बीएक पल के लिए कल्पना करें कि आप इंडियाना जोन्स हैं। आप संकरी, लगभग एक मील लंबी सिक कण्ठ से गुजरते हैं, जिसके दोनों ओर आपके सिर के ऊपर ऊंची चट्टानें हैं। फिर आप एक कोने की ओर मुड़ते हैं और प्राचीन शहर पेट्रा के विशाल खंडहरों को देखते हैं, इसके राजसी खजाने के साथ, पहली शताब्दी के नबातियन राजा का अंत्येष्टि मंदिर। लगभग चालीस मीटर ऊंची संरचना को पार करते हुए, आप समान रूप से प्रभावशाली एड डेयर मठ तक आठ सौ सीढ़ियाँ चढ़ते हैं।
यह पेट्रा में सबसे बड़ा स्मारक है, लेकिन इससे पहले कि आप वहां पहुंचें, दूसरे खंडहर की ओर जाने वाले रास्ते से जाएं। आधे-क्षयग्रस्त स्तंभों के चारों ओर एक मोज़ेक फर्श है। हैरिसन फोर्ड के साथ फिल्म में, ग्यारहवीं शताब्दी का एक शूरवीर अब उभरेगा, जो होली ग्रेल द्वारा संरक्षित है। लेकिन आपको धूप की गंध आती है और आप जॉर्डन के ग्रीक ऑर्थोडॉक्स मेट्रोपॉलिटन को देखते हैं, जो आपको कम्यूनियन देता है।
इस साल जनवरी में, आर्कबिशप क्रिस्टोफ़ोरस ने 1,400 वर्षों में इस साइट पर पहली ईसाई चर्च सेवा का नेतृत्व किया।
फिल्म प्रशंसकों की अन्य पीढ़ियों के इसके बारे में सोचने की अधिक संभावना हो सकती है ममी रिटर्न्स, ट्रांसफॉर्मर्स रिवेंज ऑफ द फालेन या और भी नश्वर संग्राम: विनाश. जॉर्डन यहां फिल्माई गई हॉलीवुड प्रस्तुतियों से अच्छी आजीविका कमाता है। लेकिन यह पर्यटन उद्योग द्वारा सालाना लाए जाने वाले 5.3 बिलियन डॉलर की तुलना में बहुत कम है। 2022 में, पेट्रा में 900,000 आगंतुक आए, जो देश में पर्यटकों की कुल संख्या का लगभग एक चौथाई है।
उत्सव की शुरुआत में आर्कबिशप क्रिस्टोफर ने कहा, “पेट्रा में इस पवित्र स्थान पर होना एक बड़ा आशीर्वाद है।” “हम संतों और अपनी महान और धन्य मातृभूमि की आध्यात्मिक विरासत को याद करते हैं।”
2021 में, जॉर्डन ने धार्मिक स्थलों पर ध्यान देने के साथ पांच साल की पर्यटन योजना शुरू की। जिसमें जॉर्डन के पार बेथनी (जहां यीशु का बपतिस्मा हुआ था), माउंट नेबो (जहां से मूसा वादा की गई भूमि को देख सकते थे) और मुकाविर (संभवतः वह स्थान जहां जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटा गया था) शामिल हैं।
बपतिस्मा स्थल पर आने वाले आगंतुकों में से एक चौथाई अमेरिकी हैं। जॉर्डन को उम्मीद है कि धार्मिक पर्यटक पेट्रा भी जाएंगे और फिर देश में लंबे समय तक रहेंगे।
क्षेत्रीय प्रशासनिक परिषद के अध्यक्ष फारेस अल-ब्रेज़त ने कहा, “दुर्भाग्य से, पेट्रा को ट्रेजरी और सिक गॉर्ज के लिए जाना जाता है।” 'लेकिन इसमें देने के लिए और भी बहुत कुछ है और चर्च उसी का हिस्सा हैं।'
अब तक दस खोजे जा चुके हैं; खुदाई अभी भी जारी है. पाँचवीं शताब्दी का बीजान्टिन कैथेड्रल केवल 1990 में खोजा गया था और आठ साल बाद पूरी तरह से खुदाई की गई थी। पुनर्स्थापना अब इतनी आगे बढ़ चुकी है कि अल-ब्रेज़ैट पेट्रा को जॉर्डन में ईसाई ऐतिहासिक स्थलों की सूची में जोड़ सकता है। उनका कहना है कि यह एक ओपन-एयर संग्रहालय के रूप में उनके देश की प्रतिष्ठा में योगदान देता है।
