एकल ईसाइयों की सामान्य आवश्यकताएँ होती हैं—सभी ईसाइयों की समान आवश्यकताएँ होती हैं

एफया इंजील ईसाई, अकेलेपन के बारे में बातचीत पूर्वानुमानित होती है। चाहे वह उपदेश हो, पैनल चर्चा हो, या सम्मेलन संदेश हो, चर्चा आमतौर पर इस विषय पर केंद्रित हो जाती है कि डेटिंग या शादी के माध्यम से इस सीज़न से कैसे बचा जा सकता है। अकेलेपन को अक्सर साध्य के साधन के रूप में प्रस्तुत किया जाता है लेकिन शायद ही कभी अपने आप में एक मूल्यवान साध्य के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

समय के साथ, इस मानसिकता ने चर्च के भीतर अकेलेपन के एक उथले धर्मशास्त्र को विकसित किया है। अकेलेपन से बचने के मार्गों पर हमारा असंतुलित ध्यान हमें इस मौसम की सुंदरता को चित्रित करने या इसके साथ आने वाली कठिनाइयों के लिए एक ठोस मरहम प्रदान करने में असमर्थ बनाता है। इसके अलावा, हम उन सभी को उजागर करने और जश्न मनाने के लिए संघर्ष करते हैं जो एक एकल, ब्रह्मचर्य और अक्सर निःसंतान जीवन हमें ईसाई यात्रा के बारे में सिखा सकता है।

आंशिक रूप से, ऐसा इसलिए है क्योंकि पवित्रशास्त्र के हमारे पढ़ने ने हमें अपनी बपतिस्मात्मक पहचान के बजाय शारीरिक फलदायीता के आह्वान को ऊपर उठाने के लिए प्रेरित किया है। हमने विवाह और अकेलेपन के बीच एक पदानुक्रमित संबंध बनाया है, जिसमें विवाह अधिक आध्यात्मिक परिपक्वता का स्थान रखता है और अकेलेपन का कम। विवाहित पुरुष और महिलाएं अक्सर एकल लोगों के लिए ईसाई ज्ञान के स्रोत के रूप में काम करते हैं, लेकिन विवाहित लोगों के लिए एकल सीज़न को ज्ञान के स्रोत के रूप में शायद ही कभी उठाया जाता है। यह विवाह स्थिति पदानुक्रम एकल सम्मेलनों में दिखाई देता है, जिसमें अक्सर विवाहित वक्ता शामिल होते हैं, जबकि विवाह पर सम्मेलनों में शायद ही कभी एकल वक्ता शामिल होते हैं।

युवा और वृद्ध दोनों तरह के एकल लोगों की बढ़ती आबादी की प्रभावी ढंग से सेवा करने के लिए, हमें उन लोगों से सीखने की ज़रूरत है जिन्होंने अकेलेपन के साथ अपने अनुभव के बारे में गहराई से सोचने में समय बिताया है। हमें एक ऐसी बातचीत की ज़रूरत है जो उनकी आवाज़ों को केन्द्रित करे और एक दृष्टिकोण प्रदान करे कि कैसे अकेलापन केवल बेहतर जीवन का मार्ग नहीं है बल्कि एक ऐसा गंतव्य है जिस पर कोई भी फल-फूल सकता है और फल-फूल सकता है।

एना ब्रॉडवे ने अपनी पुस्तक में इसी लक्ष्य का अनुसरण किया है सोलो प्लैनेट: कैसे एकल लोग चर्च को हमारी बुलाहट वापस पाने में मदद करते हैं. दुनिया भर के सैकड़ों एकल लोगों के साथ साक्षात्कार के माध्यम से, वह एक वार्तालाप आयोजित करती है जो सभी विश्वासियों को विभिन्न स्थानों और संस्कृतियों में शादी के बिना रहने की जटिलताओं पर विचार करने के लिए आमंत्रित करती है।

एक संपन्न एकल जीवन की कुंजी को उजागर करने की अपनी खोज में, ब्रॉडवे दर्शाता है कि उन लोगों के लिए समृद्धि कितनी उपलब्ध है जो गहरे जुड़ाव और अपनेपन की आवश्यकता को पूरा करने के लिए छोटे, रोजमर्रा के विकल्प चुनते हैं। हालाँकि, इसके लिए हमें अपने द्वारा बनाए गए वैवाहिक स्थिति पदानुक्रम को खत्म करना होगा और उस आह्वान पर फिर से ध्यान केंद्रित करना होगा जिसे पूरा करने के लिए पूरे चर्च, विवाहित और एकल दोनों को बचाया गया है।

