द हार्वर्ड क्रिमसन के साथ एक साक्षात्कार में, बदनाम साहित्यिक चोरी करने वाले और हार्वर्ड विश्वविद्यालय के पूर्व अध्यक्ष क्लॉडाइन गे ने कुछ का इस्तेमाल किया दिलचस्प भाषा “सच्चाई” के बारे में – ऐसी भाषा जिससे किसी भी ईसाई की भौंहें तन जाएं।
उन्होंने कहा, “उस पल में मुझे जो करने के लिए दिमाग की उपस्थिति होनी चाहिए थी, वह मेरे मार्गदर्शक सत्य पर लौटना था, जो कि हमारे यहूदी समुदाय के खिलाफ हिंसा का आह्वान – हमारे यहूदी छात्रों के लिए खतरे – का हार्वर्ड में कोई स्थान नहीं है, और होगा कभी भी बिना चुनौती के न रहें… असल में, मैं यह बताने में असफल रहा कि मेरी सच्चाई क्या है।'
लेकिन “मेरा सच” वाक्यांश का उपयोग आजकल केवल प्रगतिशील वामपंथियों के बीच ही नहीं पाया जाता है। रिपब्लिकन राष्ट्रपति पद की प्राथमिक बहस में से एक में, दक्षिण कैरोलिना के पूर्व गवर्नर और संयुक्त राष्ट्र के राजदूत निक्की हेली ने गर्भपात पर अपनी (बल्कि कमजोर) स्थिति को रेखांकित किया और जीवन समर्थक होने का दावा किया। बाद में, जब पर्याप्त रूप से जीवन-समर्थक नहीं होने के लिए आलोचना का सामना करना पड़ा उम्मीदवार मंच आयोवा में उन्होंने कहा, “बहस में आपने मुझे जो कहते सुना, वह मेरी सच्चाई थी।”
इससे एक गंभीर प्रश्न उठता है: सत्य कब ऐसी चीज़ बन गया जिसे व्यक्तिगत अधिकारवाचक सर्वनाम के साथ संशोधित करने की आवश्यकता है?
ईसाई धर्मप्रचारक फ्रैंक ट्यूरेक ने, शायद सत्य की अवधारणा में इन अजीब व्यक्तिगत संशोधनों को देखा है, हाल ही में एक्स (पूर्व में ट्विटर) पर पूछा, “जब लोग 'अपनी सच्चाई' के बारे में बात करते हैं तो आप उनसे क्या कहते हैं?”
स्टैंडिंग फॉर फ्रीडम सेंटर के कार्यकारी निदेशक रयान हेलफेनबीन ने एक उत्कृष्ट उत्तर दिया:
“कोई 'तुम्हारा' सच या 'मेरा' सच नहीं है। केवल एक ही सार्वभौमिक और पूर्ण सत्य है। उत्तर आधुनिकता की भाषा और वास्तव में वोकिज्म, सत्य का पूर्ण अपमान और हमला है।
यीशु ने कहा, 'मार्ग, सत्य और जीवन मैं ही हूं। मुझे छोड़कर पिता के पास कोई नहीं आया।' यूहन्ना 14:6. @DrFrankTurek के इस प्रश्न की सराहना करें।”
कोई “तुम्हारा” सत्य या “मेरा” सत्य नहीं है। केवल एक ही सार्वभौमिक और पूर्ण सत्य है। उत्तर आधुनिकता की भाषा और वास्तव में वोकिज्म, सत्य का पूर्ण अपमान और हमला है।
यीशु ने कहा, “मार्ग, सत्य और जीवन मैं ही हूँ। कोई भी पिता के पास नहीं आता सिवाय इसके… https://t.co/kCNfgAluj9
– रयान हेलफेनबीन (@RHelfenbein) 3 जनवरी 2024
रयान सही है. केवल “एक सार्वभौमिक और पूर्ण सत्य” है। और ब्रह्माण्ड में केवल एक ही प्राणी है जिसे उस सत्य पर व्यक्तिगत दावा करने का अधिकार है – त्रिएक सृष्टिकर्ता ईश्वर।
लेकिन आज की बढ़ती धर्मनिरपेक्ष दुनिया में सत्य की अवधारणा धुंधली हो गई है। उत्तर आधुनिकतावाद के उदय और उसकी संतान जागृति ने इस भ्रम में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। ईसाई होने के नाते, इन विचारधाराओं के निहितार्थ को समझना आवश्यक है और वे सत्य की हमारी समझ को कैसे प्रभावित करते हैं। आइए ईसाई विश्वदृष्टि से इस प्रकार के व्यक्तिपरक सत्य की अवधारणा का पता लगाएं और जांच करें कि जागृति वस्तुनिष्ठ सत्य के विचार को कैसे कमजोर कर देती है।
