यीशु के कथन को समझना: 'मेरा मांस खाओ और मेरा खून पीओ'

जॉन के सुसमाचार में, छठे अध्याय में एक जबरदस्त दृश्य सामने आने के बाद एक कठिन कहावत उभरती है। यीशु ने एक युवा लड़के से लिए गए छोटे से दोपहर के भोजन से चमत्कारिक ढंग से 5,000 पुरुषों और उनके परिवारों को खाना खिलाया। यीशु ने लोगों को जो कुछ प्रदान किया था, उससे सभी के भर जाने के बाद चमत्कार ने भोजन से भरी 12 टोकरियाँ छोड़ दीं।

इसके तुरंत बाद, जब वे गलील सागर के दूसरी ओर पार कर रहे थे, तो यीशु ने अपने शिष्यों को उबड़-खाबड़ समुद्र में उनकी नाव के पास आकर स्तब्ध कर दिया। उन्हें इस बात से आश्चर्य हुआ कि यीशु पानी पर चलकर उनकी नाव के पास आये। वे चकित थे. जैसे ही उन्होंने यीशु का अपनी नाव में स्वागत किया – वे तुरंत अपने गंतव्य पर पहुँच गए।

इसी समय भीड़ यीशु के पीछे हो ली और उनसे प्रश्न पूछने लगी। यीशु ने इस अवसर का लाभ उठाते हुए उन्हें अपने सतत जीवन देने वाले अनुग्रह के सत्य की ओर संकेत किया जिसके परिणामस्वरूप अनन्त जीवन मिलता है। यह उनके शिक्षण के दौरान था कि उन्होंने “जीवन की रोटी” होने का दावा किया था, जिसके कारण वे बड़बड़ाने लगे क्योंकि उन्होंने खुद की तुलना जंगल में भगवान के चमत्कार से की थी। जब वे आपस में बड़बड़ा रहे थे, यीशु ने उस क्षण की तीव्रता को बढ़ाते हुए निम्नलिखित कहा:

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“यीशु ने उन से कहा, मैं तुम से सच सच कहता हूं, जब तक तुम मनुष्य के पुत्र का मांस न खाओ, और उसका लोहू न पीओ, तुम में जीवन नहीं। जो कोई मेरा मांस खाता और मेरा लोहू पीता है, अनन्त जीवन उसी का है, और मैं उसे अंतिम दिन फिर जिला उठाऊंगा।''¹

यीशु का प्रारंभिक बयान उनके लिए काफी चौंकाने वाला था क्योंकि यीशु ने निर्गमन घटना की ओर इशारा करते हुए “मैं हूँ” भाषा का इस्तेमाल किया था, लेकिन अब वह उसका मांस खाने और उसका खून पीने की बात करता है। इससे निश्चित रूप से यहूदियों के बीच विवाद की आग भड़क उठी। क्या यीशु नरभक्षण को प्रोत्साहित कर रहे हैं? एक यहूदी के लिए, किसी व्यक्ति का मांस खाने या किसी व्यक्ति का खून पीने का विचार ही घृणित था क्योंकि यह मोज़ेक कानून का स्पष्ट उल्लंघन होगा (लैव 17:12)। यीशु का उससे क्या मतलब था? कठिन कथन?

ट्रांसबस्टैंटिएशन का रोमन कैथोलिक सिद्धांत

रोमन कैथोलिक चर्च के अनुसार, यीशु का इरादा था कि लोग उसका वास्तविक मांस खाएं और उसका वास्तविक खून पियें। रोमन कैथोलिक चर्च द्वारा परिवर्तन का यह सिद्धांत चर्च के इतिहास के महान विवादों में से एक बन गया। यह प्रदर्शनकारियों के विरोध के केंद्र में था।

सुधार युग के दौरान, परिवर्तन के सिद्धांत को अपनाने से इनकार करने पर कई प्रोटेस्टेंटों को सार्वजनिक रूप से सड़कों पर जला दिया गया था². सुधार की सफलता ने रोमन कैथोलिक चर्च के बीच एक बड़ी हलचल पैदा कर दी – खासकर जब से उनके कई प्रचारक, विद्वान और आम लोग अपने परिवर्तन से इनकार करने के लिए दांव पर जाने और सार्वजनिक रूप से जलाए जाने को तैयार थे।

ट्रेंट काउंसिल (1545 – 1563) में सुधारकों के खिलाफ एक जवाबी विरोध में, रोमन कैथोलिक चर्च ने यह स्पष्ट कर दिया कि पोप की शिक्षाओं और रोम के सिद्धांतों का विरोध करना एक शाश्वत मौत की सजा होगी – होना अचेतन. कैथोलिक चर्च के धर्मशिक्षा 1376 के अनुसार:

