भगवान कहते हैं कि मेरे अफ्रीकी बाल बहुत अच्छे हैं

चाड में, महिलाएं कहती हैं कि भगवान ने उनके बाल बढ़ाने के लिए पहाड़ों में एक उपहार छोड़ा है। यदि फूलों का पौधा जो बीज पैदा करता है, जिसे ये महिलाएं रेशमी पाउडर में मिलाकर सहस्राब्दी के लिए तेल के साथ अपने बालों में लगाती रही हैं, भगवान का एक उपहार है, यह केवल उन असंख्य तरीकों में से एक होगा जो निर्माता की प्रचुर कृपा है काली महिलाओं के महिमा के मुकुट के माध्यम से प्रकट हुआ, भगवान द्वारा दिया गया जो हमारे सिर पर बालों को गिनता है (लूका 12:7)।

मेरी अपनी बाल कहानी मेरे विश्वास की कहानी से जुड़ी हुई है। जैसे किसी रानी के लिए मुकुट, शेर के लिए राजसी अयाल, या किसी पेड़ के लिए पत्तियां, वैसे ही बाल पहचान का एक शक्तिशाली प्रतीक है।

हज़ारों साल पहले, नाज़ीर-पुरुष और महिलाएं जिन्होंने अपने बाल बढ़ाकर ईश्वर के प्रति अपना समर्पण दिखाया था-यह भी मानते थे कि बाल किसी व्यक्ति की पहचान से अविभाज्य हैं। के लिए हिब्रू मूल शब्द मंत्रालय इसका अनुवाद “एक बिना काटी गई बेल” है। इसी तरह, किसी काले व्यक्ति के लिए बाल काटना, या “बेल की छंटाई करना” किसी की पहचान के प्रतीक से काटे जाने के समान हो सकता है।

सबसे प्रसिद्ध नाज़ीर सैमसन था। अन्य पुरुषों और महिलाओं के विपरीत, जिन्होंने कुछ समय के लिए नाज़ीर बनने की शपथ ली थी, सैमसन “गर्भ से” नाज़ीर था (न्यायाधीश 13:5), उसका पूरा जीवन भगवान को समर्पित था। जैसे-जैसे वह बड़ा हुआ और परमेश्वर ने उसके जीवन का जो उद्देश्य रखा था, उसमें पूरी भूमि पर अलौकिक कार्य करते हुए, सैमसन ने अपने बिना काटे बालों को सात लंबी, मोटी चोटियों में बांधा (16:19)। वह किसी भी अन्य शत्रु से अधिक शक्तिशाली था क्योंकि किसी भी उस्तरे ने उसके सिर को कभी नहीं छुआ था – जब तक कि उसके प्रेमी डेलिलाह ने उसे धोखा नहीं दिया। उसकी चोटी कट जाने के बाद, सैमसन जब जागा तो उसने खुद को मुंडा हुआ, कमजोर पाया और अपने दुश्मनों से घिरा हुआ पाया। उन्होंने उसकी आंखें निकाल लीं और उसे अपनी जेल में गुलाम बना लिया (पद 21)।

ऐसा प्रतीत होगा जैसे सैमसन का उद्देश्य, उसके बालों की तरह, खो गया था। “परन्तु,” बाइबल हमें बताती है, “उसके सिर पर बाल फिर से उगने लगे” (पद 22)। सैमसन ने अंततः अपने कई शत्रुओं को परास्त कर दिया, और उस गौरवशाली उद्देश्य को पुनः प्राप्त कर लिया जो परमेश्वर ने हमेशा से उसके लिए रखा था।

बहुसंख्यक-श्वेत समाज ने लंबे समय से कहा है कि अफ़्रीकी-बनावट वाले बाल और हेयर स्टाइल मानक, अव्यवसायिक, गन्दे और अप्राकृतिक नहीं हैं। इसकी मांग है कि काले लोग हमारे प्राकृतिक बालों को सीधा करें, बदलें या काट दें। इस दबाव का परिणाम हमारे आत्मसम्मान का कमजोर होना है। लेकिन हमारे पास एक रहस्य है. सैमसन की तरह, हमारी पहचान की ताकत अंततः हमारे बालों में नहीं बल्कि उस ईश्वर के साथ हमारे घनिष्ठ संबंध में है जिसने हमें और हमारे प्राकृतिक बालों को बनाया है। परमेश्वर ने कहा कि हम भयानक और अद्भुत ढंग से बनाये गये हैं (भजन 139:14)। परमेश्वर ने कहा कि हमारे बाल बहुत अच्छे हैं (उत्पत्ति 1:31)।

