आघात के समय में आराधना: नई रिलीज़ उपचार के लिए गाने पेश करती है

12 वर्षों से अधिक समय से लेवल-चार नवजात गहन देखभाल इकाई (एनआईसीयू) में काम करते हुए, ग्रेस असद ने हृदय दोष, दुर्लभ आनुवंशिक विकारों और जोखिम भरी सर्जरी से उबरने वाले नवजात शिशुओं की देखभाल की है। शिशु हानि को नियंत्रित करना उसके काम का हिस्सा है।

वह एक गीतकार और संगीतकार भी हैं, और अपने पति पीटर के साथ “पोयम्स ऑफ ग्रेस” नाम से संगीत बना रही हैं। उनका नवीनतम एकल, “आयोजित,” एक दर्दनाक क्षति के बाद एक परिवार के साथ बैठने के बाद दुःख और हृदयविदारक की एक रेचक अभिव्यक्ति के रूप में सामने आया। असद चाहते थे कि यह गाना आहत माता-पिता और उनके एनआईसीयू सहकर्मियों के लिए एक उपहार हो।

कटने वाले गीत नुकसान की दुखद वास्तविकता को अस्पष्ट नहीं करते हैं:

जहाँ से प्रकाश की शुरुआत हुई वहाँ अँधेरा छा जाता है
अनचाहे मेहमान का अंदर आना
शांत पालना, रोने का कमरा
छाती पीटना, अनावश्यक भोजन करना

असद की नई रिलीज़ हाल ही में सामने आए ईसाई संगीत का हिस्सा है जो स्पष्ट रूप से समकालीन पीड़ा को संबोधित करता है।

जबकि विलाप के गीत हमेशा ईसाई पूजा का हिस्सा रहे हैं, ईसाई कलाकारों का यह समूह उन मुद्दों के बारे में गा रहा है जो आघात, दुर्व्यवहार और मानसिक स्वास्थ्य सहित चर्च की सेटिंग में कलंक ला सकते हैं। उनके कच्चे, इकबालिया गीत विश्वासियों को अपने संघर्षों को नाम देने और उनके बारे में भगवान और उनके समुदायों के साथ ईमानदारी से बात करने के लिए आमंत्रित करते हैं।

दुख और दर्द का सामना करने वाले कई लोगों की तरह, असद ने कहा कि वह एनआईसीयू में हुए नुकसान से निपटने के लिए भावनात्मक बाधाएं डालने के लिए प्रलोभित महसूस करती हैं। लेकिन संवेदनशील और खुला रहना उसके लिए महत्वपूर्ण है – और यही कारण है कि उसने अपने अनुभवों को अपने संगीत में डाला है।

असद ने कहा, “मैं मजबूत बनना चाहता हूं, लेकिन नरम भी रहना चाहता हूं।” “मनुष्य बहुत कुछ सहन कर सकता है, कभी-कभी हमारे द्वारा बनाई गई दीवारों की कीमत पर।”

असद जैसे कलाकार उम्मीद कर रहे हैं कि ईमानदारी और भेद्यता को चुनने से, श्रोता और उपासक ऐसा करने के लिए सशक्त महसूस करेंगे।

अपने नवीनतम एल्बम में, मन्ना पं. 1, क्रिस रेन्ज़ेमा एक आस्थावान व्यक्ति के रूप में संदेह और मानसिक बीमारी के साथ जीने की वास्तविकताओं के बारे में खुलकर लिखते हैं। एल्बम में गाना है “भगवान और प्रोज़ैक,” एक ऐसी दुनिया में फंसे होने की वास्तविकता के बीच सभी चीजों को नया बनाने के भगवान के वादे पर एक प्रतिबिंब जहां चीजें वैसी नहीं हैं जैसी उन्हें होनी चाहिए:

मेरे बीसवें दशक का अधिकांश समय ईश्वर के बारे में गीत लिखने में बीता
प्रोज़ैक नुस्खे पर, क्या यह अजीब नहीं लगता?
‘क्योंकि मैं सुसमाचार और ऐसे ईश्वर में विश्वास करता हूँ जो अच्छा है
लेकिन ये रसायन हमेशा उस तरह काम नहीं करते जैसे उन्हें करना चाहिए