सत्य की ईसाई समझ
बाइबिल, ईसाई धर्म की नींव के रूप में, सत्य की स्पष्ट समझ प्रदान करती है। जॉन 14:6 में, जैसा कि रयान ने संदर्भित किया, यीशु ने घोषणा की, “मार्ग और सत्य और जीवन मैं ही हूं।” इस कथन से पता चलता है कि यीशु सत्य का अवतार है और सत्य कोई अवधारणा या अमूर्त विचार नहीं है, बल्कि ईश्वर द्वारा निर्धारित एक निश्चित वास्तविकता है और अवतार के माध्यम से यीशु मसीह में चमत्कारिक रूप से सन्निहित है।
इसके अलावा, बाइबल सिखाती है कि सत्य सापेक्ष नहीं बल्कि निरपेक्ष है। यूहन्ना 8:32 में, यीशु कहते हैं,
“और तुम सत्य को जानोगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा।”
यह कथन हमें बिना किसी अनिश्चित शब्दों के सिखाता है कि एक एकल, वस्तुनिष्ठ सत्य है जिसे जाना जा सकता है और यह सत्य हमें दुनिया की अराजकता और भ्रम से मुक्त करने की शक्ति रखता है – और, अधिक महत्वपूर्ण बात, हमारे पाप और विद्रोह से सत्य का देवता.
उत्तरआधुनिकतावाद और जागृति का उदय
लेकिन सत्य की अवधारणा भी इतनी भ्रष्ट कैसे हो गई है? सबसे पहले, मानवीय पाप की उपस्थिति के माध्यम से। “सच्चाई” पर सवाल उठाना कोई नई बात नहीं है। जब यीशु को पीलातुस के सामने लाया गया और उसकी पहचान के बारे में पूछताछ की गई, तो हम जॉन 18:37-38 में सीखते हैं कि पीलातुस आधुनिकता के अस्तित्व में आने से बहुत पहले ही “उत्तर आधुनिकतावादी” था।
“'तो फिर आप एक राजा हैं!' पिलातुस ने कहा।
यीशु ने उत्तर दिया, 'तुम कहते हो कि मैं राजा हूं। वास्तव में, मेरे जन्म लेने और दुनिया में आने का कारण सत्य की गवाही देना है। सत्य के पक्ष में हर कोई मेरी बात सुनता है।'
'सच क्या है?' पीलातुस ने उत्तर दिया।”
यह आदान-प्रदान अद्भुत गहराई लेता है जब आप रुकते हैं और महसूस करते हैं कि पिलातुस ने लेखक और सत्य के अवतार की आंखों में घूरते हुए पूछा, “सत्य क्या है?”।
फिर भी, मसीह के जीवन, मृत्यु और पुनरुत्थान के सैकड़ों वर्षों के बाद, अधिकांश लोगों ने समझा कि सत्य सापेक्ष नहीं बल्कि स्थिर है और किसी को भी “अपने सत्य” का आविष्कार करने का अधिकार नहीं है। उत्तर आधुनिकतावाद के उदय के साथ इसमें काफी बदलाव आया।
उत्तरआधुनिकतावाद एक दार्शनिक आंदोलन है जो 20वीं सदी के मध्य में ज्ञानोदय की प्रतिक्रिया और तर्क तथा निष्पक्षता पर उसके जोर के रूप में उभरा। उत्तर आधुनिकतावाद वस्तुनिष्ठ सत्य की धारणा को खारिज करता है, यह दावा करते हुए कि वास्तविकता एक “मानसिक निर्माण” है और इसलिए सभी सत्य व्यक्तिपरक हैं और किसी के दृष्टिकोण पर निर्भर हैं।
उत्तर-आधुनिक विचार का एक उत्परिवर्तित उत्पाद, वोकेनेस, सत्य की समझ को आकार देने में व्यक्तिगत अनुभव और पहचान के महत्व पर दृढ़ता से जोर देता है। यह विचारधारा व्यक्तियों को अपने स्वयं के “सत्य” को अपनाने और सार्वभौमिक या वस्तुनिष्ठ सत्य की किसी भी धारणा को अस्वीकार करने के लिए प्रोत्साहित करती है। ऐसा करने पर, वास्तविकता तर्क या तर्क या अपरिवर्तनीय, जैविक तथ्य की किसी भी झलक से अछूती हो जाती है। और इसलिए हम आज वहां पहुंच गए हैं जहां एक पुरुष एक महिला होने का दावा कर सकता है, एक महिला एक पुरुष होने का दावा कर सकती है, या कोई यह दावा कर सकता है कि उसका कोई लिंग नहीं है – लेकिन फिर इस बात पर जोर देते हैं कि समाज न केवल उनकी आत्म-पहचान को स्वीकार करे बल्कि इसका जश्न मनाए। आख़िरकार यह उनका “सच्चाई” है।
