अमेरिकी आज सुबह मध्य पूर्व में आतंकवादी समूह के रूप में युद्ध की खबरों से जागे हमास ने हमला कर दिया इज़राइल राज्य में अकथनीय रूप से क्रूर तरीके. जैसे ही हमारी स्क्रीन आसमान से बरसती आग की कल्पना से भर जाती है, अपने प्रियजनों के अपहरण और हत्या पर शोक मना रहे परिवारों की, हम जानते हैं कि – 11 सितंबर के हमलों के बाद हमारे अपने देश के लिए भी – यह बुरा दिन बस है जो आने वाला है उसकी शुरुआत. जैसा कि हम इस युद्ध की शुरुआत में शांति के लिए प्रार्थना करते हैं, अमेरिकी ईसाइयों को अपनी रक्षा के लिए इज़राइल के अधिकार और कर्तव्य को पहचानने की नैतिक स्पष्टता के साथ ऐसा करना चाहिए।
कुछ लोग यह मान सकते हैं कि इंजील प्रोटेस्टेंट स्वचालित रूप से युगांतशास्त्रीय विचारों के आधार पर इज़राइल का समर्थन करते हैं जो बाइबिल की भविष्यवाणी में इज़राइल के आधुनिक राज्य को कुछ भूमिका में डालते हैं। कुछ के लिए, वास्तव में यही मामला है। हालाँकि, हममें से कई लोग उन मान्यताओं को साझा नहीं करते हैं। हमारा मानना है कि ईश्वर के वादे ईसा मसीह में पूरे होते हैं, न कि 1948 की इजरायली स्वतंत्रता की घोषणा में। हममें से बहुत से लोग इजराइल को उस समय खरी-खोटी सुनाने को तैयार रहते हैं जब हमें लगता है कि वह गलत काम कर रहा है। हम नहीं मानते कि इज़रायली नेसेट किसी भी तरह त्रुटिहीन या अचूक है।
लेकिन उन असहमतियों के बावजूद, अमेरिकी ईसाइयों को इज़राइल के समर्थन में एकजुट होना चाहिए क्योंकि उस पर हमला हो रहा है।
निःसंदेह, कुछ ईसाई शांतिवादी हैं जो किसी भी सैन्य कार्रवाई को गलत मानते हैं। हालाँकि, पूरे चर्च इतिहास में अधिकांश ईसाई किसी न किसी रूप में कायम रहे हैं सिर्फ युद्ध सिद्धांतजो मानता है कि युद्ध हमेशा भयानक होता है, लेकिन – कुछ निश्चित, बहुत सीमित परिस्थितियों में – नैतिक रूप से उचित ठहराया जा सकता है।
यीशु ने सैनिकों के साथ बातचीत की (मत्ती 8:5-13) और उन्हें, दूसरों की तरह, पाप का पश्चाताप करने के लिए बुलाया। लेकिन उन्होंने कभी भी सैन्य सेवा को पाप नहीं बताया। प्रेरित पौलुस ने “गलत काम करने वाले” के विरुद्ध “तलवार उठाने” में राज्य की भूमिका के बारे में लिखा (रोमियों 13:1-4)। यह अधिकार शायद ही असीमित है। प्रत्येक राज्य ईश्वर के न्याय के प्रति जवाबदेह है और यदि वह अन्यायपूर्ण कार्य करता है, तो ईश्वर के न्याय के अधीन है। जिस रोमन सरकार के बारे में पॉल ने लिखा था, उसे बाद में पवित्रशास्त्र में चित्रित किया गया था एक “जानवर” राज्य विरोध किया जाना (प्रका0वा0 13:1-18)।
हालाँकि, न्यायसंगत कार्य करते समय, राज्य के पास न केवल अधिकार है बल्कि यह भी है ज़िम्मेदारी अपनी और अपने नागरिकों की जान की रक्षा के लिए।
कभी-कभी, विशेष रूप से किसी युद्ध के शुरुआती क्षणों में, हम अनिश्चित हो सकते हैं कि कौन सही है और कौन गलत है। यहां ऐसा कोई नैतिक भ्रम नहीं है. हमास और उसके राज्य प्रायोजकों ने निर्दोष लोगों पर हमला किया, जैसा कि उन्होंने बार-बार किया है पिछलेइस बार बल और क्रूरता का प्रयोग किया जा रहा है पहले नहीं देखा गया.
हमें किसी भी न्यायप्रिय राज्य से यह उम्मीद करनी चाहिए कि वह ऐसे हमले का जोरदार जवाब देगा जैसा कि इजराइल ने झेला है – लेकिन यहां, वह प्रेरणा और बढ़ गई है अनोखी परिस्थितियाँ जिसके फलस्वरूप यहूदी राज्य का निर्माण हुआ। कई लोगों ने रक्तपिपासु जर्मन रीच को खुश करने की कोशिश की, जबकि इसने दुनिया के इतिहास में सबसे खराब नरसंहार अत्याचार को अंजाम दिया। उन कसाइयों की हार के बाद, और इज़राइल राज्य की स्थापना के बाद, इज़राइल को अपने अस्तित्व के लिए लगातार खतरों का सामना करना पड़ा, अक्सर तथाकथित “यहूदी प्रश्न” के बारे में नाजियों द्वारा इस्तेमाल किए गए यहूदी विरोधी हथकंडों के संदर्भ में।
अमेरिकियों के रूप में, हमें हमले के दौरान इज़राइल के साथ खड़ा होना चाहिए क्योंकि यह एक उदारवादी लोकतंत्र है – और असहिष्णु, सत्तावादी शासन के प्रभुत्व वाले क्षेत्र में एक लोकतंत्र है। ईसाइयों के रूप में, हमें इज़राइल की ओर निर्देशित हिंसा पर विशेष ध्यान देना चाहिए – ठीक उसी तरह जैसे हम अपने विस्तारित परिवार के किसी सदस्य पर हिंसक हमले पर विशेष ध्यान देते हैं। आख़िरकार, हम इब्राहीम से किए गए वादे पर आधारित हैं (रोमियों 11:17)। हमारे प्रभु यीशु गलील के एक यहूदी व्यक्ति थे और हैं। यहूदी लोगों के विरुद्ध क्रोध उसके विरुद्ध क्रोध है, और, क्योंकि हम उसमें हैं, हमारे विरुद्ध।
कोई भी उस स्थिति में युद्ध के लिए तैयार नहीं होना चाहता था जो पहले से ही विश्व व्यवस्था के लिए ख़तरनाक थी। लेकिन युद्ध आ गया है, और हमें आतंकवाद को उसके वास्तविक रूप में पहचानना चाहिए। हमें उस आतंकवाद के प्रति सशक्त प्रतिक्रिया के न्याय को भी पहचानना चाहिए। हालाँकि हम बाइबल के भविष्यवाणी अंश पढ़ते हैं, और चाहे हम विश्व राजनीति पर असहमत हों, अमेरिकी ईसाइयों को अब इज़राइल के साथ खड़ा होना चाहिए।
रसेल मूर इसके मुख्य संपादक हैं ईसाई धर्म आज और अपने सार्वजनिक धर्मशास्त्र प्रोजेक्ट का नेतृत्व करता है।
