एनअगले रविवार को पुर्तगाल में चुनाव होंगे और ईसाई नेताओं का एक ट्रान्साटलांटिक समूह नेशनल डेमोक्रेटिक अल्टरनेटिव (एडीएन) के पक्ष में प्रचार करने के लिए एक साथ आया है।
छोटी पार्टी – जिसकी स्थापना 2014 में हुई थी और जिसने पुर्तगाली संसद, रिपब्लिक की असेंबली में कभी सीट नहीं ली है – ने COVID-19 को कम महत्व देने और यूक्रेन में युद्ध के लिए अमेरिका को दोषी ठहराने के लिए देश का ध्यान आकर्षित किया है। लेकिन धार्मिक स्वतंत्रता की रक्षा और नशीली दवाओं के वैधीकरण के खिलाफ उनके जीवन-समर्थक पदों ने इंजीलवादियों के महत्वपूर्ण समर्थन को आकर्षित किया है, इसमें से अधिकांश ब्राजीलियाई – आप्रवासियों और पुर्तगाली नागरिकता वाले लोगों से आ रहा है – जो पूर्व उपनिवेशवादी के खिलाफ अपनी राजनीतिक रणनीति का उपयोग करने के लिए उत्सुक हैं।
ब्राजील के राजनेता और पेंटेकोस्टल पादरी मार्को फेलिसियानो ने डीएनए द्वारा यूट्यूब पर पोस्ट किए गए एक वीडियो में कहा, “मैं पुर्तगाल के सभी इंजील नेताओं, साथ ही सभी ईसाइयों का ध्यान 10 मार्च के चुनावों में एडीएन को समर्थन देने और वोट देने के लिए आकर्षित करना चाहता हूं।” समर्थक कई सप्ताह पहले. “अब समय आ गया है कि पवित्र बाइबल से प्रेम करने वाले लोग खड़े हों और एक बेहतर देश के लिए निर्णय लें, एक ऐसा देश जो यहूदी-ईसाई मूल्यों की रक्षा करेगा और उन्हें बढ़ावा देगा।”
फेलिसियानो विधायी कक्षों में ब्राजील के कई प्रतिनिधियों में से एक हैं जिन्होंने अपनी इंजील पहचान को अपनी राजनीति का अभिन्न अंग बना लिया है। कैथेड्रल डो एविवेमेंटो के संस्थापक, एक नवकरिश्माई चर्च जिसका भगवान की सभाओं के साथ बहुत करीबी संबंध नहीं है, वह 204 प्रतिनिधियों में से एक है (ब्राजील कांग्रेस के चैंबर ऑफ डिप्टीज में 513 में से) जो इंजील बेंच बनाते हैं, इवेंजेलिकल पार्लियामेंट्री फ्रंट के नाम से भी जाना जाता है।
यह गठबंधन गर्भपात और दवाओं को अवैध रखने के साथ-साथ अन्य मुद्दों का भी समर्थन करता है जो इंजील जनता के लिए महत्वपूर्ण हैं। इस समूह में हर कोई इंजील आस्था का दावा नहीं करता है; उनमें से लगभग आधे अपने मतदाताओं को इन पदों का संकेत देने के लिए मौजूद हैं। हालाँकि देने के लिए ब्लॉक की आलोचना की गई है बिना शर्त समर्थन पूर्व राष्ट्रपति जायर बोल्सोनारो और इंजीलवादियों के बीच भी इसे सर्वसम्मत समर्थन प्राप्त नहीं हैइसके सदस्य बड़े पैमाने पर चुनाव जीतते रहते हैं और नए समर्थक हासिल करते रहते हैं।
फेलिसियानो ने सीटी को एक लिखित बयान में कहा, “ईसाइयों के लिए सबसे प्रिय विषयों पर हमारे समूह ने बहुत सटीक काम किया है।” इस सफलता ने कई लोगों को अपना ध्यान उन जगहों पर केंद्रित करने के लिए प्रोत्साहित किया है जहां प्रवासी भारतीयों का राजनीतिक प्रभाव हो सकता है।
1971 के एक समझौते के कारण, दोनों देशों में से किसी में भी ब्राज़ीलियाई और पुर्तगाली अप्रवासी राष्ट्रीय चुनावों में वोट देने के अधिकार सहित लगभग सभी राजनीतिक अधिकार प्राप्त कर सकते हैं जो नागरिकों के पास हैं। विशेष रूप से, दोनों देशों में कई इंजीलवादी हैं, जो अब अपना खुद का एक इंजील संसदीय गठबंधन शुरू करना चाहते हैं। इनके लिए सबसे पहला कदम डीएनए पर वोट करना है.
