जलवायु आइकोनोक्लास्ट जीवन की दुनिया के लिए लड़ते हैं लेकिन जीवित नहीं हैं

कट्टरपंथी जलवायु कार्यकर्ताओं ने जीवन को सभ्यता के ख़िलाफ़ खड़ा कर दिया है, और इसीलिए उन्होंने कला के क्लासिक टुकड़ों के ख़िलाफ़ धर्मयुद्ध शुरू कर दिया है।

हाल ही में, दो जलवायु-परिवर्तन कार्यकर्ता “मोना लिसा” पर सूप फेंका। दयालुता से, प्रसिद्ध लियोनार्डो दा विंची पेंटिंग को घेरने वाले सुरक्षात्मक ग्लास ने इसे किसी भी क्षति से बचा लिया। फिर भी, “मोना लिसा” पर हमला पश्चिम की कुछ सबसे प्रसिद्ध पेंटिंगों के खिलाफ बर्बरता का नवीनतम उदाहरण है। अक्टूबर 2022 में, जोहान्स वर्मीर की “गर्ल विद ए पर्ल ईयररिंग” थी हमला किया बस दो सप्ताह बाद सूप फेंक दिया गया विंसेंट वैन गॉग के “सनफ्लावर” में। 2023 में और अधिक हमले हुए लाल रंग पुता हुआ क्लाउड मोनेट के “द आर्टिस्ट्स गार्डन एट गिवरनी” पर और “कार्यकर्ताओं” की एक जोड़ी के साथ प्रहार डिएगो वेलाज़क्वेज़ की “द रोकेबी वीनस” हथौड़ों के साथ।

ये सभी हमले पर्यावरणीय कारणों को “आगे बढ़ाने” में हुए हैं। लेकिन वास्तव में, यह धर्मयुद्ध उनके आंदोलन को धोखा देता है: सच्चाई और सुंदरता की कीमत पर अपनी नैतिक स्थिति को ऊंचा उठाने के लिए आत्म-ध्वजारोपण का एक विनाशकारी प्रयास।

और किस लिए? घृणा दर्शकों की, अदालत द्वारा थोपी गई जुर्मानाऔर ए कुछ सप्ताह जेल में.

इन कार्यकर्ताओं द्वारा हमला की गई किसी भी कलाकृति को अभी तक गंभीर क्षति नहीं पहुंची है। हालाँकि, कला के विरुद्ध यह धर्मयुद्ध सभ्यता-विरोधी रुख के एक पैटर्न को दर्शाता है। से कारों को नष्ट करना और वस्तुओं का उत्पादन कम करना को जन्मदर में कटौती और जलवायु क्षतिपूर्ति का भुगतान करना, जलवायु योद्धाओं को अभी भी सृष्टि पर प्रभुत्व स्थापित करने के महान पाप के लिए भुगतान करने के लिए मानव जाति के लिए बहुत अधिक कीमत नहीं मिली है। और यही कारण है कि वे अक्सर दा विंची या वान गाग जैसे लोगों को निशाना बनाते हैं जिनके काम अंतर्निहित निर्मित व्यवस्था का पता लगाते हैं न कि उसे नष्ट कर देते हैं।

जो लोग इन उत्कृष्ट कृतियों पर इतने सांस्कृतिक उत्साह के साथ हमला करते हैं, उनके लिए कला के ऐसे अमूल्य टुकड़े एक पतनशील और विनाशकारी संस्कृति के प्रतीक हैं जो उस ग्रह की तुलना में कैनवास के पुराने टुकड़ों की अधिक परवाह करता है जिसमें वह निवास करता है। शास्त्रीय कला सभ्यता के मूल पाप का अवतार बन गई है जो आगामी जलवायु सर्वनाश की उत्पत्ति है। उनके लिए, यह मूर्तिभंजक धर्मयुद्ध मुक्ति का आह्वान है, ग्रह और सभ्यता के बीच चयन करने का आह्वान है।

फिर भी, ये भावी मूर्तिभंजक उस कला के प्रति अपनी अज्ञानता को उजागर करते हैं जिसे वे विकृत करते हैं। पारंपरिक कलाकार अक्सर उन विचारों और आदर्शों की खोज में लगे रहते हैं जो सृजन का समर्थन करते हैं और उसे कायम रखते हैं। “मोना लिसा” प्रकृति के साथ मानवता के संबंध को दर्शाने के दा विंची के प्रयासों से अलग नहीं है, जिस तरह से विषय के बालों और कपड़ों के मोड़ उसके पीछे की बहती नदियों और घाटियों के साथ तालमेल बिठाते हैं। विडंबना यह है कि इस उत्कृष्ट कृति को कट्टरपंथी जलवायु कार्यकर्ताओं के गुस्से का सामना करना पड़ेगा।

विनाशकारी प्रदर्शनों में इन कार्यकर्ताओं द्वारा “मोना लिसा” जैसी कृतियों को निशाना बनाया जाता है क्योंकि ये मूर्तिभंजक आज की कला की विध्वंसक भावना से जुड़े हुए हैं। आधुनिक कलाकार स्वयं को निर्माण में व्यस्त रखते हैं बेअदब और लोहे का भयावहता जो सभ्यता को उसके अस्तित्व मात्र के लिए शर्मसार करती है। इन कलाकारों की तरह, जो लोग उत्कृष्ट कृतियों पर सूप फेंकते हैं, वे सुंदरता में भाग लेने की तुलना में इसे अपमानित करने और सच्ची कला में निहित रचनात्मक कार्य को तुच्छ बनाने में कम रुचि रखते हैं। कट्टरपंथी जलवायु योद्धा आधुनिक कलाकारों के वैचारिक सहयोगी हैं, जो पुराने कलाकारों के खिलाफ युद्ध छेड़ रहे हैं जिनके काम को सृजन की सुंदरता में भागीदारी के लिए सम्मानित किया जाता है।

यह युद्ध जीवन और कला दोनों की उथली अवधारणा को उजागर करता है। जलवायु आइकोनोक्लास्ट एक ऐसी दुनिया में प्रजातियों को कायम रखने की वकालत करते हैं जहां जीवन तो है लेकिन जीवित नहीं है। लेकिन वह बिल्कुल भी जीवन नहीं है. बल्कि, जीवन भागीदारी के बारे में है, और कला सुंदरता में भागीदारी है। जैसा कि जलवायु योद्धाओं का तर्क है, यह तुच्छ अलंकरण या आत्म-अभिव्यक्ति का मात्र अभ्यास नहीं है। इसके बजाय, यह स्वयं से बड़ी किसी चीज़ में भागीदारी है। कला भक्ति को प्रेरित कर सकती है, उच्च सत्य का संचार कर सकती है और वास्तविकता को आदर्श में बदल सकती है।

जबकि जलवायु योद्धा दुनिया को देवता मानते हैं, कलाकार वास्तव में अपनी कला में भगवान का अनुकरण करता है, स्वयं एक निर्माता बन जाता है और दिव्य सत्य के एक पहलू को देह के दायरे में लाता है।

किसी समाज को हतोत्साहित करने का शायद उसकी कला में पैदा हुई सुंदरता को नष्ट करने से बेहतर कोई तरीका नहीं है। इसलिए, जैसे ही जलवायु योद्धा अपने उद्देश्य को “फायदा” पहुंचाने के लिए हमारी सबसे खूबसूरत कृतियों को निशाना बनाते हैं, वे सभ्यता के खिलाफ युद्ध छेड़ते हैं और इसके साथ ही, भगवान की रचना में भाग लेने के मनुष्य के अधिकार के खिलाफ भी।

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