एप्पल मशीन के खिलाफ रोष

ए हाल ही का विज्ञापन नए iPad Pro के लिए Apple की ओर से किसी तरह मुझे अस्तित्वगत रूप से परेशान करने में कामयाब रहा है। शीर्षक “क्रश!” यह मानवता, रचनात्मकता और खुशी के प्रतीकों से भरे मंच के ऊपर एक अशुभ हाइड्रोलिक प्रेस दिखाता है: एक मेट्रोनोम, गिटार, शास्त्रीय मूर्ति, पियानो, एनालॉग कैमरे, किताबें, पेंट, और बहुत कुछ।

मेट्रोनोम शुरू होता है, और प्रेस सन्नी और चेर के “ऑल आई नीड इज़ यू” तक उतरता है, धीरे-धीरे हाई-डेफ़ धीमी गति में सब कुछ मिटा देता है, फिर से केवल “पहले से कहीं अधिक पतला” आईपैड प्रो प्रकट करने से पहले। एप्पल के सीईओ टिम कुक ने कहा, “बस उन सभी चीजों की कल्पना करें जिन्हें बनाने के लिए इसका उपयोग किया जाएगा।” की तैनाती सोशल प्लेटफॉर्म एक्स पर।

मैं अपनी घृणा में अकेला नहीं हूं। अभिनेता ह्यू ग्रांट और जस्टिन बेटमैन मेरे साथ जुड़ें, जैसा कि जाहिर तौर पर होता है इंटरनेट पर हज़ारों मुखर लोग और जो दिखता है संपूर्ण जापान राष्ट्र. प्रतिक्रिया, विशेष रूप से उन “क्रिएटिव्स” से, जिनसे एप्पल अपने उत्पाद के लिए आग्रह कर रहा था, इतना तीव्र था कि कंपनी ने एक दुर्लभ जारी किया क्षमायाचनायह कहते हुए कि वे “निशान चूक गए।”

लेकिन वे कौन सा निशान चूक गए? अपने खरीददारों के स्वाद को भूलने से कहीं अधिक, वे इसकी छाप छोड़ने से भी चूक गए वास्तविकता– रचनात्मक प्रक्रिया और सन्निहित प्रकृति की अच्छाई दोनों, जो हमारी मानवता के लिए आवश्यक है।

मैं देखता हूं कि Apple ने विज्ञापन क्यों बनाया। तकनीकी कंपनियों के लिए पुराने, अधिक सन्निहित अनुभवों और उपकरणों को बदलने के लिए जबरदस्त आर्थिक प्रोत्साहन है। Apple Music कभी भी विनाइल रिकॉर्ड के नाजुक खांचे की तरह खरोंच नहीं करेगा (साथ ही, इसमें दुनिया का अधिकांश रिकॉर्ड किया गया संगीत शामिल है)। गैराजबैंड धुन से बाहर नहीं जा सकता (और इसके डिजिटल “वाद्ययंत्र” पूरे ऑर्केस्ट्रा की नकल कर सकते हैं)। कोई भी आईपैड पर ब्रश धोए बिना पूरे दिन “पेंट” कर सकता है। पेपरबैक द्वारा ली गई आधी जगह में, एक छोटा सा टैबलेट पुस्तकालयों को रख सकता है।

ऐसे कई तरीके हैं जिनसे समकालीन जीवन की कनेक्टिविटी ने मुझे साहसपूर्वक आशीर्वाद दिया है (आखिरकार मैंने अपने पुराने iPhone की स्क्रीन पर “क्रश!” देखा)। लेकिन यह मायने रखता है कि हम अपने जीवन में डिजिटल और असंबद्ध चीजों के घुसपैठ के प्रति कितने संवेदनशील हैं। मनुष्यों के लिए, सृजन के संबंध में हमारे शरीर का अंतरंग और भौतिक ज्ञान किसी भी वास्तविक रचनात्मक प्रयास का हिस्सा होना चाहिए (यहां तक ​​कि रचनात्मक लेखन जैसे अधिक अमूर्त विषयों में भी)। हम अपने गहरे नुकसान के कारण देहधारी दुनिया से अपना संबंध खो देते हैं।

डिजिटल ब्रास का बाइनरी कोड दूर से भी उस तरह कैसे दोहरा सकता है जिस तरह खून से सने ड्यूक एलिंगटन के होंठ, उसकी तुरही के मुखपत्र को जानते थे – जैसे कि उस हाइड्रोलिक प्रेस में चूर्णित किया गया था?

