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प्रभु के सुधारवादियों को समाप्ति के लिए ना कहने दें…

Benjamin Gaini by Benjamin Gaini
October 10, 2023
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प्रभु के सुधारवादियों को समाप्ति के लिए ना कहने दें…
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समाप्तिवादी बहस वापस आ गई है, हालाँकि कुछ मायनों में, यह कभी ख़त्म नहीं हुई है।

पादरी जॉन मैकआर्थर और ग्रेस कम्युनिटी चर्च ने हाल ही में इसकी मेजबानी की समाप्तिवादी सम्मेलनकी रिलीज के साथ मेल खाने का समय है निरोधवादी चलचित्र– एक सदियों पुराने विषय को ट्रेंडिंग वार्तालापों में सबसे आगे लाना, खासकर सुधारवादी विश्वासियों के बीच। ये चर्चाएँ एक बुनियादी प्रश्न पर केन्द्रित हैं: “क्या आज के लिए चमत्कारी उपहार हैं?” समाप्तिवादी उत्तर देंगे नहीं।

लेकिन मेरे लिए, यहां और भी मौलिक प्रश्न हैं – जैसे कि आज इस विषय में नई रुचि क्यों है, और अलौकिक संकेतों और चमत्कारों की निरंतरता के खिलाफ बहस करने में इतना प्रयास क्यों खर्च किया जा रहा है।

उत्तर जितना स्पष्ट हो सकता है उतना ही सरल भी। पेंटेकोस्टल-करिश्माई आंदोलन जारी है तेजी से बढ़ना दुनिया भर में, और मैकआर्थर जैसे समाप्तिवादी नेताओं की नज़र में, यह चिंता का कारण है, उत्सव का नहीं। उनके विचार में यह वैश्विक आंदोलन यह सैद्धान्तिक विचलनों और असामान्य प्रथाओं से इतना अधिक चिह्नित है कि कुछ लोग मानते हैं कि “विशाल बहुमतपेंटेकोस्टल और करिश्माई लोग बिल्कुल भी ईसाई नहीं हैं।

डेल कूल्टर, पेंटेकोस्टल थियोलॉजिकल सेमिनरी में ऐतिहासिक धर्मशास्त्र के प्रोफेसर, तर्क कि “अमेरिकी ईसाई धर्म का पेंटेकोस्टलीकरण” परिपक्व हो रहा है। लेकिन इन समाप्तिवादी नेताओं की राय में, यह एक सकारात्मक प्रवृत्ति नहीं है – हमारे पिछवाड़े में खतरनाक सैद्धांतिक खरपतवार तेजी से बढ़ रहे हैं, और धार्मिक परिश्रम की आवश्यकता है।

इनमें से कुछ नेताओं के साथ घंटों तक आमने-सामने बातचीत करने के बाद, मुझे उनके ईसाई विश्वास की ईमानदारी या कथित आध्यात्मिक दुर्व्यवहारों के बारे में उनकी देहाती चिंताओं पर संदेह नहीं है। एक पेंटेकोस्टल-करिश्माई नेता के रूप में, मेरे पास है समस्याओं का समाधान किया तीन दशकों से अधिक समय से हमारे आंदोलन में। वास्तविकता में, मैं बताया न्यूयॉर्क टाइम्स दो साल पहले कि असफल भविष्यवाणियाँ 2020 में ट्रम्प का पुनर्निर्वाचन “सबसे बड़ा धोखा” था जो मैंने प्रभु में अपने पाँच दशकों में देखा था।

इसलिए मुझे त्रुटि को कम करने या इस तथ्य से इनकार करने की कोई इच्छा नहीं है कि, दुनिया भर में पेंटेकोस्टल-करिश्माई आंदोलन के तेजी से विस्तार के साथ-बढ़ रही है 1970 में 58 मिलियन से 2021 में 656 मिलियन तक – बहुत सारी अजीब और यहाँ तक कि झूठी आग भी लगी है।

