मेगाचर्च के पादरी जॉन ग्रे और उनकी पत्नी, एवेन्टर के लिए, यह था ईश्वर और चिकित्सा इसने अनुचित रिश्तों की एक श्रृंखला के बाद उनकी शादी को बचाने में मदद की। लेकिन ग्रे के विपरीत, डेटा से पता चलता है कि ज्यादातर पेशेवर मदद नहीं लेते हैं।
एक के दौरान हाल के प्रकरण लेटेस्ट्रास आर। व्हिटफील्ड के पॉडकास्ट “डियर फ्यूचर वाइफ”, ने ग्रीनविले, साउथ कैरोलिना में अपने लव स्टोरी चर्च (पूर्व में अथक चर्च) में रिकॉर्ड किया, ग्रे ने कहा कि वह और उनकी पत्नी अब हर हफ्ते सामूहिक रूप से और व्यक्तिगत रूप से घंटों तक काउंसलिंग में हैं क्योंकि वह अपने संघर्षों से चंगा करने और बढ़ने के लिए लड़ता है।
थेरेपी ने अपने लचीला विश्वास के साथ संयुक्त रूप से, ग्रे के जीवन को बदल दिया। उनका एकमात्र अफसोस, उन्होंने कहा, यह जल्द ही नहीं कर रहा था। उन्होंने अपने विवाह और मंत्रालय पर अपने मानसिक स्वास्थ्य के साथ उनके संघर्षों के प्रभाव के बारे में बात की और कैसे वह इतने निराश थे कि उन्हें आत्महत्या के विचार थे।
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“मुझे न केवल अपने कार्यों के लिए खेद है। मुझे खेद है कि मुझे समझ में नहीं आया कि कैसे काउंसलिंग और थेरेपी को जल्द ही प्राप्त किया जाए। हमें यह नहीं सिखाया गया। जब आप हर समय चर्च जाते हैं, तो वे हाथ बिछाते हैं और तेल डालते हैं। [on you]लेकिन तेल एक प्रमाणित मनोवैज्ञानिक और एक चिकित्सक के समान नहीं है। और मुझे उनकी जरूरत थी। और मुझे अभी भी इसकी आवश्यकता है, और मुझे इसकी आवश्यकता है, “ग्रे ने समझाया।
ग्रे की तरह, अधिकांश पादरी अपने मानसिक स्वास्थ्य में सुधार करने की इच्छा रखते हैं, बरना समूह के शोध के अनुसारलेकिन अधिकांश नहीं। डेटा दिखाता है कि लगभग पांच अमेरिकी पादरी ने पिछले एक साल में आत्म-हानि या आत्महत्या पर विचार किया था, फिर भी 65% पादरी पेशेवर मानसिक स्वास्थ्य सहायता का उपयोग नहीं करते हैं।
द क्रिश्चियन पोस्ट के साथ हाल ही में एक साक्षात्कार में, जो जेन्सेन, बार्ना ग्रुप के वरिष्ठ उपाध्यक्ष और एक पूर्व पादरी, ने कहा कि वह अनुसंधान के निष्कर्षों से आश्चर्यचकित नहीं हैं, जिसमें अधिकांश पादरी पेशेवर मानसिक स्वास्थ्य सेवाओं का उपयोग नहीं करते हैं।
“दुर्भाग्य से, यह आश्चर्य की बात नहीं है। मैं कहूंगा कि कई अलग -अलग कारक हैं जो हम इस तरह से प्राप्त कर सकते हैं कि यह संख्या इतनी अधिक क्यों है, लेकिन यह वास्तव में आश्चर्य की बात नहीं है,” उन्होंने कहा। “मेरी पीढ़ी के पादरी में, हमने इस बारे में बात नहीं की,” उन्होंने ग्रे के अपने मानसिक स्वास्थ्य संघर्षों के लिए प्रारंभिक प्रतिक्रिया के साथ समझौते में कहा।
“हमने आवश्यकता या आवश्यकता के बारे में बात नहीं की [for mental health support]। नतीजतन, पादरी के लिए पेशेवर मानसिक स्वास्थ्य सहायता की पहुंच या कमी की तरह, यह सिर्फ जोर नहीं दिया गया था। और इसलिए, और आप जानते हैं, जोर और मूल्य की कमी पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित हो जाती है, “जेन्सेन ने जारी रखा।
“मुझे लगता है कि हम अलग -अलग रुझानों के साथ देखना शुरू कर रहे हैं, जिनके बारे में हम इस बारे में अधिक बात कर रहे हैं, जो मुझे लगता है कि वास्तव में बहुत अच्छा है। लेकिन पीढ़ियों के लिए, मंत्रालय में, यह सिर्फ बातचीत का विषय नहीं था।”
