ब्राज़ीलियाई मेगाचर्च कैसे वैश्विक चर्च चर्च बन गए…

यदि आप ब्राज़ीलियाई आप्रवासी हैं और घर से गायब हैं तो फ्लोरिडा सेंटर पड़ोस ऑरलैंडो में जाने के लिए उपयुक्त स्थान है। गुआराना सोडा से लेकर ब्रिगेडियर कैंडी, दक्षिण अमेरिकी देश का सभी प्रकार का माल दुकानों और रेस्तरां में उपलब्ध है। आज आप दक्षिणी ब्राज़ील के लगभग 2 मिलियन की आबादी वाले शहर, कूर्टिबा में एक मण्डली का उपग्रह चर्च अल्केंस ऑरलैंडो भी पा सकते हैं।

मुख्य पादरी, पाउलो सुबीरा, 2017 में अपनी पत्नी और तीन स्कूली बच्चों के साथ फ्लोरिडा चले गए।

“जब मैं ऑरलैंडो आया, तो हम परिवार और कुछ दोस्तों के साथ छोटे समूहों में मिले, जैसा कि हम पहले ब्राज़ील में करते थे,” वे कहते हैं। थोड़ी देर बाद महफ़िल इतनी बढ़ गई कि इसमें दोस्तों के दोस्त भी शामिल हो गए।

समूह इतना बड़ा हो गया कि एक घर में मिलना संभव नहीं था और फिर एक होटल में मिलना मुश्किल हो गया। सुबीरा ने कहा, “तब हमने समझा कि हमें उस समूह से एक चर्च शुरू करना चाहिए।”

अल्केन्स ऑरलैंडो में अब दो रविवारीय सेवाएँ हैं जो 300 सीटों वाले सभागार में मिलती हैं। सप्ताह के दिनों में, सदस्य ग्रेटर ऑरलैंडो क्षेत्र में फैले 31 छोटे समूहों में इकट्ठा होते हैं। सुबीरा, जिनके भाई लुसियानो कूर्टिबा में कोमुनिडेड अलकेंस का नेतृत्व करते हैं, वर्तमान में फ्लोरिडा छोड़ने वाले कुछ ब्राजीलियाई परिवारों के साथ दक्षिण कैरोलिना में एक नया समुदाय शुरू करने के लिए एक युवा पादरी को तैयार कर रहे हैं।

यूरोप और उत्तरी अमेरिका में ब्राज़ीलियाई आप्रवासी चर्च संयंत्र – आमतौर पर प्रसिद्ध स्थानीय मंत्रालयों द्वारा शुरू किए जाते हैं जो सांप्रदायिक निकायों या मिशनरी एजेंसियों से अलग होते हैं – ब्राज़ीलियाई ईसाई धर्म के लिए नए हैं। ये चर्च पौधे दो घटनाओं के संगम का परिणाम हैं: इंजील आबादी की वृद्धि और प्रवासन।

ब्राज़ील में इंजील आस्था का उदय अच्छी तरह से प्रलेखित है। 1980 की जनगणना में, 6.6 प्रतिशत ब्राज़ीलियाई लोगों ने खुद को इंजीलवादी के रूप में पहचाना, 2010 में यह संख्या बढ़कर 22.2 प्रतिशत हो गई। 2022 के सर्वेक्षण का डेटा अभी तक जारी नहीं किया गया है, लेकिन मतदान संस्थान डेटाफोल्हा के 2020 के एक अध्ययन से संकेत मिलता है कि 31 प्रतिशत ब्राज़ीलियाई लोगों की पहचान इंजीलवादी के रूप में की गई। जनसांख्यिकी विशेषज्ञ जोस यूस्टाकियो डिनिज़ अल्वेस का अनुमान है कि 2032 तक इंजीलवादियों की संख्या ब्राज़ीलियाई कैथोलिकों (2010 में जनसंख्या का 64.4%) से अधिक हो सकती है। ब्राज़ील की जनसंख्या अब 203 मिलियन है।