आपकी छोटी उंगली के नीचे पियानो कुंजी के संतुलित वजन के लिए कोई प्रतिस्थापन नहीं होगा, न ही बरसाती मूर्तिकला उद्यान में रॉडिन द्वारा कांस्य की बनावट के लिए, न ही सभ्य स्टेशनरी पर फाउंटेन पेन की खरोंच के लिए – एक पेन जो आपने उपयोग किया है इतना कि यह आपकी लिखावट की अनूठी रूपरेखा के लिए लचीला होना शुरू हो गया है।

जीवन जीने का यह जुड़ा हुआ तरीका, जैसा कि वेन्डेल बेरी कहेंगे, “सब स्नेह पर बदल जाता है।” मुझे नहीं लगता कि यह सिर्फ विचित्र भावुकता है। मैंने अपना करियर लेखन और लेखकों के साथ काम करते हुए बिताया है। मेरी पत्नी, एमिली, एक शास्त्रीय रूप से प्रशिक्षित तेल चित्रकार है। हम इस बात की गवाही देंगे कि अच्छी सीमाएँ, “घर्षण” और कठिनाई रचनात्मक प्रक्रिया को परिभाषित करती हैं। आप जानते हैं कि यह अभ्यास तब काम कर रहा है जब आप अपने से बड़ी किसी चीज़ के साथ, दर्द भरी कुश्ती लड़ रहे हैं।

कला के लिए आवश्यक मानवीय मूल कलाकार की सीमाओं से गहराई से जुड़ा हुआ है। ये सीमाएँ, क्योंकि वे सीमाएं हैं, फलदायी नकारात्मकता की अनुमति देते हैं। ऐसी बहुत सी चीजें हैं जो हम नहीं कर सकते हैं, और इन सीमाओं के जुड़ाव में ही वास्तविक कला उत्पन्न होती है। वहीं सच्चा प्यार पैदा होता है. जब वास्तविक रचनात्मकता की बात आती है, आसान चार अक्षर का शब्द है.

दक्षिण कोरिया में जन्मे जर्मन दार्शनिक ब्युंग-चुल हान ने शीर्षक से दो प्रभावशाली मोनोग्राफ में इसे संबोधित किया है सौंदर्य की बचत और द बर्नआउट सोसायटी. हान के लिए, समकालीन जीवन की विशेषता नकारात्मकता की कमी है, एक गुणवत्ता जिसे वह “सुचारू” कहते हैं।

सतही आकर्षण और दृश्य आकर्षण रखते हुए भी चिकनी संस्कृति में सुंदर होने की क्षमता नहीं होती। सुंदरता के लिए ऐसे तत्वों की आवश्यकता होती है जो इसे समझने वालों के लिए विदेशी हों, और वे तत्व अपनी “खुरदरापन”, अपनी नकारात्मकता के कारण जाने जाते हैं। चिकनी-चुपड़ी चीज़ वास्तव में जानने योग्य नहीं है। इसे केवल परावर्तक सतह के रूप में ही देखा जा सकता है। हान के लिए, इसका मतलब यह है कि एक सुचारु संस्कृति में उत्पन्न तथाकथित “कला” प्यार करने में असमर्थ है। एकमात्र तरीका जिससे कोई इससे जुड़ सकता है वह है “पसंद”।