जबकि बार्ना पादरी आत्महत्याओं को ट्रैक नहीं करता है, जेन्सेन ने वर्षों से पादरी आत्महत्याओं की मीडिया रिपोर्टों के बारे में देखा है, और उनमें से कई किसी ऐसे व्यक्ति के प्रोफाइल को फिट नहीं करते हैं, जिसे आत्मघाती माना जाएगा।
“मैं सभी को झुकने के लिए प्रोत्साहित करूंगा [the research]”जेन्सेन ने कहा।
“इनमें से बहुत से पादरी बाहर की तरफ यह बता रहे हैं कि उनके पास सब कुछ एक साथ है। इस इंस्टाग्राम संस्कृति में, जिसने घुसपैठ की है कि हम कैसे मंत्रालय करते हैं, यह चर्च में अपनी तरह से बनाया गया है, जहां हम अपनी हाइलाइट रीलों को दिखाते हैं, न कि हमारे पीछे के दृश्य, सोशल मीडिया पर।”
उस “सांस्कृतिक मूल्य,” जेन्सेन ने कहा, “चर्च में आगे बढ़ाया गया है।”
“वास्तव में, मैं कई चर्चों में भी कहूंगा, यह प्रवर्धित और अनुकरणीय है, जहां हम उम्मीद करते हैं कि हमारे पादरी हाइलाइट रील्स हैं। कौन एक पादरी का पालन करना चाहता है, जो पूरी तरह से अपना जीवन नहीं रखता है? मेरा मतलब है कि उन्हें किस तरह की विश्वसनीयता मेरे जीवन का नेतृत्व करने में मदद करने के लिए है और मुझे एक समृद्ध जीवन में मदद करने के लिए एक समृद्ध जीवन में मदद करना है?” उसने पूछा। “और जो कर रहा है, वह सांस्कृतिक मूल्य वास्तव में एक पादरी की क्षमता और इच्छा और प्रेरणा को वास्तव में वास्तविक होने और असुरक्षित होने के लिए कम कर रहा है।”
अनुसंधान का हवाला देते हुए कि अधिक पृथक पादरी मिलते हैं, वे जो लोनलियर बन जाते हैं, जेन्सेन ने कहा कि यह मदद लेने की उनकी क्षमता को भी कम करता है। पादरी भी अलग हो सकते हैं क्योंकि वे “उन रिक्त स्थानों में सुरक्षित महसूस नहीं करते हैं जो वे नेतृत्व करते हैं।”
लेकिन वे केवल एक ही कारण नहीं हैं जो एक पादरी पेशेवर मानसिक स्वास्थ्य सहायता की तलाश नहीं कर सकता है।
“अगर वे कहने में सक्षम होने के लिए आते हैं, 'अरे, मुझे मदद की ज़रूरत है, मुझे इसे आगे बढ़ाने की आवश्यकता है,” बहुत बार, उस मदद पाने के लिए रास्ते और रास्ते नहीं हैं। … उनके पास वित्तीय साधन नहीं हैं कि वे परामर्श प्राप्त करने में सक्षम हों। उनके पास बीमा कवरेज नहीं है। कोई चर्च बजट नहीं है, “जेन्सेन ने कहा।
उन्होंने कहा कि मानसिक स्वास्थ्य देखभाल प्राप्त करने की बात आती है तो द्वि-व्यावसायिक पादरी वित्तीय बाधाओं से प्रभावित होने की अधिक संभावना रखते हैं।
“हम उन लोगों में एक बहुत बड़ा अंतर देखते हैं जो पूर्णकालिक भुगतान किए गए मंत्रालय में नहीं हैं। … सैंतालीस प्रतिशत कहते हैं कि उनके पास ये विचार हैं [of self-harm or suicide] एक बिंदु या किसी अन्य पर। जेन्सेन ने कहा कि यह 12% की तुलना में बहुत अधिक है जो पूर्णकालिक मंत्रालय में हैं, जो इन विचार हैं।
पादरी के मानसिक स्वास्थ्य पर उपलब्ध डेटा के बढ़ते डेटा के साथ, जेन्सेन ईसाई समुदाय से अनुसंधान को गंभीरता से लेने का आग्रह कर रहा है, यह कहते हुए कि यह “हमारी संस्कृति में इस मुद्दे पर एक आँख बंद नहीं कर सकता है।”
“यह एक अस्वीकार्य वास्तविकता है। यह ठीक नहीं है। हमें इसे गंभीरता से लेने की आवश्यकता है,” उन्होंने पादरी आत्महत्याओं और आत्मघाती विचार के बारे में कहा।