बदले में, अन्य देशों में प्रवासन में पिछले कुछ वर्षों में उतार-चढ़ाव का अनुभव हुआ है, वर्तमान आंकड़े चरम पर पहुंच गए हैं। ब्राज़ीलियाई विदेश मंत्रालय की एक रिपोर्ट से पता चला है कि 2022 में 4.6 मिलियन ब्राज़ीलियाई लोग विदेश में रह रहे थे, जो 2009 के बाद से सबसे अधिक संख्या है।

सबसे बड़े ब्राज़ीलियाई समुदाय अमेरिका (1.9 मिलियन) में थे – अकेले ग्रेटर ऑरलैंडो लगभग 100,000 ब्राज़ीलियाई लोगों का घर है – और पुर्तगाल (360,000), जहां तीन में से एक विदेशी आप्रवासी ब्राज़ील से है।

ग्लोबल साउथ के प्रवासी भी यूरोप में ईसाई धर्म के विकास के प्रेरक बन गए हैं।

“लैटिन अमेरिकी प्रवासियों ने पिछले तीस वर्षों में स्पेन, पुर्तगाल और उसके बाहर हजारों चर्च स्थापित किए हैं। एक प्रमुख यूरोपीय शहर ढूंढना मुश्किल है जिसमें बड़ी संख्या में स्पेनिश भाषी और/या ब्राज़ीलियाई मण्डली न हो,” लिखते हैं एक हालिया रिपोर्ट में जिम मेमोरी।

हालाँकि, ऐतिहासिक रूप से ब्राज़ील के मामले में, इनमें से कई चर्च तथाकथित नव-पेंटेकोस्टल संप्रदायों का हिस्सा थे, जैसे कि इग्रेजा यूनिवर्सल डू रीनो डी डेस (“यूनिवर्सल चर्च ऑफ द किंगडम ऑफ गॉड,” आईयूआरडी), और इसके लिए जाने जाते थे। उनके भूत भगाने के अनुष्ठान और समृद्धि के सुसमाचार का प्रचार करने की प्रवृत्ति। 1990 के दशक से, IURD का विस्तार यूरोप, उत्तर और दक्षिण अमेरिका और अफ्रीका तक हुआ। अभी हाल ही में, संप्रदाय ने कई सदस्यों को अन्य संप्रदायों के हाथों खो दिया है और ऐसा करना पड़ा है चर्च बंद करोकई विदेशी, बड़े पैमाने पर घोटाले के कारण.

2017 में, लगभग 2,000 ब्राज़ीलियाई मिशनरी विदेश में रह रहे थे। ब्राज़ीलियाई ट्रांसकल्चरल मिशन एसोसिएशन की एक रिपोर्ट दर्शाता है घरेलू और विदेशी दोनों सहित अंतर-सांस्कृतिक मिशनरियों की संख्या, 1989 से प्रति वर्ष 6.7 प्रतिशत की दर से बढ़ रही है, जो कि इंजील आबादी की वृद्धि दर, 5.8 प्रतिशत प्रति वर्ष से अधिक है।

इस माहौल में, कई स्थानीय चर्च नेताओं को दुनिया के अन्य हिस्सों में अपने संगठन और विकास के मॉडल का परीक्षण करने का अवसर मिला है क्योंकि उनके सदस्य दूसरे देशों में चले गए हैं।

एक उदाहरण इग्रेजा बतिस्ता एटीट्यूड (आईबीए) है, जिसका मुख्य चर्च स्थल रियो डी जनेरियो में है। आज इसके मुख्य परिसर में 15,000 सदस्य हैं और छह देशों में 60 साइटों पर 14,000 सदस्य हैं।

राष्ट्रीय स्तर पर उस स्थान के रूप में जाना जाता है जहां पूर्व प्रथम महिला मिशेल बोल्सोनारो पूजा करती हैं, एटिट्यूड (जो ब्राजीलियाई बैपटिस्ट कन्वेंशन का हिस्सा है) के अब फ्लोरिडा में ऑरलैंडो और डियरफील्ड, वैंकूवर (कनाडा), लिस्बन और पोर्टो (पुर्तगाल), मिल्टन कीन्स (यूके) में चर्च हैं। ), और लेमेगो (मोज़ाम्बिक)।

