एक मारा गया रूसी असंतुष्ट हमें क्या सिखा सकता है…

यह अंश रसेल मूर के न्यूज़लेटर से लिया गया था। सदस्यता लें यहाँ.

आरअमेरिका के राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन ने इस सप्ताह एक और ईसाई की हत्या कर दी। यह “ईसाई पश्चिम” को ईश्वरविहीनता से बचाने की पुतिन की कथित परियोजना का एक और दिन था। आख़िरकार, वे मुझसे कहते हैं, बिना ईसाई राष्ट्रवादी साम्राज्य का निर्माण नहीं किया जा सकता कुछ लोगों को मार रहा हूँ.

इससे पहले कि दुनिया आर्कटिक दंड कॉलोनी के शून्य से नीचे के वातावरण में अलेक्सी नवलनी की लाश को भूल जाए, हमें उसे देखना चाहिए – विशेष रूप से हममें से जो यीशु मसीह का अनुसरण करते हैं – यह देखने के लिए कि वास्तव में नैतिक साहस क्या है।

नवलनी शायद दुनिया में सबसे अधिक मान्यता प्राप्त पुतिन विरोधी असंतुष्ट थे, और अब वह “अचानक मृत” होने वाले कई पुतिन दुश्मनों में से एक हैं। वह जहर से बच गया 2020 में, यूरोप में स्वास्थ्य लाभ हुआ, और अंततः यह जानते हुए भी कि उसे क्या सामना करना पड़ेगा, अपने वतन वापस चला गया। अपनी असहमति और इसके परिणाम भुगतने की इच्छा के बारे में बोलते हुए, नवलनी ने बार-बार उनका संदर्भ दिया ईसाई धर्म का पेशा. मेरा ईसाई धर्म आज सहकर्मी एमिली बेल्ज़ ने 2021 की खोज की परीक्षण प्रतिलेख पर मेडुसाजिसमें नवलनी बाइबिल के आश्चर्यजनक शब्दों में बताते हैं कि किसी के विश्वास के लिए कष्ट सहने का क्या मतलब है।

“सच्चाई यह है कि मैं एक ईसाई हूं, जो आमतौर पर मुझे निरंतर उपहास के लिए एक उदाहरण के रूप में स्थापित करता है भ्रष्टाचार विरोधी फाउंडेशन, क्योंकि हमारे ज्यादातर लोग नास्तिक हैं, और मैं खुद एक समय काफी उग्र नास्तिक था, ”नवलनी ने कहा (जैसा कि Google अनुवाद द्वारा प्रस्तुत किया गया है)। “लेकिन अब मैं आस्तिक हूं, और इससे मुझे अपनी गतिविधियों में बहुत मदद मिलती है क्योंकि सब कुछ बहुत, बहुत आसान हो जाता है।”

उन्होंने बताया, “मेरे जीवन में कम दुविधाएं हैं, क्योंकि एक किताब है जिसमें सामान्य तौर पर, कमोबेश स्पष्ट रूप से लिखा है कि हर स्थिति में क्या कार्रवाई करनी है।” “बेशक, इस किताब का अनुसरण करना हमेशा आसान नहीं होता है, लेकिन मैं वास्तव में कोशिश कर रहा हूं।”

विशेष रूप से, नवलनी ने कहा, वह यीशु के शब्दों से प्रेरित थे: “धन्य हैं वे जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे संतुष्ट होंगे” (मत्ती 5:6, एनएएसबी)।

नवलनी ने कहा, “मैंने हमेशा सोचा है कि यह विशेष आज्ञा कमोबेश गतिविधि के लिए एक निर्देश है।” “और इसलिए, हालांकि मैं वास्तव में उस जगह का आनंद नहीं ले रहा हूं जहां मैं हूं, मुझे वापस आने या मैं जो कर रहा हूं उसके बारे में कोई पछतावा नहीं है। यह ठीक है, क्योंकि मैंने सही काम किया।”

“इसके विपरीत, मुझे एक वास्तविक प्रकार की संतुष्टि महसूस होती है,” उन्होंने कहा। “क्योंकि किसी कठिन क्षण में मैंने निर्देशों के अनुसार कार्य किया और आज्ञा के साथ विश्वासघात नहीं किया।”