“जब आप बरना की इस विशेष प्रतिमा को देखते हैं, तो हम देखेंगे कि यह उन लोगों में टूट गया है, जो कभी -कभी या शायद ही कभी ये विचार होते हैं और फिर वे जो अधिक बार करते हैं। और हम देखेंगे कि 1%का कहना है कि उनके पास अक्सर और परेशान करने वाले विचार होते हैं। शोध की दुनिया में, और मैं सिर्फ संस्कृति में बड़े पैमाने पर कहता हूं, बहुत बार आप 1%, और वे कहते हैं, ' और मैं सिर्फ यह कहूंगा कि इस विशेष विषय के लिए, यहां तक कि उस प्रश्न का उत्तर देने वाले एक व्यक्ति का मतलब है कि हमें इस विषय में झुकना होगा क्योंकि एक पादरी अपने जीवन को लेने वाला एक बहुत अधिक है। “
जेन्सेन ने सुझाव दिया कि चर्च अपने पादरी के मानसिक स्वास्थ्य का समर्थन करने के लिए कर सकते हैं, जैसे कि चर्च की सफलता और विकास की संस्कृति को बदलना और साथ ही आत्म-देखभाल को प्राथमिकता देना।
“चलो सुनिश्चित करें कि हम प्रोत्साहित कर रहे हैं और शायद इसे अनिवार्य बना रहे हैं, जैसा कि ऐसा करना उचित है, उन्हें अपने जीवन में एक संरक्षक के साथ जोड़ने के लिए,” जेनसेन ने कहा, यह देखते हुए कि कई पादरी जो आत्मघाती विचार के साथ संघर्ष करते हैं, उनके करीबी दोस्त हैं, लेकिन करीबी गुरु नहीं हैं।
“उन्हें वास्तव में सक्रिय होने के लिए प्रोत्साहित करें, उन रिश्तों को शुरू करने और उन प्रकार के रिश्तों को बनाए रखने के लिए,” उन्होंने कहा।
यह सुनिश्चित करते हुए कि पादरी के पति -पत्नी मंत्रालय में उनका समर्थन करने के लिए सुसज्जित हैं, जेन्सेन का मानना है कि वे उन्हें बेहतर मानसिक स्वास्थ्य सहायता भी दे सकते हैं।
उन्होंने कहा, “पादरी के घर और पादरी के जीवनसाथी के बारे में मत भूलना। और चलो यह पता लगाना कि उन्हें कैसे डालना है और उन्हें अपने पति या उनकी पत्नी के साथ पादरी के रूप में चलने के लिए लैस करना है,” उन्होंने समझाया। “बहुत बार … पादरी अपने घरों में भी बहुत अकेले और अलग -थलग होते हैं क्योंकि उसी तरह की उम्मीद जो उन्हें लगता है, जैसे, उन्हें अपनी मण्डली के भीतर पूरा करना होगा, कभी -कभी वे घर पर वही दबाव महसूस करते हैं। लेकिन यहाँ बात है: घर पर, आप छिप नहीं सकते।”
जबकि उनका मानना है कि विभिन्न कारक पादरी के बीच नैतिक विफलताओं और मानसिक स्वास्थ्य संघर्षों को चला रहे हैं, जेन्सेन का कहना है कि आधुनिक समय के मंत्रालय के लिए दृष्टिकोण एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
“मैं एक समाजशास्त्री नहीं हूं, और मैं एक मनोवैज्ञानिक नहीं हूं, इसलिए मैं होने का नाटक नहीं करने जा रहा हूं। लेकिन मैं सिर्फ अपने अनुभव में लोगों को अग्रणी और पेस्टिंग करने में कहूंगा … मुझे लगता है कि योगदान कारकों में से एक है … उपभोक्ता ईसाई धर्म का यह ब्रांड,” जेन्सेन ने कहा।
यदि ईसाई आज प्रारंभिक चर्च ईसाई धर्म के एक ब्रांड का अभ्यास करते हैं जो उपभोक्तावादी संस्कृति की तुलना में पूरे जीवन के शिष्यत्व पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है, तो जेन्सेन को लगता है कि यह चर्च संस्कृति में स्थितियों में सुधार कर सकता है।
“मैं वास्तव में मानता हूं कि इस सब का मूल। … एक बार जब हम शिष्यत्व के पुराने और प्राचीन तरीकों पर लौटते हैं, तो मुझे वास्तव में लगता है कि हम अधिक से अधिक सकारात्मक फल देखना शुरू करने जा रहे हैं,” उन्होंने कहा। “हमारे समुदायों में, हमारे चर्चों के भीतर, और जीवन में, हमारे पादरी और हमारे पादरी परिवारों के दिलों में।”
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