कैसे सच्चा अपराध एक झूठी हकीकत बना सकता है

एक मिडिल स्कूल की लड़की के रूप में, मुझे अपनी माँ के साथ आपराधिक नाटक देखने में बहुत मजा आता था, खासकर अपनी माँ के साथ कानून एवं व्यवस्था: विशेष पीड़ित इकाई. हालाँकि, मेरे पिता का मानना ​​था कि इस तरह के मीडिया ने अंततः उसी तरह के अपराधियों को जन्म दिया है जिन्हें वे चित्रित करते हैं। और हालाँकि मैं अपराधी तो नहीं बना, लेकिन मैं एक अलग तरह की टूटन के साथ बड़ा हुआ।

एक बच्चे के रूप में, मेरे मन में अपहरण होने को लेकर असामान्य भय और व्यामोह था। जब मेरी मां बगीचे में काम करती थी तो मैं दरवाजे बंद कर लेता था और हर दरवाजे के पीछे अपहरणकर्ताओं की जांच करता था। मेरे बचपन के अधिकांश दुःस्वप्न बलात्कार, अपहरण और हत्या के परिदृश्यों से गुज़रे। ये छवियां और दृश्य मेरे मस्तिष्क में दर्ज हो गए और जुनूनी ढंग से दोहराए गए।

मैंने इसे तब तक असामान्य नहीं माना जब तक कि मैं 20 साल की उम्र में अपने पति को फोन पर रोती हुई नहीं मिली क्योंकि एक यादृच्छिक कार हमारे रास्ते में आ गई थी – और मुझे लगा कि उसमें सवार लोग अंदर घुसने वाले थे, मुझे बांधेंगे और मुझे अंदर फेंक देंगे। संदूक। बाद के दिनों में, जैसा कि मैंने वास्तविकता के बारे में सोचा, मुझे उस चीज़ से इतना डरने पर शर्म महसूस हुई जो मैंने कभी केवल टीवी स्क्रीन पर देखी थी।

आज, आपराधिक नाटक और सच्चा अपराध पहले से कहीं अधिक लोकप्रिय हो रहे हैं। ए 2022 पोल पाया गया कि आधे अमेरिकी इस प्रकार की सामग्री का उपभोग करने का आनंद लेते हैं – तीन में से एक का कहना है कि वे सप्ताह में कम से कम एक बार इसका उपभोग करते हैं – और 13 प्रतिशत का कहना है कि यह उनकी पसंदीदा शैली है।

निःसंदेह, हम इस भयावहता की ओर आकर्षित होने वाली पहली या एकमात्र पीढ़ी नहीं हैं। लोगों ने खेल के लिए हत्याएं की हैं और सहस्राब्दियों से गोरखधंधे का महिमामंडन किया है ग्लैडीएटर लड़ाई रोमन कोलोसियम में चित्रित किया गया सार्वजनिक निष्पादन शहर के केंद्रों में आयोजित किया गया जिसमें बच्चे भी शामिल हुए।

लेकिन बुराई को मनोरंजन के रूप में मानने से पूरे समाज पर असर पड़ सकता है, ठीक उसी तरह जैसे इसका असर व्यक्तियों पर पड़ता है।

से एक रिपोर्टर स्वास्थ्य मेरे जैसे ही अनुभव के साथ एक मनोचिकित्सक का साक्षात्कार हुआ जिसने बताया कि अपराध नाटक दर्शकों के मानसिक स्वास्थ्य पर नकारात्मक प्रभाव डाल सकते हैं, खासकर उन लोगों में जो पहले से ही चिंता से ग्रस्त हैं।

ओटावा फोरेंसिक मनोचिकित्सक ने कहा, “लोगों को यह एहसास नहीं है कि वीडियो कुछ लोगों को प्रभावित कर सकता है, जिससे गंभीर आघात या पूर्ण पीटीएसडी हो सकता है।” डॉ. जॉन ब्रैडफोर्ड कहते हैं. “हम इस प्रकार के वीडियो के शक्तिशाली प्रभाव को कम नहीं कर सकते।”