समुदाय, उत्सव और समर्थन

ब्रॉडवे ने अपनी पुस्तक को अविवाहित लोगों द्वारा अनुभव की जाने वाली सामान्य आवश्यकताओं के आधार पर तैयार किया है। हालाँकि इनमें से कुछ ज़रूरतें पाठकों को आश्चर्यचकित नहीं कर सकतीं, दूसरों को आश्चर्यचकित करेंगी। साक्षात्कारकर्ताओं के जीवन की प्रत्येक झलक के साथ, ब्रॉडवे पाठकों को यह देखने के लिए आमंत्रित करता है कि कैसे एकल लोगों द्वारा बताई गई ज़रूरतें उनके लिए अद्वितीय नहीं हैं। बल्कि, वे पतित दुनिया में हमारे साझा मानवीय अनुभव की ओर इशारा करते हैं।

ब्रॉडवे द्वारा पेश किए गए पहले विषयों में से दो समुदाय और उत्सव हैं। अपने पूरे शोध के दौरान, उन्होंने पाया कि एकल और विवाहित लोगों के बीच एकीकृत समुदाय दुर्लभ था। इस अलगाव के कारण अक्सर मूल्य के सवालों के इर्द-गिर्द घूमते हैं। अकेलेपन की तुलना में विवाह को श्रेष्ठ माना जाता था, जिससे विवाहित लोगों के सामाजिक और आध्यात्मिक कल्याण के लिए एकल को अनावश्यक बना दिया जाता था।

थियोडोरा, एक ब्रिटिश प्रोटेस्टेंट महिला, ने ब्रॉडवे द्वारा कई एकल लोगों से सुनी गई बातों को संक्षेप में बताया: “अकेलापन [is] एक भयानक चीज़ की तरह देखा जाता है। लक्ष्य [is] इससे बाहर निकलने और जितनी जल्दी हो सके शादी करने के लिए।” अन्य साक्षात्कारकर्ताओं ने सांस्कृतिक कारकों का हवाला दिया, जैसे चर्च द्वारा एकल लोगों को युवा वयस्क समूहों में एक साथ जोड़ना और एकल और विवाहित लोगों के बीच संबंधों पर व्यापक संदेह।

पुस्तक के अधिकांश भाग में, ब्रॉडवे के साक्षात्कारकर्ताओं ने अपने धार्मिक समुदायों में दूसरे दर्जे के नागरिक के रूप में उनके द्वारा किए गए संघर्षों पर प्रकाश डाला है। लेकिन उनके व्यापक शोध से उस सुंदरता और खुशी का भी पता चलता है जो तब उभरकर सामने आई जब उन्होंने एक-दूसरे और अपने विवाहित समकक्षों के साथ गहरे पारिवारिक संबंध बनाए। चाहे यह चर्च में एक परिवार से रात्रिभोज के लिए नियमित निमंत्रण का रूप हो, एक अप्रत्याशित रूममेट को घर देने की इच्छा, या एक अंतर-पीढ़ीगत छोटे समूह के साथ साप्ताहिक बैठकें, साक्षात्कारकर्ताओं ने लगातार साझा किया कि कैसे जानबूझकर कनेक्शन के छोटे क्षणों ने समुदाय के मजबूत बंधन बनाने में मदद की .

समुदाय की आवश्यकता के साथ उत्सव की आवश्यकता भी जुड़ी हुई है। जब उत्सवों की बात आती है, तो बहुत कम लोग विवाह और बच्चों से संबंधित उत्सवों को महत्व देते हैं। इसलिए, ब्रॉडवे उस कठिनाई को स्वीकार करता है जो एकल लोगों को जश्न मनाने के लिए तुलनीय घटनाओं को खोजने में होती है। हालाँकि, केवल रचनात्मक प्रतिस्थापन प्रदान करने के बजाय, वह हमें चर्च कैलेंडर को देखकर अपने उत्सवों का फोकस बदलने की चुनौती देती है। वह लिखती हैं, “ये मौसम हमें इसकी याद दिलाते हैं सभी ईसाई, एकल और विवाहित, समान रूप से ईश्वर के परिवार से संबंधित हैं। हम सभी के पास जश्न मनाने के लिए बहुत कुछ है। हम सभी के पास एक साथ खुश होने और रोने के कई तरीके हैं।''

