
“यिशै के ठूंठ में से एक अंकुर निकलेगा; उसकी जड़ों से एक शाखा फल उत्पन्न करेगी” (यशायाह 11:1).
“धैर्य मत कहो. मुझे इससे नफरत है जब लोग धैर्य कहते हैं। सब कहते हैं सब्र करो!” एक चतुर लूथरन पादरी ने 2015 की नौकरी के साक्षात्कार में मुझसे ये चुटीले-लेकिन-गंभीर शब्द बोले। उन्होंने मुझसे पूछा कि प्रभु पिछले वर्ष मुझे क्या सिखा रहे थे।
मेरा पहला विचार था धैर्यलेकिन मैं जल्दी ही ठीक हो गया और दिखावा किया कि यह निश्चित रूप से मेरा पहला विचार नहीं था।
“कि प्रभु मुझे कभी न छोड़ेगा और न कभी त्यागेगा,” मैंने झट से जवाब दिया। “अच्छा जवाब!उन्होंने मंजूरी दे दी। “कोई भी चीज़ हमें कभी भी ईश्वर के प्रेम से अलग नहीं कर सकती।” मुझे नौकरी मिल गई।
फिर भी, टॉम पेटी सही थे: प्रतीक्षा करना सबसे कठिन हिस्सा है। इतने सारे लोगों के पास जाने का एक अच्छा कारण है धैर्य सीज़न के उनके सबक के रूप में: यह एक ऐसा सबक है जिसे हमेशा दोहराया जाना चाहिए!
यशायाह की पुस्तक में, भविष्यवक्ता भयभीत लोगों से बात कर रहा है। उनका राष्ट्र दो राज्यों में विभाजित हो गया था और उत्तरी राज्य में दुष्टता बढ़ती जा रही थी। परमेश्वर आक्रमणकारी, बर्बर अश्शूरियों के माध्यम से उत्तर का न्याय करने वाला था। उनकी क्रूरता इतनी चरम होगी कि परमेश्वर बाद में शुद्धिकरण के साधन के रूप में अपनी भूमिका से आगे बढ़ने के लिए अश्शूरियों को बर्बाद कर देगा। वे अपनी ही इच्छा से संपूर्ण विनाश के साधन बन गए थे (यशायाह 10:5-7)। इस्राएल का आधे से अधिक हिस्सा झुलसी हुई धरती बनने वाला था – धूप के धुएं की जगह सुलगती राख ने ले ली थी।
यह उस भ्रष्टता और बेदम हताशा में है कि यशायाह 11 में भविष्यवक्ता के शब्दों ने भयग्रस्त आत्माओं को शांत करना शुरू कर दिया। और फिर भी वह चुभने वाला शब्द बाकी रह गया: इच्छा. एक गोली इच्छा यह शाखा दाऊद के पिता यिशै के ठूंठ से निकली इच्छा भालू फल। चरवाहा इच्छा हमारा नेतृत्व करने आओ. एक राजा इच्छा हमारी रक्षा के लिए आओ. हम इच्छा भगवान के आशीर्वाद का स्वाद चखें. इच्छा – के रूप में अभी तक नहीं. लोगों को प्रभु की प्रतीक्षा करनी होगी आगमनमतलब आ रहा. भगवान इच्छा आओ, यशायाह कह रहा था (और है)।
दूसरे शब्दों में, यह बहुत गर्भवती है इच्छाजो उचित है, क्योंकि इच्छा एक बहुत ही गर्भवती मैरी द्वारा प्राप्त किया गया था। और अब, आरोहण के दूसरी ओर, चर्च फिर से आगमन की प्रतीक्षा कर रहा है।
जैसा कि बच्चों वाले किसी भी व्यक्ति को पता है, जिस बच्चे को बहुत लंबे समय तक इंतजार करने के लिए कहा जाता है, वह संभवतः संपत्ति को नष्ट करने के तरीके ढूंढ लेगा, चाहे वह फर्श पर दूध हो या दीवार पर क्रेयॉन हो। और इसलिए, भगवान ने हमें अपनी आत्मा, अपनी अच्छी दुनिया को हमारी देखभाल में छोड़ दिया है, और हमें हमेशा दिल, दिमाग और कल्पना में अपनी ओर वापस खींचने के लिए अनुष्ठान किया है। लेकिन फिर भी हम बेचैन हो जाते हैं. प्रसिद्ध स्टैनफोर्ड “मार्शमैलो प्रयोग” में बच्चों की तरह, हम अपने दोहरे हिस्से प्राप्त करने की अधीरता में कम चीजों के लिए समझौता करना शुरू कर सकते हैं। हम उन आशीषों को नष्ट करना शुरू कर सकते हैं जिन्हें हमने हल्के में लिया है। हम सब स्वाभाविक रूप से हैं खर्चीलाआख़िरकार।
हालाँकि, यह मूलतः वह चीज़ है जिसने सबसे पहले इसराइल को संकट में डाला: ईश्वर में उनके विश्वास की कमी, अपने स्वयं के नियमों के लिए उनकी इच्छाएँ, उनकी अपनी संप्रभुता। हम आज यह करते हैं. हम इसके नशे में धुत हो सकते हैं और यहां तक कि खुद को सर्वशक्तिमान और सर्वज्ञ मानने लग सकते हैं, यह सुनने में जितना बेतुका लगता है। हम दूसरों को अपना आज्ञाकारी सेवक बनाने के लिए अधिकार छीन लेते हैं।