यह प्रभाव उन ठेकेदारों के लिए वास्तविक समय में सामने आया, जिन्हें फेसबुक ने ध्वजांकित सामग्री को छांटने के लिए काम पर रखा था – जिसमें हत्या, दुर्व्यवहार और हिंसा के अन्य रूपों की तस्वीरें और वीडियो शामिल थे। कगार बताया गया कि इन ठेकेदारों ने पीटीएसडी विकसित किया, जिसके परिणामस्वरूप अवैध नशीली दवाओं का उपयोग, “ट्रॉमा बॉन्डिंग” के लिए सहकर्मियों के साथ यौन संबंध और कई प्रकार की मानसिक बीमारियाँ हुईं।

क्या इसका मतलब यह है कि आपराधिक नाटक और सच्चे अपराध के निर्माताओं, लेखकों और प्रकाशकों को बंद कर देना चाहिए और लोगों को उनके कार्यक्रमों का बहिष्कार करना चाहिए? आवश्यक रूप से नहीं। एक मनोचिकित्सक मिला कि हर कोई एक ही तरह से प्रभावित नहीं होता है। कुछ मामलों में, अपराध शो देखने से आघात पीड़ित अपनी यादों और भावनाओं पर सशक्त हो सकते हैं और भविष्य के हमले के लिए तैयार महसूस कर सकते हैं।

लेकिन यह तर्क केवल यहीं तक जाता है, क्योंकि इस तरह की सामग्री का उपभोग वास्तविकता की हमारी अपेक्षाओं को भी विकृत कर सकता है – जो बदले में दुनिया और हमारे आस-पास के लोगों के साथ हमारे बातचीत करने के तरीके को प्रभावित कर सकता है।

“दिखाता है कि हत्या और बलात्कार पर ध्यान केंद्रित करना वास्तव में आपको बुरी जगह पर ले जा सकता है,” एक मनोवैज्ञानिक क्लीवलैंड क्लिनिक कहते हैं. “वे आपको अधिक सतर्क और जागरूक बनने में मदद कर सकते हैं, लेकिन आप उस बिंदु तक अत्यधिक प्रतिक्रियाशील नहीं बनना चाहते जहां आप अपना घर नहीं छोड़ रहे हैं, आप सामाजिककरण नहीं कर रहे हैं, आप काम नहीं कर रहे हैं।”

में नॉर्थएंगर ऐबी, जेन ऑस्टेन का चरित्र कैथरीन हत्या, खलनायक, पागलपन और व्यभिचार से भरे गॉथिक उपन्यासों का सेवन करता है। कैथरीन इन अंधेरी कहानियों में इतनी खो जाती है कि वह अपने जीवन में भी ऐसी ही एक नाटकीय कहानी गढ़ लेती है। उसे अपने दोस्तों के परिवार के एक भयानक रहस्य पर संदेह है जिसके घर में वह रह रही है – यह विश्वास करना कि उनके पिता अपनी पत्नी की हत्या के दोषी हैं।

फिर भी उसका असली पाप हत्या नहीं बल्कि पूर्वाग्रह निकला। जब उसे पता चलता है कि समाज में कैथरीन की स्थिति उसकी सोच से कम है, तो वह उसे रात के अंधेरे में भेज देता है। अधिक काल्पनिक खतरों से ग्रस्त, कैथरीन एक दोषपूर्ण चरित्र के सामान्य खतरे का अनुमान लगाने में विफल रही।

क्या होगा अगर, कैथरीन की तरह, आपराधिक नाटकों का सेवन करने से हमारा डर और चिंता इस हद तक बढ़ सकती है कि हम अपने आस-पास के वास्तविक खतरों के प्रति अंधे हो जाएं? क्या होगा अगर हम अपने बीच में मौजूद वास्तविक खतरों को नजरअंदाज करते हुए काल्पनिक खतरों की तलाश में खुद को मानसिक रूप से व्यस्त रखें?

