“मैं अब भगवान की मौजूदगी को पहले की तरह महसूस नहीं करता। मेरे साथ क्या गलत है?”
“मुझे यकीन नहीं है कि मैं सचमुच यीशु पर विश्वास करता हूँ या नहीं। क्या मैं कर सकता हूँ?”
“मेरे ईसाई हाई स्कूल ने मुझे अमेरिका में नस्लवाद के बारे में कभी नहीं सिखाया। मैं जो सीख रहा हूँ, उसका क्या करूँ? मैं फिर से उस तरह की ईसाई धर्म में कैसे वापस जा सकता हूँ? क्या मुझे ऐसा करना चाहिए?”
मुझे ईसाई युवाओं के साथ बैठने का सौभाग्य प्राप्त है, जब वे इस प्रकार के प्रश्न पूछते हैं – पहचान और विकास, परिवर्तन और वृद्धि के बारे में प्रश्न। मैं कौन बन रहा हूं? वे जानना चाहते हैं. और अब तक मैं जो रहा हूं, उसका इससे क्या संबंध है?
यह पूछताछ इस मामले के केन्द्र में है अंदर बाहर 2द गर्मियों की धमाकेदार अगली कड़ीपिक्सर के प्रशंसकों की पहली मुलाकात 11 वर्षीय रिले से हुई थी भीतर से बाहर (2015), जब खुशी, डर, उदासी, क्रोध और घृणा ने एक साथ मिलकर उसे एक नए मिडिल स्कूल में जाने में मदद की।
अब, रिले हाई स्कूल में जाने वाली है, हॉकी टीम में अपना रास्ता तलाशने की कोशिश कर रही है और यौवन की जटिलताओं से गुजर रही है। उसकी किशोरावस्था में नई और विघटनकारी संगति में पाँच मूल भावनाएँ आती हैं: शर्मिंदगी, ईर्ष्या, ऊब और सबसे खास बात – चिंता।
चिंता हमारे जीवन में एक जटिल भूमिका निभाती है – एक तरफ़ यह हमें पंगु बना देती है और दूसरी तरफ़ यह हमें विवेकपूर्ण भी बनाती है। भविष्य की ओर उन्मुख होने से, यह हमें नकारात्मक परिणामों की पहचान करने और उन्हें कम संभावित बनाने के लिए काम करने में मदद करती है। चिंता हमें कगार से दूर रखती है; चिंता हमें भालुओं के साथ सेल्फी लेने से रोकती है।
एंग्जाइटी के नेतृत्व में, हम देखते हैं कि रिले किशोरावस्था के जीवन के खतरों से कुछ हद तक सफलतापूर्वक निपटती है। वह हाई स्कूल की लड़कियों की बातों का अंदाज़ा लगाकर नए, पुराने दोस्त बनाती है, यहाँ तक कि हॉकी कप्तान वैल के साथ बातचीत करने का जोखिम भी उठाती है, ताकि कुछ अन्य साथियों के साथ शुरू हुई मुश्किलों को दूर किया जा सके।
लेकिन अंदर बाहर 2 यह भी स्पष्ट करता है कि चिंता – यहाँ तक कि “सफल” चिंता – भी एक कीमत पर आती है। रिले इस बारे में बेतहाशा सोचती है कि दूसरे उसके बारे में क्या सोचेंगे, एथलेटिक और सामाजिक रूप से चीजें कैसे गलत हो सकती हैं। वह एक विकसित करती है “अनिश्चितता के प्रति असहिष्णुता”; वह खतरे को वहां देखती है जहां वह मौजूद नहीं है, वह इस बात से परेशान है कि वह पूरी तरह से नहीं जान पाती कि उसके साथी और कोच उसके बारे में क्या सोचते हैं। एक विशेष रूप से चिंताजनक दृश्य में, वह कल्पना करती है कि वह इतनी बुरी होगी कि टीम उसे हंसी में उड़ा देगी; एक मिनट बाद, वह चिंता करती है कि वह वास्तव में ऐसी ही होगी बहुत अच्छा है और उसके साथी ईर्ष्या करेंगे। वह कहाँ खड़ी है, इसके बारे में कुछ वस्तुनिष्ठ जानकारी के लिए बेताब है, वह कोच की निजी नोटबुक पर एक नज़र डालकर अपने मूल्यों को धोखा देती है।
