चिकित्सक द्वारा सहायता प्राप्त आत्महत्या का विस्तार खतरनाक है। उसकी वजह यहाँ है।

कोलोराडो विधायकों ने हाल ही में इस प्रक्रिया तक पहुंच का विस्तार करने के लिए “मेडिकल एड-इन-डाइंग” नामक एक विधेयक पेश किया – जो चिकित्सक की सहायता से आत्महत्या के लिए एक व्यंजना है। धर्मग्रंथ, चिकित्सा नैतिकता और परामर्श पेशे में जीवन के मूल्य और व्यक्तियों को उनके अंतिम क्षणों में सहायता करने में चिकित्सा पेशेवरों की भूमिका के बारे में बहुत कुछ कहा गया है।

जीवन एक ईश्वरीय उपहार है. उत्पत्ति 2:7 हमें बताता है, “तब प्रभु परमेश्वर ने मनुष्य को भूमि की धूल से रचा, और उसके नथनों में जीवन का श्वास फूंक दिया, और मनुष्य जीवित प्राणी बन गया।” यह शक्तिशाली उद्घोषणा एक उच्च शक्ति द्वारा मानव जीवन के जानबूझकर निर्माण को रेखांकित करती है। बाइबिल की शिक्षाएँ भी हमें लगातार बताती हैं कि सभी मानव जीवन ईश्वर द्वारा विशिष्ट रूप से बनाए गए हैं, ईश्वर की पवित्र छवि धारण करते हैं, ईश्वर की दृष्टि में अंतर्निहित मूल्य रखते हैं, और ईश्वर द्वारा उन्हें उद्देश्य दिया गया है।

पीएएस के समर्थक अक्सर किसी व्यक्ति को अपने जीवन के बारे में चुनाव करने की स्वायत्तता के लिए तर्क देते हैं, फिर भी धार्मिक दृष्टिकोण से पता चलता है कि जीवन एक दिव्य उपहार है और उस उपहार की पवित्रता के साथ छेड़छाड़ भगवान की मंशा को चुनौती देती है और मानव मूल्य को कम करती है।

पीएएस के साथ प्राथमिक चिंताओं में से एक इसकी निराशा को बढ़ावा देने की क्षमता है। जानलेवा बीमारी का सामना करने पर, व्यक्ति अभिभूत और हताश महसूस कर सकते हैं। ऐसे संवेदनशील समय में जब कोई व्यक्ति पहले से ही गंभीर कठिनाई का सामना कर रहा है, पीएएस उन्हें समय से पहले अपने जीवन को समाप्त करने पर विचार करने के लिए प्रेरित कर सकता है। इसके विपरीत, ऐसी संस्कृति को बढ़ावा देना जो आशा, लचीलेपन और जुड़ाव को प्रोत्साहित करती है, टर्मिनल परिस्थितियों का सामना करने वालों का समर्थन करने में महत्वपूर्ण है।

पीएएस उन संभावनाओं या दस्तावेजी उदाहरणों से भी इनकार करता है जहां बीमारी का सामना करते समय जीवन की शारीरिक, भावनात्मक या आध्यात्मिक गुणवत्ता में सुधार हो सकता है। बेहतर उपशामक देखभाल, मानसिक स्वास्थ्य सहायता और दयालु साहचर्य को बढ़ावा देना पीएएस द्वारा प्रस्तुत कथित पलायन मार्ग के विकल्प प्रदान कर सकता है।

पीएएस मानव जीवन की बहुमूल्यता का अवमूल्यन करता है और यह कहकर असमानता पैदा करता है कि गंभीर बीमारी की उपस्थिति के कारण कुछ जीवन जीने लायक नहीं हैं। प्रसिद्ध श्री रोजर्स – एक दृढ़ आस्तिक – ने एक बार कहा था, “आप विशेष हैं। तुम मेरे लिए खास हो। दुनिया में आपके जैसा केवल एक ही व्यक्ति है, और आप जैसे भी हैं मुझे आप वैसे ही पसंद हैं।” एक दयालु दृष्टिकोण को अपनाना जो जीवन की किसी भी स्थिति की परवाह किए बिना प्रत्येक व्यक्ति के आंतरिक मूल्य को स्वीकार करता है और उसे संजोता है, एक ऐसे समाज को बढ़ावा देता है जो जीवन की गरिमा को उसके प्राकृतिक अंत तक बनाए रखता है।

कोलोराडो का SB24-0068 अक्सर “असाध्य रूप से बीमार” रोगियों को संदर्भित करता है। “पुरानी” और “टर्मिनल” बीमारियों के बीच धुंधला अंतर संभावित फिसलन ढलान के बारे में चिंता पैदा करता है। उस बिंदु को परिभाषित करना जिस पर एक चिकित्सीय स्थिति अंतिम स्थिति बन जाती है, एक व्यक्तिपरक और जटिल कार्य है। ऊपर के अलावा, हम बीमारी को कैसे परिभाषित करते हैं? वर्तमान में, छह देश मानसिक बीमारी को पीएएस स्थिति के रूप में योग्य बनाते हैं, और चार देश मानसिक स्वास्थ्य चुनौतियों वाले नाबालिगों को अपने स्वयं के पीएएस पर हस्ताक्षर करने की अनुमति देते हैं।

इन शर्तों के आसपास अस्पष्टता का मतलब है कि पीएएस को वास्तविक रूप से लाइलाज बीमारियों के मामलों से आगे बढ़ाया जा सकता है, जिसमें मानसिक बीमारी के विभिन्न रूपों को शामिल किया जा सकता है। पुरानी बीमारियों से पीड़ित व्यक्तियों की पीड़ा को स्वीकार करने और जीवन की पवित्रता को बनाए रखने के बीच संतुलन बनाने के लिए सावधानीपूर्वक विचार और सूक्ष्म दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, जो पीएएस, अपने स्वभाव से, प्रदान करने में सक्षम नहीं हो सकता है।

इसके अलावा, यह धारणा कि दर्द और पीड़ा स्वाभाविक रूप से खराब हैं, एक ऐसा दृष्टिकोण है जिसे पीएएस समर्थक अक्सर मानते हैं। हालाँकि, दर्द और पीड़ा का अनुभव मानवीय स्थिति का एक सार्वभौमिक पहलू है। यह परिवर्तनकारी हो सकता है, व्यक्तिगत विकास, आध्यात्मिक चिंतन और दूसरों के साथ संबंध के अवसर प्रदान कर सकता है।

समान रूप से, कुछ व्यक्तियों ने अपने कठिन अनुभवों के भीतर ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण योगदान या उपलब्धि हासिल की है। एक ऐसे परिप्रेक्ष्य को अपनाने से जो मानव अनुभव के हिस्से के रूप में दर्द और पीड़ा की जटिलता को पहचानता है, मुकाबला तंत्र और समर्थन प्रणालियों के विकास को प्रोत्साहित करता है जो जीवन की चुनौतियों की समृद्ध समझ में योगदान देता है।

जीवन की पवित्रता की रक्षा करना एक नैतिक अनिवार्यता है। आशा और संबंध को बढ़ावा देकर, प्रत्येक व्यक्ति के अंतर्निहित मूल्य को संजोकर, बीमारी की परिभाषाओं और अंतिम निर्धारणों पर स्पष्ट अंतर बनाए रखते हुए, और दर्द और पीड़ा की जटिलता को अपनाकर, समाज नैतिक रूप से चुनौतीपूर्ण मार्ग का सहारा लिए बिना जीवन की गरिमा को बनाए रख सकता है। चिकित्सक-सहायता प्राप्त आत्महत्या.

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