साओ पाउलो के स्वतंत्र प्रेस्बिटेरियन चर्च के धर्मशास्त्र संकाय में समाजशास्त्री और प्रोफेसर वाल्डिनेई फरेरा, इस घटना को पुर्तगाल में ब्राजील की उपस्थिति के “प्राकृतिक विकास” के रूप में देखते हैं।
“ब्राज़ील ने इंजील संस्थानों के लिए अपना स्वयं का बुनियादी ढाँचा बनाया। इसलिए, जब ब्राज़ीलियाई लोगों की महत्वपूर्ण उपस्थिति होती है, तो उनके लिए अपने मॉडल को पुन: पेश करने का प्रयास करना स्वाभाविक है”, उन्होंने कहा। “यह राजनीतिक प्रभाव एक दुष्प्रभाव के रूप में समाप्त होता है।”
ब्राज़ीलियाई चर्चों के अंतरराष्ट्रीयकरण के एक छात्र, फ़रेरा का मानना है कि “धार्मिक पहचान का राजनीतिक पहचान में यह रूपांतरण ब्राज़ीलियाई संदर्भ में अपेक्षाकृत नया है”।
फरेरा याद करते हैं, “1950 के दशक में ब्राज़ील में चुने गए पहले इंजील प्रतिनिधियों में से एक लॉरो मोंटेइरो दा क्रूज़ थे।” “उन्हें एक डॉक्टर के रूप में उनके करियर के आधार पर चुना गया था। उनकी धार्मिक पहचान को ऐसी चीज़ के रूप में नहीं देखा गया जिससे उनकी साख को लाभ मिल सके। हालाँकि, आज लोग खुद को 'इंजीलवादी' के रूप में प्रस्तुत करते हैं, और यह चुनाव में भाग लेने के लिए पर्याप्त है।
जैसे ही ब्राज़ीलियाई लोग विदेश जाते हैं, वे इन प्रथाओं को अपने साथ ले जाते हैं। फरेरा कहते हैं, “इंजील ब्लॉक का यह मॉडल राजनीतिक रूढ़िवाद के अन्य चेहरों के साथ गठबंधन बनाता है, जो एक अंतरराष्ट्रीय मुद्दा बन गया है।”
एक प्रतिशत
पुर्तगाली आमतौर पर हर चार साल में संसदीय चुनाव कराते हैं, लेकिन इस साल के शुरुआती चुनाव प्रधान मंत्री एंटोनियो कोस्टा के अचानक प्रस्थान के बाद हुए हैं, जिन्होंने अपने दो मंत्रियों के खिलाफ भ्रष्टाचार के आरोपों के बीच इस्तीफा दे दिया था।
यदि एडीएन को 1 प्रतिशत वोट प्राप्त होते हैं, तो संभवतः पहली बार इसका प्रतिनिधित्व किसी डिप्टी द्वारा किया जाएगा। 2022 के संसदीय चुनावों में, पार्टी को 1 प्राप्त हुआ0,911 वोटयानी देश के कुल मतदाताओं का 0.2 फीसदी. (उस समय, पार्टी को एक प्रतिनिधि जीतने के लिए 70,000 वोटों की आवश्यकता होगी।)
इस वर्ष थोड़ा अलग परिदृश्य बन सकता है। एक मतदान के इरादे वाला पैनलसीएनएन पुर्तगाल द्वारा संचालित, सुझाव दिया गया कि एडीएन को 1 प्रतिशत वोट मिलेगा, यह बदलाव संभवतः लगभग दो दर्जन स्थानीय पादरियों के प्रयासों से समझाया गया है, जिनमें से सभी ब्राज़ीलियाई या ब्राज़ील के साथ घनिष्ठ संबंध रखते हैं।
असेम्बली ऑफ गॉड मिसाओ लुसिटाना के पादरी पाउलो नून्स समूह का समन्वय करते हैं। लिस्बन से लगभग 110 किलोमीटर उत्तर में एक शहर टोरेस नोवास में जन्मे, वह स्विट्जरलैंड में 30 साल बिताने के बाद 2021 में पुर्तगाल लौट आए।
नून्स ज्यूरिख में ईसाई बन गए और ब्राज़ीलियाई लोगों के नेतृत्व में पुर्तगाली-भाषी असेम्बलीज़ ऑफ़ गॉड चर्च में भाग लेने लगे और ब्राज़ील में असेम्बलीज़ ऑफ़ गॉड की मुख्य शाखाओं में से एक, बेलेम मिनिस्ट्री (साओ पाउलो में स्थित) से संबद्ध थे। उन्हें 1996 में नियुक्त किया गया था।