जैसे-जैसे चिंता तनावपूर्ण स्थितियों से रिले को बाहर निकालने के लिए और अधिक उन्मत्तता से काम करती है, अन्य भावनाओं को कुछ महत्वपूर्ण बात का एहसास होता है: चिंता भी, बस अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास कर रही है। वे अपनी जीत-सब-कुछ-लेने की लड़ाई को रोकते हैं और इसके बजाय चिंता को रिले के जटिल भावनात्मक जीवन में अपना स्थान खोजने में मदद करते हैं। चिंता के सकारात्मक योगदान बाध्यकारी हताशा को हावी होने की अनुमति दिए बिना हो सकते हैं।
कई चिंतित युवा इंजीलवादी, जिनमें मेरे साथ काम करने वाले कुछ छात्र भी शामिल हैं, अपनी चिंता को सफलतापूर्वक एकीकृत करने के लिए संघर्ष करते हैं। उनमें से अधिकांश समझते हैं कि चिंता का अनुभव करना कोई पाप नहीं है; वे जानते हैं कि जब उनकी चिंताएँ नियंत्रण से बाहर हो जाती हैं तो चिकित्सा, बाइबिल परामर्श और दवाएँ सभी लाभकारी हो सकती हैं। लेकिन हमारी चिंता और हमारे ईसाई धर्म के बीच वास्तव में क्या संबंध है? अगर हमें “किसी बात की चिंता न करने” के लिए प्रोत्साहित किया जाता है (फिलिप्पियों 4:6), तो हमारी चिंता समस्या से कैसे अलग हो सकती है?
“चिंता मत करो” वाली आयत जानी-पहचानी है। पौलुस द्वारा उसी यूनानी शब्द का प्रयोग कम जाना-पहचाना है (merinma) 2 कुरिन्थियों 11:28 में, “सभी कलीसियाओं के लिए मेरी चिंता के कारण दैनिक तनाव” के बारे में लिखते हुए (एनआरएसवी)। पौलुस इस चिंता को कई अन्य कठिनाइयों के साथ जोड़ता है – कारावास, जहाज़ का डूबना, भूख, प्यास, खतरा – जो उसने अपनी प्रेरितिक भूमिका में सामना किया, सभी ने अपने द्वारा स्थापित कलीसियाओं के लिए करुणा और उन्हें फलते-फूलते देखने की लालसा के कारण साहस दिखाया।
मेरिनमा कभी-कभी इसका अनुवाद इस प्रकार भी किया जाता है देखभाल. पौलुस ने 1 कुरिन्थियों 12:25 में इसका इस्तेमाल उस तरह की “देखभाल” या “चिंता” के बारे में बात करने के लिए किया है जो चर्च के सदस्यों को मसीह के शरीर के भीतर एक दूसरे के लिए रखनी चाहिए। जब हम दूसरों की भलाई के बारे में परवाह करते हैं, तो हमें याद आता है कि वे कितने नाजुक और कीमती हैं; कभी-कभी, स्वाभाविक रूप से, हम उनके लिए चिंतित महसूस करते हैं।
मैं नहीं चाहता कि जिन ईसाई युवाओं के साथ मैं काम करता हूँ, वे आत्मसंतुष्टि की हद तक शांत हो जाएँ। मैं चाहता हूँ कि वे देखभाल यीशु की सेवा के बारे में: मैं चाहता हूँ कि वे इस बारे में कठिन प्रश्न पूछें कि वे क्या बन रहे हैं और वे क्या मानते हैं। मैं चाहता हूँ कि वे उस ज़िम्मेदारी की गंभीरता को समझें जो ईश्वर की छवि में बनाए जाने और दुनिया की देखभाल करने के लिए ज़िम्मेदार होने के साथ आती है। मैं चाहता हूँ कि वे जानें कि उनके कार्य उनके पड़ोसियों के जीवन को बेहतर या बदतर बना सकते हैं।
