प्रतीक्षा की आगमन कला

आगमन सदैव प्रतीक्षा का मौसम होता है। यह ईसाइयों को लंबे समय से प्रतीक्षित एक उद्धारकर्ता के पहले आगमन की याद दिलाता है जो हमारे कष्टों में भागीदार था, और यह हमें पृथ्वी का न्याय करने के लिए उसके दूसरे आगमन की प्रतीक्षा करना सिखाता है। दरअसल, प्रतीक्षा करना यकीनन आगमन साहित्य और धर्मविधि का सबसे बड़ा विषय है। मैरी के मैग्निफ़िकैट और जकर्याह के गीत से लेकर “आओ, तुम लंबे समय से यीशु की प्रतीक्षा कर रहे हो” और “लो, वह बादलों के साथ उतरते हुए आता है,” आगमन भजन और धर्मग्रंथ हमें समृद्ध अनुस्मारक के साथ पुरस्कृत करते हैं कि भगवान ने हमें कैद से छुड़ाने के लिए पहले से ही क्या किया है। इस लालसा के साथ कि जब यीशु फिर से महिमा में आएंगे तो वह अंततः क्या करेंगे।

निःसंदेह, प्रत्येक आगमन में बहुत सी अन्य प्रतीक्षाएँ शामिल होती हैं, और यह वर्ष भी अलग नहीं है। हमारी कुछ प्रतीक्षाएँ, चीजों की भव्य योजना में, तुच्छ हैं। उदाहरण के लिए, मैं जहां हूं, छात्र सेमेस्टर खत्म होने का इंतजार नहीं कर सकते और प्रोफेसर ग्रेडिंग खत्म होने का इंतजार नहीं कर सकते। साथ ही, हमारी कुछ प्रतीक्षाएँ परिणामी होती हैं। हम अत्याचारों के अंत की आशा करते हैं और बंधकों की रिहाई के लिए प्रार्थना करते हैं। हम उपचार के लिए उत्सुक हैं, महत्वपूर्ण प्रश्नों के उत्तर तलाशते हैं और रिश्तों की बहाली के लिए उत्सुक हैं। हम करियर को आकार देने वाले निर्णयों और आत्मा को आकार देने वाली अंतर्दृष्टि की प्रतीक्षा करते हैं। और जब हम प्रतीक्षा करते हैं, तो अक्सर ऐसा लगता है कि व्यक्तिगत व्यस्तता, सामाजिक महत्व और लौकिक परिणाम के मामले हमारी मान्यताओं पर दबाव डालते हैं, हमारी भक्ति का परीक्षण करते हैं, और हमारे दिलों पर बोझ डालते हैं, कभी-कभी हम अपने वर्तमान अनुभवों से पीड़ित होने पर भगवान के वादों पर सवाल उठाते हैं। इस प्रकार की प्रतीक्षा हमें भजनहार के साथ-साथ यह पूछने के लिए आमंत्रित करती है, “हे प्रभु, कब तक?” (13:1).

इस आगमन के मौसम में, कठिन और दर्दनाक प्रतीक्षा के बीच विश्वास और भक्ति के परिवर्तनकारी साक्ष्य पर विचार करना महत्वपूर्ण है। हालाँकि यह अक्सर सच है कि “सबसे अच्छी चीज़ें उन लोगों को मिलती हैं जो इंतज़ार करते हैं,” कभी-कभी, ऐसा नहीं है। कभी-कभी लोग कभी भी स्पष्टता तक नहीं पहुँच पाते, कभी भी पुनर्स्थापन का अनुभव नहीं कर पाते, कभी अपने लिए या अपने प्रियजनों के लिए उपचार नहीं देख पाते। कभी-कभी लोग अपने धैर्य से मर जाते हैं। उनका इंतज़ार किसलिए?

अच्छी तरह से इंतजार करना आसान है – भगवान की अच्छाई की पुष्टि करना और अस्पष्टता, अनिश्चितता और स्थगन के बीच भी पूरे दिल से उसका पालन करना – जब हम आश्वस्त होते हैं कि इंतजार करने से किसी तरह फायदा होगा। इंतज़ार करना तब कठिन होता है जब हम नहीं जानते कि इसका प्रतिफल मिलेगा, और तब और भी कठिन जब हम जानते हैं कि इसका प्रतिफल नहीं मिलेगा।

तो फिर हमारे इंतज़ार का क्या मतलब हो सकता है?

