हैं।
जैसा कि उत्पत्ति की आरंभिक पंक्तियाँ स्पष्ट करती हैं, ईश्वर के पास किसी भी चीज़ को तुरंत अस्तित्व में लाने की शक्ति है। ईश्वर द्वारा सृष्टि के उन पहलुओं को पूरा करने के तुरंत बाद, जिन्हें वह अकेले करने में सक्षम है, वह मानव जाति को वहीं से शुरू करने के लिए आमंत्रित करता है जहां उसने छोड़ा था। उदाहरण के लिए, ईश्वर एक पल में सारी मानवता का निर्माण नहीं करता है; वह केवल दो इंसान बनाता है और फिर उन्हें बच्चे पैदा करके और परिवार बनाकर खुद को और बेहतर बनाने का काम सौंपता है। इसके अलावा, प्राणियों का नामकरण और भूमि का कामकाज मानवजाति को करने के लिए दिया गया है।
इन कार्यों को पूरा करने के लिए, भगवान ने मनुष्य को नई चीज़ों को केवल बोलकर अस्तित्व में लाने की अपनी अनोखी शक्ति नहीं दी। उन्होंने मनुष्य को सृष्टि के चल रहे कार्य में शामिल होने का उद्देश्य दिया। हम इसे बाइबिल की पूरी कहानी में बार-बार देखते हैं: ईश्वर वास्तविकता को अपनी इच्छा के अनुसार मोड़ने की अपनी अनंत क्षमता प्रदर्शित करता है, लेकिन वह मानव जाति को चीजों को स्वयं बनाने का काम सौंपता है (उदा. 31:1-11; 1 सैम. 16:16-18) . यह ईश्वर की उदारता है कि हमें तूलिका सौंपी गई और इस प्रक्रिया में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया गया।
उनकी धार्मिक रूप से आरोपित रसोई की किताब में मेम्ने का भोज, रॉबर्ट फ़रार कैपोन का तर्क है कि शॉर्टकट से जुड़ी कोई भी रेसिपी अनिवार्य रूप से किसी व्यंजन के स्वाद और बनावट को कम कर देती है। डिब्बाबंद आलू बनाम हाथ से छीलकर घर पर उबाले गए ताज़ा आलू के बारे में सोचें। कैपोन कहते हैं, “तकनीक हासिल की जानी चाहिए, और, तकनीक के साथ, खाना पकाने की प्रक्रियाओं के लिए प्यार भी होना चाहिए। कोई भी कलाकार केवल परिणामों के लिए काम नहीं कर सकता; उसे भी चाहिए पसंद उन्हें प्राप्त करने का कार्य।”
यह केवल अंतिम परिणाम नहीं है जो किसी भोजन या छवि या गीत को उसका रूप देता है; इसे बनाने में जो देखभाल और तकनीक लगती है वह अंतिम परिणाम का हिस्सा है। जब हम काम को पूरा करने वाली प्रक्रियाओं को छोड़ने या शॉर्टकट करने के लिए एआई का उपयोग करते हैं, तो हम जो उत्पादित किया गया है उसके गुणों को कम कर देते हैं। ऐसा ही होता है, उदाहरण के लिए, जब भोजन, कपड़े और आवास जैसी वस्तुएं औद्योगिकीकृत बड़े पैमाने पर उत्पादन की ओर स्थानांतरित हो जाती हैं। मात्रा बढ़ जाती है, लेकिन गुणवत्ता प्रभावित होती है।
जब गुणवत्ता प्रभावित होती है, या जब शॉर्टकट विकल्प पेश किए जाते हैं, तो पारंपरिक तरीकों का मूल्य स्पष्ट हो जाता है और कभी-कभी पुनरुत्थान का भी अनुभव होता है। यही ईंधन है शिल्प व्यवसाय आंदोलन. गीत लेखन, पेंटिंग या यहां तक कि अभिनय के लिए स्वचालित विकल्प पेश करने से, शारीरिक रूप से उन प्रक्रियाओं से गुजरने का अंतिम मूल्य बढ़ जाता है। धीमी गति से, जानबूझकर किए गए निर्माण के माध्यम से हासिल किए गए अद्वितीय गुण अधिक स्पष्ट हो जाते हैं, और हम एक अद्वितीय निर्मित कार्य में डाली गई महारत और कौशल की बेहतर सराहना कर सकते हैं।
फिर भी यह अक्सर तत्काल प्रतिक्रिया नहीं होती है। 1840 में, जब फ्रांसीसी चित्रकार पॉल डेलारोचे ने पहली तस्वीर देखी, तो उन्होंने प्रसिद्ध घोषणा की, “आज से, पेंटिंग ख़त्म हो गई है।” लेकिन पेंटिंग की नहीं निष्कर्ष पर आओ। धूल जमने के बाद, पेंटिंग और फोटोग्राफी दोनों एक-दूसरे के साथ अस्तित्व में चले गए। दोनों अब अपनी विशिष्ट पेशकश के लिए पहचाने जाते हैं।
आज हम जेनरेटिव एआई के साथ एक ऐसे ही क्षण में हैं। ऐसा लग सकता है जैसे कलाकारों और रचनाकारों का काम और आजीविका अप्रचलित होती जा रही है। निर्माण और निर्माताओं के मूल्य का सम्मान करते हुए हम जेनेरिक एआई का अच्छी तरह से प्रबंधन कैसे कर सकते हैं?