लेकिन जेसी के ठूंठ से निकली वह गोली – दो बार – हमें एक और तरीका सिखाती है – नम्रता और नम्रता का एक तरीका जो भगवान पर भरोसा करता है। यह एक ऐसा तरीका है जिसका हमारे लिए कोई मतलब नहीं है, फिर भी बुद्धिमानी से निर्देश देता है कि अपनी तलवारें ऊपर उठाना सबसे अच्छा है। क्यों? क्योंकि हम अक्सर उसी के द्वारा मरते हैं जिसके लिए हम जीते हैं जबकि हमें उसी के अनुसार जीना चाहिए जिसके लिए हम मरे हैं – मसीह की कृपा।
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि जब इस्राएली यिशै के ठूंठ से गोली निकलने की प्रतीक्षा कर रहे थे, तब भी परमेश्वर का पुत्र उनके साथ था और सक्रिय था। वह इब्राहीम के साथ “मम्रे के बड़े वृक्षों” के नीचे था (उत्पत्ति 18)। वह जंगल में इस्राएल के साथ था (यहूदा 5)। वह धधकते भट्ठे में शद्रक, मेशक और अबेदनगो के साथ था (दानिय्येल 3:25)। अभाव और विनाश में, जो आ रहा है वह पहले से ही यहाँ है। अपनी आत्मा के माध्यम से, अपने चर्च के माध्यम से, मसीह यहाँ प्रतीक्षा में है, हमें सभी चीजों की शानदार समाप्ति की ओर आगे बढ़ने के लिए प्रेरित कर रहा है। जैसा कि फ्लेमिंग रटलेज ने लिखा है,
“वास्तविक अर्थ में, ईसाई समुदाय हर समय एडवेंट में रहता है… निराशा, टूटन, पीड़ा और दर्द जो इस वर्तमान दुनिया में जीवन की विशेषता है, भविष्य के गौरव के वादे के साथ गतिशील तनाव में है जो अभी आना बाकी है। उस आगमन तनाव में, चर्च अपना जीवन जीता है।”[i]
आज हम किसका इंतज़ार कर रहे हैं? 18वीं सदी के अफ्रीकी अमेरिकी कवि फिलिस व्हीटली को उद्धृत करने के लिए, हम किससे “मुक्ति के लिए हांफ रहे हैं”? हम पर अत्याचार कौन करता है? हमें क्या गुलाम बनाता है? हमारे पास क्या कमी है? हमें कोई ऐसा व्यक्ति कब मिलेगा जो हमें सबसे निचले स्तर पर भी प्यार करेगा, कोई ऐसा व्यक्ति जो देखेगा कि हम कितनी मेहनत करते हैं और कितनी मेहनत करते हैं लेकिन कोई फायदा नहीं होता? हम भय और आशा दोनों से ग्रस्त हैं, लेकिन जब हम उसके बारे में गाते हैं जो “हे छोटे शहर बेथलेहम” में आ रहा है, “सभी वर्षों की आशाएं और भय आज रात आप में पूरे हो गए हैं।”
तो आइए, धैर्यपूर्वक, भले ही कष्टदायक ही क्यों न हो, प्रतीक्षा करें। आइए हम पूर्व में उदित होने वाले उस तारे को देखें। निश्चिंत रहें; एक आ रहा है. शांति लौट रही है. और जब वह ऐसा करेगा, तो हम यशायाह के साथ आनन्द मनाएँगे क्योंकि मसीह की वापसी के दिन हम खुशी के साथ गाते हुए, मोक्ष के कुओं से पानी निकालेंगे,
“निश्चय परमेश्वर ही मेरा उद्धार है; मैं भरोसा करूंगा और डरूंगा नहीं. प्रभु, स्वयं प्रभु, मेरी ताकत और मेरी सुरक्षा है; वह मेरा उद्धार बन गया है. हे सिय्योन के लोगो, ऊंचे स्वर से जयजयकार करो और आनन्द से गाओ, क्योंकि तुम्हारे बीच इस्राएल का पवित्र परमेश्वर महान है” (यशायाह 12:2, 6)।
चिंतन प्रश्न
पूरे इतिहास में ईसाइयों ने विश्वासियों को प्रतीक्षा करने का निर्देश दिया है पर अग्रिम रूप और उत्पादकता. माना जाता है कि मार्टिन लूथर ने इस प्रश्न का उत्तर दिया था, “यदि आपको पता चले कि दुनिया कल समाप्त हो जाएगी तो आप क्या करेंगे?” टिप्पणी करके, “एक पेड़ लगाओ।” कष्ट सहते हुए भी आप धैर्यपूर्वक किसका इंतज़ार करते हैं? सक्रिय और उत्पादक ढंग से प्रतीक्षा करना कैसा लगेगा?
[i] फ्लेमिंग रटलेज, आगमन: यीशु मसीह का एक बार और भविष्य में आगमन (ग्रैंड रैपिड्स, एमआई: एर्डमैन्स, 2018), 7.
डेरेक कैल्डवेल एम्ब्रेस द ट्रुथ मिनिस्ट्रीज़ के शोधकर्ता और सामग्री निर्माता हैं।
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