ईसाई और मिशनरी गठबंधन धर्मशास्त्र रखना…

जोश सैडलॉन की कल्पना को एक संप्रदाय के वाक्यांश ने पकड़ लिया। संगीतकार और पूजा संगीत निर्माता, जिन्होंने सैडलबैक और हिल्सॉन्ग लंदन सहित प्रभावशाली मेगाचर्चों में भाग लिया और सेवा की थी, ने सोचा कि ईसाई और मिशनरी एलायंस (सीएमए) के पास अपने मिशन-अग्रेषित पहचान को बताने का एक शानदार तरीका है: पूरी दुनिया के लिए यीशु के बारे में।

आख़िरकार, इसी चीज़ ने उसे इस संप्रदाय की ओर आकर्षित किया।

सैडलॉन ने कहा, “मैं कभी भी बड़े संप्रदाय का व्यक्ति नहीं रहा।” “लेकिन विषय ‘सारी दुनिया के लिए यीशु के बारे में सब कुछ’ – बस इसके बारे में कुछ था। मैं उसमें शामिल हो सकता हूं. वह मैं हूं।”

धार्मिक प्रतिबद्धता को एक पूजा गीत में डालना कठिन था। लेकिन सैडलॉन सीएमए संगीतकारों और गीतकारों के एक समूह की मदद करने में प्रसन्न था – जिसमें डव पुरस्कार विजेता कलाकार आरोन शस्ट भी शामिल थे – एक परियोजना के हिस्से के रूप में संगीत का निर्माण करने का प्रयास करें जो स्पष्ट रूप से सीएमए विशिष्टताओं को सामने रखता है।

यहाँ वे क्या हैं आ गया साथ:

हमारे हाथ अब और न रुकें
पूर्ण प्रेम जिसे हम देखते हैं
यह हमारी दीवारों के आराम से भी आगे निकल जाए
सब यीशु के, सब यीशु के
सारी दुनिया के लिए यीशु की सारी बातें
सारी दुनिया के लिए

और एक और एक:

मैं दुनिया को बताने जाऊंगा
उन सभी प्रेमों में से जो मैंने कभी देखे हैं
यीशु, यीशु
मैं अपने यीशु को साझा करना चाहता हूँ
यीशु, यीशु
क्योंकि सारी दुनिया को यीशु की ज़रूरत है

“ऑल ऑफ जीसस (फॉर ऑल द वर्ल्ड)” और “ऑल द वर्ल्ड नीड्स जीसस” छह में से दो गाने थे, जो नवगठित एलायंस वर्शिप कलेक्टिव ने कोलोराडो माउंटेन रिट्रीट के दौरान बनाए थे और सीएमए की द्विवार्षिक परिषद सभा में 1,800 अमेरिकी मंडलियों के सामने पेश किए गए थे। 2021. समूह ने इस वर्ष कुछ और गाने पेश किए और दूसरे एल्बम पर काम कर रहा है, गठबंधन पूजा, वॉल्यूम। 22024 की शुरुआत में रिलीज़ के लिए निर्धारित है।

“ये ऐसे गीत हैं जहां हमें वास्तव में अपने धर्मशास्त्र को गाने और अपने मिशन को गाने का मौका मिलता है,” सैडलॉन कहा. “वे पूजा करने के लिए लिखे गए गीत थे।”

एलायंस नेतृत्व उम्मीद कर रहा है कि यह एक संगीत पुनरुद्धार की शुरुआत होगी जो उनके चर्चों को एलायंस धर्मशास्त्र में गहराई से बढ़ने में मदद करेगा क्योंकि वे पूजा करते हैं।

सीएमए में विकास के उपाध्यक्ष टिम मायर ने कहा, “हर साल हजारों पूजा गीत जारी किए जाते हैं जो अस्पष्ट, एक प्रकार की चुनौती हैं।” “हमारे धर्मशास्त्र को फिर से गाना कैसा लगेगा?”