नून्स स्वीकार करती हैं कि, हाल तक, वह पुर्तगाली राजनीति के बारे में बहुत कम जानती थीं।
“मैं ब्राजील की राजनीति से अपडेट था। मैं जानता था कि पुर्तगाल में क्या हो रहा है, लेकिन मुझे ब्राज़ील की वास्तविकता के बारे में अधिक जानकारी थी”, वह कहते हैं। “ब्राज़ीलियाई अपने सिद्धांतों, जिस चीज़ में वे विश्वास करते हैं उसके लिए लड़ने के लिए दृढ़ हैं।”
लेकिन अन्य पुर्तगाली इंजीलवादियों को राजनीतिक सहभागिता का यह मॉडल इतना आकर्षक नहीं लगता।
20 फरवरी को, पुर्तगाली इवेंजेलिकल एलायंस (एईपी) ने एक जारी किया कथन ईसाइयों को वोट देने के अपने अधिकार का प्रयोग करने की सलाह दे रहे हैं, लेकिन उन्हें चर्चों को चुनाव अभियानों के लिए एक मंच में बदलने से बचने की चेतावनी भी दे रहे हैं।
इंजील समूह ने कहा, “यह वैध भागीदारी धार्मिक और आध्यात्मिक समुदायों और संगठनों को साधन प्रदान करने में काम नहीं आ सकती है”, “विशिष्ट राजनीतिक-पक्षपातपूर्ण परियोजनाओं के आसपास जुटने के लिए मंच का उपयोग तो बिल्कुल भी नहीं किया जाना चाहिए”।
एईपी ने एक वीडियो के बारे में सदस्य चर्चों को एक और दस्तावेज़ भेजा, जिसने धार्मिक नेताओं और एडीएन प्रतिनिधियों के बीच एक बैठक के संदर्भ में गठबंधन को प्रकाश में लाया।
“इस संबंध में, मुझे स्पष्ट करना चाहिए कि, एईपी बोर्ड के अध्यक्ष के रूप में, उपरोक्त कार्यक्रम में उपस्थित होने के लिए आमंत्रित किए जाने पर, मेरी अनुपस्थिति किसी अनुपलब्धता या एजेंडा असंगति के कारण नहीं थी”, टिमोतेओ कैवाको ने लिखा, “बल्कि स्पष्ट और दृढ़ विश्वास और समझ कि एईपी को इस कार्रवाई या किसी अन्य राजनीतिक-पक्षपातपूर्ण प्रकृति से नहीं जोड़ा जा सकता है।
दोनों दस्तावेज़ों पर टिप्पणी करने के लिए सीटी द्वारा कैवाको से संपर्क किया गया था, लेकिन उन्होंने निमंत्रण को अस्वीकार कर दिया और कहा कि इकाई 10 मार्च के मतदान के बाद ही इस मामले को संबोधित करेगी।
लेकिन नून्स – जो एडीएन पार्टी की सूची में हैं और यदि समूह को संसद में सीट मिलती है तो वह डिप्टी बन सकते हैं – कहते हैं कि ब्राजीलियाई इंजील आप्रवासियों का वोट देश को हमेशा के लिए बदलने में मदद कर सकता है।
उन्होंने कहा, “इंजील संसदीय समूह एक प्रेरक शक्ति होगी”।
फेलिसियानो ने सीटी को एक लिखित बयान भेजा, जिसमें कहा गया कि उसने धार्मिक स्वतंत्रता, नशीली दवाओं के अपराधीकरण और गर्भपात जैसे विषयों को संबोधित करने के लिए वीडियो रिकॉर्ड किया था। “एक-दूसरे का विरोध करने वाले विधायकों की अनुपस्थिति में, रूढ़िवादी समाज क्या सोचता है इसके बावजूद इन एजेंडों को मंजूरी दे दी गई है। पुर्तगाल को विधायिका में रूढ़िवादी प्रतिनिधियों की आवश्यकता है!
मिस्र और इसराइल के लोग?