लेकिन भटकाव पर ध्यान केंद्रित करना बड़ी वास्तविकता को नजरअंदाज करना है: पिछले 50 वर्षों में, लाखों लोग पवित्र आत्मा के वर्तमान, चमत्कारी मंत्रालय के माध्यम से यीशु में सच्चे और स्थायी विश्वास में आए हैं।

जैसा कि एक विचारशील रब्बी ने एक बार टिप्पणी की थी, हमें अपने धर्म का सर्वश्रेष्ठ नहीं लेना चाहिए और उसकी तुलना किसी और के धर्म के सबसे बुरे से नहीं करनी चाहिए। जैसा कि मैंने कहा है कहीं“आध्यात्मिक रूप से मृत केल्विनवादियों का अस्तित्व सुधारवादी सिद्धांत को अस्वीकार करने की तुलना में परतदार करिश्माई का अस्तित्व निरंतरतावाद को अस्वीकार नहीं करता है।”

इतिहासकार कॉनराड चेरी बताया प्रथम महान जागृति के दौरान, चार्ल्स चौंसी जैसे आलोचकों ने अक्सर भूसी पर ध्यान केंद्रित किया, जबकि जोनाथन एडवर्ड्स जैसे पुनरुद्धार नेताओं ने गेहूं पर ध्यान केंद्रित किया। दुख की बात है कि आज विश्वव्यापी पेंटेकोस्टल-करिश्माई आंदोलन की आलोचना करने वालों के साथ भी अक्सर ऐसा ही होता है।

मैं व्यक्तिगत रूप से गवाही दे सकता हूं – दुनिया भर में इस आंदोलन के साथ काम करने और 160 से अधिक यात्राओं पर विदेश में सेवा करने के बाद मैंने अपने जीवन के कई दशक बिताए हैं – कि यीशु-महिमामंडन करने वाला, शब्द-आधारित गेहूं जितना गिना जा सकता है, उससे कहीं अधिक है। इसके अतिरिक्तयह फसल बड़ी पीड़ा और उत्पीड़न के बावजूद बढ़ी और मजबूत बनी रही।

लेकिन सबसे अच्छा उत्तर समाप्तिवाद बाइबिल में ही पाया जाता है।

हालाँकि मैं अपने समाप्तिवादी मित्रों का सम्मान करता हूँ, लेकिन मैं इस बात से असहमत हूँ कि उनके रुख के लिए धर्मग्रंथों का समर्थन है कि चमत्कारी उपहार प्रेरितों के साथ विशिष्ट रूप से जुड़े हुए थे और केवल सुसमाचार की स्थापना के लिए मौजूद थे। वास्तव में, मेरा व्यक्तिगत रूप से मानना ​​है कि यह स्थिति परमेश्वर के वचन की स्पष्ट गवाही द्वारा बचाव योग्य नहीं है।

मेरी किताब में प्रामाणिक आगजो मैंने मैकआर्थर के जवाब में लिखा था अजीब आग किताब और सम्मेलनमैं समझाता हूं कि यह ठीक इसलिए है क्योंकि मैं हूं अकेले धर्मग्रंथ कि मैं करिश्माई हूं.

कई वर्षों से मैं अपने समाप्तिवादी सहकर्मियों को सुनता आया हूँ कहना, “आप करिश्माई लोग अनुभव पर भरोसा करते हैं। हम वचन पर भरोसा करते हैं।” लेकिन ईमानदारी से कहूं तो, मैंने अक्सर इसके विपरीत को सच पाया है।

मैं ऐसे कई लोगों को जानता हूं जो करिश्माई या पेंटेकोस्टल चर्चों के साथ बुरे अनुभवों के कारण समाप्तिवादी बन गए, जबकि (जैसा कि आप जल्द ही पढ़ेंगे) मैं भगवान के वचन की गवाही के कारण करिश्माई बना हुआ हूं। जब मेरा अनुभव वचन की पुष्टि करता है, तो अद्भुत। लेकिन जब मेरा अनुभव (या उसका अभाव) वचन के विपरीत होता है, तो मैं वचन को अस्वीकार नहीं करता। मैं अनुभव को अस्वीकार करता हूं।