गीतकार और रिकॉर्डिंग कलाकार मैट मैहर अनफ़िल्टर्ड, कोमल, किरकिरा संगीत की इस लहर को संगीत की ओर एक प्रवृत्ति के हिस्से के रूप में देखते हैं जो भेद्यता और ईमानदारी को सामने लाता है।

नए एल्बम में योगदान देने वाले माहेर ने कहा, “इतने अधिक संपादित, क्यूरेटेड, एआई-सहायता प्राप्त, प्रदर्शनात्मक सामग्री के युग में, लोग किसी वास्तविक चीज़ के लिए मर रहे हैं।” अभयारण्य गीत, पोर्टर गेट से .

अभयारण्य गीत सैंक्चुअरी मानसिक स्वास्थ्य मंत्रालयों के संगीतकारों और मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों के एक समूह के बीच एक सहयोग है, एक संगठन जो चर्चों को मानसिक स्वास्थ्य को संबोधित करने और संकट में लोगों की सेवा करने में मदद करना चाहता है।

सैंक्चुअरी के सीईओ डैनियल व्हाइटहेड ने कहा, “अगर हम प्रामाणिक रूप से जीवन जी रहे हैं, तो हमेशा एक ही समय में दर्द और खुशी होगी।”

व्हाइटहेड ने कहा, “ग्रह पर हर किसी को किसी की ज़रूरत है जो उनकी आंखों में देख सके और कह सके, ‘मैं तुम्हें वैसे ही देखता हूं जैसे तुम हो और मुझे खुशी है कि तुम यहां हो।” “मुझे उम्मीद है [Sanctuary Songs] ऐसा करेंगे कि लोगों को लगेगा कि देखा हुआ है. यह उनके संपूर्ण प्रामाणिक व्यक्तित्व को चर्च में लाने का निमंत्रण है।”

कुछ ट्रैक चालू हैं अभयारण्य गीत सामूहिक उपयोग के लिए उपयुक्त हैं। “मैं वहीं रहना चाहता हूं जहां मेरे पैर हैं,” का खंडन “केन्द्रित प्रार्थना”गायकों को यहां और अभी भगवान की उपस्थिति पर ध्यान करने, उनके दिलों की धड़कन सुनने और उनकी चिंताओं और उनके प्रयासों को मुक्त करने के लिए आमंत्रित करता है।

“केंद्रित प्रार्थना” एक विशेष रूप से स्वीकार्य गीत है क्योंकि इसका स्वर आशावादी है, और पाठ सेटिंग शब्दांश और गायन योग्य है। शोकपूर्ण या भावनात्मक रूप से कच्चे चयनों को शामिल करना एक चुनौती से अधिक हो सकता है। माहेर ने कहा कि सेवा में एक विशेष भावनात्मक चाप बनाए रखने की इच्छा के कारण नेता उन गीतों का उपयोग करने में झिझक सकते हैं जो पूजा सेवा को अंधेरे या दुखद दिशा में ले जाते हैं।

“यदि आप रविवार की सुबह इस चीज़ के बारे में गाना शुरू करते हैं, तो लोगों को आश्चर्य होता है कि आप इसके बारे में सात या दस मिनट तक कैसे गा सकते हैं और फिर सेवा के अगले भाग पर आगे बढ़ सकते हैं,” उन्होंने कहा।

यह व्यावहारिक चिंता संभवतः उन चर्चों के लिए एक बाधा है जो विलाप को शामिल करना चाहते हैं लेकिन स्वर में अचानक बदलाव या ऐसे क्षण में जल्दबाजी की चिंता करते हैं जिसके लिए संवेदनशीलता और धैर्य की आवश्यकता होती है।

व्हाइटहेड ने कहा, ये चिंताएं वैध हैं, लेकिन चर्चों को पूजा सेवाओं को नेविगेट करना सीखना होगा जिसमें भावनात्मक अनुभवों की एक श्रृंखला शामिल है।