जनसांख्यिकीय परिवर्तन अंततः पुर्तगाल में इंजील चर्च पर एईपी के प्रभाव को सीमित कर सकते हैं। पुर्तगाल की 2021 की जनगणना के अनुसार, देश में 187,000 इंजीलवादी हैं, यानी 15 वर्ष से अधिक आयु की आबादी का 2.1 प्रतिशत (कुल जनसंख्या 10.3 मिलियन है)। वह है दोगुने से भी ज्यादा 2011, जब ईसाई धर्म प्रचारकों की आबादी 75,000 थी, यानी जनसंख्या का 0.8 प्रतिशत।
इस वृद्धि का मुख्य कारण आप्रवासन है – a प्रतिवेदन पिछले वर्ष से पता चला कि पुर्तगाल में 781 हजार विदेशी रहते हैं, यह संख्या पिछले 7 वर्षों में लगातार बढ़ी है। इनमें से लगभग 30 प्रतिशत ब्राज़ीलियाई हैं. दूसरे शब्दों में, आज देश में रहने वाले प्रत्येक 10 में से लगभग 4 ब्राज़ीलियाई हैं इंजीलवादी.
हालाँकि, मुख्य रूप से कैथोलिक देश में, इंजील चर्चों में विदेशियों की उपस्थिति ही संदिग्ध लग सकती है। हाल के वर्षों में धार्मिक नेताओं को लेकर कई घोटाले सामने आए हैं अवैध शिशु गोद लेना इ आप्रवासन मुद्दे.
एंटोनियो रोडोल्फो लगभग 30 साल पहले एक मिशनरी के रूप में ब्राजील से पुर्तगाल चले गए। उन्होंने नेताओं को तेजी से बढ़ते बहुसांस्कृतिक माहौल से निपटने में मदद करने के लिए देश भर के कई चर्चों में कार्यशालाएं आयोजित की हैं, जिसमें ब्राजीलियाई और अफ्रीका में पुर्तगाली भाषी देशों (केप वर्डे, साओ टोमे और प्रिंसिपे, गिनी-बिसाऊ, अंगोला और मोज़ाम्बिक) के नागरिक शामिल हैं।
उन्होंने कहा, “कुछ चर्च ख़त्म होने वाले थे, लेकिन आप्रवासियों के आगमन के साथ उनका पुनर्जन्म हुआ।”
हालाँकि, कभी-कभी चीज़ें इतनी अच्छी नहीं होतीं। रोडोल्फो ने निर्गमन 1 में ब्राजील के विश्वासियों और उनके पुर्तगाली साथियों के मिस्र के साथ संबंधों और इज़राइल के लोगों की तेजी से वृद्धि की तुलना की – समुदाय इतनी तेजी से बढ़ा कि इसके मेजबानों को डर लगने लगा कि कोई अधिग्रहण हो सकता है।
“जब वहाँ एक या दो ब्राज़ीलियाई परिवार होते हैं, तो यह सुंदर होता है, यह आकर्षक होता है,” उन्होंने कहा। “हालांकि, जैसे-जैसे यह समूह बढ़ता है, डर पैदा होता है – अगर वे चर्च पर कब्ज़ा कर लें तो क्या होगा?”
कई चर्च नेताओं के लिए, यह चिंता का विषय नहीं है। लिस्बन से 260 किलोमीटर उत्तर में मछली पकड़ने वाले समुदाय गफ़ान्हा डी नज़रे के वेस्लेयन मेथोडिस्ट चर्च के पुर्तगाली पादरी जोएल रेसेन्डे का कहना है कि उनके चर्च में प्रति सेवा औसतन 100 लोगों की उपस्थिति होती है – 40 पुर्तगाली, 30 ब्राज़ीलियाई और गिनी से 30 गिनी। बिसाऊ. वह कहते हैं, “केवल पुर्तगाली लोगों और केवल 40 लोगों से बना चर्च होने की तुलना में यह इस तरह से बेहतर है”।
फ़िलहाल, ब्राज़ीलियाई अप्रवासियों के समर्थन के साथ भी, किसी इंजीलवादी गुट द्वारा पुर्तगाली राजनीतिक स्थान पर कब्ज़ा करने की संभावना बहुत कम है। हालाँकि, प्रोफेसर फरेरा ने चेतावनी दी है कि चर्चों के भीतर लामबंदी कारक इंजील वोट को अधिक महत्व दे सकता है।
चूँकि पुर्तगाल में मतदान अनिवार्य नहीं है, धार्मिक नेताओं द्वारा बुलाए गए समर्थन की लहर से चुनावों में अधिक भागीदारी हो सकती है और एक ऐसे समूह का पक्ष लिया जा सकता है जो खुद को एक के रूप में प्रस्तुत करता है। पराया राजनीति में।
“भले ही वे संख्यात्मक रूप से मजबूत नहीं हैं, फिर भी वे बहुत शोर मचा सकते हैं।”
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