यह एक ऐसा सबक है जो मैंने अपनी आस्था यात्रा के माध्यम से कठिन तरीके से सीखा है।

मैं 1971 में 16 साल की उम्र में एक छोटे से इतालवी पेंटेकोस्टल चर्च में हेरोइन-शूटिंग, एलएसडी का उपयोग करने वाले यहूदी हिप्पी रॉक ड्रमर के रूप में विश्वास में आया था। लेकिन 10 साल बाद, न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में निकट पूर्वी भाषाओं और साहित्य में पीएचडी पर काम करते समय, मेरा दृष्टिकोण बहुत बदल गया।

मैं अब पेंटेकोस्टल नहीं बनना चाहता था। मैं उन सुधारवादी विद्वानों की तरह आध्यात्मिक रूप से परिष्कृत होना चाहता था जिनके कार्यों का मैं अब अध्ययन कर रहा था। अन्य भाषाएँ बोलना, जो मेरे आध्यात्मिक जीवन का एक समृद्ध हिस्सा हुआ करता था, अब वह चीज़ नहीं थी जिसका मैं अभ्यास करना चाहता था।

ध्यान रखें कि इससे पहले कि मैं किसी प्रमुख बाइबिल विद्वान और धर्मशास्त्रियों को जानता था जो पेंटेकोस्टल या करिश्माई थे। मैं गॉर्डन फी, क्रेग कीनर, बेन विदरिंगटन, पीटर डेविड्स, जेफरी नीहौस, जेपी मोरलैंड, वेन ग्रुडेम, आरटी केंडल, सैम स्टॉर्म्स और अन्य जैसे लोगों के बारे में सोच रहा हूं। उस समय मेरे दिमाग में, पेंटेकोस्टल या करिश्माई होने का मतलब छोटी सोच वाला और धार्मिक रूप से पिछड़ा होना था।

जहाँ तक अलौकिक उपचार की बात है, मैंने पिछली कहानियों के बारे में सुना था और भविष्य की कहानियों के बारे में आश्वस्त था, लेकिन मैंने अपनी आँखों से बहुत कम देखा था। जहां तक ​​लोगों को “आत्मा में मारे जाने” का सवाल है (कुछ ऐसा जो मैं तब देखता था जब मैं लोगों के लिए प्रार्थना करता था), मैंने अब इसके खिलाफ सिखाया, यह कहते हुए कि यह कुछ भी साबित नहीं करता है और बाइबिल में नहीं पाया जाता है। मैंने बीबी वारफ़ील्ड जैसी किताबें भी खरीदीं नकली चमत्कार और रॉबर्ट ग्रोमैकी का आधुनिक भाषा आंदोलन खुद को समझाने में मदद करने के लिए कि ये चमत्कारी उपहार आज के लिए नहीं थे। मैं पूरी तरह से एक निरोधवादी बनना चाहता था।

अंत में, मैं आश्वस्त नहीं हो सका। शब्द बहुत स्पष्ट था, और समाप्तिवादी तर्क बहुत कमजोर थे और आसानी से खंडित हो जाते थे। इसलिए मैंने निष्कर्ष निकाला कि जीभ, भविष्यवाणी और उपचार के अलौकिक उपहार आज भी मौजूद हैं, लेकिन समकालीन करिश्माई आंदोलन में हम जो देख रहे थे वह वह नहीं था जिसका पवित्रशास्त्र ने वादा किया था।

फिर 1982 में, कुछ महीनों की अवधि में, भगवान ने मुझे अपने पहले प्यार को छोड़ने के लिए पश्चाताप कराया और मुझे धार्मिक और बौद्धिक गौरव का दोषी ठहराया – मेरे कुछ दोस्तों के माध्यम से जो करिश्माई विश्वासी थे, मुझसे बात की।

