यीशु के खून के बारे में गाना अजीब है, लेकिन हम इसे वैसे भी करते हैं

मुझे अभी भी मेरे संगीत इतिहास कक्षा के वक्ताओं के माध्यम से आने वाली कर्कश, बेसुरी धुनें और वाक्यांश की पुनरावृत्ति याद है, “क्या आप मेमने के खून में धोए गए हैं?”

हम साल्वेशन आर्मी के संस्थापक के बारे में चार्ल्स इवेस के आधुनिक अमेरिकी कला गीत का अध्ययन कर रहे थे-“जनरल विलियम बूथ ने स्वर्ग में प्रवेश किया”-और यहां तक ​​कि जब मैंने अपने स्कोर में कर्कश स्वर और कोणीय स्वर रेखाओं को नेविगेट करने की कोशिश की, तो मुझे भाषा और विषय परिचित और सार्थक लगे।

लेकिन मेरे बगल में बैठे शहनाई वादक की प्रतिक्रिया अलग थी. वह झुक गया और फुसफुसाया, “गंभीर।”

हममें से जो लोग चर्च में “वहाँ एक फव्वारा है,” “नथिंग बट द ब्लड,” और “द वंडरफुल क्रॉस” जैसे गीत गाते हुए बड़े हुए हैं, वे रक्त के बारे में गाने के आदी हैं। ईसा मसीह का सूली पर चढ़ना और पुनरुत्थान हमारी आस्था का केंद्र है, और अवतारी परमेश्वर के शरीर से गिरा खून उन लोगों के लिए एक प्रतीक और भौतिक वास्तविकता है जो विश्वास करते हैं।

इसलिए जब एलिवेशन चर्च ने जैसे शब्दों या वाक्यांशों से बचने का विकल्प चुना यीशु का खून इस वर्ष की ईस्टर सेवाओं के लिए प्रचार सामग्री में, का एक समूह ऑनलाइन आवाजें मेगाचर्च और उसके पादरी स्टीवन फर्टिक पर सुसमाचार को कमजोर करने का आरोप लगाया।

“हम शब्दों का उपयोग नहीं करने जा रहे हैं कलवारी, जी उठनेया वाक्यांश यीशु का खून. हम ऐसी भाषा का उपयोग नहीं करेंगे जो किसी को तुरंत बाहरी व्यक्ति जैसा महसूस कराए,'' एलिवेशन की डिजिटल सामग्री निर्माता निकी शियरर ने कहा। साक्षात्कार प्रो चर्च टूल्स के साथ।

“यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति से बात करते हैं जो मसीह को नहीं जानता है, तो वे कभी भी इस शब्द का उपयोग नहीं करेंगे जी उठने …यीशु हमारे लिए मरने के बाद फिर से जीवित हो उठे। बल्कि मैं तो यही कहूंगा. यह अधिक स्पष्ट है,” उसने स्पष्ट किया।

के बाद से साधक-संवेदनशील चर्च आंदोलन ने 90 के दशक के अंत और 2000 के दशक की शुरुआत में गति पकड़ी, इस बारे में बहुत कुछ लिखा गया है कि उन लोगों के लिए सुसमाचार प्रस्तुत करने का क्या मतलब है जो उत्सुक हैं लेकिन फिर भी “बाहर” हैं।

कम्युनियन, बपतिस्मा और यहां तक ​​कि कॉर्पोरेट गायन जैसी प्रथाएं उन लोगों के लिए असामान्य हैं जो नियमित रूप से चर्च में नहीं जाते हैं। और बिना किसी तैयारी या स्पष्टीकरण के, “मेम्ने के खून में धोए जाने” की बात विचित्र या यहां तक ​​कि सांस्कृतिक भी लगती है।

एलिवेशन ने अपने संगीतमय आउटपुट के कारण बड़े पैमाने पर लोकप्रियता हासिल की है; एलीवेशन वर्शिप ने इनमें से एक के रूप में अपनी स्थिति मजबूत कर ली है “बड़ा चोका” उद्योग में संगीत निर्माताओं की पूजा करें।

और यद्यपि चर्च अपनी ईस्टर सेवाओं को प्रचारित करने के लिए जिस संदेश का उपयोग कर रहा है, उसमें रक्त या कलवारी का उल्लेख नहीं किया गया है, एलिवेशन का संगीत (यकीनन इसका सबसे शक्तिशाली आउटरीच माध्यम) उन शब्दों और वाक्यांशों को बाहर नहीं करता है जो क्रूस पर चढ़ाई की भौतिकता और हिंसा को उजागर करते हैं।

एलिवेशन का “नो बॉडी” प्राइज़चार्ट्स पर शीर्ष 25 में था सर्वाधिक लोकप्रिय गीतों की साप्ताहिक सूची पाम संडे और ईस्टर के बीच. पहली कविता यीशु की मृत्यु का वर्णन करती है:

मेम्ने को देखो
क्रूस पर
जो सभी के पापों को हर लेते हैं
क्षमा बहती है
हाथों और पैरों से
जैसे हिंसा शांति के राजकुमार से मिलती है
राजा को देखो

इसके अत्यंत लोकप्रिय “प्रशंसा” में शामिल हैं हिंसक और ज्वलंत पंक्तियाँ, “प्रशंसा ही पानी है / मेरे दुश्मन डूब जाते हैं।”

“रैटल!”, एक अन्य लोकप्रिय एलिवेशन गीत में कई संदर्भ और वाक्यांश शामिल हैं जिन्हें एक नवागंतुक के लिए स्पष्टीकरण की आवश्यकता होगी: “पेंटेकोस्टल आग कुछ नया उत्तेजित कर रही है,” “पुनरुत्थान शक्ति मेरी नसों में दौड़ती है,” “एलीशा की हड्डियां।”