सीएमए, कई इंजील संप्रदायों की तरह, एक समृद्ध और विशिष्ट पूजा संगीत परंपरा है। लेकिन अधिकांश रविवारों को इसके अधिकांश चर्चों में गाए जाने वाले गीतों को अब दक्षिणी बैपटिस्ट, फ्री विल बैपटिस्ट, फ्री मेथोडिस्ट, या फोरस्क्वेयर मंडलियों में गाए जाने वाले गीतों से आसानी से अलग नहीं किया जा सकता है। अधिकांश इंजील संगीत केवल गैर-सांप्रदायिक है। यहां तक ​​कि जब सांप्रदायिक विशिष्टताओं को महत्व दिया जाता है और धार्मिक परंपराओं को पढ़ाया जाता है, तब भी इसका संगीत पर शायद ही कोई प्रभाव पड़ता है।

इसका कारण यह हो सकता है पाइपलाइन नए पूजा संगीत का. ईसाई संगीत उत्पादन एक है बड़ा व्यापार और केवल एक का प्रभुत्व बढ़ता जा रहा है कुछ नाम. संप्रदाय-विशिष्ट संगीत प्रकाशन संघर्ष कर रहा है आर्थिकहालांकि 69 प्रतिशत प्रोटेस्टेंट चर्च रिपोर्ट करते हैं कि वे अभी भी नियमित रूप से काम करते हैं स्तोत्र का प्रयोग करेंजो अधिकतर सांप्रदायिक प्रकाशकों द्वारा प्रकाशित किए जाते हैं।

हालाँकि, एलायंस ने गीतकारों को विशेष रूप से सीएमए के लिए नया संगीत बनाने का काम सौंपकर – कम से कम थोड़ा सा – ज्वार के खिलाफ आगे बढ़ने का फैसला किया है।

मेयर ने कहा कि कुछ मायनों में, वे वहीं से शुरू कर रहे हैं जहां सीएमए के संस्थापक ए.बी. सिम्पसन ने छोड़ा था। उन्हें 150 से अधिक भजन लिखने का श्रेय दिया जाता है – विशेष रूप से सुसमाचार गीत, 19वीं सदी के पवित्र संगीत की एक उपशैली जो शहरी पुनरुत्थानवाद से उभरी है। उन्होंने सीएमए भजन के पहले और दूसरे संस्करण का संपादन भी किया, ईसाई जीवन के भजन.

मेयर ने कहा, “हमारे पास पूजा संगीत का एक समृद्ध इतिहास है।”

हालाँकि, सिम्पसन का अधिकांश संगीत पसंद से बाहर हो गया है। एक बात तो यह है कि उनकी कई रचनाएँ गाना कठिन है। सिम्पसन एक प्रशिक्षित संगीतकार नहीं थे और उन्होंने कथित तौर पर अपनी अधिकांश धुनें पियानो पर एक हाथ से चुनकर लिखीं और फिर सामंजस्य और संगत प्रदान करने के लिए दूसरों पर भरोसा किया। परिणाम अत्यधिक जटिल थे, जिसके लिए अक्सर विस्तृत स्वर सीमा की आवश्यकता होती थी।

गीत एक और मुद्दा है. सिम्पसन के कुछ गाने अत्यधिक शब्दाडंबरपूर्ण हैं, और अन्य की उम्र अच्छी नहीं है। कभी-कभी उनके गीत 19वीं सदी के उपनिवेशवाद को दर्शाते हैं जिसे सीएमए पुनर्जीवित नहीं करना चाहता। उदाहरण के लिए, “क्राइस्ट इज कॉन्करर, हेलेलुजाह,” आधुनिक मिशन आंदोलन के लिए नहीं बोलता है: “आगे! सेना के सैनिक, / उसके लिए प्रत्येक शत्रुतापूर्ण क्षेत्र को जीतें, / मुक्ति के बैनर तक / हर बुतपरस्त राष्ट्र पर तैरें।”

लेकिन एलायंस के नेता मिशनों के बारे में कुछ अच्छे गाने पसंद करेंगे जिन्हें चर्च रविवार की सुबह गा सकें, मेयर ने कहा। आज इंजील चर्चों में सबसे लोकप्रिय चर्च, अनुसार क्रिश्चियन कॉपीराइट लाइसेंसिंग इंटरनेशनल के लिए, 1800 के दशक के अंत में लिखे गए थे: “आई लव टू टेल द स्टोरी” (1869), “सॉफ्टली एंड टेंडरली” (1880), और “वी हैव हर्ड द जॉयफुल साउंड/जीसस सेव्स” (1898)। शायद यह अपडेट का समय है.

