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मिशन के नेता डेविड रुइज़ ने 'पोस्ट मिशनरी चरण' के खिलाफ चेतावनी दी

Benjamin Gaini by Benjamin Gaini
April 27, 2025
in HISTORY
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मिशन के नेता डेविड रुइज़ ने 'पोस्ट मिशनरी चरण' के खिलाफ चेतावनी दी
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'हमें यह पूछने की जरूरत है कि चर्च क्यों पीछे हट रहे हैं। क्या यह थकान है? मोहभंग? धार्मिक ग्राउंडिंग की कमी? '

द्वारा क्रिश्चियन डेली इंटरनेशनल, रविवार, 27 अप्रैल, 2025
कॉमिबम और अनुभवी मिशन नेता के पूर्व कार्यकारी अध्यक्ष डेविड रुइज़, पनामा शहर, पनामा में कॉमिबम 2025 कांग्रेस के दौरान अपने मंत्रालय के प्रदर्शनी बूथ पर हैं।
कॉमिबम और अनुभवी मिशन नेता के पूर्व कार्यकारी अध्यक्ष डेविड रुइज़, पनामा शहर, पनामा में कॉमिबम 2025 कांग्रेस के दौरान अपने मंत्रालय के प्रदर्शनी बूथ पर हैं। | क्रिश्चियन डेली इंटरनेशनल

पनामा सिटी-इबेरो-अमेरिकन वर्ल्ड के मिशन नेताओं के रूप में कॉमिबम 2025 के लिए इकट्ठा हुए, एक अनुभवी आवाज ने आंदोलन के विकास, चुनौतियों और भविष्य पर एक लंबे समय के दृष्टिकोण की पेशकश की।

कॉमिबम और वर्ल्ड इवेंजेलिकल एलायंस मिशन कमीशन दोनों के पूर्व कार्यकारी निदेशक डेविड रुइज़ ने साथ बैठे क्रिश्चियन डेली इंटरनेशनल अप्रैल 22-25 के दौरान लैटिन अमेरिका में चार दशकों की मिसाल वृद्धि और आगे की सड़क पर प्रतिबिंबित करने के लिए।

स्थानीय चर्च मंत्रालय और महाद्वीपीय जुटाव में गहरी जड़ों के साथ, रुइज़ ने लैटिन अमेरिका को वैश्विक मिशनों में अपना स्थान लेने में मदद करने के लिए अपने जीवन निर्माण संरचनाओं और रिश्तों को बिताया है। साक्षात्कार में, उन्होंने अपनी व्यक्तिगत यात्रा को मिशनों में साझा किया, कॉमिबम के प्रारंभिक वर्षों से अंतर्दृष्टि, और लैटिन अमेरिकी चर्चों के लिए उनकी दृष्टि एक तेजी से जटिल वैश्विक संदर्भ में महान आयोग को कैसे जारी रख सकती है।

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एक जमीनी स्तर पर कॉल करना

रुइज़ की मिसाल की यात्रा 1980 के दशक की शुरुआत में अप्रत्याशित रूप से शुरू हुई, जब धर्मशास्त्री और रणनीतिकार विलियम टेलर के नेतृत्व में ग्वाटेमाला में उनके स्थानीय चर्च ने वैश्विक आउटरीच के लिए बाइबिल के जनादेश को समझना शुरू किया। “1983 में, हमारे चर्च में समझ में बदलाव आया था,” रुइज़ ने कहा। “हमने अप्राप्य तक पहुंचने के बारे में गंभीरता से सोचना शुरू कर दिया, भले ही, उस समय लैटिन अमेरिका में, मिशनरियों को भेजने के लिए बहुत कम बुनियादी ढांचा या कल्पना थी।”

यह जागृति क्षेत्र में किसी भी औपचारिक प्रशिक्षण संस्थानों या एजेंसियों की स्थापना से पहले आया था। “हम एक संदर्भ में अग्रणी थे जहां कोई रोडमैप नहीं था,” उन्होंने कहा।

