टीउनके महीने में, ब्राज़ील की संघीय राजस्व एजेंसी ने धार्मिक नेताओं के लिए कर छूट को हटाने वाले एक नियम को निलंबित कर दिया, जिससे इंजील समुदाय में विवाद छिड़ गया। 2022 में जारी एक व्याख्या को पलटते हुए, रेसीटा फ़ेडरल डू ब्राज़ील (RFB) ने उस नियम को निलंबित कर दिया, जिसके कारण, दो वर्षों में, देश को प्रति वर्ष लगभग $60 मिलियन (300 मिलियन रीसिस) का नुकसान हुआ।
आरएफबी की घोषणा के बावजूद यह कहते हुए कि यह ब्राज़ील के संघीय लेखापरीक्षा न्यायालय द्वारा नियम को निलंबित करने के निर्णय का अनुपालन कर रहा है तब से स्पष्ट कर दिया है उन्होंने अभी तक उस प्रक्रिया पर निर्णय नहीं लिया है जो मूल्यांकन करती है कि धार्मिक कार्यकर्ताओं के वेतन को इन योगदानों से छूट दी जाए या नहीं और यह मामला समीक्षाधीन है।
सीनेट और चैंबर ऑफ डेप्युटीज़ में इवेंजेलिकल नेता लूला सरकार द्वारा धार्मिक उत्पीड़न का दावा करते हुए इस उपाय को लेकर हंगामा कर रहे थे। पिछले सप्ताह, उन्होंने एक जारी किया अस्वीकृति का नोट इस छूट को निलंबित करने के लिए संघीय सरकार को:
इस तरह की कार्रवाइयां ही ईसाई आबादी को संघीय सरकार से दूर करती जा रही हैं। यह बहुत स्पष्ट है कि सरकारी संस्थानों के माध्यम से ईसाई वर्ग के खिलाफ लगातार हमले किए जा रहे हैं, उन लोगों पर हमला किया जा रहा है जो उनके प्रस्तावों का समर्थन नहीं करते हैं। यह ब्राज़ीलियाई समाज के एक महत्वपूर्ण हिस्से, धार्मिक वर्ग पर एक “स्पष्ट हमला” है।
लूला की सरकार ने फैसले का बचाव करते हुए कहा है कि छूट की वैधता पर संदेह है।
वित्त मंत्री फर्नांडो हद्दाद ने कहा, “हम किसी को नुकसान नहीं पहुंचाना चाहते।” संपर्क किया इस परिवर्तन पर चर्चा करने के लिए एक बैठक के लिए इंजील सीनेटरों और प्रतिनिधियों को।
“[This 2024 change] यह कोई निरसन या सत्यापन नहीं था; यह एक निलंबन था. हम समझेंगे कि कानून क्या कहता है और हम कानून का पालन करेंगे।''
सीटी ने पांच ईसाई नेताओं और पेशेवरों का साक्षात्कार लिया और उनसे निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर देने को कहा: क्या धार्मिक नेताओं के लिए कर छूट वापस लेने को धार्मिक उत्पीड़न माना जा सकता है?
सीटी ने नीचे एक इंजील राजनेता का उत्तर भी शामिल किया है।
मैग्नो माल्टा, मध्य-दक्षिणपंथी लिबरल पार्टी के सीनेटर और पादरी (इस उत्तर का यह संस्करण था मूल रूप से पोस्ट किया गया एक्स पर)
चर्चों के लिए कर छूट संविधान में प्रदान किया गया एक अधिकार है, जो यूनियनों और राजनीतिक दलों तक भी फैला हुआ है। यह सरकार की मेहरबानी नहीं, बल्कि संवैधानिक अधिकार है.