“अगर हम ऐसा नहीं करते हैं—और मैं कह रहा हूं हम क्योंकि मैं भी चर्च का हिस्सा हूं—हम बहुत सारे लोगों को खोने जा रहे हैं,” व्हाइटहेड ने कहा।

हालांकि कुछ अध्ययन कम दरों का सुझाव देते हैं ईसाइयों के बीच अवसाद और अन्य मानसिक स्वास्थ्य संघर्ष, कुछ शोधकर्ताओं का सुझाव है कि दर वास्तव में कम नहीं है-बल्कि, लगातार कलंक के कारण रिपोर्ट की गई दरें कम हैं।

एक चर्च प्लांट के पादरी के रूप में उन्होंने जो दबाव और मोहभंग का अनुभव किया, उसने पीटर असद को टूटने की स्थिति में ला दिया; उन्होंने खुद को अवसाद और आत्महत्या के विचार से अभिभूत पाया। 2021 में, उन्होंने पादरी के रूप में पद छोड़ दिया और अपना चर्च प्लांट छोड़ दिया। “[As a pastor] आप नियमित रूप से दुःख का सामना करते हैं। यह आपको प्रभावित करता है, ”असद ने कहा।

उपासक नेता और गीतकार राचेल विल्हेम ने देखा है कि जिन लोगों से वह प्यार करती है वे आघात, हानि और दुर्व्यवहार को स्वीकार करने की संस्थागत अनिच्छा के कारण आस्था समुदायों को छोड़ देते हैं। हाल तक, वह टेनेसी में एक एंग्लिकन चर्च में एक पूजा नेता थीं, और वह इसके विनाश के बारे में मुखर हैं संप्रदाय में दुर्व्यवहार और चर्च में अधिक व्यापक रूप से।

उसका नया एल्बम, यिर्मयाह, भविष्यसूचक पुराने नियम के पाठ से अनुकूलित गीतों का उपयोग करते हुए गाने पेश किए गए हैं जो आध्यात्मिक दुर्व्यवहार और प्रतिशोध की इच्छा के बारे में स्पष्ट रूप से बोलते हैं। गीत “तलवार से प्रतिशोधपवित्र गीत में एक हिंसक पाठ का एक दुर्लभ उपचार है जो यिर्मयाह 25 में पाए गए क्रोध और प्रतिशोध की इच्छा को कम नहीं करता है:

चरवाहों, दौड़ो और विलाप करो,
अपनी ही गंदगी में लोट-पोट हो जाओ।
झुंड के नेता,
तुम्हारा अपना वध पूरा हो गया
भरोसे के लिए, जिस विश्वास की तुमने हत्या कर दी है.

गाने के तीखे, टकरावपूर्ण स्वर के बावजूद, विल्हेम इस काम को प्रबंधन और दयालुता के कार्य के रूप में देखता है।

“भगवान चाहते हैं कि उनके लोग जानें कि उन्हें न्याय की परवाह है। और भगवान का न्याय हमेशा अच्छा होता है,” विल्हेम ने कहा। “कलाकारों के रूप में, हम लोगों के लिए भावनाओं और बोझों को ढोते हैं, फिर उन्हें दुनिया में जारी करते हैं, उम्मीद करते हैं कि हम दूसरों के लिए उनके अनुभव को कैप्चर करेंगे।”

वह जानती है कि चर्च संभवतः रविवार की सुबह की पूजा सेवाओं के लिए “तलवार से प्रतिशोध” जैसे गीतों का कार्यक्रम नहीं करेंगे, लेकिन उन्हें उम्मीद है कि नए संगीत के निर्माण से, जो आघात और दुर्व्यवहार से पीड़ित लोगों के लिए भगवान की करुणा और देखभाल को व्यक्त करता है, चर्चों को मदद मिलेगी। रविवार की सुबह किस लिए है, इस पर पुनर्विचार करें।