इसे लेकर देश के ईसाई खुश हैं। जॉर्डन में पेंटेकोस्टल असेंबली ऑफ गॉड चर्च के अध्यक्ष डेविड रिहानी ने कहा, “प्रार्थना के आशीर्वाद के बिना आपके पास एक ऐतिहासिक चर्च कैसे हो सकता है?” 'पेट्रा दिखाती है कि सरकार इस देश में ईसाई धर्म के इतिहास को महत्व देती है।'
बाइबिल का इतिहास और भी पुराना है। पेट्रा का निर्माण संभवतः 7000 ईसा पूर्व हुआ होगा। बसा हुआ था और इसका निर्माण ईसा पूर्व चौथी शताब्दी के आसपास हुआ था। नबातियन साम्राज्य की राजधानी। यहूदी इतिहासकार फ्लेवियस जोसेफस और पुराने नियम के यूनानी अनुवादकों के अनुसार, यह अरब लोग इब्राहीम के पुत्र इश्माएल के सबसे बड़े पुत्र नेबायोथ के वंशज थे। कुछ के अनुसार, पेट्रा बाइबिल कादेश है, जहां मूसा ने चट्टान से पानी निकाला था (संख्या 20)।
बाद में उस अध्याय में हारून की मृत्यु हो जाती है; उनकी कब्र भी पेट्रा में है, स्थानीय परंपरा के अनुसार और जोसेफस और ईसाई इतिहासकार यूसेबियस के अनुसार, एक पहाड़ के नीचे जो उनकी कब्र के ऊपर एक गुंबद की तरह खड़ा है।
हेरोदेस महान ने 32 ईसा पूर्व में नबातिया को बर्खास्त कर दिया, लेकिन उसके बेटे हेरोदेस एंटिपास ने नबातियन राजा अरेटस चतुर्थ की बेटी से शादी कर ली; वर्ष 27 में उसने अपने भाई की पत्नी हेरोडियास के लिए उसे तलाक दे दिया, जिसके कारण जॉन द बैपटिस्ट के साथ उसका संघर्ष शुरू हो गया।
गलातियों 1 में पॉल हमें बताता है कि अपने धर्म परिवर्तन के बाद वह तुरंत 'अरब' चला गया। विद्वानों के अनुसार, इसका तात्पर्य नबातियन साम्राज्य से है, जिसमें तब सीरिया भी शामिल था। जर्मन चर्च के इतिहासकार मार्टिन हेंगेल का कहना है कि यह पॉल के लिए केवल चिंतन का समय नहीं था, उनके रूपांतरण के बाद के पहले तीन साल। दमिश्क के रास्ते में उन्हें तुरंत एक प्रेरित के रूप में बुलाया गया; पॉल की पहली मिशनरी यात्रा का गंतव्य पेट्रा था।
छवि: पेट्रा क्षेत्रीय प्राधिकरण के आयुक्तों के बोर्ड के सौजन्य से / सीटी द्वारा संपादन
पेट्रा में ट्रेजरी में जॉर्डन में वेटिकन नुनसियो के साथ पर्यटन प्रमुख फारेस अल-ब्रिसैट।
यह ज्ञात है कि पहली शताब्दी ईस्वी में पेट्रा से ज्यादा दूर नबातियन साम्राज्य के दूसरे शहर हेग्रा में एक यहूदी समुदाय था। यशायाह 60 कहता है कि “नबायोत के मेढ़ों” की बलि नये यरूशलेम में दी जाएगी। हेंगेल के अनुसार, मसीहा साम्राज्य के इस दर्शन से पॉल को पेट्रा जाने की प्रेरणा मिली होगी।
लेकिन इस बात का कोई पुरातात्विक साक्ष्य नहीं है कि पॉल पेट्रा में था, या उसने नबातियन लोगों के धर्म परिवर्तन में कोई भूमिका निभाई थी।
1992 में बीजान्टिन कैथेड्रल के बाद, दो और चर्चों और एक बैपटिस्टी की खुदाई की गई – समय में पीछे जाकर, आप पहाड़ पर जितना नीचे जाएंगे।
रिचेल चर्च चौथी शताब्दी के अंत से सबसे पुराना है; ब्लू चर्च – जिसका नाम मिस्र के ग्रेनाइट के रंग के आधार पर रखा गया है, जिससे इसे बनाया गया है – संभवतः कैथेड्रल से थोड़ा पुराना है। बाद में इसमें बपतिस्मा जोड़ा गया। आप एक पर्यटक के रूप में इन चारों की यात्रा कर सकते हैं।
