जबकि हम अमेरिका में सांप्रदायिक गिरावट की रिपोर्ट देखना जारी रखते हैं, हम गैर-सांप्रदायिक चर्चों की वृद्धि की कम रिपोर्ट देखते हैं। यह वास्तव में एक अद्भुत कहानी है।
दो संप्रदाय जो बहुत अधिक ध्यान आकर्षित करते हैं वे हैं दक्षिणी बैपटिस्ट कन्वेंशन और यूनाइटेड मेथोडिस्ट चर्च। ये दो संप्रदाय ऐतिहासिक रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में दो सबसे बड़े प्रोटेस्टेंट संप्रदाय रहे हैं। यूएमसी में वर्षों से लगातार गिरावट आ रही है, लेकिन पिछले तीन वर्षों में हजारों मंडलियों के चले जाने से यह गिरावट और बढ़ गई है। असंबद्धता आंदोलन का पूर्ण प्रभाव सामने आने के बाद संप्रदाय की सदस्यता में अपने चरम से 40% की गिरावट होने की संभावना है। संयुक्त राज्य अमेरिका में यूएमसी उपस्थिति लगभग 3 मिलियन से गिरकर लगभग 2 मिलियन हो गई है। पूर्ण असंबद्धता प्रभाव होने के बाद संख्या फिर से बहुत खराब होने की संभावना है।
दक्षिणी बैपटिस्ट कन्वेंशन की शिखर सदस्यता 2006 में 16.2 मिलियन थी। 2022 में, यह 13.2 मिलियन थी। उपस्थिति संख्याएँ तो और भी अधिक बता रही हैं। 2009 में एसबीसी की सर्वोच्च साप्ताहिक उपस्थिति 6.2 मिलियन थी। 2022 तक, साप्ताहिक उपस्थिति घटकर 3.8 मिलियन रह गई। 13 वर्षों में उपस्थिति में गिरावट लगभग 40% है! (वैसे, यदि आप चर्चों पर बढ़िया मात्रात्मक शोध प्राप्त करना चाहते हैं, तो रयान बर्ज की सदस्यता लें धर्म के बारे में रेखांकन).
गैर-सांप्रदायिक विकास
बर्ज के अनुसार, कुल अमेरिकी वयस्कों में से 13% अब गैर-सांप्रदायिक के रूप में पहचान करते हैं। यह संयुक्त रूप से सभी मुख्य संप्रदायों से अधिक है। यह संयुक्त रूप से दो सबसे बड़े प्रोटेस्टेंट संप्रदायों (एसबीसी और यूएमसी) से भी अधिक है।
बर्ज का कहना है कि अमेरिकी ईसाई धर्म में “नॉन” दूसरी सबसे बड़ी कहानी है (“नॉन” का उदय सबसे बड़ी कहानी है)। जबकि वह सांख्यिकीय दृष्टिकोण से जानकारी की रिपोर्ट करता है, हम चर्च आंसर्ज़ में “क्यों” प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास कर रहे हैं। गैर-सांप्रदायिक चर्च क्यों बढ़ रहे हैं जबकि अधिकांश संप्रदायों में गिरावट आ रही है? हम इस प्रश्न के पाँच संभावित उत्तर देखते हैं।
पांच कारण
हमें गैर-सांप्रदायिक आंदोलन के विकास को समझाने के अपने प्रयासों में सावधान रहना चाहिए। सबसे पहले, हमारी जानकारी डेटा आधारित होने के बजाय वास्तविक है। हालाँकि चर्च आंसर की हमारी टीम हजारों चर्च नेताओं और चर्च के सदस्यों के साथ बातचीत करती है, लेकिन हमने इस समूह पर कोई कठोर सांख्यिकीय अध्ययन नहीं किया है।
दूसरा, गैर-सांप्रदायिक चर्च अखंड से बहुत दूर हैं। वे पूजा शैली, सिद्धांत, राजनीति और कई अन्य बिंदुओं में भिन्न हैं। वे चर विश्लेषण को और भी कठिन बना देते हैं। फिर भी, हम अपनी टिप्पणियों से पाँच कारण प्रस्तुत करते हैं।
1. गैर-सांप्रदायिक चर्च अधिक प्रचारवादी होते हैं। कई संभावित कारणों से, ये मंडलियाँ अपने समुदायों तक सुसमाचार पहुँचाने के बारे में अधिक इच्छुक हैं। हम अक्सर गैर-सांप्रदायिक चर्चों और सांप्रदायिक चर्चों के बीच इंजीलवाद की प्राथमिकता में भारी विरोधाभास देखते हैं।