सेंट्रल सेंट्रीफ्यूगल सिकाट्रिकियल एलोपेसिया (सीसीसीए) के निदान से मेरी खुद की बालों की कहानी जटिल हो गई है – और भगवान में मेरी पहचान अंततः मजबूत हुई है। यह बालों के झड़ने का एक रूप है जो आमतौर पर काली महिलाओं द्वारा अनुभव किया जाता है। जबकि पहले यह माना जाता था कि यह पूरी तरह से तंग हेयर स्टाइल और कम उम्र में हमारे बालों पर उपयोग किए जाने वाले कठोर रसायनों के लिए जिम्मेदार है, वर्तमान शोध से पता चलता है कि सीसीसीए को आनुवंशिकी सहित कई कारकों से जोड़ा जा सकता है। सीसीसीए बालों के रोमों को नष्ट कर देता है, और इससे सूजन, घाव (सिकाट्रिकियल) और स्थायी बाल झड़ने लगते हैं, जो अक्सर खोपड़ी के मध्य भाग या सिर से शुरू होते हैं।

सबसे पहले, मुझे विश्वास था कि मैं सीसीसीए को पलट सकता हूँ। लेकिन जब मुझे अपनी पहली वेतनभोगी नौकरी मिली, तो मेरी मानसिकता मेरे बालों और खोपड़ी को हुए नुकसान को ठीक करने से हटकर उसे ढकने की हो गई। मेरे बालों की हालत ख़राब हो गई और मैं निराश हो गई। आख़िरकार, मैंने अपना सारा समय अपने सिर को विग और स्कार्फ से ढककर बिताया। जब मैंने दर्पण में देखा, तो मुझे भगवान की अच्छी रचना नहीं दिखी। मैंने गंजापन और टूटन देखी।

लेकिन जहां मैं निराश था, वहां मेरी मां और मेरी बहन सिल्विया मददगार और धैर्यवान थीं। जहाँ मुझे निराशा थी, उन्हें विश्वास था।

जिस चीज़ ने मुझे शर्मिंदा किया उसने उन्हें गौरवान्वित किया। मेरी खोपड़ी की क्षति और गंजेपन को अतिरिक्त बालों और विगों से ढकने के बजाय, मैं – बाइबिल के अर्थ में – उनके प्यार से ढकी हुई थी, क्योंकि उन्होंने मुझे अपने बालों की देखभाल के नियमों का सम्मान करने के लिए प्रोत्साहित और प्रशिक्षित किया था। मैं अपने ऊपर माँ के बालों की प्रार्थनाओं से ढका हुआ था। मैं अपने प्राकृतिक बालों की सुंदरता के बारे में अपनी बहन की पुष्टि से अभिभूत था।

उन शब्दों के कारण जो उन्होंने मुझ पर बोले, वे शब्द जिनकी परमेश्वर ने मेरे लिए प्रतिज्ञा की है, मैं अपने भौतिक सिर के टूटे हुए मुकुट को सुंदरता और आत्मविश्वास के आध्यात्मिक मुकुट के बदले में बदल सकता हूँ, यह विश्वास करते हुए कि मेरी पहचान मेरे ईश्वर से शुरू होती है, वह जो मेरे सिर पर कुंडलों की संख्या जानता है, मुझे देखता है। महिमा को प्रतिबिंबित करने के लिए भगवान ने मेरे अंदर क्या रखा है – मेरी रचनात्मकता, मेरी आत्मा – जब मैं अपने प्रतिबिंब को देखता हूं तो मेरे सिर पर क्या है (या नहीं है) से अधिक मायने रखता है।

मेरी प्राकृतिक बाल यात्रा अनुग्रह की ओर एक आध्यात्मिक और शारीरिक यात्रा रही है, और यह एक ऐसी यात्रा है जो मैं अभी भी कर रही हूं। जब मैं उपचार कर रहा था तो माँ और सिल्विया मेरे साथ चल रही थीं। वे अब मेरे साथ हैं, मुझे यह याद रखने में मदद कर रहे हैं कि जिसने हमें बनाया उसने सबसे पहले हमें ताज पहनाया। हमारे सिर के ऊपर हवा की चमक, सम्मान की चमक और महिमा के वजन के साथ एक दिव्य मुकुट चमक रहा है। बर्फ के टुकड़ों में भग्न और फूलों की घुमावदार पंखुड़ियों के साथ-साथ, हमारे कुंडल बहुत अच्छे हैं।

मेलिसा बर्लॉक एक शोधकर्ता, लेखिका और सह-लेखक हैं मेरे दिव्य प्राकृतिक बाल (ब्रॉडलीफ़ बुक्स, मार्च 2024)। काले साहित्य और संस्कृति पर उनके विचारों को Salon.com जैसे आउटलेट्स में प्रदर्शित किया गया है। वह विंस्टन-सलेम स्टेट यूनिवर्सिटी की पूर्व छात्रा हैं और इंडियानापोलिस, इंडियाना में रहती हैं।

से एक अनुकूलित अंश मेरे दिव्य प्राकृतिक बाल: अपने मुकुट को प्यार करने और उसकी देखभाल करने की प्रेरणा और युक्तियाँ शेलिया, सिल्विया और मेलिसा बर्लॉक द्वारा © 2024 ब्रॉडलीफ़ बुक्स। अनुमति से पुनरुत्पादित.