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Home NEWS

क्या नर्क में सज़ा के अलग-अलग स्तर हैं?

Benjamin Gaini by Benjamin Gaini
February 10, 2024
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क्या नर्क में सज़ा के अलग-अलग स्तर हैं?
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द्वारा जोश बुइसओप-एड योगदानकर्ता शनिवार, 10 फ़रवरी 2024
गेटी इमेजेज़ के माध्यम से जोसेफ प्रीज़ियोसो/एएफपी
गेटी इमेजेज़ के माध्यम से जोसेफ प्रीज़ियोसो/एएफपी

नरक का सिद्धांत वह है जिसे विषय के भारीपन और अंधेरे के कारण अक्सर उपेक्षित या टाला जाता है। हालाँकि, यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि ईसाई नर्क के बारे में उसी तरह बोलें जिस तरह बाइबिल का पाठ नर्क के बारे में बोलता है। किसी विशिष्ट विषय के बारे में हमारी भावनाओं के बजाय पवित्रशास्त्र के आधार पर हमारी सैद्धांतिक स्थिति बननी चाहिए। क्या आपका नरक का सिद्धांत यीशु के नरक के सिद्धांत से भिन्न है?

यीशु ने नरक के बारे में क्या सिखाया?

यीशु के सांसारिक मंत्रालय में, उन्होंने कई उपदेश दिए और विभिन्न विषयों पर शिक्षा दी जो उनके सबसे प्रसिद्ध उपदेश “पहाड़ी उपदेश” में स्पष्ट रूप से स्पष्ट हैं। यीशु का उपदेश बिल्कुल हल्का नहीं था. मूसा से भी महान पैगंबर के रूप में, यीशु ने स्वर्ग सहित ईश्वर के राज्य की सच्चाई और “आग के नर्क” में ईश्वर के फैसले का प्रचार किया (मैट 5:22)। यीशु ने स्वर्ग और नर्क दोनों की निश्चितता की ओर इशारा किया। इसी तरह यीशु ने स्वर्ग और नर्क दोनों की शाश्वतता की बात की (मैट 25:46)।

स्वयं प्रभु यीशु ने बार-बार नर्क को एक स्थान के रूप में वर्णित किया है न्याय परायण प्रलय विद्रोहियों और कानून तोड़ने वालों पर. हम कई अंशों में यीशु के नरक के सिद्धांत का प्रमाण देखते हैं (मैट 5:22; 8:12; 10:28; 13:42; 24:51; 23:33; 25:30; मार्क 9:43-48; ल्यूक) 13:28). इन ग्रंथों में, हम क्रोध, प्रतिशोध और दंड की भारी भाषा देखते हैं जो एक संप्रभु ईश्वर के पवित्र प्रतिशोध की ओर इशारा करते हैं। न्याय करना चाहिए पापी.

ल्यूक 16 में अमीर आदमी और लाजर के बारे में यीशु के दृष्टांत में, नर्क में दैवीय न्याय के सिद्धांत को स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया है क्योंकि अमीर आदमी अपनी मृत्यु के तुरंत बाद नर्क की खाई में गिर जाता है। नर्क की आग में, अमीर आदमी अपनी जीभ को ठंडा करने के लिए पानी की एक बूंद का अनुरोध करता है, क्योंकि वह कहता है कि वह न्याय की आग में “पीड़ा” में था (लूका 16:24)। इसके विपरीत, यीशु इस तथ्य की ओर इशारा करते हैं कि गरीब आदमी (लाजर) इब्राहीम की उपस्थिति में पूर्ण आराम में था (लूका 16:25)। अब्राहम की उपस्थिति आशीर्वाद के स्थान को चित्रित करने का एक साधन थी क्योंकि यहूदियों ने अब्राहम को अपने यहूदी नायक के रूप में पूजा था। यह दृष्टांत ईश्वर के दिव्य प्रतिशोध की गंभीरता की ओर इशारा करता है।

जब हम यीशु के दृष्टांतों और नर्क के सिद्धांत पर उनके उपदेशों की जांच करते हैं, तो यह स्पष्ट होता है कि उन्होंने जानबूझकर नर्क की गंभीरता को रेखांकित करने के लिए महत्वपूर्ण शब्दों का इस्तेमाल किया था।