आखिरकार, उनके चर्च के सदस्यों ने कॉमिबैम – कूपरसियन मिसिसेरा इबेरोअमेरिकाना – लैटिन अमेरिका, स्पेन और लातीनी डायस्पोरा में एक सहयोगी मिशन प्लेटफॉर्म के लिए योजना प्रक्रिया शुरू करने में मदद की। रुइज़ बाद में उसी चर्च के पादरी बन गए, जब उन्होंने मिशन की भागीदारी का “स्वर्ण युग” कहा। “यह मेरे बारे में नहीं था,” उन्होंने जोर दिया। “चर्च ने पहले ही दृष्टि को पकड़ लिया था। हम एक मॉडल बन गए कि कैसे एक लैटिन अमेरिकी चर्च विश्व स्तर पर संलग्न हो सकता है।”

क्षेत्रीय मिशन आंदोलन में चर्च की बढ़ती भूमिका ने रुइज़ के नेतृत्व में सेवा करने के लिए अधिक अवसर पैदा किए। उन्हें कॉमिबम के कार्यकारी निदेशक के रूप में सेवा करने के लिए आमंत्रित किया गया था, जहां उन्होंने आंदोलन की दीर्घकालिक पहचान और मिशन को आकार देने के लिए रणनीतिक कांग्रेस और एक आंतरिक पुनर्मूल्यांकन प्रक्रिया दोनों का नेतृत्व करने में मदद की।

2000 में, रुइज़ कार्यकारी अध्यक्ष बने – फिर शीर्ष नेतृत्व की भूमिका। उन्होंने कहा, “प्रभु ने मुझे लैटिन अमेरिका में 23 राष्ट्रीय मिशन आंदोलनों में मदद करने का सौभाग्य दिया।” “यह जबरदस्त वृद्धि और समेकन का समय था।”

उन्होंने तीन स्तंभों को व्यक्त किया जो कॉमिबम की पहचान के लिए केंद्रीय हो जाएंगे: मिशन में स्थानीय चर्च की केंद्रीयता; मिशन एजेंसियों की सहायक लेकिन प्रमुख भूमिका नहीं; और प्रभावी क्रॉस-सांस्कृतिक सगाई के लिए चर्चों को लैस करने के लिए प्रशिक्षण केंद्रों की आवश्यकता। “उन तीन घटकों ने आंदोलन को पूरे क्षेत्र में परिपक्वता और कर्षण प्राप्त करने में मदद की,” उन्होंने कहा।

लैटिन अमेरिका से परे सबक साझा करना

2006 में कोमिबम में अपना कार्यकाल पूरा करने के बाद, रुइज़ ने एसोसिएट डायरेक्टर के रूप में एक नया असाइनमेंट लिया – और बाद में कार्यकारी निदेशक – वर्ल्ड इवेंजेलिकल एलायंस मिशन कमीशन के। वहां, उन्होंने दुनिया के अन्य क्षेत्रों के लिए लैटिन अमेरिका में सीखे गए पाठों को संदर्भित करने की मांग की।

उन्होंने कहा, “मुझे पूर्वी अफ्रीका और पूर्वी यूरोप में देशों का दौरा करने और हमारे द्वारा विकसित किए गए मॉडल को साझा करने का अवसर मिला।” “कई स्थानों पर, उन्होंने उन अंतर्दृष्टि को अपनी वास्तविकताओं के लिए अनुकूलित करने की कोशिश की।”

बाद में, रुइज़ एक मिशन एजेंसी – एवेंटे एस्पानोल – एक नए जनादेश के साथ निर्देशित करने के लिए लौटे: लैटिन अमेरिका से मिशनरियों को भेजने के लिए, न कि केवल इसके लिए। “हमने पृथ्वी के छोर पर लैटिन अमेरिकियों को भर्ती, प्रशिक्षण और भेजने की प्रक्रिया शुरू की,” उन्होंने कहा।

फिर भी जब उन्होंने इस काम को बढ़ाने की मांग की, तो उन्हें एक महत्वपूर्ण बाधा का सामना करना पड़ा। “हमने महसूस किया कि कई चर्च भेजने के लिए तैयार नहीं थे,” उन्होंने कहा। “उनके पास मिशन के लिए दृष्टि, संरचना और धर्मशास्त्र की कमी थी।” उस खोज ने उन्हें मिसाइल चर्च नेटवर्क को लॉन्च करने के लिए प्रेरित किया, जो एक इंटरडेनोमिनेशनल प्लेटफॉर्म है, जिसका उद्देश्य चर्चों को भगवान के वैश्विक मिशन में उनकी भूमिका को समझने में मदद करना है। “हम सीधे पादरी के साथ काम करते हैं ताकि उन्हें बाइबिल की दृष्टि देखने में मदद मिल सके और चर्च भेजने के लिए व्यावहारिक कदम उठाया जा सके,” उन्होंने कहा।

