बच्चों का उत्कृष्ट मूल्य

कम लोगों को आज बच्चों की परवरिश कर रहे हैं. इसके बावजूद, क्रिया “उठाना” उपयुक्त है स्टाइल गाइडों का लंबे समय से आग्रह कि सही क्रिया “पालन” है। किसान फसलें और जानवर “पालते” हैं, ये गतिविधियाँ भोजन की आशा रखने वाले किसी भी समाज के लिए महत्वपूर्ण हैं। बेशक, हर किसी को खेती करने की ज़रूरत नहीं है, खासकर जब से औद्योगीकरण ने खाद्य उत्पादन को और अधिक कुशल बना दिया है। तथापि, कुछ प्रतिशत जनसंख्या को अवश्य करना चाहिए, अन्यथा हम भूखे मर जायेंगे।

यह नागरिकों की साझा ज़िम्मेदारी का एक उदाहरण है, एक ऐसी गतिविधि जिसे करने के लिए कोई विशिष्ट व्यक्ति बाध्य नहीं है, लेकिन यदि उनके समाज को जीवित रहना है तो कई व्यक्तियों को इसे करना चुनना होगा। मक्का और गाय पालना केवल जीविकोपार्जन के बारे में नहीं है। यह लोगों को खाना खिलाने के बारे में भी है।

उसी तरह, हर कोई बच्चों का पालन-पोषण नहीं कर सकता या नहीं करेगा, लेकिन यदि समाज को जारी रखना है तो बहुत से लोगों को ऐसा करना ही होगा। वास्तव में, बहुमत को ऐसा करना ही चाहिए। यदि प्रत्येक वर्ष जन्म लेने वाले बच्चों की संख्या मरने वाले लोगों की संख्या के बराबर या उससे अधिक न हो, तो जनसंख्या बूढ़ी हो जाएगी और सिकुड़ जाएगी। पूरे विकसित विश्व में यही वर्तमान स्थिति है।

इस दुर्दशा के पीछे एक प्रमुख कारक यह है कि आज हम साझा जिम्मेदारी के बारे में बात करना काफी हद तक भूल गए हैं। हमारी पसंद, खासकर जब कामुकता और रिश्तों की बात आती है, तो अति-व्यक्तिवादी दृष्टि से देखी जाती है। हम शायद ही यह पूछते हैं कि आने वाले दशकों में मेरी पसंद मेरे पड़ोसियों, जन्मजात और अजन्मे, या समाज को कैसे प्रभावित करेगी। इसके बजाय, हम पूछते हैं क्या यह विकल्प मुझे पूरा करेगा? क्या इससे मुझे ख़ुशी मिलेगी? डब्ल्यूक्या यह एक व्यक्ति के रूप में मेरे लक्ष्यों और सपनों को पूरा करेगा?

तेजी से, विवाह और बच्चे पैदा करने का मूल्यांकन इस व्यक्तिवादी दृष्टिकोण से किया जाता है। निष्कर्ष यह है कि एक परिवार उन्हें पूरा नहीं करेगा, न ही उन्हें खुश करेगा, न ही एक व्यक्ति के रूप में उनके लक्ष्यों और सपनों को पूरा करेगा।

लेखकों के रूप में इसने लागत-लाभ विश्लेषण को धूमिल कर दिया जैसे लुईस पेरी ने बताया है, जब करोड़ों घरों में इसे दोहराया जाता है, तो विकसित दुनिया का अधिकांश भाग “बाँझ” हो जाता है। इस बाँझपन के दीर्घकालिक परिणाम कोई रहस्य नहीं हैं। जैसा कि न्यूयॉर्क टाइम्स ने स्वीकार कियाविश्व की जनसंख्या इस सदी में चरम पर पहुंचने और उसके बाद तेजी से घटने की संभावना है।

फिर भी, एक ही सांस में, द टाइम्स के संपादकीय बोर्ड ने, जिसने बार-बार सभी प्रकार के अन्य वैश्विक रुझानों की जिम्मेदारी हमारे विवेक पर डाली है, पाठकों को आश्वासन दिया कि किसी को भी इसे उलटने की जिम्मेदारी नहीं है यह प्रवृत्ति, खासकर यदि यह समान रूप से कैरियर-केंद्रित महिलाओं के लिए नारीवादी आदर्शों को कुचलती है:

“जब लोग बच्चे पैदा न करने या छोटे परिवार रखने का निर्णय लेते हैं तो कोई भी व्यक्ति गलती नहीं करता है… अकेले वैश्विक जनसंख्या प्रक्षेप पथ को बदलना किसी के हाथ में नहीं है। आपका नहीं, आप अपने जीवन के लिए जो भी चुनते हैं, एक देश का नहीं, एक पीढ़ी का नहीं… और फिर भी हमारी व्यक्तिगत पसंद समग्र रूप से मानवता के लिए बड़े निहितार्थ जोड़ती है।

लॉ एंड लिबर्टी के हालिया लेख में, एलिजाबेथ ग्रेस मैथ्यू ने तर्क दिया कि धर्मनिरपेक्ष लेखकों ने अपने लागत-लाभ विश्लेषण में कुछ चूक की है। उन्होंने तर्क दिया कि बच्चों का मूल्य व्यक्तिगत लक्ष्यों और सपनों से परे है। वे हमारी आत्म-अभिव्यक्ति के सहायक उपकरण मात्र नहीं हैं। वे समाज के लिए उपहार हैं जो “ईश्वर और उसकी दुनिया के प्रति उदारता के स्वभाव” का प्रतिनिधित्व करते हैं।

सभी चीजें समान हैं, यह मानते हुए कि जो लोग बच्चे चाहते हैं वे उन्हें पाने में सक्षम नहीं हैं, अगली पीढ़ी का पालन-पोषण करना कई लोगों के लिए सिर्फ एक विकल्प नहीं है जिसके लिए किसी को प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है। जैसा कि मैथ्यू ने निष्कर्ष निकाला:

“अगली पीढ़ी के पालन-पोषण में सभी के लिए सामाजिक मूल्य है, भले ही इसका काम कुछ लोगों द्वारा असमान रूप से किया जाता है। कुछ लोगों के लिए 'बाल मुक्त' की अबाध सुखवाद को आगे बढ़ाने की स्वतंत्रता में केवल व्यक्तिगत मूल्य (और उस पर संदिग्ध मूल्य) है।

बच्चे धर्मनिरपेक्ष, अति-व्यक्तिवादी विश्वदृष्टिकोण को उसके मूल में चुनौती देते हैं। वे एक तात्कालिक, साझा जिम्मेदारी प्रस्तुत करते हैं जो हमें भौतिक लाभ और व्यक्तिगत पूर्ति से परे उच्च आदर्शों की ओर ले जाती है। सीधे शब्दों में कहें तो, अगर समाज को जीवित रखना है तो अधिक लोगों को शादी करनी चाहिए और बच्चे पैदा करने चाहिए। विनाशकारी जनसंख्या गिरावट के बावजूद भी धर्मनिरपेक्ष लेखकों की यह कहने की अनिच्छा, उनकी मान्यताओं में एक गंभीर दोष को उजागर करती है। कुछ मूल्य व्यक्तियों से भी बड़े होते हैं। कुछ को व्यक्तिगत बलिदान की भी आवश्यकता होती है। भविष्य उन लोगों का होगा जो इस तथ्य को स्वीकार करते हैं और इसे अपनी पसंद को आकार देने की अनुमति देते हैं।

मूलतः यहां प्रकाशित हुआ ब्रेकप्वाइंट.

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