ये शब्द कुछ ज्यादा ही आसान लग सकते हैं. आख़िरकार, एक अविश्वासी भी प्रतिक्रिया दे सकता है, लोकतंत्र समर्थक, अत्याचार-विरोधी आंदोलन, जिसका नवलनी एक हिस्सा था, के अधिकांश लोग, वास्तव में, पवित्रशास्त्र के “निर्देशों” पर विश्वास नहीं करते थे। और पुतिन खुद हैं प्रमुख नेताओं द्वारा समर्थित रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के, जहां कुछ लोग उसकी हत्या को ईसाई सद्गुण और ईसाई सभ्यता की भाषा में बपतिस्मा देने के लिए किसी भी अदालत के भविष्यवक्ता के समान इच्छुक हैं। (हालांकि हैं वफादार असंतोष के उदाहरण बहुत।)

लेकिन वह प्रतिक्रिया नवलनी की बात से चूक जाएगी। वह यह नहीं कह रहे थे कि ईसाई साहसी हैं जबकि अविश्वासी नहीं हैं। इसके विपरीत – रूस और अन्य स्थानों में भी – ऐसी धारणाओं को ख़त्म करने के लिए पर्याप्त सबूत हैं।

हालाँकि, नवलनी ने माना कि साहस के साथ खड़े होने पर नैतिक कायरता का आकर्षण अकेले खड़े होने का मतलब है। एक विवेक हमेशा खुद को आश्वस्त कर सकता है कि अभी शांत रहना ही सही बात है। नवलनी ने अपनेपन के क्षेत्र से बाहर छोड़े जाने के विचार में आतंक को पहचाना – साथी देशवासियों द्वारा देशद्रोही और साथी चर्चवासियों द्वारा विधर्मी करार दिया जाना।

उस भीड़ के खिंचाव का विरोध करने के लिए राजनीतिक “सफलता” की संभावना से भी बेहतर एक अलग मकसद की आवश्यकता होती है। नवलनी ने माना कि किसी को, जैसा कि इंजील मिशनरी जिम एलियट ने एक बार कहा था, अवश्य ही करना चाहिए। अपनाना “अजनबीपन।”

“एक आधुनिक व्यक्ति के लिए यह पूरी आज्ञा – 'धन्य,' 'प्यासा,' 'धार्मिकता के लिए भूखा,' 'क्योंकि वे संतुष्ट होंगे' – यह, निश्चित रूप से, बहुत आडंबरपूर्ण लगता है,” नवलनी ने कहा। “ईमानदारी से कहूँ तो थोड़ा अजीब लगता है।”

“ठीक है, जो लोग ऐसी बातें कहते हैं कल्पित, सच कहूँ तो, पागल दिखने के लिए,” उसने पहचान लिया। “पागल, अजीब लोग, अपनी कोठरी में बिखरे बालों के साथ बैठे हैं और किसी चीज़ से खुद को खुश करने की कोशिश कर रहे हैं, हालांकि वे अकेले हैं, वे अकेले हैं, क्योंकि किसी को उनकी ज़रूरत नहीं है।”

“और यह सबसे महत्वपूर्ण बात है कि हमारी सरकार और पूरी व्यवस्था ऐसे लोगों को यह बताने की कोशिश कर रही है: आप अकेले हैं,” उन्होंने आगे कहा। “तुम अकेले हो. सबसे पहले, डराना ज़रूरी है, और फिर साबित करना कि आप अकेले हैं।

इसमें, नवलनी ने न केवल कर्तव्यनिष्ठ विचित्रता के लिए अपने स्वयं के उद्देश्यों की पहचान की – उन्होंने ईसाई धर्म की पुतिनवादी अवधारणा की प्रकृति का भी खंडन किया। ऐसे शासन में “ईसाई” होना, रूसी होना है (या जो भी स्थानीय रक्त-और-मिट्टी के बराबर है)। “ईसाई” होना एक “नियमित” व्यक्ति होना है – अपनी सीमा से बाहर जाने को तैयार नहीं होना, अपने विवेक को किसी ऐसे विचार के प्रति उजागर करना जो कठिनाई ला सकता है।

नवलनी की हत्या के बाद, द फ्री प्रेस प्रकाशित पत्र नवलनी और प्रसिद्ध पूर्व सोवियत असंतुष्ट नातान शारांस्की के बीच, जिन्होंने कम्युनिस्ट शासन के कुछ सबसे खतरनाक वर्षों के दौरान उसी आर्कटिक दंड कॉलोनी में समय बिताया था। पूरे बाइबिल के अंशों को उद्धृत किया गया है, जिसमें नवलनी का मजाक उड़ाते हुए कहा गया है कि जेल परिसर के अलावा “पवित्र सप्ताह कहां बिताना है” जिसे वृद्ध व्यक्ति अपना “अल्मा मेटर” कहता है।

