
यीशु ने प्रार्थना के बारे में कुछ कहा जो मुझे आश्चर्यजनक लगता है (जो कि है)। नहीं चौंका देने वाला)। उनकी सलाह का पहला टुकड़ा इस बारे में नहीं था क्या प्रार्थना करना लेकिन कहाँ:
जब तू प्रार्थना करे, तो अपनी कोठरी में जा, और द्वार बन्द करके अपने पिता से जो गुप्त में है प्रार्थना कर, और तेरा पिता जो गुप्त में देखता है, तुझे प्रतिफल देगा।
यीशु ने “कमरे” के लिए जिस शब्द का प्रयोग किया वह है tameion ग्रीक में, और इसका अनुवाद “आंतरिक कक्ष” भी किया जा सकता है। पहली सदी के गैलीलियन घर में एक आंतरिक कमरा होता था, जो एक कोठरी या पेंट्री की तरह होता था, जिसका उपयोग खाद्य सामग्री और आपूर्ति को संग्रहीत करने के लिए किया जाता था। जीवन का अधिकांश हिस्सा बाहर बीता, इसलिए घर ज्यादातर सोने और भंडारण के लिए था। यीशु की सलाह थी कि छुप जाओ tameion और वहां, “गुप्त रूप से,” प्रार्थना करें।
मैं यह पुस्तक ओरेगॉन के जंगल में एक छोटे से कार्यालय से लिख रहा हूँ। यह शांत है, और एकमात्र विकर्षण वे हैं जो मैं अपने दिमाग में लाया हूं। यहाँ क्यों और शहर के किसी सड़क के कोने पर क्यों नहीं? क्योंकि मैं एक हूँ व्यक्ति, एक शरीर में, और पर्यावरण मायने रखता है। कुछ वातावरण मुझे अपने काम पर ध्यान केंद्रित करने में मदद करते हैं, जबकि अन्य मेरे सर्वोत्तम इरादों को नष्ट कर देते हैं।
उसी तरह, यदि हम ईश्वर के साथ जीवन की उस गहराई तक पहुंचना चाहते हैं जिसका आदर्श यीशु ने दिया था, तो हमें दूर जाने और पिता के साथ अकेले रहने के लिए एक मनोरंजन-मुक्त जगह खोजने की आवश्यकता है। यह जंगल में एक कार्यालय, देर रात आपका शयनकक्ष, या आपके घर से सड़क के नीचे एक पार्क हो सकता है। या यदि बाकी सब विफल हो जाए, तो एक कोठरी या पेंट्री।
मुद्दा यह है कि, यीशु की तरह, हमें छिपना सीखना होगा।
जब आप नए नियम में यीशु की चार जीवनियाँ पढ़ते हैं, तो एक बात स्पष्ट रूप से स्पष्ट हो जाती है: यीशु का जीवन आदर्श एक लय पर आधारित था। पीछे हटना और वापस करना, जैसे साँस लेना और फिर बाहर छोड़ना। यीशु पीछे हट जाते थे: वह भीड़ के शोर और दबाव से दूर चले जाते थे और एक ऐसी जगह ढूंढ लेते थे जहां वह प्रार्थना कर सकें, अकेले या कभी-कभी कुछ बहुत करीबी दोस्तों के साथ। वह श्वास लेगा। फिर वह साँस छोड़ेगा, या वापस लौटेगा: वह उपदेश देने और सिखाने और चंगा करने और उद्धार करने और प्रेम प्रदान करने के लिए वापस आएगा। मार्क 1 में, हम पढ़ते हैं,
“बहुत सुबह, जब अभी भी अंधेरा था, यीशु उठे, घर छोड़ दिया और एकांत स्थान पर चले गए, जहां उन्होंने प्रार्थना की।”
वाक्यांश “एकान्त स्थान” ग्रीक में एक शब्द है: हैरहाराज्य मंत्री इसका अनुवाद “निर्जन स्थान,” “अकेला स्थान” या “शांत स्थान” किया जा सकता है। ल्यूक 5 में, हम वही शब्द दोबारा पढ़ते हैं:
“यीशु अक्सर सुनसान जगहों पर चले जाते थे [erēmos] और प्रार्थना की।”
ध्यान दें, वह अक्सर को वापस ले लिया गया हैरहाराज्य मंत्री अपनी गिरफ़्तारी से पहले की रात, यीशु यरूशलेम शहर के बाहर एक पार्क, गेथसमेन गए। लेखक ल्यूक हमें बताता है कि वह वहाँ “हमेशा की तरह” गया था। एक संस्करण में “जैसा उसका था” है आदत।” और लेखक जॉन ने आगे कहा कि विश्वासघाती यहूदा वहाँ जाना जानता था “क्योंकि यीशु ने जाना था।” अक्सर वहां उनके शिष्यों से मुलाकात हुई।”
यीशु के लिए, गुप्त स्थान केवल एक स्थान नहीं था; वह एक था अभ्यास, एक आदत, उसके जीवन की लय का एक हिस्सा। ऐसा प्रतीत होता था कि पूरे इस्राएल में उसके पास छिपने के छोटे-छोटे स्थान थे जहाँ वह प्रार्थना करने के लिए चला जाता था।
यीशु के जीवन के इस अभ्यास को “एकांत, मौन और शांति का आध्यात्मिक अनुशासन” कहा जाने लगा है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपका व्यक्तित्व किस प्रकार का है, चाहे आप एक विचारक हों या अधिक कर्ता, अकेले समय बिताने के लिए तरसने वाले अंतर्मुखी या “हर दिन, हर दिन पार्टी करने के लिए तैयार रहने वाले बहिर्मुखी,” यह अभ्यास आपके आध्यात्मिक जीवन के लिए बिल्कुल महत्वपूर्ण है। हेनरी नोवेन ने एक बार स्पष्ट रूप से लेकिन सटीक रूप से कहा था,
“एकांत के बिना आध्यात्मिक जीवन जीना लगभग असंभव है।”
नोवेन के बारे में एक पौराणिक कहानी है कि वह मदर टेरेसा से आध्यात्मिक मार्गदर्शन (आध्यात्मिक मार्गदर्शन) माँगने जा रही थी वह दीवार । . .). उनकी सलाह संयमी थी: “दिन में एक घंटा अपने भगवान की आराधना में बिताओ और कभी भी ऐसा कुछ मत करो जिसके बारे में तुम्हें पता हो कि वह गलत है।”
आप में से कई लोगों के लिए, दिन में एक घंटा अवास्तविक हो सकता है। लेकिन क्या आप आधा घंटा कर सकते हैं? बीस मिनट? निश्चित रूप से आप 10 से शुरुआत कर सकते हैं?
हम सभी के पास इस बात के लिए बहाने होते हैं कि प्रार्थना के लिए समय निकालना कठिन क्यों है, लेकिन उनमें से कई बस ऐसे ही हैं – बहाने। एक धक्का-खींच गतिशीलता भीतर काम कर रही है सभी हमारे दिल (मैं भी शामिल हूं)। हममें से एक हिस्सा ईश्वर को गहराई से चाहता है, और हमारा एक हिस्सा उसका विरोध करता है और अपने ही राज्यों पर शासन करना चाहता है, आपका बहुत-बहुत धन्यवाद।
लेकिन इतने सारे लोगों के शांत रहने से बचने का एक कारण सिर्फ यह है कि उन्हें अभी तक ईश्वर के साथ रहने का कोई ऐसा तरीका नहीं मिला है जो उनके व्यक्तित्व और जीवन के चरणों के लिए अनुकूल हो। हां, मैं अंतर्मुखी हूं. नहीं, अब मेरे कोई छोटे बच्चे नहीं हैं। हां, मैं एक घर में रहता हूं, छोटे अपार्टमेंट में नहीं। लेकिन मैं अपने दोस्त टायलर के बारे में सोचता हूं जो मेरे जैसा बिल्कुल नहीं है – पूर्ण रूप से