आग: यीशु अक्सर पश्चाताप न करने वालों को मिलने वाली सज़ा को दर्शाने के लिए आग की कल्पना का इस्तेमाल करते थे। मैथ्यू 25:41 में हमें यीशु के ये शब्द मिलते हैं, “तब वह अपने बायीं ओर वालों से कहेगा, 'हे शापित लोगों, मेरे पास से उस अनन्त आग में चले जाओ जो शैतान और उसके स्वर्गदूतों के लिए तैयार की गई है'” (ईएसवी)।

बाहरी अँधेरा: यह शब्द ईश्वर की उपस्थिति से अलगाव और शाश्वत दंड से जुड़ी निराशा पर प्रकाश डालता है। मत्ती 8:12 में, यीशु ने कहा, “जबकि राज्य के पुत्रों को बाहरी अंधकार में फेंक दिया जाएगा। उस स्थान पर रोना और दांत पीसना होगा” (ईएसवी)।

रोना और दाँत पीसना: यह वर्णनात्मक भाषा है जो न्याय का सामना करने वालों की पीड़ा और अफसोस को दर्शाती है। मत्ती 13:42 में, यीशु ने चेतावनी दी कि जो लोग परमेश्वर के अंतिम न्याय का अनुभव करते हैं उन्हें “आग की भट्टी में” फेंक दिया जाएगा। उस स्थान पर रोना और दांत पीसना होगा” (ईएसवी)।

सज़ा की डिग्री

बाइबल सिखाती है कि कुछ लोगों के लिए नर्क दूसरों की तुलना में अधिक गंभीर होगा। जबकि सभी अविश्वासी जो ईश्वर की कृपा से बाहर मर जाते हैं, वे नरक में अनंत काल तक ईश्वर के क्रोध का अनुभव करेंगे, हमें पवित्रशास्त्र की स्पष्ट शिक्षाओं को पहचानना चाहिए जो नरक में अलग-अलग डिग्री की सजा की ओर इशारा करते हैं।

ल्यूक 10 और मैथ्यू 11 में, दोनों सुसमाचारों में एक समानांतर मार्ग पाया जाता है जो नर्क में सजा की विभिन्न डिग्री की वास्तविकता की ओर इशारा करता है। यह कुछ लोगों के लिए आश्चर्य की बात हो सकती है, लेकिन वास्तव में यीशु ने सिखाया था कि नर्क उन लोगों के लिए अधिक गंभीर होगा जो कफरनहूम जैसे शहरों में रहते थे, उन लोगों की तुलना में जो सदोम के दुष्ट शहर में रहते थे। मत्ती 11 से यीशु के शब्दों पर ध्यान दें:

धिक्कार है चोराज़िन! तुम पर धिक्कार है, बेथसैदा! क्योंकि जो सामर्थ के काम तुम में किए गए, यदि वे सूर और सैदा में किए गए होते, तो टाट ओढ़कर और राख में बैठकर बहुत पहले ही मन फिरा लेते। परन्तु मैं तुम से कहता हूं, न्याय के दिन तुम्हारी दशा से सूर और सैदा की दशा अधिक सहने योग्य होगी। और हे कफरनहूम, क्या तू स्वर्ग तक ऊंचा किया जाएगा? तुम्हें अधोलोक में ले जाया जाएगा। क्योंकि जो सामर्थ के काम तुम में किए गए, यदि वे सदोम में किए गए होते, तो वह आज के दिन तक बना रहता। परन्तु मैं तुम से कहता हूं, कि न्याय के दिन सदोम के देश की दशा तुम्हारी अपेक्षा अधिक सहने योग्य होगी।1