2. गैर-सांप्रदायिक चर्च आमतौर पर अपने समुदायों तक पहुंचने के लिए अधिक वित्तीय निवेश करते हैं। हालाँकि मैं पहले दो कारणों को जोड़ सकता था, यह ध्यान देने योग्य है कि एक गैर-सांप्रदायिक चर्च के बजट में अक्सर स्थानीय प्रचार के लिए उपयोग किए जाने वाले उनके धन का उच्च प्रतिशत शामिल होगा। सांप्रदायिक चर्च बजट आमतौर पर राष्ट्रीय सांप्रदायिक कारणों के लिए अधिक धन आवंटित करते हैं।
3. गैर-सांप्रदायिक चर्च आमतौर पर उस स्तर तक संघर्ष के मुद्दों में शामिल नहीं होते हैं जैसा कि सांप्रदायिक चर्च करते हैं। एक चर्च के पास समय, धन और ऊर्जा के सीमित मात्रा में संसाधन होते हैं। विभाजनकारी मुद्दों पर जितना अधिक खर्च किया जाता है, स्थानीय आउटरीच पर उतना ही कम खर्च किया जा सकता है। हम समझते हैं कि इनमें से कई मुद्दे सुसमाचार-केंद्रित हैं और इन पर चर्चा और बहस होनी चाहिए। हालाँकि, अफसोस की बात है कि इन मुद्दों पर खर्च किए गए संसाधन अक्सर ग्रेट कमीशन फोकस वाली उन प्राथमिकताओं की कीमत पर आते हैं।
4. गैर-सांप्रदायिक चर्च “नाम” का बोझ नहीं उठाते जो एक सांप्रदायिक चर्च ले जा सकता है। मुझे लगता है कि इस मुद्दे को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जा सकता है। एक चर्च जिसके नाम में “बैपटिस्ट” या “मेथोडिस्ट” या “प्रेस्बिटेरियन” है वह अभी भी प्रभावी हो सकता है और अभी भी विकसित हो सकता है। यह जानना कठिन है कि कितने अछूते लोग किसी सांप्रदायिक चर्च के नाम के कारण उसमें न जाने का निर्णय लेते हैं। हालाँकि, माना जाता है कि अगर यह अचर्चित लोगों का एक छोटा प्रतिशत है जो ऐसा निर्णय लेता है, तो उस छोटे प्रतिशत का बड़ा नकारात्मक प्रभाव हो सकता है।
5. गैर-सांप्रदायिक चर्च नए चर्च होते हैं जो पुराने चर्चों की तुलना में तेजी से बढ़ते हैं। मुझे उम्मीद है कि हमारी टीम अमेरिका में चर्चों की उम्र का सांख्यिकीय रूप से वैध अध्ययन कर सकती है। मुझे लगता है कि यह हमारी वास्तविक टिप्पणियों की पुष्टि करेगा। गैर-सांप्रदायिक आंदोलन का तीव्र विकास अपेक्षाकृत हाल की घटना है। इसका मतलब है कि कई गैर-सांप्रदायिक चर्च नये हैं। ये नए चर्च स्थानीय विकास और प्रचार पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं।
हम बर्ज के शोध सहित “नॉन” पर आकर्षक विषय का पता लगाना जारी रखेंगे। लेकिन मुझे इस विषय पर आपके विचार सुनना अच्छा लगेगा। मुझे आपसे सुनना है।
मूलतः यहां प्रकाशित हुआ चर्च उत्तर.
थॉम एस. रेनर चर्च आंसर्स के संस्थापक और सीईओ हैं, जो चर्च नेताओं के लिए एक ऑनलाइन समुदाय और संसाधन है। चर्च आंसर की स्थापना से पहले, रेनर ने लाइफवे क्रिश्चियन रिसोर्सेज के अध्यक्ष और सीईओ के रूप में कार्य किया।
रेनर ने 30 से अधिक पुस्तकें लिखी हैं, जिनमें से तीन पुस्तकें नंबर एक बेस्टसेलर तक पहुंचीं: मैं एक चर्च सदस्य हूँ, एक मृत चर्च की शव परीक्षाऔर साधारण चर्च. उनकी नई किताब, पोस्ट-क्वारंटाइन चर्च: छह तत्काल चुनौतियाँ और अवसर जो आपके मण्डली के भविष्य को निर्धारित करेंगेअब उपलब्ध है।
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