विल्हेम ने कहा, “कुछ लोग रविवार को सप्ताह के छुट्टी के दिन की तरह मानते हैं और चर्च उसी का एक हिस्सा है।” “वे दरवाजे पर अपनी नकारात्मक भावनाओं को जांचना चाहते हैं। हम नहीं जानते कि संघर्ष को सेवा में कैसे लाया जाए और उसे यीशु के चरणों में कैसे रखा जाए।”

यीशु के चरणों में पीड़ा सहने और उन्हें मानवीय पीड़ा में एक साथी के रूप में देखने से “हेल्ड” लिखते समय ग्रेस असद को उपचार और आराम मिला।

ग्रेस असद ने यीशु के बारे में कहा, “उसे ‘दुख का आदमी’ नहीं कहा जाता क्योंकि वह एक बार कब्र पर रोया था।” “वह हमारे दुःख से अच्छी तरह परिचित थे। और हमें यही आशा है।”

ग्रेस के नए एल्बम की कविताएँ, अदन तक नदियाँ, जंगल से फलने-फूलने तक की यात्रा का पता चलता है, जिसकी शुरुआत “ईस्ट ऑफ ईडन” गीत से होती है, जो एक बंजर दुनिया में सामूहिक संघर्ष को आवाज देता है:

ईडन का पूर्व, जो कुछ हम जानते हैं उससे बहुत दूर
रेगिस्तानी इलाकों में घर की तलाश में
बंजर बंजर भूमि, कांटे और थीस्ल उगते हैं
कष्टकारी परिश्रम, शापित और निष्फल परिश्रम

अंतिम ट्रैक है “आओ, प्रभु यीशु, आओ,” एक श्रोता को संबोधित करते हुए जो अभी भी जंगल में है, लेकिन धन्य है और देखा गया है:

धन्य हैं वे जो भीतर तरसते हैं
यह जंगल मुक्त होना है
जो अंदर प्रवेश करने की पुकार सुनते हैं
कौन उत्तर देता है, बैठो और खाओ

“मुझे आशा है कि इसे सुनकर किसी को समझ में आएगा,” पीटर असद ने कहा, जो इस तरह के संगीत को देहाती, भगवान के झुंड की देखभाल के एक कार्य के रूप में देखते हैं।

एक पूजा नेता और संगीतकार के रूप में चर्च की देखभाल के लिए जवाबदेही और करुणा की आवश्यकता होती है। किंग्स चर्च डरहम में पूजा कला समन्वयक क्रिस जुबी ने पिछले साल एक करीबी दोस्त की आत्महत्या से मृत्यु के बाद “इन माई डिस्ट्रेस” गीत लिखा था। उन्हें एक ऐसे गाने की ज़रूरत थी जो सवाल पूछे और कोई जवाब न दे।

यह गाना, आगामी डबल एल्बम में दिखाया गया है निराश आत्माएँ / आशावादी हृदय रीसाउंड वर्शिप से, भगवान की निष्ठा, उपस्थिति और करुणा पर सवाल उठाता है:

हे प्रभु, मैं अपने संकट में आता हूं
क्या तुम मेरी टूटन सहन कर सकते हो?
क्या आप अपने वादे निभायेंगे?
क्या आप परवाह करते हैं?

रेज़ाउंड वर्शिप अक्टूबर में एल्बम से ट्रैक जारी करना शुरू कर देगा। जुबी और यूके स्थित गीत लेखन समूह के अन्य लेखकों को उम्मीद है कि एल्बम का संगीत चर्चों को उनकी संगीत पूजा की भावनात्मक शब्दावली को व्यापक बनाने के लिए प्रेरित करता रहेगा, भले ही यह थोड़ा असुविधाजनक हो।

व्हाइटहेड ने कहा, “यहां देहाती होने का, बस बैठने और सुनने का अवसर है।” “किसी के दर्द के बीच उसके साथ यात्रा करना सबसे महान उपहारों में से एक है जो हम किसी अन्य व्यक्ति को दे सकते हैं। लेकिन हममें से कई लोगों के लिए यह बहुत कठिन है।”