मेरा मानना ​​है कि यह नवलनी के नैतिक साहस, अकेले खड़े रहने की उनकी इच्छा, मरने की उनकी इच्छा की जड़ थी। बात सिर्फ इतनी ही नहीं है जानता था बाइबिल के पद; रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के पुतिन समर्थक संरक्षक निस्संदेह अधिक जानते हैं। यह है रास्ता ऐसा लग रहा था जैसे वह पवित्रशास्त्र जानता हो। वह न केवल धार्मिकता की भूख और प्यास, उत्पीड़न में धन्य होने के बारे में यीशु के “निर्देशों” को पहचानता था, बल्कि उनके पीछे और आसपास की कहानी को भी पहचानता था। वह जानता था कि ये शब्द अजीब लगते हैं। वह जानता था कि वे पागल लगते हैं।

परिचय में खुशी पर कविताओं के अपने संग्रह में, कवि क्रिस्चियन विमन ने लिखा है कि नए नियम के संदेश के शुरुआती श्रोता, जो कुछ उन्होंने सुना, उसकी विचित्रता से आहत होकर, “बहुत अच्छी तरह से सूली पर चढ़ाए गए लाशों की पंक्तियों के पीछे से अपने घर चले गए होंगे, जो विशेष रूप से सभी को मिटाने के लिए डिज़ाइन किए गए थे।” किसी भी विद्रोहवादी आशा या खुशी का कारण।” अजीब बात तो यही थी. कोई भी वास्तव में यह नहीं सुन सकता कि यीशु क्या कह रहे हैं जब वह भूले हुए, सताए गए, गरीबों और तिरस्कृत लोगों को “धन्य” कहते हैं जब तक कि हमें यह महसूस न हो कि उनके अपने परिवार ने उन्हें पागल क्यों समझा (मरकुस 3:21)।

शायद यही कारण है कि नवलनी ने असंतुष्टों को अजीब और पागल और अकेला महसूस कराने के पुतिन शासन के तरीकों को इतनी स्पष्ट रूप से पहचाना: नवलनी ने इसे पहले रोमन साम्राज्य में देखा था, जिसने क्रॉस के साथ भी यही काम किया था।

सभी आस्थाओं और गैर आस्थाओं के नैतिक साहस वाले लोगों के पास अपने दृढ़ विश्वास के लिए सभी प्रकार की प्रेरणाएँ होती हैं। लेकिन—प्रेरणा जो भी हो—अगर कोई व्यक्ति जिसे वह “मेरा घर” कहता है, जिसे वह “मेरे लोग” कहता है, उससे दूर भेजे जाने को तैयार नहीं है तो वह नैतिक साहस बनाए नहीं रख सकता। यह सुखद विडंबना है: जब कोई किसी बड़ी कहानी का हिस्सा होता है, जब वह एक बड़े शरीर से संबंधित होता है तो वह कभी अकेला नहीं खड़ा होता है।

गवाहों के बादल में एलिय्याह और यिर्मयाह, पीटर और पॉल, मैक्सिमस और बोन्होफ़र, और अनगिनत अन्य लोग शामिल हैं जो परित्यक्त प्रतीत होते हुए मर गए, जो अपने समय में पागल लगते थे (इब्रा. 12:1)। यह ऐसे लोग हैं – “जर्मन ईसाई” रीच बिशप या पुतिन-प्रशंसक रूढ़िवादी पितृसत्ता से नहीं – जिनसे हमारे विश्वास की अगली पीढ़ी का जन्म होता है।

“भूख” और “प्यास” का असली मतलब यह है कि किसी को यह देखने के लिए प्रेरित किया जाता है कि कुछ कमी है – कि प्रस्तावित संतुष्टि पर्याप्त नहीं है। ऐसी चीजों के लिए भूख ही इस बात का संकेत है कि वह किस चीज के लिए भूखा है, प्यासा है। वास्तव में वहाँ से बाहर है.

एक व्यक्ति इसे, कभी-कभी, गुलाग से भी देख सकता है। यह आश्चर्यजनक है। वह पागल है। लेकिन मैं जानता हूं कि कम से कम एक व्यक्ति इसे “धन्य” कहेगा।

रसेल मूर इसके मुख्य संपादक हैं ईसाई धर्म आज और अपने सार्वजनिक धर्मशास्त्र प्रोजेक्ट का नेतृत्व करता है।