आईबीए के वरिष्ठ पादरी जोसुए वैलैंड्रो का कहना है कि उनकी रणनीति में दो प्रकार के चर्च रोपण शामिल हैं। वह पहले प्रकार को “जानबूझकर” कहते हैं, जैसा कि मोज़ाम्बिक में होता है। ये ब्राज़ीलियाई मिशनरी कार्य के लिए पारंपरिक स्थान हैं: अमेज़ॅन बेसिन में नदी समुदाय; देश के लोग, या ग्रामीण इलाका, उत्तरपूर्वी ब्राज़ील में; और उप-सहारा अफ़्रीका। एटीट्यूड अब 17 पुरुषों और महिलाओं को इन स्थानों पर भेजने के लिए प्रशिक्षण दे रहा है।

दूसरा प्रकार “जैविक” है, जो अपने सदस्यों के रिश्तों और यात्राओं से प्रेरित होता है, जैसे कि वे जो दूसरे देशों में प्रवास करते हैं।

दो साल पहले, आंद्रे ओलिवेरा ने लिस्बन के प्रिंसिपे रियल जिले, एक कलात्मक, मध्यवर्गीय पड़ोस में एटीट्यूड खोलने में मदद की थी। तब से, ओलिवेरा ने 43 लोगों को बपतिस्मा दिया है, जो पुर्तगाली मानकों के लिए एक असाधारण संख्या है। एलियांका इवेंजेलिका पोर्टुगुसा (एईपी) के अनुसार, देश के सभी चर्चों में से केवल 3 प्रतिशत ने 2021-2022 की अवधि में 50 या अधिक लोगों को बपतिस्मा दिया है। एकमात्र समस्या: बपतिस्मा लेने वालों में से केवल चार पुर्तगाली हैं। (एईपी डेटा से पता चलता है कि देश में 29.3 प्रतिशत इंजील चर्चों की सहायता में 75 प्रतिशत या अधिक विदेशी हैं।)

स्थानीय लोगों के दिलों तक पहुँचना भी ओंडा ड्यूरा चर्च के लिए एक मुद्दा है। मदर चर्च की स्थापना 2007 में दक्षिणी ब्राज़ील के जॉइनविले में फ़िलिप “लिपाओ” ड्यूक एस्ट्राडा द्वारा की गई थी, जो 1800 के दशक के कवि जोआकिम ओसोरियो ड्यूक एस्ट्राडा के परपोते थे, जिन्होंने ब्राज़ीलियाई राष्ट्रगान के बोल लिखे थे।

लिपाओ, जिनकी भुजाएँ टैटू से ढकी हुई हैं और जिनके कानों में गेज हैं, उन्हें अपने पूर्वजों का काव्य कौशल विरासत में नहीं मिला। इसके बजाय, उनका उपहार समकालीन भाषा और पूजा के माध्यम से युवाओं तक पहुंचना है। चर्च का नाम अपने आप में एक तरह का बयान है और लिपाओ के सर्फिंग के प्रति लगाव को प्रतिबिंबित करता है-कठोर लहर इसका अनुवाद “एक स्थायी लहर” के रूप में किया जा सकता है, जो इस विचार को दर्शाता है कि “भगवान की लहर हमेशा के लिए रहती है।”

ओंडा ड्यूरा के मुख्य परिसर में 2,700 सदस्य हैं। उन्होंने कहा, ”विस्तार शुरू से ही हमारे दिल में था।” पूरे ब्राज़ील में वर्षों तक चर्च स्थापित करने के बाद, विदेशों में रहने वाले ब्राज़ीलियाई अप्रवासियों द्वारा सामग्री स्ट्रीम करने में सक्षम होने के अलावा और भी बहुत कुछ माँगने के बाद, ओंडा ड्यूरा ने अन्य देशों में आधिकारिक उपग्रह स्थान खोले।