ब्रॉडवे के तर्क की शक्ति इस बात में निहित है कि वह किस प्रकार हमारे मौजूदा अकेलेपन और विवाह के प्रतिमान को केवल एक परिशिष्ट प्रदान करने से आगे बढ़ती है। प्रत्येक अध्याय के साथ, वह हमारे निष्क्रिय दृष्टिकोणों को तोड़ने और पवित्रशास्त्र के लेंस के माध्यम से उन्हें नए सिरे से संरेखित करने का काम करती है। मसीह में हमारी पहचान को मानक के रूप में उपयोग करके, वह हमें हमारे द्वारा बनाई गई वैवाहिक स्थिति पदानुक्रम की सीमाओं से मुक्त करती है। जब हम अपने बपतिस्मा संबंधी आह्वान की परस्पर जुड़ी प्रकृति में कदम रखते हैं, तो एकल और विवाहित दोनों लोग फल-फूल सकते हैं।

ब्रॉडवे के साक्षात्कार भोजन, आवास, कामुकता, अवकाश और भावनात्मक स्वास्थ्य सहित अन्य सामान्य जरूरतों पर अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं। हालाँकि, एक विशेष रूप से मार्मिक अध्याय बीमारी, विकलांगता और मृत्यु के साथ एकल के अनुभव पर केंद्रित है। कहानियों के इस विशिष्ट सेट के माध्यम से, जिनमें से कई में पुरानी विकलांगता या बीमारी शामिल है, ब्रॉडवे इस बात को रेखांकित करता है कि कितने एकल लोग अकेले पीड़ित होने या मरने से डरते हैं।

चाहे पीड़ा की अवधि छोटी हो या लंबी, यह कई एकल लोगों के लिए वही प्रश्न छोड़ जाती है जो ब्रॉडवे के साक्षात्कारकर्ताओं ने पूछे थे: क्या लोग होंगे वास्तव में हमारी परवाह? लोग करेंगे वास्तव में हमारे अंतिम दिनों में हमारे साथ आओ? मॉस्को में एक अमेरिकी प्रोटेस्टेंट किम को इस वास्तविकता का सामना करना पड़ा, जब एक अच्छे चर्च समुदाय का हिस्सा होने के बावजूद, अस्पताल में रहने के दौरान उसे बहुत कम आगंतुक मिले। उनके अपने शब्दों में, वे कुछ दिन “सबसे निराशाजनक समयों में से एक” थे [her] ज़िंदगी।”

कुछ लोगों के लिए, दोस्तों और परिवार ने उन्हें उपचार पाने या ईश्वर के साथ शाश्वत जीवन में शांतिपूर्वक परिवर्तन करने में मदद करने के लिए एक बहुत जरूरी जीवन रेखा प्रदान की। कॉलिन, एक अमेरिकी कैथोलिक, ने अपने दोस्त डिएड्रे को कैंसर का पता चलने के बाद उसकी देखभाल में मदद की। उनके समर्थन में आर्थिक रूप से सहायता करने और काम-काज चलाने में मदद करने के लिए उसके साथ रहना शामिल था। जब वह धर्मशाला देखभाल में आई तो उसने उसके दोस्तों और परिवार के लिए अंतिम जीवन उत्सव की भी योजना बनाई। उस अनुभव पर विचार करते हुए, कॉलिन ने ब्रॉडवे से कहा, “जीवन में हमारी स्थिति चाहे जो भी हो, वहां मौजूद रहने में सक्षम होना, और यथासंभव मदद करना, और अंत तक उसके साथ बने रहना, यही है जिसके लिए हमें बुलाया जाता है।” शिष्यों के रूप में।”

इस तरह की कहानियाँ चर्च की अंतर्संबंध की महाशक्ति को दर्शाती हैं। लेकिन इसका अभ्यास करने के लिए प्रतिबद्धता की आवश्यकता होती है, और प्रतिबद्धता के लिए आत्म-बलिदान सेवा की आवश्यकता होती है। इस प्रकार की सेवा देने या प्राप्त करने वाले एकल लोगों की कहानियों को साझा करके, ब्रॉडवे उन्हें उस भूमिका में रखता है जो आमतौर पर विवाहित व्यक्तियों के लिए आरक्षित होती है, और उन्हें ईसाई जीवन के लिए मार्गदर्शक के रूप में चित्रित करती है। एक-दूसरे का समर्थन करने की उनकी निरंतर प्रतिबद्धता उस प्रेम के प्रकार को दर्शाती है जिसे यीशु हमें एक-दूसरे के लिए अपनाने के लिए कहते हैं।