मैं इवेंजेलिकल पार्लियामेंट्री फ्रंट के अध्यक्ष सीनेटर कार्लोस वियाना का सम्मान करता हूं [a coalition of evangelical parliamentarians from different parties], लेकिन यह मुद्दा रोजमर्रा की राजनीति से परे है। पादरी हद्दाद, लूला या के हाथ को चूमने के लिए बाध्य नहीं हैं [chief of staff] रुई कोस्टा. हमारी लड़ाई अलग है. मैंने सीनेटर डामारेस, सीनेटर जॉर्ज सेफ और सीनेटर मार्कोस रोजेरी जैसे फ्रंट के सीनेटरों से बात की। उनसे परामर्श नहीं किया गया और वे संसदीय मोर्चे के नोट में उल्लिखित बैठकों से सहमत नहीं थे।
लेकिन हर कोई एक बिंदु पर सहमत था: धार्मिक नेताओं से जुड़ी यह पूरी स्थिति कई अन्य कार्यों के बीच एक और कार्रवाई है जो दर्शाती है कि लूला सरकार ईसाइयों के प्रति बातचीत या सम्मान नहीं करती है। वह एक चुनावी वादा पूरा कर रहे हैं. “पादरियों को उनके स्थान पर रखो।”
रेसिफ़ की कैरिन कार्वाल्हो, चिकित्सा, कर और नागरिक कानून में विशेषज्ञता वाली वकील
चर्चों पर कराधान की व्याख्या उत्पीड़न के रूप में नहीं की जानी चाहिए। इस तरह के दृष्टिकोण को अपनाने का तात्पर्य यह है कि राज्य उन सभी व्यक्तियों पर अत्याचार करेगा जिन पर कर लगाया जाता है।
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि हालिया निर्णय ने धार्मिक संस्थानों से कर छूट नहीं हटाई बल्कि उनकी कर छूट हटा दी गई। सरल शब्दों में, इस उपाय ने चर्चों को कुछ करों का भुगतान करने और डेटा की रिपोर्टिंग करने से छूट दे दी थी, जिससे उन्हें नकदी प्रवाह, बहिर्वाह और चर्च के नेताओं के बीच संसाधनों के वितरण सहित उनकी वित्तीय गतिविधियों के बारे में जानकारी का खुलासा न करने का विशेष विशेषाधिकार मिल गया था।
इस लाभ की वापसी और अन्य करदाताओं के साथ धार्मिक संस्थानों की समानता यह मानती है कि इन संस्थाओं को समाज के प्रति कर दायित्वों को भी वहन करना होगा।
इसके अलावा, निलंबित नियम, जिसने धार्मिक नेताओं के वेतन पर कर छूट का विस्तार किया, अनियमित रूप से बनाया गया था, एफआरबी ने 2022 में अपने अधिकार को पार कर लिया और उस क्षेत्र में हस्तक्षेप किया जिस पर राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा विचार-विमर्श किया जाना चाहिए। इसलिए, इस कर छूट की वापसी उत्पीड़न नहीं है, बल्कि एक सुधार है जो हमारे संविधान में दो मूलभूत सिद्धांतों को पूरा करना चाहता है: कर इक्विटी और जवाबदेही।
हम इस बात पर जोर देते हैं कि पादरियों पर कराधान नैतिक अपराध या धार्मिक सिद्धांतों के लिए चुनौती नहीं है। इसके विपरीत, पुराने से लेकर नए नियम तक, बाइबिल के उपदेश सभी ईसाइयों को कानून और अधिकारियों का पालन करने के लिए मार्गदर्शन करते हैं, जिसमें राज्य को करों का भुगतान करने का दायित्व भी शामिल है।
रेसिफ़ के विटोरिया तवारेस, परिवार और उपभोक्ता कानून में विशेषज्ञता वाले वकील
कर उन्मुक्ति राज्य की कर लगाने की शक्ति पर एक सीमा है, जो “संघीय” संविधान में प्रदान की गई गारंटी है, जो धर्म की स्वतंत्रता सहित हमारे समाज के मौलिक मूल्यों की रक्षा करना चाहती है। इसलिए, धार्मिक संस्थाएँ सामान्य रूप से करों से प्रतिरक्षित हैं। कर छूट कर का भुगतान करने से एक कानूनी छूट है और राजकोषीय, सामाजिक या आर्थिक कारणों से सामान्य कानून द्वारा दिया गया एक विशेषाधिकार है।
