भगवान कभी अकेले नहीं रहे

ईश्वर के बारे में समकालीन सोच में लगातार त्रुटियों में से एक वह विचार है जिसे ईश्वर ने अकेलेपन से बनाया है। ड्वाइट ली वोल्टर ने हाल ही में धर्म समाचार सेवा के लिए एक लेख लिखा है जिसका शीर्षक है, “बाइबल सुझाव देती है कि ईश्वर भी अकेला हो जाता है। धार्मिक लोग इसके बारे में अधिक बात क्यों नहीं करते?” वह इस दावे को अधिक विकसित नहीं करते हैं, लेकिन लेख के माध्यम से आंशिक रूप से दावा करते हैं, “हिब्रू और ईसाई धर्मग्रंथों में, ऐसा लगता है कि भगवान ने मानव जाति को भगवान की अपनी छवि में बनाया, क्योंकि यहां तक ​​​​कि भगवान भी अकेले थे।”

वॉल्टर्स को ऐसा लग सकता है, लेकिन बाइबिल के पाठ में इसका कोई संकेत नहीं है। धर्मग्रंथ ईश्वर द्वारा समृद्ध वातावरण में प्राणियों से भरी दुनिया बनाने की कहानी बताता है – लेकिन यह नहीं बताता कि अकेलेपन ने ईश्वर के रचनात्मक कार्य को प्रेरित किया।

न ही ईसाई परंपरा ने ईश्वर के अकेलेपन का कोई सिद्धांत विकसित किया। इसके विपरीत, शास्त्रीय ईसाई धर्मशास्त्र की बात करता है परम सुख भगवान की – भगवान की निर्विवाद खुशी। हाँ, ईश्वर दयालु है; ईश्वर दयालु और कृपालु है, दुखियों को सांत्वना देता है; परमेश्वर हमारी परवाह करता है – इतना कि उसने अपने पुत्र को हमारे पापों के लिए मरने और हमें जीवन देने के लिए पुनर्जीवित होने के लिए भेजा। परन्तु परमेश्वर भी धन्य है, उत्तम जीवन और अनन्त आनन्द से सम्पन्न है।

धर्मग्रंथ ईश्वर की एक तस्वीर चित्रित करता है जो न केवल आश्चर्यजनक रूप से हमारे निकट है बल्कि हमसे असीम रूप से परे है। हमें ईश्वर की एक बहुत बड़ी तस्वीर रखने की आवश्यकता है क्योंकि ईश्वर निश्चित रूप से हमारी कल्पनाओं से भी कहीं अधिक महान है। प्रेरित पौलुस द्वारा ईश्वर का वर्णन करने के लिए उपयोग की जाने वाली अद्भुत पारलौकिक भाषा को देखें: “वह जो धन्य और एकमात्र संप्रभु है, राजाओं का राजा और प्रभुओं का प्रभु है, जिसके पास अकेले अमरता है, जो अगम्य प्रकाश में रहता है, जिसे किसी ने कभी नहीं देखा है या देख सकते हैं” (1 तीमु. 6:15-16, ईएसवी)।

वह कोई जरूरतमंद भगवान नहीं है.

यह दिव्य आशीर्वाद ट्रिनिटी के सिद्धांत के निहितार्थों में से एक है। हाँ, एक एकात्मक ईश्वर अकेला हो सकता है; वास्तव में, एक एकात्मक ईश्वर जो शाश्वत एकांत में विद्यमान था, शायद ही प्रेमपूर्ण या व्यक्तिगत भी हो सकता है। लेकिन एक सच्चा और त्रिएक ईश्वर कभी अकेला नहीं था। उसका अपने त्रिगुणात्मक जीवन की पूर्णता के साथ एक रिश्ता है। ईश्वर शाश्वत रूप से व्यक्तिगत, प्रेममय और धन्य है।

इससे हमें क्या फर्क पड़ता है? इसका मतलब यह है कि एक जरूरतमंद, सह-निर्भर ईश्वर के बजाय जिसने अकेलेपन से सृजन किया, हमारे पास एक धन्य और पूर्ण ईश्वर है जिसने अपने प्रेम और आनंद की प्रचुरता से सृजन किया। इसलिए, परमेश्वर ज़रूरत के कारण नहीं बल्कि परिपूर्णता के कारण स्वतंत्र रूप से प्रेम करता है। उनकी कृपा वास्तव में दयालु है. वह बचाने में सक्षम है और उसे खुद बचाने की जरूरत नहीं है।

आप देखिए, हमारी संस्कृति आत्म-केन्द्रित है, और इसलिए हम आस्था के साथ संघर्ष करते हैं। हमारे लिए यह विश्वास करना कठिन है कि हम वास्तव में ईश्वर के प्रेम के योग्य नहीं हैं, और फिर भी वह हमसे वैसे भी प्रेम करता है। चूँकि हमारे लिए सच्चे सुसमाचार पर विश्वास करना कठिन है, हम इसे इस तरह या उस तरह से धकेलने की कोशिश करते हैं, खुद को ऊपर उठाने या भगवान को नीचे खींचने की कोशिश करते हैं ताकि हमारे बीच की दूरी इतनी बड़ी न दिखे। हम कहते हैं कि हम इतने मूल्यवान हैं कि हम परमेश्वर के बचाने के कार्य के योग्य हैं, या कि परमेश्वर हमारी तरह अकेला और कमज़ोर है। कोई भी सच नहीं है.

इसका समाधान यह पहचानना है कि हमें सहानुभूति की उतनी आवश्यकता नहीं है जितनी हमें मुक्ति की है और ईश्वर इतना महान है कि वह अयोग्य पापियों को बचाता है। जब हम इसे पहचान लेते हैं, तो हम ईश्वर की महिमा में आशा पा सकते हैं – चाहे आप कोई भी हों, चाहे आपने कुछ भी किया हो।

अकेलापन एक भयानक बोझ है. लेकिन ईश्वर अकेला नहीं है, और अपने संपूर्ण जीवन से, वह हमें अपने साथ जीवन प्रदान करने के लिए नीचे आया है। हमें यह दिखावा करने की ज़रूरत नहीं है कि अकेलापन अच्छा है; हमें परमेश्वर के साथ जीवन का उपहार प्राप्त करने की आवश्यकता है। वह अपने बच्चों को कभी नहीं त्यागेगा, और जब यह जीवन समाप्त हो जाएगा, तो वह उन्हें अपने साथ ले जाएगा।

वास्तव में, जब यीशु ने अपने पहले अनुयायियों को राज्य के शिष्य बनाने के मिशन पर भेजा, तो यही वह सांत्वना थी जो उन्होंने निकट और दूर की अपनी यात्राओं में अपने साथ रखी थी: “देखो, मैं युग के अंत तक सदैव तुम्हारे साथ हूँ” (मत्ती 28:20)

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