इस तरह, हम वास्तविकता की संस्कृति से सिमुलैक्रम की संस्कृति की ओर बढ़ते हैं। भ्रम उत्तम है. अक्सर, सहज कला अधिक आकर्षक, सुखद और घर्षण रहित प्रतीत हो सकती है। लेकिन यह सस्ता है, और इससे हमें इसके करीब रहना सस्ता पड़ता है। रचनात्मक कार्य के साथ हमारा जुड़ाव अंतहीन सकारात्मकता और शक्ति के भ्रम से परिभाषित हो जाता है। एप्पल, सहज संस्कृति का प्रतीक, मुझे यह विश्वास दिलाना चाहता है कि यह सभी दर्दनाक, उपयोगी, मानवीय, को कुचल सकता है। अच्छा एक आईपैड में संघर्ष करें।

पिछले 40 वर्षों में उपभोग की हमारी संस्कृति ने खुद को एक सामाजिक और आध्यात्मिक घटना का हिस्सा बनने के लिए बढ़ती स्पष्टता के साथ प्रकट किया है जो न केवल ईसाई धर्म के लिए बल्कि मानव जीवन के पारंपरिक तरीकों के लिए एक चुनौती है जिसने हमें इस हद तक परिभाषित किया है। ऐतिहासिक स्मृति.

लेखक और हाल ही में ईसाई धर्म में परिवर्तित हुए पॉल किंग्सनॉर्थ हैं इस घटना को शानदार ढंग से “मशीन” कहा गया,” जिसका लक्ष्य, वे कहते हैं, “प्रकृति को प्रौद्योगिकी से बदलना है, और दुनिया को पूरी तरह से मानव आकार में पुनर्निर्माण करना है, जो कि सबसे प्राचीन मानव सपने को पूरा करने के लिए बेहतर है: भगवान बनने के लिए।” वह जारी है,

हम इस चीज़ में अपने संपूर्ण अवशोषण से बचने में असमर्थ होते जा रहे हैं, और हम उस बिंदु पर पहुँच रहे हैं जहाँ प्रकृति, जंगली और मानव दोनों पर इसका नियंत्रण अजेय होता जा रहा है। … इसका संचालन का तरीका सभी सीमाओं, सीमाओं, श्रेणियों, सार और सत्यों का उन्मूलन है: शुद्ध व्यक्तिवाद और पूर्ण व्यक्तिवाद के नाम पर जीवन जीने के सभी पिछले तरीकों को उखाड़ फेंकना। अब हम दुनिया द्वारा नहीं बनाये गये हैं; हम लक्ष्य प्राप्त करते हैं।

डिजिटल प्रौद्योगिकी के उदय के बाद से किंग्सनॉर्थ की मशीन ने जबरदस्त गति प्राप्त की है, और हम उस दौर में प्रवेश कर चुके हैं जिसे मैंने “नाटक का युग” कहना शुरू कर दिया है। इतिहास में भ्रम पैदा करने की हमारी तकनीकी क्षमता कभी इतनी शक्तिशाली नहीं रही। परिणाम हर जगह हैं.

दिखावे की गुणवत्ता मनोरंजन पर हावी है (सीजीआई और डिजिटल शॉर्टकट ने फिल्म और संगीत उद्योगों को खोखला कर दिया है), सांस्कृतिक बातचीत (लिंग संबंधी बहस को अवांछित वास्तविकताओं का दिखावा करके परिभाषित किया जाता है), और यहां तक ​​​​कि पैसे (आज के डॉलर और बिटकॉइन दोनों मूल रूप से बनाने की मुद्राएं हैं) विश्वास)। यह दिखावा कला का शत्रु है (जिसका संबंध सृष्टि की आंतरिक व्यवस्था और सौंदर्य को प्रकट करने से है) और सच्ची कल्पना का शत्रु, जो अपने प्रभुत्व के माध्यम से दुनिया पर शासन करने का प्रयास करने के बजाय जिज्ञासा के साथ दुनिया में बाहर की ओर जाता है।