धार्मिक नेताओं के लिए कर छूट की वापसी को धार्मिक उत्पीड़न माना जा सकता है यदि यह किसी विशेष धर्म या धार्मिक समूह के खिलाफ पूर्वाग्रह या भेदभाव से प्रेरित था।
हालाँकि, ब्राज़ील में धार्मिक नेताओं के लिए कर छूट को वापस लेने के मामले में, जो इस महीने हुआ, संघीय सरकार ने दोहराया कि कर कानून में विकृति को ठीक करने के लिए यह उपाय आवश्यक था, क्योंकि छूट का उपयोग कुछ धार्मिक लोगों द्वारा अनुचित तरीके से किया जा रहा था। संस्थाएँ, जो अपने नेताओं को अत्यधिक वेतन दे रही थीं।
इसलिए, यह उपाय संघीय संविधान द्वारा चर्चों को दी गई संवैधानिक प्रतिरक्षा को नहीं हटाता है, बल्कि केवल बोल्सोनारो सरकार द्वारा पहले धार्मिक नेताओं से करों के संग्रह से दी गई छूट को हटाता है।
साओ पाउलो के गुटिएरेस फर्नांडीस, धर्मशास्त्री और लेखक
कर विशेषाधिकार की समाप्ति को धार्मिक उत्पीड़न मानना बेतुका है। धीरे-धीरे, हम उन्हीं विशेषाधिकारों की तलाश कर रहे हैं जो कैथोलिक चर्च को ब्राज़ील में बहुत पहले प्राप्त थे।
दुर्भाग्य से, हालांकि प्रोटेस्टेंटवाद ने एक धर्मनिरपेक्ष राज्य की अवधारणा का आविष्कार किया, इंजीलवादी, औसतन, सोचते हैं कि धार्मिक समानता खराब है।
धार्मिक समानता के प्रति यह नकारात्मकता धर्मनिरपेक्षता के विचार के विपरीत है, जो धार्मिक मामलों में राज्य की निष्पक्षता की मांग करता है, इस प्रकार सभी के लिए स्वतंत्रता और विश्वास की समानता की गारंटी देता है। कर समीक्षा को उत्पीड़न कहना उन ईसाइयों के चेहरे पर एक तमाचा है, जिन्होंने इतिहास में वास्तविक उत्पीड़न सहा है।
इज़ा विसेंट, रियो डी जनेरियो राज्य में 250,000 की आबादी वाले शहर मैके में नगर परिषद सदस्य
एक इंजील ईसाई के रूप में, मेरा मानना है कि यह धार्मिक उत्पीड़न नहीं है। हमारा संविधान किसी भी धर्म की सभाओं के लिए कर छूट की गारंटी देना जारी रखता है, कुछ ऐसा जो चर्च और राज्य के बीच अलगाव को मजबूत करने और विश्वास या धर्म की स्वतंत्रता की रक्षा करने के लिए मौजूद है।
अब व्यक्तियों को करों का भुगतान करने से केवल इसलिए छूट देना क्योंकि वे धार्मिक गतिविधियों में संलग्न हैं, एक विशेषाधिकार का वैयक्तिकरण होगा जो धार्मिक संस्था का है, न कि उसके नेता का। 2022 तक यह छूट मौजूद नहीं थी; इस कर का भुगतान किया गया था, और इसे कभी भी धार्मिक उत्पीड़न नहीं माना गया। वास्तव में, इस मामले में छूट उन हजारों ब्राज़ीलियाई लोगों के नुकसान के लिए एक श्रेणी को विशेषाधिकार देना है जो सालाना अपने कर दायित्वों को पूरा करते हैं, जिनमें से कई ईसाई भी शामिल हैं। यह पूरी स्थिति मुझे यह सोचने पर मजबूर करती है कि रोमन साम्राज्य को कर चुकाने की वैधता के बारे में पूछे जाने पर यीशु ने क्या कहा था: “जो कैसर का है वह सीज़र को लौटा दो, और जो परमेश्वर का है उसे परमेश्वर को दो” (मत्ती 22:21)।
इसके अतिरिक्त, विवाद भी है क्योंकि परिवर्तन आरएफबी द्वारा जारी किया गया था, न कि किसी कानून के माध्यम से (जैसा कि कुछ लोगों का मानना था कि यह होना चाहिए था)। इसके अलावा, तथ्य यह है कि यह बदलाव राष्ट्रपति चुनाव से दो महीने पहले हुआ था, इससे पता चलता है कि यह बोल्सोनारो द्वारा पादरियों को बढ़ावा देने का एक कदम हो सकता है।