उपाध्यक्ष सच्ची अपराध सामग्री के नकारात्मक प्रभावों के बारे में एक मनोवैज्ञानिक का साक्षात्कार लिया और पुष्टि की कि लंबे समय तक संपर्क सहानुभूति तंत्रिका तंत्र को सक्रिय कर सकता है। वास्तविक खतरे में, यह सक्रियता हमारे अस्तित्व के लिए आवश्यक है, वह बताती है – लेकिन जब यह प्रणाली अधिक काम करती है, तो यह अन्य स्वास्थ्य चिंताओं के साथ-साथ चिंता और अवसादग्रस्तता विकारों को जन्म दे सकती है।

पवित्रशास्त्र बताता है कि जब हम भयानक पीड़ा, अन्याय और अपराधों को देखते हैं तो हमारा शरीर नकारात्मक प्रतिक्रिया क्यों करता है इमागो देई. उत्पत्ति से, हम देखते हैं कि कैसे यहोवा ने हमें अपने पवित्र बगीचे में अपने साथ चलने के लिए जीवन जीने के लिए बनाया –हमेशा के लिए. हम सुंदरता, आनंद, शांति से भरे रिश्तों और सम्मानजनक कार्य पर केंद्रित प्रचुर जीवन के लिए बनाए गए हैं।

हमें ऊपर की बातों पर अपना मन लगाने के लिए बुलाया गया है (कुलु. 3:1-4) – जो सही, शुद्ध और अच्छा है (फिलि. 4:8) – और अपने दिलों की रक्षा करें, क्योंकि उनमें से जीवन की धाराएँ बहती हैं (नीतिवचन 4:23) हमारी आत्माएँ ईश्वर के अनुरूप हैं, और इसलिए उन्हें भी धार्मिकता की लालसा करनी चाहिए और अन्याय से घृणा करनी चाहिए।

जैसा कि कहा गया है, बाइबल स्वयं पाप से विकृत एक अच्छी रचना में रहने की दुखद और भीषण कहानियों का वर्णन करती है, यही कारण है कि कुछ ईसाई अंधेरे साहित्य और मीडिया में मुक्तिदायक मूल्य देखते हैं। सारा क्यूंगाह व्हाइट के रूप में लिखते हैंडरावनी शैली कभी-कभी छिपे हुए पाखंड को प्रकट कर सकती है।

प्रार्थना करने और अन्याय के खिलाफ लड़ने के लिए जैसा कि भगवान हमें बुलाते हैं, हमें इस बात से अवगत होना चाहिए कि हमारी दुनिया में कितनी दुखद घटनाएं घटित हो रही हैं। इसी तरह, अपने बच्चों की सुरक्षा के लिए यह जानना आवश्यक है कि हमें उन्हें किन संभावित खतरों से बचाना चाहिए। हमें कई अलग-अलग उद्योगों में निस्वार्थ लोगों की भी आवश्यकता है – जिनमें न्याय प्रणाली, कानून प्रवर्तन और आघात चिकित्सा शामिल हैं – जो बुराई से दूर नहीं दिखेंगे बल्कि जो अंधेरे से लड़ने और निर्दोषों की रक्षा करने के लिए तैयार हैं।

इसलिए, खुद को सभी बुराइयों से दूर रखना इसका उत्तर नहीं है और न ही यह संभव है।

फिर भी, हमें यह समझने की ज़रूरत है कि कब हम सूचित समर्थक बनने के प्रयास से अस्वास्थ्यकर मनोरंजन का उपभोग करने की सीमा पार कर चुके हैं। और इस प्रकार की बुद्धि विकसित करने के लिए, हमारे दिमाग को स्पष्ट रूप से सोचने में सक्षम होना चाहिए। हममें से कुछ लोगों के लिए, इसके लिए आपराधिक नाटक और सच्ची अपराध सामग्री को पूरी तरह से पीछे छोड़ने की आवश्यकता हो सकती है – यदि केवल इसलिए कि नाटकीय अन्याय हमारे दिमाग को उन वास्तविक अन्यायों के प्रति विचलित या सुन्न न कर दे जिनके खिलाफ लड़ने के लिए हमें बुलाया गया है।

जबकि पाप, बुराई और मृत्यु इस दुनिया में अपरिहार्य हैं, वे परमेश्वर के राज्य के दुश्मन भी हैं। जैसा केट शेलनट पिछले साल सीटी के लिए लिखा था, मौत “हमें वह सब छीन लेती है जो भगवान ने बनाया और अच्छा कहा था। इसे हमें पागल बना देना चाहिए।” क्या हम उन चीज़ों से मनोरंजन कर रहे हैं जिनसे हमें दुःखी होना चाहिए?