चर्च के पिता अथानासियस ने पेट्रा के एक बिशप एस्टेरियस का उल्लेख किया है, जिसने एरियनवाद के विधर्म को खारिज कर दिया था। आर्कबिशप क्रिस्टोफोरस के अनुसार, पेट्रा में सात सूबा थे, जो यरूशलेम में चर्च के अंतर्गत आते थे। 1993 में बीजान्टिन चर्च में खोजे गए लगभग 140 पपीरस दस्तावेजों का एक सेट छठी शताब्दी के अंत तक एक समृद्ध ईसाई समुदाय की रिपोर्ट करता है।
लेकिन खुदाई करने वाले अमेरिकन सेंटर ऑफ रिसर्च (एसीओआर) के निदेशक पियर्स पॉल क्रेसमैन कहते हैं, लेकिन यह ज्ञात नहीं है कि पेट्रा में ईसाई धर्म कैसे आया। कब्रों से पता चलता है कि नबातियन राजाओं को देवताओं के रूप में पूजा जाता था। और वहां स्थानीय देवता दशहरा और उनकी तीन महिला साथियों, अल-उज्जा, अल्लात और मनात के मंदिर थे। वर्ष 106 में पेट्रा पर रोमनों ने कब्ज़ा कर लिया था; 363 में आए भूकंप ने व्यापारिक केंद्र के रूप में इसके 'स्वर्ण युग' को समाप्त कर दिया। सभी ईसाई उत्खनन इसके बाद के हैं; नए निर्माण ने शहर की ईसाई पहचान को आकार देने का अवसर प्रदान किया होगा।
कुछ विद्वानों के अनुसार, पेट्रा बहुसंख्यक मूर्तिपूजक बनी रही; कुछ मंदिरों को चर्च के रूप में समर्पित कर दिया गया, अन्य को मंदिरों के रूप में उपयोग किया जाता रहा। इसके विपरीत, राजकोष में बाद के समय के ईसाई शिलालेख भी शामिल हैं। क्रेसमैन कहते हैं, “विचार और धर्म बदलते हैं, भले ही जनसंख्या वही रहे।”
पेट्रा फिर इतिहास की धुंध में गायब हो जाती है। इस्लामी अतीत के बारे में बहुत कम जानकारी है। यहां बारहवीं सदी का क्रूसेडर महल है और एक सदी बाद मिस्र के सुल्तान ने इसका दौरा किया था।
1812 तक पश्चिमी शोधकर्ताओं ने पेट्रा की दोबारा खोज नहीं की; शहर को 1985 में यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में जोड़ा गया था। 2007 से इसे दुनिया के नए सात आश्चर्यों में से एक माना जाता है।
चूँकि पेट्रा को 'अरब जगत के प्रतीक' के रूप में जाना जाता है, इसलिए जॉर्डन के ईसाइयों के लिए यह स्थान अतिरिक्त महत्व रखता है। जॉर्डन इवेंजेलिकल थियोलॉजिकल सेमिनरी (जेईटीएस) में पढ़ाने वाले ब्रिटिश धर्म के इतिहासकार क्रिस डावसन ने गाइडबुक लिखी है। जॉर्डन के माध्यम से यात्रा करें. उन्होंने साठ स्थानों का उल्लेख किया है जिनका बाइबिल से संबंध है।
डॉसन कहते हैं, “अक्सर यह विचार होता है कि सभी सच्चे अरब मुस्लिम हैं।” 'पेट्रा को एक प्रामाणिक अरब, ईसाई शहर के रूप में मानचित्र पर रखना – चाहे कितना भी रंगीन क्यों न हो – कुछ अलग दिखाने का अवसर है।'
ऐसा सिर्फ पेट्रा में ही संभव नहीं है. पेला वह शहर है जहां 70 ई. में यरूशलेम के विनाश के बाद ईसाई भाग गए थे। मदाबा के पास, पवित्र भूमि के प्रसिद्ध मोज़ेक मानचित्र के साथ, एक चर्च है जो स्पष्ट रूप से एक अरब पहचान दिखाता है। सबसे अच्छे संरक्षित रोमन शहरों में से एक, जेराश में, आप एक प्राचीन बुतपरस्त शहर में जीवन की कल्पना कर सकते हैं।
ज़ीउस के लिए एक मंदिर के अलावा, आपको देवताओं के लिए वेदियां, एक दैवज्ञ, मूर्तियों का एक कारखाना और एक बाज़ार मिलेगा जहां बलि का मांस बेचा जाता था। ऐसे शहर में ईसाई कैसे रहते होंगे और कैसे खाते होंगे?