सत्य की समझ पर जागृति के परिणाम
जागृति का उदय और वस्तुनिष्ठ सत्य की अस्वीकृति के समाज पर महत्वपूर्ण परिणाम होते हैं। यहां कुछ ऐसे तरीके दिए गए हैं जिनसे जागरुकता सत्य की अवधारणा को ही कमजोर कर देती है। कुछ उदाहरण निम्नलिखित हैं:
- विश्वास का क्षरण – जब सत्य व्यक्तिपरक और व्यक्तिगत हो जाता है, तो दूसरों पर भरोसा करना और मजबूत रिश्ते बनाना मुश्किल हो जाता है। सत्य की साझा समझ के बिना, समाज खंडित और विभाजित हो जाता है।
- अर्थ की हानि – जब सत्य अब उद्देश्यपूर्ण और सार्वभौमिक नहीं रह जाता है, तो जीवन में अर्थ और उद्देश्य खोजना मुश्किल हो जाता है। सत्य की ठोस नींव के बिना, व्यक्तियों को अपने स्वयं के अर्थ बनाने के लिए छोड़ दिया जाता है, जिससे भ्रम और निराशा होती है।
- नैतिकता का पतन – जब सत्य व्यक्तिपरक होता है, तो सही और गलत का निर्णय करने का कोई मानक नहीं रह जाता है। यह नैतिक सापेक्षवाद की ओर ले जाता है, जहां प्रत्येक व्यक्ति के कार्यों को उनके स्वयं के “सत्य” द्वारा उचित ठहराया जाता है।
निष्कर्ष
ईसाई होने के नाते, यह हमारी ज़िम्मेदारी है कि हम ईश्वर द्वारा निर्धारित और बाइबल में प्रकट सत्य की अपनी समझ पर दृढ़ रहें। उत्तर-आधुनिक विचार के उत्पाद के रूप में जागृति को वस्तुनिष्ठ सत्य की अवधारणा के क्षरण में महत्वपूर्ण योगदान के रूप में देखा जाना चाहिए और साथ ही “मेरा सत्य” के आधुनिक लेकिन अंततः बेतुके विचार की ओर ले जाना चाहिए। लेकिन बाइबल पर खड़े होकर, और यीशु मसीह की सच्चाई को अपनाकर, हम जागृति के विनाशकारी प्रभाव का विरोध कर सकते हैं और अपने जीवन में और आज अपने देश में वस्तुनिष्ठ सत्य के महत्व को बनाए रख सकते हैं।
सभी सत्य ईश्वर का सत्य है, न कि “मेरा सत्य,” “आपका सत्य,” या “उनका सत्य।” जैसा कि ऑगस्टीन को यह कहने का श्रेय दिया जाता है, “सच्चाई शेर की तरह है; आपको इसका बचाव करने की ज़रूरत नहीं है. इसे ढीला रहने दो; यह अपना बचाव करेगा।''
सत्य – सच्चा सत्य – को कभी भी अपने सामने अधिकारवाचक सर्वनाम की आवश्यकता नहीं होती। यदि ऐसा होता है, तो संभवतः यह सत्य नहीं है।
मूलतः पर प्रकाशित स्वतंत्रता केंद्र के लिए खड़ा है.
विलियम वोल्फ सेंटर फॉर रिन्यूइंग अमेरिका के विजिटिंग फेलो हैं। उन्होंने ट्रम्प प्रशासन में एक वरिष्ठ अधिकारी के रूप में, पेंटागन में रक्षा के उप सहायक सचिव और विदेश विभाग में विधायी मामलों के निदेशक के रूप में कार्य किया। प्रशासन में अपनी सेवा से पहले, वोल्फ ने हेरिटेज एक्शन फॉर अमेरिका के लिए और पूर्व प्रतिनिधि डेव ब्रैट सहित कांग्रेस के तीन अलग-अलग सदस्यों के लिए कांग्रेस के कर्मचारी के रूप में काम किया। उन्होंने कॉवेनेंट कॉलेज से इतिहास में बीए किया है, और दक्षिणी बैपटिस्ट थियोलॉजिकल सेमिनरी में देवत्व में स्नातकोत्तर की पढ़ाई पूरी कर रहे हैं।
विलियम को ट्विटर पर @William_E_Wolfe पर फ़ॉलो करें
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