
क्या रूसी रूढ़िवादी चर्च का मानना है कि रूस, यूक्रेन पर अपने आक्रमण के माध्यम से, एंटीक्रिस्ट की उपस्थिति को “रोक” रहा है?
जब से रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रमुख ने राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन के यूक्रेन पर आक्रमण की घोषणा की “पवित्र युद्ध“पिछले साल, चल रहे युद्ध – जो शुरू में 2014 में शुरू हुआ था, लेकिन 2022 के फरवरी में पुतिन के आक्रमण के साथ नाटकीय रूप से बढ़ गया – ने और भी अधिक धार्मिक रंग ले लिया है।
यह आक्रमण, जो द्वितीय विश्व युद्ध के बाद से यूरोप में सबसे महत्वपूर्ण और सबसे घातक संघर्ष का प्रतीक है, ने सैकड़ों हजारों सैन्य हताहतों और हजारों यूक्रेनी नागरिकों को हताहत किया है।
27 मार्च को, विश्व रूसी पीपुल्स काउंसिल, जिसका नेतृत्व पुतिन के कट्टर सहयोगी, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के पैट्रिआर्क किरिल ने किया, घोषित यूक्रेन में “विशेष सैन्य अभियान” एक “पवित्र युद्ध” से कम नहीं है जिसमें रूस और उसके लोग, पवित्र रूस के एक आध्यात्मिक स्थान की रक्षा करते हुए, 'छिपने' के मिशन को पूरा करते हैं जो दुनिया को वैश्विकता के हमले से बचाता है और पश्चिम की जीत जो शैतानवाद के हाथ लगी।”
विद्वानों का कहना है कि यह “छिपाना” रूसी धर्मशास्त्र में लंबे समय से चली आ रही रहस्यमय परंपरा का संदर्भ माना जाता है, जो मानता है कि रूस ईसाईजगत का रक्षक है।
इस धर्मशास्त्र में, मॉस्को को अक्सर कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बाद “तीसरे रोम” के रूप में देखा जाता है, और एक ऐसा स्थान जहां माना जाता है कि अच्छी ताकतें प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में एंटीक्रिस्ट आकृति के उदय के खिलाफ लड़ रही हैं, सारा के अनुसार रिकार्डि-स्वार्ट्ज, नॉर्थईस्टर्न यूनिवर्सिटी में धर्म और मानवविज्ञान के सहायक प्रोफेसर और लेखक स्वर्ग और रूस के बीच: एपलाचिया में धार्मिक रूपांतरण और राजनीतिक धर्मत्याग (रूढ़िवादी ईसाई धर्म और समकालीन विचार).
“रहस्यमय रूसी धर्मशास्त्र में एक लंबे समय से चल रहा विचार है कि रूस एंटीक्रिस्ट को रोक रहा है और विशेष रूप से दिवंगत ज़ार निकोलस द्वितीय की प्रार्थनाओं के माध्यम से ऐसा कर रहा है,” रिकार्डी-स्वार्ट्ज बताया मार्च में पूर्वोत्तर के स्वामित्व वाला प्रकाशन। “उनका मानना है कि ज़ार निकोलस द्वितीय स्वर्ग में हैं, उनकी ओर से मध्यस्थता कर रहे हैं, और उनकी मध्यस्थता के माध्यम से रूस एंटीक्रिस्ट को वापस पकड़ने में सफल है।”
इस अवधारणा को एक के रूप में जाना जाता है theologoumenonया एक धार्मिक राय जिस पर आधिकारिक सिद्धांत के बजाय बहस हो सकती है। इसका उपयोग शायद एक या सभी विभिन्न रूढ़िवादी चर्चों में भी किया जाता है और रूसी रूढ़िवादी चर्च और दोनों में व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है रूस के बाहर रूसी रूढ़िवादी चर्चचूंकि निकोलस द्वितीय को दोनों न्यायालयों में संत घोषित किया गया था।
द क्रिश्चियन पोस्ट के साथ एक साक्षात्कार में, रिकार्डी-स्वार्ट्ज ने इस विचार की जड़ें न्यू टेस्टामेंट के एक अंश में खोजी हैं। 2 थिस्सलुनीकियों 2:6-8जो एक “संयमकर्ता” की बात करता है जो मसीह की वापसी से पहले बुराई के उदय को रोकता है। वह बताती हैं कि कुछ रूसी रूढ़िवादी ने इस अवधारणा को निकोलस द्वितीय से जोड़ा है, जिन्हें अपने जीवनकाल के दौरान इस निरोधक शक्ति के रूप में कार्य करने के रूप में देखा जाता है।
रिकार्डी-स्वार्ट्ज कहते हैं, “बोल्शेविकों के हाथों ज़ार की भयानक मौत के कारण रूसी रूढ़िवादी विचारकों ने सुझाव दिया है कि यह दिवंगत ज़ार ही थे जिन्होंने अपनी मृत्यु से पहले जब तक संभव हो सके शैतानी समाजवाद को रोके रखा।” “इसके अलावा, उनकी मृत्यु के बाद, वह रूस और दुनिया के लिए अपनी प्रार्थनाओं के माध्यम से धर्मनिरपेक्षता को आध्यात्मिक रूप से पीछे रखना जारी रखे हुए हैं।”