डॉसन कहते हैं, “जब आप जेराश जाएँ तो अपने आप को शुरुआती ईसाइयों की जगह पर रखें।” 'तब आप बेहतर ढंग से समझ पाएंगे कि वे किस दबाव में रहते थे।'
उन आरंभिक ईसाइयों से लेकर उनके सह-धर्मवादियों तक की एक कतार आज भी मौजूद है। मदरसा में क्रिस डॉसन के एक सहयोगी, वह गस्सानिड्स के वंशज हैं, एक ईसाई लोग, जो मूल रूप से यमन के थे, जो तीसरी शताब्दी की शुरुआत में सीरिया और जॉर्डन में बस गए थे। अरबी चर्च के इतिहास के विद्वान और नाज़रीन चर्च के पादरी हैदर हल्लासा कहते हैं, मध्य पूर्व में आज के कई ईसाई इसी वंश से आते हैं।
एक अन्य ईसाई अरब जनजाति बेनु कल्ब थी। दमिश्क के पहले ख़लीफ़ा ने इस लोगों की एक बेटी से शादी की और उसके एक रिश्तेदार को तिबरियास का राज्यपाल नियुक्त किया। इस जनजाति के कई लोग अंततः इस्लाम में परिवर्तित हो गए; अन्य कॉन्स्टेंटिनोपल भाग गए। हल्लासा कभी-कभी साथी देशवासियों से कहते हैं: यह तथ्य कि आप मुस्लिम हैं, विश्वास पर नहीं, बल्कि गरीबी पर आधारित है। अरब ईसाइयों को कभी-कभी अत्यधिक उच्च जजिया कर देना पड़ता था।
हल्लासा ने अरब प्रायद्वीप पर अन्य 52 जनजातियों की एक सूची तैयार की है जो मूल रूप से ईसाई थीं। उन्हें उम्मीद है कि इस इतिहास का अधिक ज्ञान लोगों को सुसमाचार के प्रति अधिक खुला बना सकता है। लेकिन सबसे बढ़कर वह आपसी सहिष्णुता को लेकर चिंतित हैं।
उन्हें उनके गृहनगर करक में स्वीकार किया जाता है, जहां वह अभी भी रहते हैं, अम्मान से 120 किलोमीटर दक्षिण में। यह शहर मोआबाइट, नबातियन और ईसाई रहा है और अब मुख्य रूप से मुस्लिम है। उनका कहना है, ''कट्टरपंथी इस्लामवादी हमें अलग करना चाहते हैं.'' 'मैं सिर्फ यह कह रहा हूं: आप पहले ईसाई थे, हम अब भी हैं, लेकिन हम सभी एक लोग हैं।'
पेंटेकोस्टल पादरी रिहानी भी गस्सानिद हैं। उनका मानना है कि ईसाई पर्यटक जॉर्डन को वैश्विक चर्च में लाने में मदद कर सकते हैं। उनका आगमन न केवल बीमार अर्थव्यवस्था के लिए अच्छा है, बल्कि यह जॉर्डनवासियों के लिए ईसाई धर्म का परिचय भी है। यदि वे पवित्र भूमि के बाद जॉर्डन भी जाते हैं, तो वे शांति के आदान-प्रदान में योगदान दे सकते हैं।
रिहानी इसे स्वर्ग का उपहार मानते हैं कि पेट्रा के प्राचीन चर्चों में फिर से प्रार्थनाएँ आयोजित की जा रही हैं। 'भगवान हमसे कहते हैं: मैं पहले भी यहां रहा हूं और तुम्हारे साथ यहीं रहूंगा। सुसमाचार मृत पत्थरों का मामला नहीं है; यह आज भी जॉर्डन में जीवित है।”
यह कहानी क्रिश्चियनिटी टुडे की अनुमति से पुनः प्रकाशित की गई है।