एक पहचान बदलाव

उम्र, लिंग और जातीयता में भिन्न, ब्रॉडवे द्वारा साक्षात्कार किए गए पुरुषों और महिलाओं ने उस तरह की अंतर्दृष्टि साझा की जो अकेलेपन के बारे में चिंतनशील बातचीत को प्रोत्साहित कर सकती है। विशेष रूप से कामुकता और यौन अल्पसंख्यकों पर अपने अनुभाग में, वह पाठकों को जटिल और बहुआयामी प्रश्नों से जूझने का अवसर देती है, भले ही वे उसके उत्तरों से सहमत न हों।

हालाँकि, कुछ अध्यायों में, मैं चाहता था कि ब्रॉडवे हमें चिंतन के एक गहरे स्थान पर आमंत्रित करे। हालाँकि भावनात्मक स्वास्थ्य और अवकाश पर उनकी चर्चा मददगार है, मेरा मानना ​​है कि अभी भी मूल्यवान सबक सीखने बाकी हैं। अकेलेपन, शर्म और आराम की बारीकी से जांच करने से पहचान और जुड़ाव की हमारी समझ को चुनौती मिल सकती थी, जिससे चर्च को परिपक्वता में बढ़ने में मदद मिली।

अंततः, ब्रॉडवे की पुस्तक पाठकों को अपने जीवन के मौसमों पर विचार करने के लिए आकर्षित करती है। जैसे ही कोई सैकड़ों एकल और कई विवाहित लोगों द्वारा वर्णित अनुभवों पर विचार करता है, एक परिप्रेक्ष्य बदलाव आना शुरू हो जाएगा। प्रत्येक अध्याय के साथ, यह स्पष्ट हो जाता है कि ब्रॉडवे जिन जरूरतों की जांच करता है, वे पूरी तरह से वैवाहिक स्थिति से संबंधित नहीं हैं, बल्कि हमारी साझा मानवता से उत्पन्न होती हैं।

भले ही हमारे संघर्ष अलग-अलग रूप ले सकते हैं, विवाहित लोग और एकल दोनों ही पहचान और अपनेपन की भावना खोजने के लिए संघर्ष करते हैं। हम सभी जाने जाने और दूसरों को गहराई से जानने की इच्छा रखते हैं। इस पुस्तक में साझा की गई कहानियों की विशाल मात्रा दर्शाती है कि फलने-फूलने की कुंजी, कुछ अर्थों में, एकल और विवाहित लोगों के लिए समान है। हमारी उन्नति करने की क्षमता सीधे तौर पर इस बात से जुड़ी है कि हम मसीह में अपनी एकता को कितनी अच्छी तरह अपनाते हैं।

कॉलिन ने इस विचार को बहुत खूबसूरती से समझाया जब उन्होंने ब्रॉडवे को बताया: “[It’s] हमारा बपतिस्मा हमें हमारी पहचान देता है, हमारी वैवाहिक स्थिति नहीं।”

यह बपतिस्मा संबंधी पहचान हमें याद दिलाती है कि जीवन की परिपूर्णता तब आती है जब हमारा जीवन मसीह में और उसके लिए जिया जाता है। अकेलापन एक उपहार है क्योंकि यह ईश्वर और उसके लोगों के साथ प्रतिबद्ध रिश्ते में रहने का अवसर प्रदान करता है। यह रिश्ता स्थायी होने के लिए है – जीवन के सभी उतार-चढ़ावों के दौरान, बीमारी और स्वास्थ्य में, प्रचुरता और कमी में, हम आत्म-त्यागपूर्वक एक-दूसरे से प्यार करते हैं। एकल लोगों को फलने-फूलने के लिए, उन्हें परस्पर जुड़ाव के इस स्थान पर रहना चाहिए, और चर्च को फलने-फूलने के लिए भी ऐसा ही करना चाहिए।

मुझे आशा है कि वह दिन आएगा जब यह न केवल हमारे चर्चों में सिखाया जाएगा बल्कि पूरे दिल से माना जाएगा।

एलिज़ाबेथ वुडसन एक लेखिका, बाइबल शिक्षिका और संस्थापक हैं वुडसन संस्थान. वह की लेखिका हैं अपने जीवन को अपनाएं: खुशी कैसे पाएं जब आपके पास जो जीवन है वह वह जीवन नहीं है जिसकी आपने आशा की थी.