मायर और एलायंस वर्शिप में शामिल अन्य लोग सिम्पसन की गीत लेखन परियोजना के दृष्टिकोण को पकड़ना चाहते हैं और संगीत का निर्माण करना चाहते हैं जो सुसमाचार फैलाने के लिए चर्च के जनादेश को दर्शाता है। यदि वे समकालीन ईसाइयों को सिम्पसन का संगीत नहीं सिखा सकते, तो इसका मतलब यह नहीं है कि वे उसके काम से प्रेरित नहीं हो सकते।

एलायंस वर्शिप द्वारा लिखा गया एक गीत, “येस्टरडे, टुडे, एंड फॉरएवरमोर,” सिम्पसन के 1890 के गीत “येस्टरडे, टुडे, फॉरएवर” को श्रद्धांजलि देता है। उन्होंने मूल के सटीक वाक्यांशों का उपयोग नहीं किया, लेकिन गीत स्पष्ट रूप से ऐतिहासिक भजन की प्रतिध्वनि करते हैं।

सिम्पसन का 1890 का पूजा गीत कहता है, “कल, आज, सदैव, यीशु वही हैं। / सब कुछ बदल सकता है, लेकिन यीशु कभी नहीं! उनके नाम की जय हो।”

अलायंस वर्शिप के गीत “कल, आज और हमेशा के लिए” का पुल इस प्रकार है, “कल, आज, और हमेशा के लिए / हम प्रभु की महिमा की घोषणा करते हैं।”

गठबंधन पूजा मंत्री न केवल संप्रदाय-विशिष्ट गीतों में इनपुट के लिए इतिहास की ओर देख रहे हैं। उन्हें यह भी उम्मीद है कि सीएमए संगीत के लिए इस नए प्रयास में वैश्विक चर्च का योगदान भी शामिल होगा। एलायंस वर्ल्ड फ़ेलोशिप में अमेरिका के अलावा 87 देशों की मंडलियाँ शामिल हैं, और अमेरिकी कुल चर्च सदस्यता का केवल एक छोटा प्रतिशत बनाते हैं।

नैशविले में रहने वाले और संगीत उद्योग में वर्षों का अनुभव रखने वाले सैडलॉन ने कहा, “हर चीज़ को नैशविले के स्टूडियो में लिखा जाना ज़रूरी नहीं है।” “हम सभी जो ईसाई क्षेत्र में लिखते हैं, अधिक से अधिक लोगों को योगदान करते हुए देखना चाहते हैं।”

सैडलॉन का मानना ​​है कि एलायंस वर्शिप, पूजा संगीत की दुनिया में नई और विविध आवाजों को शामिल करने के लिए नेतृत्व करने के लिए विशिष्ट रूप से स्थित है।

सैडलॉन ने कहा, “हम उसके सामने अग्रणी बनना चाहते हैं।” “हम ध्वनि की विविधता को समझते हैं। हमारे चर्च पूरे देश और दुनिया भर में हैं।”

इसमें शामिल लोगों के अनुसार, आगे के काम का एक हिस्सा यह सीखना होगा कि इस वैश्विक लेकिन विशिष्ट ईसाई समुदाय की सेवा कैसे की जाए। एलायंस वर्शिप ने अपने पहले एल्बम के गीतों का चीनी और स्पेनिश अनुवाद जारी किया। दूसरे चरण में गैर-अंग्रेजी स्वर रिकॉर्डिंग को शामिल करने की योजना है।

वे केवल अमेरिकी पूजा का निर्यात नहीं करना चाहते। सैडलॉन को उम्मीद है कि भविष्य की परियोजनाओं में अंग्रेजी में अनुवादित अन्य संस्कृतियों के पूजा संगीत को शामिल किया जाएगा – यह दर्शाता है कि “पूरी दुनिया के लिए यीशु के सभी” एक ही बार में हर दिशा में जाते हैं।

सैडलॉन ने कहा, “विविधता एकता लाती है।” “हमारा एक संप्रदाय इस विचार पर बना है कि यह हमारे बारे में नहीं है।”

केल्सी क्रेमर मैकगिनिस सीटी के पूजा संगीत संवाददाता हैं। वह एक संगीतज्ञ, शिक्षिका और लेखिका हैं जो ईसाई समुदायों में संगीत पर शोध करती हैं।

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