यीशु ने तीन विशिष्ट शहरों में रहने वाले लोगों के लिए शोक प्रकट किया और उनकी तुलना तीन अतिरिक्त शहरों से की। गलील सागर के पास के शहर (चोराज़िन, बेथसैदा और कफरनहूम) यीशु के सांसारिक मंत्रालय के केंद्र में थे। वहाँ के लोगों ने एक बड़ी रोशनी देखी थी। उन्होंने उसके चमत्कार, चिन्ह और चमत्कार देखे थे – और उसके शक्तिशाली उपदेश और शिक्षा को सुना था। जब यीशु धर्मग्रंथों का प्रचार कर रहे थे तो उन्होंने आराधनालयों और घरों को भर दिया था। फिर भी, उनमें से अधिकांश लोग दूर चले गए और मसीह को अस्वीकार कर दिया।

यीशु द्वारा उल्लिखित अन्य शहर (टायर, सीदोन और सदोम) सभी उत्तर में – भूमध्य सागर के पास के शहर थे। वे फोनीशियन शहर थे। विलियम हेंड्रिक्सन बताते हैं:

“फिर भी, ईसा से। 23 और एज़ेक. 26-28 से किसी को निश्चित धारणा मिलती है कि इन शहरों में रहने वाले वाणिज्यिक नाविक और उपनिवेशवादी घमंडी, पैसे के लिए पागल और क्रूर थे। 2

अमोस सोर के लोगों द्वारा इस्राएलियों को एदोमियों को दास के रूप में बेचने की बात करता है। योएल 3:6 के अनुसार, फोनीशियनों ने यहूदा और यरूशलेम के बच्चों को यूनानियों के हाथों बेच दिया। हम सदोम और अमोरा की कहानी जानते हैं। सदोम शहर समलैंगिकता और घिनौने पाप से भर गया था। यह इस शहर से है कि हमने यौन विचलन और विचित्र यौन पाप में भगवान के खिलाफ विद्रोह का वर्णन करने के लिए “सोडोमाइट” शब्द की उत्पत्ति की है। फिर भी, यीशु ने उन शहरों को चेतावनी दी जिनकी उसके प्रचार मंत्रालय तक सबसे अधिक पहुंच थी कि उनका न्याय अधिक होगा गंभीर. जैसा कि मैथ्यू 11:20 में कहा गया है, यीशु के मंत्रालय तक उनकी सबसे अधिक पहुंच थी और फिर भी उन्होंने पश्चाताप नहीं किया।

आधुनिक समय के उदाहरण में, एक नैतिक रूप से स्वीकार्य दादी जो हर रविवार सुबह चर्च जाती है और उसने कभी भी बच्चों के खिलाफ कोई जघन्य अपराध नहीं किया है, अपने नियोक्ता से पैसे का गबन नहीं किया है, या हत्या नहीं की है, वह मर सकती है और एक अपरिवर्तित चर्च सदस्य के रूप में नर्क में जा सकती है। इसके विपरीत, वह जंगली व्यक्ति जो अंधेरे जंगल में पला-बढ़ा है और उसे अपने पूर्वजों की पूजा करना सिखाया जाता है और जिसने एक बार भी यीशु का नाम नहीं सुना है, मर जाता है और तुरंत नरक में चला जाता है। हालाँकि, दादी का नर्क अधिक गंभीर होगा। यह अधिक गंभीर क्यों होगा? मैथ्यू 11 और ल्यूक 10 में यीशु की शिक्षा के अनुसार, यह सुसमाचार तक उसकी पहुंच और मसीह की निरंतर अस्वीकृति के लिए जिम्मेदार होने के आधार पर अधिक गंभीर होगा।

नए नियम में अन्यत्र, हमें ऐसे अन्य अनुच्छेद मिलते हैं जो शाश्वत दंड की विभिन्न डिग्री का वर्णन करते हैं। मत्ती 12:36-37 में, यीशु निम्नलिखित कथन देते हैं:

“मैं तुम से कहता हूं, न्याय के दिन लोग अपने हर एक लापरवाह शब्द का हिसाब देंगे, क्योंकि तुम अपने शब्दों के द्वारा धर्मी ठहराए जाओगे, और अपने शब्दों के द्वारा तुम दोषी ठहराए जाओगे।” मसीह के अनुसार, प्रत्येक शब्द का न्याय किया जाएगा, जिससे पता चलता है कि कुछ लोगों के लिए दूसरों की तुलना में अधिक निंदा होगी।