चर्च में, हम पेंडुलम की तरह एक छोर से दूसरे छोर तक झूलते रहते हैं। कुछ लोग अपनी गर्दन पर लटक रही कानूनीवादिता से बचने के लिए “कुछ भी हो सकता है” वाला रवैया अपनाते हैं। अन्य लोग पाप की उपस्थिति से 30 फीट दूर अपनी रेलिंग फहराते हैं और उन लोगों का न्याय करते हैं जो अन्यथा करते हैं।

इसके बजाय, ईसाइयों को एक-दूसरे को अपने सहनशीलता के स्तर के अनुसार ज्ञान और विवेक को आगे बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए। विचार करें कि पौलुस ने अंतरात्मा के मामलों पर कुरिन्थ में विश्वासियों को कैसे निर्देशित किया (1 कुरिं. 8)। हालाँकि उन्होंने इस मुद्दे पर स्वतंत्रता की घोषणा की, लेकिन अंततः उन्होंने उन लोगों को प्रोत्साहित किया जिन्होंने अपनी स्वतंत्रता का आनंद लिया था कि वे कोमल अंतःकरण वाले लोगों के सामने इसका दिखावा न करें या उन्हें अपने विवेक को पूरी तरह त्यागने के लिए मजबूर न करें और इस प्रकार उनके लिए एक बाधा बनें।

हमारा विवेक हमेशा सही नहीं हो सकता है, लेकिन नियमित रूप से उनकी उपेक्षा करने से अंततः ईश्वर के प्रकट कानून की अवज्ञा हो सकती है, जैसा कि केविन डीयंग ने कहा है। लिखा में हमारी पवित्रता में छेद.

यह न केवल अपने लिए बल्कि अपने आस-पास के लोगों के प्रति संवेदनशील और सहानुभूतिपूर्ण होने के लिए भी जागरूक उपभोक्ता बनने का आह्वान है। विशेष रूप से विश्वासियों के रूप में, हमें उन पुस्तकों, फिल्मों और शो के बारे में सावधान रहना चाहिए जिनकी हम दूसरों को अनुशंसा करते हैं – आवश्यक होने पर सामग्री चेतावनी देते हुए। हमें इस बात से अवगत होना चाहिए कि जिन लोगों को हम पुस्तक क्लबों और मूवी नाइट्स में आमंत्रित करते हैं, वे कुछ विषयों से अत्यधिक उत्तेजित हो सकते हैं। यह एक तरीका है जिससे हम अपने पड़ोसियों से अच्छा प्यार कर सकते हैं।

अंततः, हमें इस बात से अवगत होना चाहिए कि अपराध मनोरंजन हमारे शरीर और आत्मा पर एक दर्दनाक प्रभाव डाल सकता है, और हम केवल यह नहीं देख सकते कि हमारा पड़ोसी क्या करता है। इसके बजाय हमें पवित्र आत्मा पर भरोसा करना चाहिए – जो वास करता है और हमें सभी विवेक, ज्ञान और सच्चाई में मार्गदर्शन करता है – क्योंकि हम ऐसे विकल्प चुनना चाहते हैं जो हमारे लिए दयालुता और हमारे पड़ोसियों के लिए अनुग्रह दिखाते हैं।

उस व्यक्ति के लिए जो शर्मिंदा महसूस कर रहा है जैसा कि मैंने एक बार किया था: अगर ग्राफ़िक हॉरर आपके गले में पित्त पैदा कर देता है तो शर्मिंदा महसूस न करें। ऐसा कभी नहीं होना था.

लारा डी’एंट्रेमोंट के लिए एक संपादक है कैला प्रेस प्रकाशनएक बड़े संपादक के लिए सुंदर ईसाई जीवनऔर के लिए एक स्टाफ लेखक सुसमाचार-केंद्रित शिष्यत्व.