जो लोग कलाकार के रूप में प्रशिक्षित नहीं हैं, वे एआई-जनरेटेड छवियों और मानव-निर्मित चित्रों के बीच ज्यादा अंतर नहीं देख सकते हैं। वे देखते हैं कि चित्रकार अपने स्टूडियो से अचानक अपनी अगली उत्कृष्ट कृतियाँ प्रकट करते हुए निकलते हैं। इसी तरह, जब कोई उपयोगकर्ता मिड-जर्नी में कुछ शब्द टाइप करता है, तो एक छवि दिखाई देती है जो एक पेंटिंग से काफी मिलती-जुलती है। कई लोगों को ये दोनों जादू से घटित होते प्रतीत होते हैं।
लेकिन अगर हम विंसेंट वान गॉग, हेनरी ओसावा टान्नर, मैरी कसाट या अन्य कलाकारों के काम को याद करते हैं जिन्हें हम संग्रहालय में लटका हुआ देख सकते हैं, तो हम विचार कर सकते हैं कि उन चित्रों को बनाने में कितना समय लगा। हम सभी यात्रा, स्केचिंग और अध्ययन की कल्पना कर सकते हैं। हम कल्पना कर सकते हैं कि कैसे, परत दर परत, लाखों ब्रशस्ट्रोक के माध्यम से छवियां बनती हैं। हमारे सामने छवियाँ बनाने के लिए अनंत संख्या में निर्णय लिए गए। समय की, विकल्पों की, कौशल की, निर्माण की यह प्रक्रिया, अंतिम कार्यों में अमूल्य मूल्य लाती है।
और यद्यपि हमारा सर्वशक्तिमान ईश्वर तत्काल सृजन कर सकता है बाहर से कुछ नहीं-जैसा कि उन्होंने तब किया जब उन्होंने कहा, “वहाँ प्रकाश होने दो” – हम भगवान की मुक्ति की कहानी में, क्रमिक, प्रकट होने वाले कार्य की सुंदरता को भी देखते हैं। हमारा निर्माता एक पल में मानव जाति और पाप की समस्या को “ठीक” कर सकता था। धर्मग्रंथ सीधे पतन से क्रूस की ओर जा सकता था।
फिर भी ईश्वर की बुद्धि, संप्रभुता और, मैं कहने का साहस करता हूँ, कलात्मकता, वह जानता था कि यीशु का बलिदान हमारे लिए अपना पूरा महत्व रखेगा यदि ईश्वर ने एक लंबा इतिहास रचा जो धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से उस क्षण तक ले गया। यह ईश्वर की कहानी के इस खूबसूरत चरमोत्कर्ष में है – ईसा मसीह के जन्म, मृत्यु और पुनरुत्थान में – टॉल्किन ने घोषणा की, “कला को सत्यापित किया गया है।”
नए प्रकार की कला बनाने में सहायता के लिए एआई के लिए एक जगह हो सकती है। और, दुख की बात है कि क्रिएटिव के लिए आरक्षित होने के बाद एआई अनिवार्य रूप से कई कार्यों को अवशोषित कर लेगा। लेकिन जेनरेटिव एआई उपकरण अंततः मानव हाथों – या आवाज़ों या दिमागों या शरीरों द्वारा सावधानीपूर्वक और विचारपूर्वक बनाई गई किसी चीज़ की आंतरिक सुंदरता को मान्य करने का काम करते हैं।
अब पहले से कहीं अधिक, कलाकार चुनना अपनी श्रमसाध्य प्रक्रियाओं से गुजरना, अपने श्रम और तकनीक के माध्यम से मूल्य का संचार करना। कोई भी शॉर्टकट या जालसाजी उस काम का विकल्प नहीं बन सकती जिसके लिए मानवता बनाई गई थी – बनाने की सच्ची कला।
जेरेड बोगेस सीटी के प्रिंट कला निर्देशक हैं। स्पीकिंग आउट है ईसाई धर्म आज का अतिथि राय कॉलम.
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