ल्यूक 12:47-48 में, यीशु दो सेवकों की तुलना करते हैं जिन्हें पालन करने का आदेश दिया गया था, और एक को “गंभीर पिटाई” मिली, जबकि दूसरे को “हल्की पिटाई” मिली। यह भी मसीह की वापसी पर दी जाने वाली सज़ा में अंतर को दर्शाता है।

और वह सेवक जो अपने स्वामी की इच्छा जानता था, परन्तु तैयार न हुआ या उसकी इच्छा के अनुसार कार्य नहीं किया, उसे एक मिलेगा गंभीर पिटाई. परन्तु जो नहीं जानता और मार खाने योग्य काम करता है, वह दण्ड पाएगा हल्की पिटाई. जिस किसी को बहुत दिया गया है, उस से बहुत मांगा जाएगा, और जिस को बहुत कुछ सौंपा है, उस से और भी अधिक मांगेंगे।

रोम की कलीसिया को लिखे पॉल के पत्र में, वह रोमियों 2:5 में निम्नलिखित लिखता है:

“परन्तु तुम अपने कठोर और निर्दयी हृदय के कारण हो अपने लिये क्रोध संचय करना क्रोध के दिन जब परमेश्वर का धर्मी निर्णय प्रकट होगा।”

इसके तुरंत बाद आने वाले पद में, पॉल लिखता है, “वह हर एक को उसके कामों के अनुसार फल देगा।” हमारे जीवन के अभिलेख प्रकाशितवाक्य 20:12 के अनुसार खोले जायेंगे। हमारा मूल्यांकन हमारे द्वारा किए गए कार्यों और हमारे द्वारा बोले गए शब्दों के आधार पर किया जाएगा। हमारे जीवन का विवरण देने वाली पुस्तकें खोली जाएंगी और प्रत्येक कार्य, शब्द, विचार और कार्य को उजागर किया जाएगा, जांचा जाएगा और उसके अनुसार न्याय किया जाएगा। चूँकि प्रत्येक व्यक्ति के लिए प्रत्येक शब्द और कार्य अलग-अलग होंगे, इसलिए यह स्पष्ट है कि सजा की अलग-अलग डिग्री जारी की जाएंगी।

नए नियम के एक अन्य अनुच्छेद में, लेखक द्वारा इब्रानियों को एक स्पष्ट चेतावनी जारी की गई है जो पाप करने वालों के प्रति ईश्वर के प्रतिशोध की ओर इशारा करती है। इब्रानियों 10:29-31 में, हमें निम्नलिखित शब्द मिलते हैं:

“कितना इससे भी बदतर सज़ा, क्या आप सोचते हैं, वह व्यक्ति योग्य होगा जिसने परमेश्वर के पुत्र को पैरों से रौंदा है, और वाचा के रक्त को अपवित्र किया है जिसके द्वारा वह पवित्र किया गया था, और अनुग्रह की आत्मा का अपमान किया है? क्योंकि हम उसे जानते हैं जिस ने कहा, पलटा तो मैं ही लूंगा; मैं चुका दूँगा।' और फिर, 'प्रभु अपने लोगों का न्याय करेगा।' जीवित परमेश्वर के हाथों में पड़ना एक भयानक बात है।”

मुख्य भाषा “सबसे बुरी सज़ा” और “प्रतिशोध मेरा है, मैं चुकाऊंगा” इस तथ्य की ओर इशारा करते हैं कि जो लोग इससे भी बदतर सज़ा के पात्र हैं उन्हें स्वयं भगवान द्वारा और भी बदतर सज़ा मिलेगी। कुछ के लिए नरक दूसरों की तुलना में कहीं अधिक गंभीर होगा क्योंकि हमारा भगवान एक धर्मी और पूर्ण न्यायाधीश है जो पूर्ण न्याय और दिव्य निर्णय के साथ न्याय करता है।

जबकि नर्क का सिद्धांत इंजीलवाद के भीतर कई लोगों के बीच लोकप्रियता से बाहर हो गया है, हमें नर्क का वही सिद्धांत अपनाना चाहिए जो यीशु ने सिखाया था और नर्क का वही सिद्धांत जिसे नए नियम के प्रेरितों ने प्रचारित किया था। नए नियम की शिक्षाएँ न केवल नरक की गंभीरता की ओर इशारा करती हैं, बल्कि सज़ा की विभिन्न डिग्री की ओर भी इशारा करती हैं, जिसे सभी मानव जाति के संप्रभु न्यायाधीश द्वारा मापा जाएगा।