“ट्रेंट की परिषद ने घोषणा करते हुए कैथोलिक आस्था का सार प्रस्तुत किया: 'क्योंकि क्राइस्ट हमारे उद्धारक ने कहा कि यह वास्तव में उसका शरीर था जिसे वह रोटी की प्रजाति के तहत अर्पित कर रहा था, यह हमेशा चर्च ऑफ गॉड और इस पवित्र परिषद का दृढ़ विश्वास रहा है। अब फिर से घोषणा करता है, कि रोटी और शराब के अभिषेक से रोटी का पूरा पदार्थ हमारे प्रभु मसीह के शरीर के पदार्थ में और शराब का पूरा पदार्थ उसके रक्त के पदार्थ में बदल जाता है। इस बदलाव को पवित्र कैथोलिक चर्च ने उचित और सही ढंग से परिवर्तन कहा है।''

संस्कारों के संबंध में, ट्रेंट की परिषद ने मुक्ति के लिए संस्कारों की प्रभावकारिता की पुष्टि की और उन लोगों को निराश किया जिन्होंने उनके महत्व को नकार दिया: “यदि कोई कहता है कि नए कानून के ये संस्कार पुराने कानून के संस्कारों से भिन्न नहीं हैं, सिवाय इसके कि समारोह अलग हैं और बाहरी संस्कार अलग हैं, उसे अभिशाप होने दो” (सत्र 7, कैनन 1)।

ट्रेंट की परिषद ने परिवर्तन के सिद्धांत की पुष्टि की और इसे अस्वीकार करने वालों को निराश किया: “यदि कोई इस बात से इनकार करता है कि सबसे पवित्र यूचरिस्ट के संस्कार में वास्तव में, वास्तव में और काफी हद तक हमारे प्रभु यीशु की आत्मा और दिव्यता के साथ शरीर और रक्त शामिल हैं मसीह, और इसलिए संपूर्ण मसीह, उसे अभिशप्त होने दो” (सत्र 13, कैनन 1)।

उन्होंने न केवल यह स्पष्ट किया कि उनके संस्कार शाश्वत जीवन के लिए आवश्यक हैं – बल्कि आज तक जो लोग परिवर्तन के सिद्धांत को अस्वीकार करते हैं। नरक के लिए अभिशप्त.

यीशु के शब्दों का वास्तविक अर्थ

संदर्भ से यह स्पष्ट होना चाहिए कि यीशु इस तथ्य की ओर इशारा कर रहे थे कि उन्हें विश्वास के द्वारा मोक्ष प्राप्त करना चाहिए। यूहन्ना 6:40 में, यीशु ने कहा, “जो कोई पुत्र पर दृष्टि करता है और उस पर विश्वास करता है, उसे अनन्त जीवन मिलना चाहिए, और मैं उसे अंतिम दिन फिर जिला उठाऊंगा।” आस्था की भाषा पर ध्यान दें. इसी प्रकार, यीशु विश्वास के बारे में बात करते हुए कहते हैं, “परमेश्वर का कार्य यह है, कि जिसे उस ने भेजा है उस पर विश्वास करो” (यूहन्ना 6:29)।

यह स्पष्ट होना चाहिए कि यीशु विश्वास पर जोर दे रहे हैं। बाद में नए नियम में, पॉल लिखते हैं, “सो विश्वास सुनने से, और सुनना मसीह के वचन से आता है” (रोमियों 10:17)। हम मांस खाने और खून पीने से नहीं बचाए जाते हैं, बल्कि केवल मसीह के पूर्ण कार्य में विश्वास करने से ही व्यक्ति को अनन्त जीवन प्राप्त होता है।

यीशु ने अपने अनुयायियों को मोज़ेक कानून तोड़ने के लिए प्रोत्साहित नहीं किया। इससे कानून की अंतिम पूर्ति के बजाय यीशु कानून तोड़ने वाला बन जाता। यीशु ने कहा कि वह व्यवस्था को रद्द करने नहीं, बल्कि उसे पूरा करने आया है (मत्ती 5:17)। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि यीशु प्रतीकवाद का उपयोग कर रहे थे जब उन्होंने लोगों को जंगल में मन्ना के बारे में सिखाया और खुद को “जीवन की रोटी” के रूप में इंगित किया (यूहन्ना 6:35)।

यीशु प्रभु-भोज के सन्दर्भ में नहीं बोल रहे थे, क्योंकि इस सन्दर्भ में वह बात ध्यान में नहीं आ रही थी। बाइबिल की व्याख्या के मूलभूत सिद्धांतों में से एक किसी अनुच्छेद की उसके उचित संदर्भ में व्याख्या करना है। यहां संदर्भ ईश्वर द्वारा प्रदान किए गए अनुग्रह को बचाने के एक साधन को प्राप्त करके यीशु के बलिदान के लाभों को प्राप्त करने के बारे में है।