संक्रमण में एक आंदोलन

2025 कोमिबम कांग्रेस के लिए पनामा लौटकर, रुइज़ ने आंदोलन के बुजुर्गों में से एक के रूप में ऐतिहासिक रूप से सूचित परिप्रेक्ष्य की पेशकश की। उन्होंने कहा कि आज का कॉमिबम दो दशक पहले आकार देने में मदद करने से काफी अलग है।

“अब बहुत अधिक विविधता है,” उन्होंने कहा। “हमारे समय में, प्रमुख खिलाड़ी चर्च, मिशन एजेंसियां ​​और प्रशिक्षण केंद्र थे। आज, आप पहल की एक विस्तृत श्रृंखला देखते हैं – बाइबिल अनुवाद, गरीब, स्वदेशी लोगों के बीच मंत्रालय, विकलांग लोगों के बीच। यह विस्तार देखना रोमांचक है।”

वह एक पीढ़ीगत संक्रमण को भी देखता है। “कई वर्तमान नेता मेरे समय के दौरान प्रतिभागी या जूनियर कर्मचारी थे,” उन्होंने कहा। “अब वे अग्रणी हैं, और यह बहुत उत्साहजनक है। यह दीर्घकालिक निवेश का फल दिखाता है।”

उसी समय, रुइज़ ने स्वीकार किया कि कॉमिबम का नेतृत्व आज नए दबावों का सामना करता है। “वैश्विक और क्षेत्रीय संगठनों से मजबूत उम्मीदें हैं जो चाहते हैं कि कॉमिबम अपने एजेंडा का समर्थन करें,” उन्होंने कहा। “हमने अनुभव किया कि, लेकिन मुझे लगता है कि यह तीव्र है। मैं उन लोगों से ईर्ष्या नहीं करता हूं जो अब अग्रणी हैं – एक स्वदेशी दृष्टि बनाए रखने की कोशिश करते हुए उन गतिशीलता को नेविगेट करना आसान नहीं है।”

रुइज़ ने यह भी सुझाव दिया कि यह सभा आंदोलन के जीवन चक्र में एक नए चरण का प्रतिनिधित्व करती है। “कई प्रतिभागियों के लिए, यह उनकी पहली कॉमिबम कांग्रेस है,” उन्होंने कहा। “वे एक ही इतिहास नहीं ले जाते हैं। उनके लिए, यह घटना एक निरंतरता के बजाय एक प्रारंभिक बिंदु है। यह नई ऊर्जा लाता है, लेकिन इसका मतलब यह भी है कि जमीन से पहचान का पुनर्निर्माण करना।”

उत्तर-दक्षिण की गतिशीलता और पारस्परिकता के लिए संघर्ष

Ruiz को संबोधित करने वाली व्यापक चुनौतियों में से एक मिशन में वैश्विक उत्तर और दक्षिण के बीच विकसित संबंध है। चूंकि लैटिन अमेरिका और अन्य दक्षिणी क्षेत्र मिशन-सेंडिंग बलों के रूप में उभरे हैं, शक्ति के प्रश्न, प्रतिनिधित्व और आपसी सम्मान सामने आए हैं।

“अच्छी खबर यह है कि वैश्विक चर्च यह पहचानने लगा है कि भगवान यहां क्या कर रहे हैं,” रुइज़ ने कहा। “अफ्रीका, एशिया और उससे परे के नेता इस कांग्रेस में निरीक्षण करने और सीखने के लिए आए। यह बढ़ते सम्मान का संकेत है।”

उन्होंने वैश्विक संगठनों के भीतर लैटिन अमेरिकी नेतृत्व में वृद्धि का उल्लेख किया। “अब लैटिन अमेरिकी अंतरराष्ट्रीय एजेंसियों की ओर बढ़ रहे हैं। यह महत्वपूर्ण है – यह दर्शाता है कि यह क्षेत्र न केवल मिशनरियों को भेज रहा है, बल्कि वैश्विक कद के नेताओं का उत्पादन कर रहा है।”