क्या आप किसी ऐसे व्यक्ति को जानते हैं जिसने मसीह के पास आने में देरी की है? उस व्यक्ति को याद दिलाएं कि पाप को दिया गया हर दिन अधिक क्रोध जमा करता है। बोले गए प्रत्येक शब्द, लापरवाह विचार और वासनापूर्ण कार्य को तदनुसार आंका जाएगा।

जोनाथन एडवर्ड्स का उपदेश “गुस्से में भगवान के हाथों में पापी” अमेरिका के इतिहास में दिया गया सबसे प्रसिद्ध उपदेश है। हमारे प्रभु के एक वफादार सेवक के शब्दों पर विचार करें जिन्होंने इस उपदेश को शक्तिशाली ढंग से प्रचारित किया और भगवान ने इसका उपयोग कई लोगों को पश्चाताप करने की आवश्यकता के लिए जागृत करने के लिए किया:

भगवान के क्रोध का धनुष झुका हुआ है, और तीर प्रत्यंचा पर तैयार है, और न्याय आपके दिल पर तीर झुकाता है, और धनुष को तनाव देता है, और यह केवल भगवान की खुशी के अलावा और कुछ नहीं है, और क्रोधित भगवान का, बिना कोई भी वादा या दायित्व, जो तीर को आपके खून से नशे में होने से एक पल के लिए रोक देता है। इस प्रकार आप सभी जो कभी भी अपनी आत्माओं पर परमेश्वर की आत्मा की शक्तिशाली शक्ति से महान हृदय परिवर्तन से नहीं गुजरे; आप सभी जिन्होंने फिर कभी जन्म नहीं लिया, और नए प्राणी बनाए, और पाप में मृत होने से पुनर्जीवित होकर, नई अवस्था में, और पहले पूरी तरह से अनुभवहीन प्रकाश और जीवन में, क्रोधित भगवान के हाथों में हैं।3

मत्ती 10:28: “और उन से मत डरो जो शरीर को घात करते हैं, परन्तु आत्मा को घात नहीं कर सकते। बल्कि उससे डरो जो नर्क में आत्मा और शरीर दोनों को नष्ट कर सकता है।


1. मैथ्यू 11:21-24 – अंग्रेजी मानक संस्करण
2. विलियम हेंड्रिक्सन और साइमन जे. किस्टेमेकर, ल्यूक के अनुसार सुसमाचार की व्याख्या, वॉल्यूम। 11, न्यू टेस्टामेंट कमेंट्री (ग्रैंड रैपिड्स: बेकर बुक हाउस, 1953-2001), 577।
3. जोनाथन एडवर्ड्स, उपदेश: “गुस्से में भगवान के हाथों में पापी”


मूलतः यहां प्रकाशित हुआ जी3 मंत्रालय।

जोश बुइस 180 साल पुराने चर्च, प्रेयर मिल बैपटिस्ट चर्च के पादरी के रूप में कार्य करते हैं, जहाँ G3 सम्मेलन शुरू हुए थे। जोश कारी के पति और चार बच्चों के पिता हैं: कारिस, जॉन मार्क, कल्ली और जुडसन। उन्होंने दक्षिणी बैपटिस्ट थियोलॉजिकल सेमिनरी में अध्ययन किया, जहां उन्होंने व्याख्यात्मक उपदेश में एमडीआईवी और डीमिन अर्जित किया। वह कॉनवे, अर्कांसस में प्रीचिंग फॉर ग्रेस बाइबिल थियोलॉजिकल सेमिनरी के सहायक प्रोफेसर के रूप में भी कार्य करते हैं। जोश को बाइबिल उपदेश, मिशन, चर्च रोपण और स्थानीय चर्च का शौक है। अपने खाली समय में, उन्हें पढ़ना, दौड़ना, शिकार करना और अपने परिवार के साथ समय बिताना अच्छा लगता है।



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