यह कहना कि इसने मेरी दुनिया हिलाकर रख दी, कम ही कहना होगा।

अब, मैं यह नहीं कह रहा हूं कि समाप्तिवादी भगवान के प्रति प्रेम और भक्ति में नहीं चल रहे हैं – मैं बस अपना अनुभव साझा कर रहा हूं। उस समय, मैं एक बड़े पैमाने पर गैर-करिश्माई मण्डली में प्रशिक्षण में एक बुजुर्ग के रूप में सेवा कर रहा था, जो अच्छे कार्यों में अविश्वसनीय रूप से सक्रिय थी, लेकिन आत्मा की शक्ति का अभाव था। वर्ष के अंत तक, मेरा जीवन मौलिक रूप से बदल गया था – और प्रभु ने हमारे चर्च में अपनी आत्मा डालने के लिए एक बर्तन के रूप में भी मेरा उपयोग किया था।

वह सीज़न जितना शानदार और अद्भुत था – क्योंकि मैं एक बार फिर से आत्मा के उपहारों को क्रियान्वित होते देख रहा था, और जितना मैंने पहले कभी नहीं देखा था – अब मेरे सामने एक बड़ी समस्या थी। यहां मैं सही धर्मशास्त्र और सटीक व्याख्या के साथ था, लेकिन किसी को भी ठीक होते हुए नहीं देख रहा था, जबकि गलत धर्मशास्त्र वाले लोग उपचार होते हुए देख रहे थे। मैं इसका समाधान कैसे कर सकता हूँ?

उस समय, मैं अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध, “हिब्रू बाइबिल में संक्षिप्त मौखिक मुहावरे: एक तुलनात्मक सेमिटिक दृष्टिकोण” के लिए शोध के शुरुआती चरण में था, लेकिन मैंने अपना विषय “‘मैं आपका उपचार करने वाला भगवान हूं” में बदलने का फैसला किया: जड़ का एक दार्शनिक अध्ययन आरपी’ हिब्रू बाइबिल और प्राचीन निकट पूर्व में।

मेरे पास इतने सारे प्रश्न थे जिनका उत्तर देना आवश्यक था – व्याख्यात्मक, भाषाई, व्यावहारिक, धर्मशास्त्रीय और दार्शनिक – इसलिए मैं यथासंभव कई कोणों से उपचार के बारे में वचन में कही गई बातों को गहराई से जानना चाहता था। दस साल बाद, ज़ोंडरवन ने मेरा प्रकाशन किया प्रबंध, इज़राइल का दिव्य उपचारक, ओल्ड टेस्टामेंट बाइबिलिकल थियोलॉजी में अध्ययन नामक उनकी श्रृंखला के भाग के रूप में। इसमें, मैंने न्यू टेस्टामेंट को शामिल करने के लिए अपने शोध का विस्तार किया, जिसने आज के लिए उपचार के बारे में मेरी मान्यताओं को और मजबूत किया है।

तो चमत्कारी उपचार के बारे में शास्त्र वास्तव में क्या कहते हैं?

सबसे पहले, बाइबल इंगित करती है कि चमत्कारी उपचार के कार्य ईश्वर की भलाई की ओर इशारा करते हैं और अक्सर उनकी करुणा का विस्तार होते हैं (उदाहरण के लिए, मैट 14:14)।

जैसा कि पवित्रशास्त्र प्रमाणित करता है, यीशु ने पिता का पूर्ण रहस्योद्घाटन किया और परमेश्वर के राज्य की शुरुआत की – जिसमें बीमारों का उपचार और बंदियों को मुक्त करना शामिल था (लूका 4:18-21, जॉन 14:8-11; 3)। और, जब हम यीशु की वापसी के साथ राज्य की पूर्णता के लिए प्रार्थना करते हैं (मत्ती 6:10), तो हम मानते हैं कि, आध्यात्मिक अर्थ में, भगवान का राज्य दुनिया भर में बढ़ रहा है।

