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Home HISTORY

नये नियम में सभी हेरोदेस कौन थे?

Benjamin Gaini by Benjamin Gaini
December 29, 2025
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नये नियम में सभी हेरोदेस कौन थे?
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द्वारा ईसाई आजसोमवार, दिसंबर 29, 2025
न्यू टेस्टामेंट के मासूमों का नरसंहार मध्ययुगीन 16वीं शताब्दी के रंगीन ग्लास खिड़की पैनल पर एक छवि में दिखाया गया है। छवि में एक रोमन सैनिक को क्राइस्ट चाइल्ड को खत्म करने के प्रयास में, हेरोदेस के आदेश पर एक लड़के का वध करते हुए दिखाया गया है
न्यू टेस्टामेंट के मासूमों का नरसंहार मध्ययुगीन 16वीं शताब्दी के रंगीन ग्लास खिड़की पैनल पर एक छवि में दिखाया गया है। छवि में एक रोमन सैनिक को क्राइस्ट चाइल्ड को खत्म करने के प्रयास में, हेरोदेस के आदेश पर एक लड़के का वध करते हुए दिखाया गया है | टोनीबैगेट/आईस्टॉक

जब आप नया नियम पढ़ते हैं, तो आप अक्सर हेरोदेस का नाम सुनते हैं। हेरोदेस नामक विभिन्न शासक थे जो यीशु और नए नियम के पृष्ठभूमि इतिहास का हिस्सा बने। यह बात है …

राजा हेरोदेस महान

हेरोदेस नाम एक राजा को नहीं बल्कि रोम द्वारा स्थापित और कायम शासकों की एक पारिवारिक पंक्ति को संदर्भित करता है। हमने सबसे पहले हेरोदेस का नाम नए नियम में मैथ्यू और ल्यूक की शुरुआत में पढ़ा। ल्यूक ने जॉन द बैपटिस्ट का जन्म “उस समय के दौरान निर्धारित किया जब हेरोदेस यहूदिया का राजा था” (लूका 1:5), और मैथ्यू हमें बताता है कि “यीशु का जन्म यहूदिया के बेथलहम शहर में हुआ था, उस समय जब हेरोदेस राजा था” (मत्ती 2:1).

यह हेरोदेस, जिसे बाद में हेरोदेस महान के नाम से जाना गया, आने वाले बुद्धिमान लोगों या मागी से मिलता है, “यहूदियों के राजा” के बारे में सुनता है और एक संभावित प्रतिद्वंद्वी से डरता है। एक मसीहा की भविष्यवाणी से परेशान होकर, उसने बेथलहम और उसके आसपास 2 वर्ष से कम उम्र के सभी लड़कों के वध का आदेश दिया (मत्ती 2:16).

हेरोदेस की मृत्यु 4 ईसा पूर्व के आसपास जेरिको में हुई थी (कुछ लोग 1 ईसा पूर्व के लिए तर्क देते हैं) और उसे हेरोडियम में दफनाया गया था, जहां 2007 में व्यापक रूप से उसकी कब्र की खोज की गई थी। उसकी मृत्यु के बाद, उसे उसके बाद आने वाले अन्य हेरोदेस से अलग करने के लिए हेरोदेस प्रथम या हेरोदेस महान के रूप में जाना जाने लगा, लेकिन अपने जीवनकाल के दौरान वह केवल “राजा हेरोदेस” था।

राज्य का विभाजन

हेरोदेस की मृत्यु के बाद, सीज़र ऑगस्टस ने हेरोदेस के राज्य को उसके तीन पुत्रों के बीच विभाजित कर दिया। आर्केलौस यहूदिया, सामरिया और इडुमिया पर एक जातीय शासक बन गया। हेरोदेस एंटिपास उत्तर में गलील और पेरिया का चतुष्कोण बन गया। फिलिप गलील के उत्तर और पूर्व में इटुरिया और ट्रैकोनिटिस के क्षेत्रों का चतुष्कोण बन गया। एक और बेटा, जिसे कभी-कभी हेरोदेस द्वितीय (या हेरोदेस फिलिप) कहा जाता था, अपनी पत्नी हेरोडियास के साथ एक निजी नागरिक के रूप में रोम में रहता था, जो बाद में सुसमाचार की कहानी में दिखाई देता है।

हेरोदेस आर्केलौस

हेरोदेस महान के मरने के बाद, जोसेफ और मैरी को स्वाभाविक रूप से उम्मीद रही होगी कि मिस्र छोड़ना और घर लौटना सुरक्षित होगा। हालाँकि, ऐसा लगता है कि जोसेफ नए शासक की खबर का इंतजार कर रहे थे। मैथ्यू बताते हैं कि “जब यूसुफ ने सुना कि आर्केलौस अपने पिता हेरोदेस के बाद यहूदिया का राजा बन गया है, तो वह वहां जाने से डर गया” (मत्ती 2:22).