यह वह जगह है जहां अच्छी तरह से इंतजार करने की गवाही आती है। जब हम भगवान की अच्छाई की पुष्टि करते हैं और पूरे दिल से उसका अनुसरण करते हैं, भले ही हम अभी तक – और इस जीवन में नहीं – लाभ का स्वाद ले सकते हैं, यह हमारे विश्वास की विश्वसनीयता को बढ़ाता है।

इस तरह की प्रतीक्षा दर्शाती है कि ईश्वर स्वयं – और न कि वह जो अन्य आशीर्वाद देता है – वह हमारे विश्वास का उद्देश्य है और ईश्वर हमारी भक्ति के योग्य है, भले ही हमारे पास अभी तक नहीं है, और कभी भी, अन्य अच्छी चीजें नहीं होंगी। ईश्वर की अच्छाई की पुष्टि करना और पूरे दिल से उसका अनुसरण करना, भले ही हम प्रतीक्षा कर रहे हों, यह पुष्टि करता है कि ईश्वर हमारे प्रेम के योग्य है, भले ही हमें इससे होने वाले लाभों का अनुभव हो। यह दर्शाता है कि ईश्वर का मूल्य अंतिम और आंतरिक है, और अन्य अच्छी चीजों पर निर्भर या सहायक नहीं है। जब हम ईश्वर पर भरोसा करते हैं, तब भी जब हम उसके आशीर्वाद की प्रतीक्षा करते हैं, और विशेष रूप से जब हमें संदेह होता है कि वे कभी आएंगे, तभी उसकी अच्छाई के प्रति हमारी गवाही सबसे मजबूत होती है। यह वास्तविक विश्वास का एक स्पष्ट प्रदर्शन है जब लाभ और भक्ति के बीच संबंध तनावपूर्ण, उलट या विलंबित दिखाई देता है। विश्वास, आख़िरकार, “जो हम नहीं देखते उसके बारे में आश्वासन” है (इब्रानियों 11:1)।

दरअसल, पवित्रशास्त्र हमें लगातार ईश्वर के साथ रिश्ते की प्रामाणिकता पर सवाल उठाने के लिए प्रेरित करता है जो पूरी तरह से तत्काल आशीर्वाद पर निर्भर करता है। ऐसा नहीं है कि भगवान के आशीर्वाद बुरे हैं या वे दुनिया में हमारी गवाही से समझौता करते हैं, लेकिन हमें लेन-देन के तरीके से भगवान से संबंधित होने के खिलाफ चेतावनी दी जाती है। परमेश्वर के लोगों को उसके नाम को एक मंत्र के रूप में न मानने का निर्देश दिया जाता है जिसके परिणामस्वरूप आशीर्वाद मिलता है। और, अय्यूब की पुस्तक में, विरोधी निंदनीय ढंग से पूछता है कि क्या अय्यूब ईश्वर से डरता है – क्या उसने एक दोषरहित और ईमानदार जीवन जीया है – सिर्फ इसलिए कि वह समृद्ध आशीर्वाद का अनुभव करता है, जिससे अय्यूब के विश्वास और भगवान के वादों की एक विनाशकारी परीक्षा शुरू हो जाती है। बार-बार, शास्त्र एक ओर वास्तविक विश्वास और भक्ति और दूसरी ओर आशीर्वाद की लेन-देन की खोज के बीच अंतर करते हैं। अच्छी तरह प्रतीक्षा करना एक तरीका है जिससे हम भी, दोनों के बीच चल रहे अंतर को प्रदर्शित कर सकते हैं।

हम उन ईसाइयों के प्रति बहुत आभारी हैं जो इस विशिष्टता को प्रदर्शित करने में हमसे पहले चले गए हैं। आरंभिक चर्च के शहीदों से लेकर उन ईसाइयों तक, जिन्होंने अनसुलझे अन्याय के साथ अच्छी तरह से इंतजार किया है, कई लोगों ने हमें ईश्वर जो देता है उसका अनुसरण करने और ईश्वर जो है उसका अनुसरण करने के बीच अंतर करने में मदद की है।

इस आगमन के मौसम में हम अपनी दुनिया को जो सबसे अच्छी गवाही दे सकते हैं, वह है किसी भी उपहार से अधिक भगवान से प्यार करना जो एक दिन हमारे पास आ सकता है, और उस पर भरोसा करना जब ऐसा प्रतीत होता है कि वे कभी नहीं आएंगे। और इसलिए, इस क्रिसमस पर हम जो भी आशा कर रहे हैं, आइए हम ईश्वर की भलाई की पुष्टि करें और प्रतीक्षा करते हुए भी पूरे दिल से उसका अनुसरण करें।

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