लेकिन मैं यह भी चाहता हूँ कि वे सुसमाचार की निश्चितता के संदर्भ में प्रभु के लिए जीने और बुलाहट तथा मिशन के बारे में इस “चिंता” का अनुभव करें। मैं चाहता हूँ कि वे सभी लोगों और उनमें से प्रत्येक के लिए परमेश्वर के प्रेम में विश्राम करें। मैं चाहता हूँ कि वे पौलुस के सकारात्मक अर्थ में किसी भी बात के बारे में चिंतित न हों, यह जानते हुए कि वे अंततः अपने प्रयासों को उस व्यक्ति को सौंप सकते हैं जो सबसे अधिक परवाह करता है, विनम्र प्रार्थना के जीवन के माध्यम से अपनी चिंताओं को उस पर डाल सकते हैं (1 पतरस 5:6–7)।
में अंदर बाहर 2हम न केवल रिले की चिंता के लक्षण देखते हैं – रातों की नींद हराम होना, दिल की धड़कनें तेज़ होना – बल्कि स्वस्थ इच्छाएँ भी देखते हैं जिन्हें उसकी चिंता छुपाती और विकृत करती है। रिले बड़ी होना चाहती है। वह चाहती है कि उसे प्यार और सम्मान मिले। वह योगदान देना चाहती है, टीम का हिस्सा बनना चाहती है, और अच्छी बनना चाहती है और अच्छी के रूप में पहचानी जाना चाहती है।
मेरे छात्रों के साथ भी ऐसा ही है, जिनकी चिंता अक्सर उनके व्यक्तित्व के बारे में बहुत कुछ बताती है। ग्रेड के बारे में चिंता सीखने और बढ़ने की इच्छा को प्रकट करती है। माता-पिता की स्वीकृति के बारे में चिंता उनके परिवारों द्वारा उन्हें दिए गए आशीर्वाद के लिए प्रशंसा को प्रकट करती है। हमारी ऑनलाइन संस्कृति के बारे में चिंता सोशल मीडिया की शक्ति और क्षमता की मान्यता है। हमारे इस चिंताजनक डर के नीचे कि सब कुछ बिखर जाएगा, सभी नई चीजों की चाहत छिपी हुई है।
कर्टिस चांग के चिंता का अवसरवह देखता है कि यीशु को सुसमाचारों में नियमित रूप से चिंतित लोगों का सामना करना पड़ा: उसने विधवाओं की बात सुनी और कोढ़ियों को छुआ, लोगों से उनकी भावनाओं को दरकिनार करने या शांत होने के लिए प्रोत्साहित करने के बजाय जहाँ वे थे, वहाँ मिले। यीशु इन चिंतित लोगों से प्यार करता था, यह समझते हुए कि उनका आंदोलन, उचित या अन्यथा, उन स्थितियों में महसूस करना सामान्य था जो लोगों को उसे खोजने के लिए प्रेरित करती थीं।
जब हम अपने चिंतित स्वभाव को उसी अनुग्रह से देखते हैं जिस अनुग्रह से यीशु हमें देखते हैं, तो चिंता हमारे मसीही जीवन में अपना उचित, अधीनस्थ स्थान ले लेती है। तब हम उस दुनिया के लिए काम करना शुरू कर सकते हैं जिसे यीशु बहुत प्यार करते हैं।
जे. माइकल जॉर्डन ह्यूटन विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र के एसोसिएट प्रोफेसर हैं, जहां उन्होंने 2013-2024 तक चैपल के डीन के रूप में कार्य किया। वे इसके लेखक हैं चिंता के युग में उपासना: चर्च किस प्रकार उपचार के लिए स्थान बना सकते हैं.