फिर भी, उन्होंने आगाह किया कि कुछ औपनिवेशिक पैटर्न बने रहते हैं। “कुछ संगठन अभी भी हमें एक आंदोलन के उत्तराधिकारी के रूप में देखते हैं जो उत्तर में शुरू हुआ था,” उन्होंने कहा। “लेकिन यह गलत रूपरेखा है। प्रभु हमें बैटन दे रहे हैं – इसे नहीं सौंपना, लेकिन इसे इस पीढ़ी के लिए हमारे हाथों में रखना। यह हमारी कॉल है, न कि केवल उनकी विरासत।”

रुइज़ ने यह भी चिंता व्यक्त की कि लैटिन अमेरिकी आवाज़ों को अक्सर रणनीतिक योजना वार्तालापों से बाहर रखा जाता है। “हम कार्यक्रमों में भाग लेने के लिए आमंत्रित हैं, लेकिन दृष्टि को आकार देने में नहीं,” उन्होंने कहा। “यह एक चुनौती है। हमें टोकन समावेश से सार्थक साझेदारी में स्थानांतरित करने की आवश्यकता है।”

पठार और पोस्ट-मिशनरी बहाव के संकेत

रुइज़ के लिए एक प्रमुख चिंता के रूप में जो कुछ है, वह स्थानीय चर्च सगाई में एक ठहराव प्रतीत होता है। उन्होंने कहा, “जबकि मिशनरियों की संख्या बढ़ रही है, हम मिशनों में सक्रिय रूप से शामिल चर्चों की संख्या में एक पठार देख रहे हैं,” उन्होंने कहा। “और कुछ मामलों में, चर्च जो एक बार आंदोलन में नेता थे, वे अब नहीं भेज रहे हैं। यह ऐसा है जैसे उन्होंने पोस्ट मिशिशन चरण में प्रवेश किया है।”

रुइज़ ने इस प्रवृत्ति को गहराई से परेशान किया। “1987 में और आज के पहले कॉमिबम के बीच, लैटिन अमेरिका में चर्च काफी बढ़ गया है,” उन्होंने कहा। “लेकिन अगर वह विकास मिशनरी सगाई में अनुवाद नहीं करता है, तो हम कुछ महत्वपूर्ण चूक गए हैं।”

उन्होंने नेताओं से इस मुद्दे को सीधे हल करने का आग्रह किया। “हमें यह पूछने की ज़रूरत है कि चर्च क्यों पीछे हट रहे हैं। क्या यह थकान है?

भविष्य की तलाश में

जैसा कि कॉमिबम 2025 का निष्कर्ष निकाला गया, रुइज़ ने आंदोलन के लिए तीन आशाओं को आगे बढ़ाया।

“सबसे पहले, मैं प्रार्थना करता हूं कि इस कांग्रेस को सिर्फ एक घटना के रूप में नहीं देखा जाएगा, लेकिन एक प्रक्रिया की शुरुआत के रूप में,” उन्होंने कहा। “विशेष रूप से पहली बार प्रतिभागियों के लिए, मुझे आशा है कि वे अपने चर्चों और एजेंसियों के लिए एक नए सिरे से, राष्ट्रों के लिए चुनौतीपूर्ण दृष्टि के साथ लौटेंगे।”

दूसरा, उन्हें उम्मीद है कि कॉमिबम वैश्विक मिशन वार्तालापों में अधिक सम्मान और समावेश प्राप्त करेगा। “हमें केवल कार्यान्वयनकर्ता नहीं होना चाहिए – हमें उस मेज पर होना चाहिए जहां रणनीतियों को आकार दिया गया है,” उन्होंने कहा।

अंत में, रुइज़ ने चर्च की केंद्रीयता के लिए नए सिरे से प्रतिबद्धता का आह्वान किया। “हाल के वर्षों में, एजेंसी-संचालित मॉडल की ओर एक बहाव रहा है,” उन्होंने कहा। “लेकिन चर्च मिशनों के दिल में होना चाहिए। इसी तरह भगवान ने इसे डिजाइन किया। और यही आंदोलन के भविष्य को सुनिश्चित करेगा।”

यह लेख मूल रूप से प्रकाशित किया गया था क्रिश्चियन डेली इंटरनेशनल

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