बहिर्मुखी, कार्य-उन्मुख, तीन युवा लड़कों का पिता। वह जल्दी सो जाता है और हर दिन सुबह पाँच बजे उठ जाता है (क्योंकि यही एकमात्र समय होता है जब उसकी ज़रूरत नहीं होती); वह बाहर जाता है, अपने बरामदे पर स्तोत्र प्रार्थना करता है, फिर सड़क के पार एक पार्क में टहलते हुए प्रार्थना करता है। वह ऐसा करता है सभी साल भर, जिसमें पोर्टलैंड की पूरी सर्दी भी शामिल है। “ठंड मुझे बहुत जीवंत महसूस कराती है,” उसने मुझ पर भरोसा किया (जब मैंने पूछा कि क्या वह पागल है)।
टायलर और मेरे व्यक्तित्व बहुत अलग हैं, लेकिन हम ईश्वर के लिए एक दर्द साझा करते हैं और हम दोनों को प्रार्थना पसंद है। मैं इसे अपने कमरे की शांति में क्रॉस-लेग्ड बैठकर करता हूं; वह इसे रेनकोट में शहर के पार्क में घूमते हुए करता है। तरीका अलग, लक्ष्य एक।
जब गुप्त स्थान को अंतर्मुखी बुद्धिजीवियों के लिए प्राथमिकता-आधारित भक्ति विकल्प में बदल दिया जाता है, तो यह एक बड़ी त्रासदी है – उसी तरह जैसे मध्य युग में यीशु की गंभीर खोज को केवल भिक्षुओं और ननों के लिए माना जाता था, सामान्य लोगों के लिए नहीं। बहिर्मुखी लोगों के लिए यह एक त्रासदी है क्योंकि वे यीशु के साथ जीवन की उस गहराई तक कभी नहीं पहुँच पाते जो प्रस्तावित है। और यह अंतर्मुखी लोगों के लिए भी एक त्रासदी है, क्योंकि एक आध्यात्मिक अनुशासन जो हमें खुद से मुक्त करने और हमें आत्म-समर्पण करने वाले प्रेम के लोगों में बनाने के लिए बनाया गया था, उसे “पिताजी को रिचार्ज करने के लिए थोड़ा सा समय” में बदल दिया गया है, जो अक्सर कुछ नहीं करता है लेकिन स्वयं के प्रति अपने बंधन को गहरा करें, मुक्त नहीं।
तो, काम करो साथ आपका व्यक्तित्व, इसके विरुद्ध नहीं; अपने अभ्यास को अपने मायर्स-ब्रिग्स प्रकार और जीवन स्तर के अनुरूप बनाएं अपना गुप्त स्थान ढूंढें. जितनी बार संभव हो वहां जाएं। इसे प्राथमिकता दें. इसके प्रेम में पड़ जाओ, ईश्वर के साथ। शांत प्रार्थना के बिना, ईश्वर के साथ आपका जीवन ख़त्म हो जाएगा; इसके साथ, आप जीवन के सबसे बड़े आनंद से जीवंत हो उठेंगे: यीशु के साथ एक परिचित दोस्ती।
से उद्धृत मार्ग का अभ्यास करना. कॉपीराइट © 2024 जॉन मार्क कॉमर द्वारा। पेंगुइन रैंडम हाउस एलएलसी की एक छाप, वॉटरब्रुक द्वारा 16 जनवरी, 2024 को प्रकाशित किया जाएगा।
जॉन मार्क कॉमर पोर्टलैंड, ओरेगॉन में ब्रिजटाउन चर्च के संस्थापक पादरी, प्रैक्टिसिंग द वे के शिक्षक और लेखक, और कई पुस्तकों के बेस्टसेलर लेखक हैं, जिनमें शामिल हैं जल्दबाजी का क्रूर उन्मूलन और झूठ नहीं जियो. मार्ग का अभ्यास करना उनकी नई किताब है.
मुक्त धार्मिक स्वतंत्रता अद्यतन
पाने के लिए हजारों अन्य लोगों से जुड़ें स्वतंत्रता पोस्ट निःशुल्क न्यूज़लेटर, द क्रिश्चियन पोस्ट से सप्ताह में दो बार भेजा जाता है।