हेरोदेस आर्केलौस को क्रूर माना जाता था, और कई लोग उसे उसके पिता से भी अधिक क्रूर मानते थे, हालाँकि उसका शासन यहूदिया और सामरिया तक ही सीमित था। इसलिए जोसेफ ने मैरी और जीसस और मिस्र में पैदा हुए सभी बच्चों को ले लिया, और गलील के बजाय वापस नासरत लौट आए, जहां वे पहले हेरोदेस एंटिपास के कम कठोर शासन के तहत रहते थे।

आर्केलौस ने 6 ई. तक शासन किया, जब उसे रोम द्वारा अपदस्थ कर दिया गया। कुछ विद्वान सोचते हैं कि वह यीशु के मिनस के दृष्टांत के पीछे वास्तविक जीवन का शासक हो सकता है लूका 19:11-27इसकी कहानी एक ऐसे व्यक्ति की है जो राज्य प्राप्त करने के लिए दूर जाता है और उसकी प्रजा उससे नफरत करती है।

हेरोदेस एंटिपास

हेरोदेस एंटिपास, गैलील और पेरिया का चतुष्कोण, सुसमाचार काल पर हावी है। अपने शासनकाल की शुरुआत में, उन्होंने नबातिया के राजा अरेटस चतुर्थ की बेटी से शादी की, जिसका क्षेत्र पेरिया की सीमा से लगा हुआ था और इसकी राजधानी पेट्रा थी। लेकिन रोम की यात्रा पर, अपने सौतेले भाई हेरोड फिलिप के साथ रहकर, एंटिपास को फिलिप की पत्नी, हेरोडियास से प्यार हो गया। एंटिपास और हेरोडियास अपनी नबातियन पत्नी को तलाक देने के बाद शादी करने के लिए सहमत हो गए; एंटीपास से शादी करने के लिए हेरोडियास ने खुद फिलिप को तलाक दे दिया, जिससे उसकी पहले से ही एक बेटी थी। इससे यहूदी समाज बदनाम हो गया और नबातियों के साथ कूटनीतिक परेशानी पैदा हो गई।

हेरोडियास और जॉन द बैपटिस्ट

जॉन द बैपटिस्ट ने सार्वजनिक रूप से इस व्यवस्था की निंदा की, यह बताते हुए कि इसने यहूदी कानून को तोड़ दिया है कि एक व्यक्ति को अपने भाई की पत्नी से शादी नहीं करनी चाहिए (लैव्यव्यवस्था 20:21). हेरोदेस एंटिपास ने आलोचना की सराहना नहीं की और जॉन को गिरफ्तार कर जेल में डाल दिया (मत्ती 14:3; मरकुस 6:17-29).

एंटिपास के जन्मदिन के भोज में, हेरोदियास की बेटी ने मेहमानों के लिए नृत्य किया और हेरोदेस को इतना प्रसन्न किया कि उसने बिना सोचे-समझे उससे कुछ भी माँगने का वादा कर दिया (मैथ्यू 14:6-7). वह लड़की, जिसका गॉस्पेल में नाम नहीं है लेकिन जोसेफस उसे सैलोम कहता है, ने अपनी मां के कहने पर जॉन द बैपटिस्ट का सिर मांगा और जेल में जॉन का सिर काट दिया गया (मत्ती 14:10-11). ल्यूक जॉन के मंत्रालय और निष्पादन का पता लगाता है “सम्राट टिबेरियस के शासनकाल के पंद्रहवें वर्ष में … जब हेरोदेस गलील का चतुष्कोण था” (लूका 3:1), जो घटनाओं की तिथि 29 ई.पू. के आसपास बताने में मदद करता है।

हेरोदेस एंटिपास और यीशु

जॉन की फाँसी की खबर यीशु और उनके शिष्यों तक पहुँची। यीशु के अनुयायियों में हेरोदेस के घराने के प्रबंधक चुजा की पत्नी जोआना थी (लूका 8:3). वह शायद हेरोदेस एंटिपास और उसके दरबार की कुछ “अंदर की कहानी” का स्रोत रही होगी।

कुछ साल बाद, क्रूस पर चढ़ाए जाने के समय, ल्यूक हमें बताता है कि पीलातुस ने यह सुनकर कि यीशु एक गैलीलियन था, उसे हेरोदेस एंटिपास के पास भेजा, जो यरूशलेम में था (लूका 23:7-12). एंटिपास ने यीशु से पूछताछ की, उसका मज़ाक उड़ाया, और उसे एक सुंदर वस्त्र पहनाया, लेकिन उसे कोई वास्तविक खतरा न देखकर, उसे पीलातुस के पास वापस भेज दिया। ल्यूक ने नोट किया कि उस दिन हेरोदेस और पीलातुस दोस्त बन गए (लूका 23:12).

हेरोदेस एंटिपास का उल्लेख किया गया है मत्ती 14:1-6; मरकुस 6:14-22; 8:15; लूका 3:1, 3:19–20; 9:7-9; 13:32; 23:7-12, 15; और में अधिनियम 4:27 और 13:1. 39 ई. में उनकी मृत्यु हो गई और यहूदिया में उनके चचेरे भाई के बेटे, हेरोदेस अग्रिप्पा ने उनका उत्तराधिकारी बना लिया।

हेरोदेस अग्रिप्पा प्रथम

एक्ट्स में, हम चर्च के खिलाफ उत्पीड़न की पहली लहर के दौरान एक और “राजा हेरोदेस” से मिलते हैं। ल्यूक लिखते हैं, “यही वह समय था जब राजा हेरोदेस ने चर्च के कुछ लोगों को सताने के इरादे से गिरफ्तार कर लिया था” (अधिनियम 12:1).