उन्होंने कहा, “लोग हमारे पास शिष्य बनने और पादरी बनने के लिए आते हैं, क्योंकि उन्हें इसका हिस्सा बनने के लिए एक स्वस्थ चर्च नहीं मिल पाता है।” ओंडा ड्यूरा ऑनलाइन के पास अब साधकों तक पहुंचने के लिए एक समर्पित पादरी और स्वयंसेवकों की एक टीम है, चाहे वे कहीं भी हों। वे बाइबिल प्रशिक्षण और इंजीलवाद पर केंद्रित साप्ताहिक शिष्यत्व पाठ्यक्रम आयोजित करते हैं।

फिर ये नेता ऑनलाइन चर्च जाने वालों को एक साथ सेवा देखने और सप्ताह के दौरान मिलने के लिए छोटे समूह बनाने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। अंततः, ओन्डा ड्यूरा उस समुदाय को पूर्ण चर्च बनाने के लिए नेतृत्व करने के लिए एक चर्च योजनाकार या एक क्षेत्रीय पादरी को भेजता है।

लिपाओ ने कहा, “ओंडा ड्यूरा ऑनलाइन के पीछे का विचार हमारी सामग्री के लिए उपभोक्ता बनाना नहीं है, बल्कि एक भौतिक चर्च को जन्म देने के लिए डिजिटल वातावरण का उपयोग करना है।”

यह वह स्क्रिप्ट थी जिसका पालन ओंडा ड्यूरा ने चार्लोट, उत्तरी कैरोलिना (जहां अब यह हर रविवार को लगभग 100 लोगों को इकट्ठा करता है), शिकागो (60 लोग), और पुर्तगाल में पोर्टो (150) में खुद को स्थापित करने के लिए किया। साइन्स, दक्षिणी पुर्तगाल और सुजुका, जापान में, नए चर्च 2024 की पहली छमाही में लॉन्च होने की उम्मीद है। वर्तमान में, इटली, यूके, आयरलैंड, बेल्जियम, नीदरलैंड, अर्जेंटीना और कजाकिस्तान में छोटे समूह बन रहे हैं।

अल्कैंस ऑरलैंडो के सुबीरा ने कहा, “वस्तुतः हमारे सभी सदस्य अपने पूरे परिवार को छोड़कर पलायन कर गए हैं।” “चर्च प्रासंगिक हो जाता है क्योंकि यह उनका एकमात्र परिवार है।” सुबीरा ने चर्च के सदस्यों द्वारा एक-दूसरे को ड्राइविंग लाइसेंस प्राप्त करने या नौकरी और अल्पकालिक आवास खोजने में मदद करने की कहानियाँ सुनी हैं।

अल्केन्स ऑरलैंडो में बढ़ती आबादी में ब्राजीलियाई आप्रवासियों के अमेरिकी बेटे और बेटियां हैं, जो अंग्रेजी में धाराप्रवाह हैं और वही भाषा बोलना चाहते हैं जो वे स्कूल में चर्च में बोलते हैं। वह कहते हैं, ”चर्च को उनका अनुसरण करना चाहिए।”

यूके में, जिसने छह महीने पहले ही चर्च की गतिविधियाँ शुरू की थीं, एटीट्यूड ने पहले ही अपनी पुर्तगाली प्रोग्रामिंग के अलावा एक अंग्रेजी सेवा भी शुरू कर दी है।

आप्रवासियों के पोते-पोतियाँ और पर-पोते-पोतियाँ ब्राज़ील की आबादी का एक बड़ा हिस्सा हैं। लिपो कहते हैं, आज देश में कई प्रोटेस्टेंट समुदाय विदेशी चर्च मालिकों के काम का फल हैं, जैसे जर्मन पादरी जो 1800 के दशक के अंत में लूथरन किसानों के साथ आकर बस गए थे, जो उनके राज्य सांता कैटरीना में बस गए थे।

“इसने एक बार काम किया,” उन्होंने कहा। “ऐसा दोबारा क्यों नहीं हो सकता?”

फ्रेंको इकोमिनी एक ब्राज़ीलियाई पत्रकार हैं।