अपने से बड़ी दुनिया का सामना करने के बजाय, जो हमें मारने में सक्षम है या इसकी अन्यता के कारण हमसे प्यार करने में सक्षम है, हमने भ्रम के बुलबुले में रहना शुरू कर दिया है। अगर हम कुछ चाहते हैं तो तब तक दिखावा करते हैं जब तक वह घटित न हो जाए। हमारे समकालीन भ्रम हमेशा सुरक्षित होते हैं (वास्तविकता के विपरीत, वे हमें तत्काल कोई खतरा नहीं देते हैं) और आसान होते हैं (कठिनाई का निपटारा या तो अतीत में या भविष्य में किया जाता है)। और वैसे भी, समकालीन दुनिया में, दिखावे का मुद्रीकरण किया जाता है।

अंत में, यह हर जगह होगा. हमें अपने विचारों के साथ कभी अकेला नहीं रहना पड़ेगा। हमें कुछ बनाने के लिए कभी कष्ट नहीं सहना पड़ेगा। हमें मुस्कुराना कभी बंद नहीं करना पड़ेगा। हम मरने तक दिखावा करेंगे।

ग्रीक पौराणिक चरित्र नार्सिसस, चिकने पानी में अपनी छवि से मंत्रमुग्ध होकर, अपने प्रतिबिंब को तब तक देखता रहा जब तक उसकी मृत्यु नहीं हो गई। यह सभी आत्म-जुनून का अंत है। दिखावा तब तक अद्भुत है, जब तक असली फेफड़ों को असली हवा की जरूरत न हो। आप दिखावे की भूमि में सांस नहीं ले सकते।

शरीर की आवश्यक अच्छाई का ईसाई दृष्टिकोण; मानव आत्मा के आवश्यक गुण के रूप में रचनात्मक; कला के एक समृद्ध दर्शन का दावा है कि हम वास्तविकता को बनाने के बजाय उसे उजागर और प्रकट करते हैं; कला और साहित्य की महान पश्चिमी परंपरा को ख़ुशी-ख़ुशी विरासत में लेना – इन सभी पर एक ईमानदार घृणा पैदा होनी चाहिए कोई वास्तविक के प्रतिस्थापन के रूप में दिखावे को बढ़ावा देने का प्रयास।

दिखावे के जादुई युग में, आप जो बनना चाहें वह बन सकते हैं। यह दिखावे की भूमि में कला के बारे में नहीं है। यह कलाकार के बारे में है. के बारे में आप. यह हमेशा आपके बारे में था. आपके चालू करने से पहले वह काली स्क्रीन एक दर्पण थी। यह दर्पण बनना कभी बंद नहीं करेगा। और नार्सिसस की तरह हमें भी इसमें डूबने का खतरा होगा।

Apple का विज्ञापन सिर्फ एक विज्ञापन नहीं था. यह मशीन की “अच्छाई”, सहजता की “सौंदर्य”, और दिखावे द्वारा वास्तविकता की विजय का दावा करने वाला विश्वास का एक आंतक और हिंसक बयान था। यह सब झूठ है, और जितना दिखता है उससे कहीं अधिक दुखद और छोटे आयाम का है। क्योंकि सच्चाई तो यह है कि बहुत आनंद है, और जीवन है, और समय है, और उपहार है, और अच्छाई उस क्रशिंग प्रेस के नीचे प्रतीकात्मक रूप से स्थापित।

हमें यीशु के नाम पर, सन्निहित शब्द, ताकत और नम्रता के साथ बोलना चाहिए, उन लोगों को फटकारना चाहिए जो वास्तविक दुनिया को कुचल देना चाहते हैं, और उन्हें दिखावे की दमघोंटू भूमि से बाहर निकालकर अपने ऊबड़-खाबड़ इलाकों की समृद्ध अच्छाई में वापस आमंत्रित करना चाहिए। , दर्दनाक, सुंदर मानव जीवन.

वास्तविकता, मानव का पवित्र प्राकृतिक आवास, इसके लायक है।

पॉल जे. पास्टर ज़ोंडरवन के वरिष्ठ अधिग्रहण संपादक हैं, और क्रिश्चियनिटी टुडेज़ के लिए योगदान संपादक हैं परमानंदऔर हाल ही में कई पुस्तकों के लेखक बोवर लॉज: कविताएँ.