जंगल में, इस्राएलियों के पास प्रतिदिन उनके सामने भोजन का एक भी विकल्प नहीं था। उनके पास एक भेंट थी, और यह वही था जो परमेश्वर ने स्वर्ग से आए मन्ना में प्रदान किया था। उसी तरह, यीशु सिखाते हैं कि वह वह एकल भेंट हैं – विशेष “जीवन की रोटी” जिसे पूर्ण रूप से प्राप्त किया जाना चाहिए। यीशु अपने मांस और खून की ओर इशारा करके क्रूस पर अपने शरीर के बलिदान की ओर इशारा कर रहे थे जो आज तक पर्याप्त बलिदान है।

यूहन्ना 6:51 में, यीशु कहते हैं, “मैं वह जीवित रोटी हूँ जो स्वर्ग से उतरी। यदि कोई इस रोटी में से खाएगा, तो वह सर्वदा जीवित रहेगा। और जो रोटी मैं जगत के जीवन के लिये दूंगा वह मेरा मांस है।” जब यीशु भविष्य काल का उपयोग करते हैं, “मैं दूंगा” तो वह परमेश्वर के मेमने के रूप में अपने एक ही बार और पूरी तरह से पर्याप्त बलिदान की दिशा में इशारा कर रहे हैं (इब्रा 7:27; जॉन 1:29)।

रोमन कैथोलिक चर्च के अनुसार प्रत्येक मास में यीशु का एक ताजा और नया बलिदान चढ़ाया जाता है कैथोलिक उत्तर, “यूचरिस्ट” (ग्र. यूचरिस्टिया, थैंक्सगिविंग) वह नाम है जो वेदी के धन्य संस्कार को इसके दो पहलुओं संस्कार और सामूहिक बलिदान के तहत दिया गया है। “बलिदान” की उनकी भाषा पर ध्यान दें जो इस बिंदु पर महत्वपूर्ण है। रोमन कैथोलिक चर्च का आधिकारिक सिद्धांत इस बात पर जोर देता है कि यीशु मसीह वास्तव में रोटी और शराब की आड़ में मौजूद हैं और उन्हें बलिदान के रूप में पेश किया जाता है।

यह न केवल यीशु के शब्दों का स्पष्ट उल्लंघन है, बल्कि यह एक निंदनीय विचार है कि एक नया और ताज़ा बलिदान आवश्यक है। हर बार जब एक रोमन कैथोलिक पादरी मास के दौरान रोटी के टुकड़े के साथ अपना हाथ बढ़ाता है और कहता है, “यह ईसा मसीह का शरीर है” तो वह झूठ बोल रहा है। उसी तरह, प्याले में यीशु का खून नहीं है। किसी पुजारी द्वारा अभिषेक की कोई भी प्रार्थना प्रभु भोज के तत्वों को यीशु के शरीर और रक्त में परिवर्तित नहीं कर सकती, यहाँ तक कि स्वयं रोम के पोप की प्रार्थना भी नहीं। रोमन कैथोलिक चर्च द्वारा परिवर्तन की शिक्षा सब धुंआ और दर्पण है। यह एक नकली बलिदान है.

यीशु का बलिदान पर्याप्त है. इसे दोहराया नहीं जा सकता और न ही दोहराया जाएगा. यह एक पर्याप्त बलिदान था और उस बलिदान को दोबारा बनाने या दोबारा प्रस्तुत करने का कोई भी प्रयास न केवल असंभव है – यह कलवारी पर यीशु के पर्याप्त कार्य को नकारना है। जॉन मैकआर्थर ने एक उपदेश में निम्नलिखित कहा, जिसका शीर्षक था, “कैथोलिक मास के विधर्म की व्याख्या, भाग 130 अप्रैल 2006 को:

वह [Jesus] आया, उसने वह बलिदान चढ़ाया, और भगवान ने उस एक बलिदान को 70 ईस्वी में रोमनों की मदद से मंदिर को नष्ट करके, वेदियों को नष्ट करके, इस प्रकार पुराने नियम की पूरी बलि प्रणाली और सभी अभिलेखों को नष्ट कर दिया। पुरोहित वंश के सभी लोगों की वंशावली, इस प्रकार, स्थायी रूप से, पुरोहिती समाप्त हो गई। अब और कोई बलिदान नहीं है. अब कोई वेदियां नहीं हैं. और बलि चढ़ाने के विशेष आदेश के रूप में अब कोई पुजारी नहीं हैं। यह सब यीशु मसीह के बलिदान के साथ समाप्त हो गया।

मूलतः यहां प्रकाशित हुआ जी3 मंत्रालय।