कनाडा: क्रिसमस, ईस्टर ‘धार्मिक भेदभाव’ के उदाहरण

मानवाधिकार कानून के प्रभारी कनाडाई सरकारी पैनल का कहना है कि क्रिसमस और ईस्टर की छुट्टियां मनाना “धार्मिक असहिष्णुता” के रूप में देखा जा सकता है।

में एक कागज़ पिछले महीने जारी, कनाडाई मानवाधिकार आयोग (सीएचआरसी) ने ईसाई धर्म के दो सबसे बड़े पवित्र दिनों को “वर्तमान प्रणालीगत धार्मिक भेदभाव” के उदाहरण के रूप में उद्धृत किया क्योंकि वे कनाडा में वैधानिक छुट्टियां हैं।

23 अक्टूबर को प्रकाशित “धार्मिक असहिष्णुता पर चर्चा पत्र” पेपर के अनुसार, “कनाडा में धार्मिक अल्पसंख्यकों के खिलाफ भेदभाव कनाडा के उपनिवेशवाद के इतिहास पर आधारित है,” पेपर में कहा गया है, इसका सबसे “स्पष्ट उदाहरण” कनाडाई वैधानिक छुट्टियों में मिलता है। “ईसाई धर्म से संबंधित।”

क्योंकि क्रिसमस और ईस्टर धार्मिक पवित्र दिनों से जुड़े एकमात्र कनाडाई वैधानिक अवकाश हैं, रिपोर्ट का तर्क है कि “परिणामस्वरूप, गैर-ईसाइयों को अपने पवित्र दिनों और वर्ष के अन्य समयों का पालन करने के लिए विशेष आवास का अनुरोध करने की आवश्यकता हो सकती है जहां उनके धर्म को उनकी आवश्यकता होती है काम से विरत रहना।”

कनाडा के इतिहास को “धार्मिक असहिष्णुता” के साथ वर्णित करना [as] एक उपनिवेशवादी औपनिवेशिक राज्य के रूप में हमारी पहचान में गहराई से निहित है,” रिपोर्ट ईसाई चर्चों को कनाडाई सरकार द्वारा वित्त पोषित “अनिवार्य बोर्डिंग स्कूलों” के माध्यम से 150,000 कनाडाई स्वदेशी बच्चों को पढ़ाने के 20वीं सदी के प्रयासों से जोड़ती प्रतीत होती है।

रिपोर्ट में कहा गया है, “इन स्कूलों में, स्वदेशी बच्चों को जबरन ईसाई धर्म में परिवर्तित किया गया क्योंकि उनकी आध्यात्मिकता को अंधविश्वासी या जादू टोना का एक रूप माना गया था।” “उपनिवेशवादियों द्वारा उनके खिलाफ लाई गई हिंसा और भेदभाव को उचित ठहराने के लिए उन्हें निम्न प्राणियों के रूप में चित्रित किया गया था।”

पेपर इस बात पर प्रकाश डालता है कि यह कैनेडियन सामाजिक प्राथमिकताओं के रूप में क्या वर्णन करता है जो “इस तरह से निर्मित होते हैं कि दूसरों के बहिष्कार के लिए कुछ गुणों या पहचानों को महत्व दिया जाता है – उदाहरण के लिए, सफेद, पुरुष, ईसाई, अंग्रेजी बोलने वाले, पतले / फिट , विकलांगता न होना, विषमलैंगिक, लिंग अनुरूप होना।”

जबकि इसके अंतर्गत धर्म को परिभाषित नहीं किया गया है कनाडाई मानवाधिकार अधिनियमइसे नस्ल, उम्र, लिंग पहचान और अन्य के साथ भेदभाव के निषिद्ध आधारों में से एक के रूप में सूचीबद्ध किया गया है।

रिपोर्ट के अनुसार, धार्मिक असहिष्णुता के कुछ सबसे आम रूपों में धार्मिक प्रतीकों जैसे हिजाब, पगड़ी आदि पर शारीरिक या मौखिक हमलों का उपयोग शामिल है। किप्पाह।”

पेपर में कहा गया है, “जब इन प्रतीकों पर हमला किया जाता है – चाहे शारीरिक या मौखिक रूप से – हिंसा और आघात एक समान होता है।” “यह हमले से उत्पन्न एक जटिल आघात है जो खुले तौर पर किसी के धर्म का अभ्यास करने और उसका प्रतिनिधित्व करने में सक्षम होने के डर के अतिरिक्त है।”

रिपोर्ट यह भी सूचीबद्ध करती है कि इसे “धार्मिक सहिष्णुता की रोजमर्रा की अभिव्यक्तियाँ” के रूप में वर्णित किया गया है, जिसमें “सूक्ष्म आक्रामकता” भी शामिल है जो मौखिक से लेकर “व्यवहारिक” तक हो सकती है। रिपोर्ट में सूचीबद्ध कुछ उदाहरणों में “यहूदी या मुस्लिम पवित्र दिनों पर टीम की बैठकें निर्धारित करना” और “यह मानना ​​कि एक मुस्लिम व्यक्ति कनाडा में नया है” शामिल हैं।

धार्मिक असहिष्णुता से निपटने के लिए, पेपर कनाडाई लोगों को क्रिसमस या ईस्टर जैसे “विविध धार्मिक दिनों या महत्व के सांस्कृतिक दिनों से परिचित होने की सलाह देता है जो वैधानिक छुट्टियों से जुड़े लोगों से परे हैं”।

“कनाडावासियों को धार्मिक असहिष्णुता से बचाने के लिए घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय दोनों दायित्वों” की ओर इशारा करते हुए, रिपोर्ट यह कहते हुए समाप्त होती है कि “कनाडा को और अधिक समावेशी बनाने के लिए सभी कनाडाई लोगों को पहले कनाडा के धार्मिक असहिष्णुता के इतिहास को स्वीकार करना चाहिए, और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि आज इसका अस्तित्व है।” स्वीकार करना।”

धार्मिक समावेशन के अलंकारिक आह्वान के बावजूद, कनाडा विवादास्पद है अपनाया जनवरी में एक कानून जिसे “धर्मांतरण विरोधी चिकित्सा कानून” के रूप में जाना जाता है, जो अनिवार्य रूप से मानव कामुकता पर बाइबिल के दृष्टिकोण की निंदा करता है।

बिल सी-4, जिसे सर्वसम्मति से पारित किया गया था, कहता है कि कामुकता पर बाइबिल का दृष्टिकोण “यौन अभिविन्यास, लिंग पहचान और लिंग अभिव्यक्ति के बारे में मिथकों और रूढ़िवादिता का प्रचार करता है, जिसमें यह मिथक भी शामिल है कि विषमलैंगिकता, सिजेंडर लिंग पहचान, और लिंग अभिव्यक्ति जो लिंग के अनुरूप है जन्म के समय किसी व्यक्ति को दिए गए निर्धारण को अन्य यौन रुझानों, लिंग पहचानों और लिंग अभिव्यक्तियों से अधिक प्राथमिकता दी जाती है।”

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