यह हेरोदेस हेरोदेस अग्रिप्पा प्रथम है, जो हेरोदेस महान का पोता है। वह हस्मोनियन शाही परिवार की राजकुमारी मरियम्ने द्वारा राजा हेरोदेस के बेटे अरिस्टोबुलस का पुत्र था, इसलिए उसने हेरोडियन और हस्मोनियन रक्त को मिश्रित किया और इसलिए कई यहूदियों द्वारा उसे अपने दादा की तुलना में अधिक वैधता के रूप में देखा गया।

अग्रिप्पा प्रथम ने 37 से 44 ई. तक यहूदिया पर शासन किया और चर्च पर हमला करके यहूदी नेताओं का पक्ष लिया। उसने जब्दी के पुत्र, प्रेरित याकूब को मरवा डाला (अधिनियम 12:2), और पीटर को कैद कर लिया, जो नाटकीय रूप से अपनी जंजीरों से मुक्त हो गया और एक देवदूत द्वारा जेल से बाहर निकाला गया (अधिनियम 12:6-11). अग्रिप्पा के बच्चों में एक बेटा, जिसे हेरोदेस अग्रिप्पा भी कहा जाता है, और बेटियाँ बेरेनिस और ड्रूसिला शामिल हैं। ल्यूक ने मानेन का भी उल्लेख किया है, “जिसका पालन-पोषण टेट्रार्क हेरोदेस के साथ हुआ था” (लगभग निश्चित रूप से हेरोदेस एंटिपास), जो एंटिओक में भविष्यवक्ताओं और शिक्षकों के बीच सेवा करता था (अधिनियम 13:1).

हेरोदेस अग्रिप्पा द्वितीय और ड्रूसिला

इसमें बाद में अधिनियम 25-26हम “राजा अग्रिप्पा” से मिलते हैं, जो कैसरिया में पॉल की रक्षा सुनता है। यह हेरोदेस अग्रिप्पा द्वितीय, हेरोदेस अग्रिप्पा प्रथम का पुत्र और बेरेनिस और ड्रूसिला का भाई है। प्रेषित को रोम भेजे जाने से पहले अग्रिप्पा द्वितीय ने पॉल की सुनवाई की अध्यक्षता की और प्रसिद्ध रूप से जवाब दिया, “क्या आपको लगता है कि इस थोड़े समय में आप मुझे ईसाई बना देंगे?” (अधिनियम 26:28). वह न्यू टेस्टामेंट में दिखाई देने वाले हेरोडियन शासकों में से अंतिम और 70 ईस्वी में यरूशलेम के विनाश से पहले की पंक्ति में अंतिम शासक हैं।

अग्रिप्पा II की बहन ड्रूसिला भी एक्ट्स में दिखाई देती है। उसने यहूदिया के रोमन अभियोजक एंटोनियस फेलिक्स से शादी की थी, जिसने पॉल की पिछली सुनवाई में से एक की अध्यक्षता की थी (अधिनियम 24). ल्यूक ने नोट किया कि फेलिक्स और ड्रूसिला ने पॉल को बुलाया और उसे “मसीह यीशु में विश्वास” के बारे में बोलते हुए सुना (अधिनियम 24:24-25); उसे इसमें भाग लेने की आवश्यकता नहीं थी, लेकिन ऐसा लगता है कि उसे दिलचस्पी थी या वास्तव में दिलचस्पी थी। उनका एक बेटा था, मार्कस एंटोनियस अग्रिप्पा, जो बाद में 79 ई. में माउंट वेसुवियस के विस्फोट में मारा गया था।

सारांश

नए नियम में सभी अलग-अलग हेरोदेस भ्रमित करने वाले हो सकते हैं, लेकिन उनकी पिछली कहानी उस दुनिया पर प्रकाश डालती है जिसमें यीशु रहते थे और जहां से प्रारंभिक चर्च का उदय हुआ था।

इस राजवंश की चार पीढ़ियाँ नए नियम में दिखाई देती हैं, यीशु के जन्म के समय हेरोदेस महान से लेकर सेंट पॉल के परीक्षण के समय हेरोदेस अग्रिप्पा द्वितीय तक। उनमें सुसमाचार के कट्टर विरोधी, जिज्ञासु दर्शक और यहाँ तक कि विश्वास के कगार पर मौजूद लोग भी शामिल हैं। उनकी पिछली कहानी को उजागर करना, जो कई मूल पाठकों को ज्ञात होगा, नए नियम की कई घटनाओं के लिए संदर्भ बनाने में मदद करता है।

यह आलेख मूल रूप से यहां प्रकाशित हुआ था ईसाई आज



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