यीशु ने स्पष्ट रूप से सिखाया कि जो कोई भी उस पर विश्वास करता है – ग्रीक और जॉन के सुसमाचार में एक सार्वभौमिक सूत्र (देखें जॉन 6:35; 7:38; 11:25; 12:44, 46, जो सभी विश्वासियों पर लागू होता है) – वह ऐसा करेगा उसने जो कार्य किए, और उससे भी महान कार्य (यूहन्ना 14:12; तात्कालिक संदर्भ से स्पष्ट होता है कि वह अपने चमत्कारी कार्यों के बारे में बात कर रहा है)।

इसके अलावा, बाइबल यह स्पष्ट करती है कि आत्मा का उंडेला, जो प्रेरितों के काम में शुरू हुआ, जीभ और भविष्यवाणी, सपनों और दर्शन के वादों के साथ आया – और यह सभी लोगों के लिए और चर्च के इस पूरे युग के लिए इन “अंतिम” में होगा। दिन” (प्रेरितों 2:14-21, 39)।

पॉल हमें सीधे तौर पर आध्यात्मिक उपहारों, विशेष रूप से भविष्यवाणी की तलाश करने और अन्य भाषा बोलने से मना न करने का आदेश देता है (1 कुरिं. 12:31; 14:1, 39)। वह यह भी स्पष्ट करता है कि ये उपहार एस्केटन तक जारी रहेंगे (1 कुरिं. 1:7; 13:8-10)। इसके अलावा, स्थानीय बुजुर्गों की आस्था की प्रार्थना के जवाब में, बीमारों का चमत्कारी उपचार, हमारे चर्चों में आदर्श होना चाहिए (जेम्स 5:13-16)।

बेशक, इनमें से प्रत्येक अवधारणा को कहीं अधिक गहराई में खोला जा सकता है, लेकिन यह मेरा व्यक्तिगत विश्वास है कि बाइबल स्वयं समाप्तिवादी स्थिति का समर्थन नहीं करती है। अर्थात्, मेरा मानना ​​है कि अकेले बाइबल का उपयोग करके निरोधवाद के लिए एक व्याख्यात्मक रूप से मजबूत तर्क देना असंभव है। और के लिए अकेले धर्मग्रंथ विश्वासियों, यह मायने रखना चाहिए।

चर्च के इतिहास के अधिकांश साक्ष्य अलौकिक संकेतों और चमत्कारों की निरंतरता की भी पुष्टि करते हैं।

वहाँ है प्रचुर सबूत है प्रेरितों की मृत्यु के बाद चल रहे चमत्कारों के बारे में। ऐसे ईसाई संशयवादियों की भी अनगिनत कहानियाँ हैं जिन्होंने चमत्कारों के बारे में अपना मन बदल लिया-जिनमें प्रारंभिक चर्च के फादर ऑगस्टीन भी शामिल हैं, जिन्होंने कहा“ये चमत्कार उस विश्वास के अलावा और क्या प्रमाणित करते हैं जो यह घोषणा करता है कि मसीह देह में जी उठा और देह के साथ स्वर्ग में चढ़ गया?”

सदियों से आत्मा के आधुनिक समय के चमत्कारी कार्यों की भी प्रचुर संख्या में साक्ष्य मौजूद हैं, और कुछ हैं सावधानीपूर्वक प्रलेखित हाल के दशकों में।

उसने कहा, मैं अंततः स्वागत आज पवित्र आत्मा कैसे कार्य कर रहा है, इस पर मसीह के शरीर के बीच कोई बहस। आइए हम सभी ईश्वर की महिमा और उसके लोगों की भलाई के लिए सम्मान और अनुग्रह के साथ अपने सर्वोत्तम तर्क सामने रखें।

माइकल ब्राउन लाइन ऑफ फायर पॉडकास्ट के मेजबान और 45 से अधिक पुस्तकों के लेखक हैं पुनरुद्धार या हम मर जाते हैं और इतने सारे ईसाइयों ने आस्था क्यों छोड़ दी है?.





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