कम से कम इसके संगीत में, इस बात के ज्यादा सबूत नहीं हैं कि एलिवेशन उस “अंदरूनी” भाषा से बचती है जिसका उल्लेख शियरर ने अपने साक्षात्कार में किया था। उन्होंने जिस संदेश भेजने की रणनीति का वर्णन किया वह ईस्टर के लिए किसी को चर्च में आमंत्रित करने तक ही सीमित लगती है, जबकि इसे “पुनरुत्थान रविवार” कहकर उन्हें भ्रमित न करने की कोशिश की जाती है।

हालांकि ईस्टर है चर्च में उपस्थिति के लिए शीर्ष रविवारलाइफवे रिसर्च के कार्यकारी निदेशक स्कॉट मैककोनेल ने कहा, “समुदाय में केवल सबसे अधिक दिखाई देने वाले चर्च में ही ऐसे आगंतुक आने की संभावना है जो केवल ईसाई छुट्टियों पर चर्च में आते हैं।” अधिकांश उछाल मौजूदा सदस्यों या व्यक्तिगत रूप से आमंत्रित किए गए लोगों की उच्च भागीदारी से आता है।

साक्षात्कार में शियरर के बयानों पर प्रतिक्रिया ईसाइयों के एक समूह की ओर से आई, जो इसे रक्त और पुनरुत्थान जैसे विषयों और विचारों को आगे बढ़ाने के लिए मूल्यवान-महत्वपूर्ण, यहां तक ​​​​कि-के रूप में देखते हैं।

इंस्टाग्राम पर एक टिप्पणीकार ने लिखा, “उन चीजों में से एक जो हमारी दुनिया में गलत है… हर किसी को बहुत अधिक आरामदायक बनाया गया है।”

लेकिन ईस्टर से पहले के शीर्ष गीतों पर एक नज़र डालने से पता चलता है कि, कम से कम उन चर्चों में जो स्तुति चार्ट का उपयोग करते हैं, लोग यीशु के खून के बारे में गा रहे हैं।

चैरिटी गेल का “थैंक यू जीसस फॉर द ब्लड” वर्तमान में नंबर 1 पर है। सीसीएलआई के सॉन्गसेलेक्ट पर, “द ओल्ड रग्ड क्रॉस” अपनी सूची में शीर्ष स्थान पर है।ईस्टर के लिए शीर्ष गीतऔर हिल्सॉन्ग की “ओ प्रेज द नेम (अनास्तासिस)” और क्रिस टॉमलिन की “एट द क्रॉस (लव रैन रेड)” क्रमशः तीसरे और पांचवें स्थान पर हैं (“ओ प्रेज द नेम” की पहली पंक्तियाँ हैं “आई कास्ट माई कलवारी की ओर ध्यान दें / जहां यीशु मरे और मेरे लिए खून बहाया”)।

कुछ समसामयिक गीत ऐसी तस्वीर पेश करते हैं खूनी जैसा कि “वहाँ एक फव्वारा है,” लेकिन यह संदेह है कि आज की मंडलियाँ मृत्यु के बारे में गाने से कतराती हैं-रक्त और शरीर—मसीह के बारे में निराधार प्रतीत होते हैं। ब्रुक लिगर्टवुड की हाल ही में रिलीज़ हुई “कैल्वरीज़ इनफ़” एक और प्रति-उदाहरण है:

तुमने मरने का संकल्प लिया, तुम्हारे हाथों और बाजू से लाल रंग बह रहा है,
अनुबंध को सील कर दिया गया है और इसकी पुष्टि की गई है, आप इसकी कीमत जानते हैं
जैसे ही अँधेरा छा गया और मन्दिर का पर्दा फट गया,
जिस मृत्यु का मैं हकदार था, वह क्रूस पर तुमने तुम्हें दे दी

उसके किताब, क्रूसीकरण: यीशु मसीह की मृत्यु को समझना, फ्लेमिंग रटलेज का तर्क है कि बलिदान की भाषा और कल्पना को अपनाने में विफलता ईसाई धर्म को कमजोर कर देती है:

बलिदान का मूल भाव, और विशेष रूप से खून बलिदान, यीशु मसीह के माध्यम से हमारे उद्धार की कहानी का केंद्र है, और इस विषय के बिना ईसाई उद्घोषणा अपनी अधिकांश शक्ति खो देती है, और धार्मिक रूप से दोनों बन जाती है। और नैतिक रूप से कुपोषित.

यदि चर्च सेवाओं में ईसा मसीह के बलिदान पर ध्यान की कमी है, तो ऐसा नहीं लगता कि हम इसके लिए लोकप्रिय समकालीन पूजा संगीत को जिम्मेदार ठहरा सकते हैं। जब हम गिरी हुई दुनिया में खूनी मौत की अच्छाई के बारे में बात करते हैं, जहां मृतक मृत ही रहते हैं, तो हमेशा असंगति होगी।

मुझे लगता है कि इवेस के “जनरल विलियम बूथ एन्टर्स इनटू हेवेन” के बारे में डिसोनेंस वह है जो मुझे पसंद आया और अब भी पसंद है। यह सुनना उचित है “क्या आप मेम्ने के खून में धोए गए हैं?” बेसुरे पियानो संगीत पर सेट करें। यह एक अजीब सवाल और विचित्र छवि है। और मैं जानता हूं कि नए आकाश और पृथ्वी तक मैं उन शब्दों की सुंदरता और महिमा को पूरी तरह से समझ नहीं पाऊंगा।