प्रेस्बिटेरियन चर्च (यूएसए) ने अपने संविधान में एक संशोधन को मंजूरी दी है जो यौन अभिविन्यास और लिंग पहचान के आधार पर भेदभाव को रोकता है।
प्रेस्बिटेरियंस के एलजीबीटी वकालत समूह वाचा नेटवर्क ने बुधवार को ए में संशोधन 24-ए में पारित होने की घोषणा की कथन प्रेस्बिटेरियन समाचार सेवा के माध्यम से पीसी (यूएसए) की आधिकारिक वेबसाइट पर पोस्ट किया गया।
संशोधन 24-ए में संशोधित पीसी (यूएसए) बुक ऑफ़ ऑर्डर ऑफ लिंग पहचान और यौन अभिविन्यास को शामिल करने के लिए एफ -1.0403जो इस भाग में पढ़ता है कि “भगवान नस्ल, जातीयता, उम्र, लिंग, विकलांगता, भूगोल, या धार्मिक विश्वास की परवाह किए बिना बपतिस्मा के माध्यम से व्यक्तियों को एकजुट करता है।”
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शुरू में पिछले साल 226 वें पीसी (यूएसए) महासभा में पारित किया गया था, संशोधन को संप्रदाय के 166 प्रेस्बिटेरियों में से कम से कम 84 से हां वोट प्राप्त करने की आवश्यकता थी।
सीएनपी के अनुसार, संशोधन 24-ए हाल ही में दहलीज से गुज़राहाल ही में 87 प्रेस्बिटरीज के आधिकारिक समर्थन को प्राप्त किया, जबकि दर्जनों अन्य क्षेत्रीय निकायों ने अभी तक वोट नहीं दिया है।
सीएनपी के कार्यकारी निदेशक, रेव ब्रायन एलिसन ने एक बयान में कहा कि “हम अभी भी चर्च जीवन के कई क्षेत्रों में इक्विटी से एक लंबा रास्ता तय कर रहे हैं” एलजीबीटी व्यक्तियों के लिए।
एलिसन ने कहा, “फिर भी, यह वोट हमारे घोषित मूल्यों के साथ हमारे शासी दस्तावेजों को संरेखित करने वाला एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर है, और यह मांग करता है कि हमारे बीच में नेताओं के रूप में काम करने वाले सभी लोग भेदभाव से बचने और सभी लोगों को सम्मानित करने के लिए अपनी जिम्मेदारी को गंभीरता से लेते हैं।”
संशोधन 24-सी, एक प्रस्ताव में शुरू में संशोधन 24-ए के साथ युग्मित किया गया था, जिसमें पीसी (यूएसए) पादरी उम्मीदवारों को एलजीबीटी मुद्दों पर उनके विचारों के बारे में सवालों के जवाब देने की आवश्यकता होगी, अभी भी विचार किया जा रहा है।
CNP का ट्रैक करना गुरुवार सुबह क्रिश्चियन पोस्ट द्वारा एक्सेस किए गए संशोधन 24-सी से पता चलता है कि वर्तमान में इसमें 57 हाँ वोट और 34 कोई वोट नहीं हैं, जिसमें 75 प्रेस्बिटरी वोट अभी भी आयोजित किए जाने हैं।
दो संशोधनों को मूल रूप से सामूहिक रूप से “ओलंपिया ओवरचर” के रूप में जाना जाता था, जिसका नाम प्रेस्बिटरी के नाम पर रखा गया था, जिसमें से वे उत्पन्न हुए थे।
यद्यपि एंटीडिसक्रिमिनेशन संशोधन ने महासभा को 389-24 के वोट से पारित कर दिया, संशोधन में 297-130 के करीब मार्जिन द्वारा पारित पादरी के सवाल की आवश्यकता होती है। काफी बहस।
यूटा प्रेस्बिटरी के युवा वयस्क सलाहकार प्रतिनिधि का पीछा सफेद 2024 विधानसभा में उन लोगों को बताया उन्होंने महसूस किया कि यह पीसी (यूएसए) के “बड़े तम्बू” को कम कर देता है, जब यह खुले तौर पर समलैंगिक व्यक्तियों के समन्वय को रोकता है, तो संप्रदाय की पिछली नीतियों का हवाला देते हुए।
“मेरा मानना है कि ओवरचर का यह खंड हमारे गवाह को मसीह के लिए धमकी देता है, क्योंकि यह हमें एक बार फिर से द्वारपाल होने की अनुमति देता है, लेकिन अब सिर्फ लोगों के एक अलग समूह के लिए जो हमने फैसला किया है,” व्हाइट ने कहा। “हर कोई अंदर है, यहां तक कि हम उनसे असहमत हैं।”
केयुगा-स्यारक्यूज़ प्रेस्बिटरी के बड़े बेंजामिन फिट्जगेराल्ड-फाई को पढ़ाने ने संशोधन का बचाव किया, यह दावा करते हुए कि यह “किसी को भी कुछ भी करने के लिए नहीं कहता है” और “किसी को भी कुछ भी करने से नहीं रोकता है।”
“हम बातचीत नहीं कर सकते हैं अगर हम खुद को चीजों के बारे में बात नहीं करने की अनुमति देते हैं,” उस समय फिट्जगेराल्ड-फाई ने कहा। “दूसरों के अधिकारों को अलग करना अच्छा नहीं है क्योंकि इसके बारे में बात करना असहज है।”
“लोगों को जानबूझकर बाहर करना अच्छा नहीं है और फिर इसके बारे में बात करने की ज़रूरत नहीं है। यह क्या करता है, हमें बातचीत शुरू करने के लिए कहना है ताकि लोग जानते हों कि हम नेताओं के रूप में कहां खड़े हैं।”
पीसी (यूएसए) ने 2011 में प्रत्येक मण्डली के विवेक पर खुले तौर पर एलजीबीटी पादरी के समन्वय की अनुमति देने वाले एक संशोधन की पुष्टि की।
पिछले जुलाई की महासभा से पहले, 100 से अधिक पादरियों ने हस्ताक्षर किए खुला पत्र किसी भी आवश्यकता का विरोध करते हुए कि पादरी उम्मीदवारों को यौन अभिविन्यास और लिंग पहचान पर उनके विचारों के बारे में पूछा जाता है, यह कहते हुए कि यह “एक समन्वय प्रश्न का परिचय देता है जो विवेक की स्वतंत्रता के हमारे मूल सुधारित सिद्धांत के साथ गहराई से है।”
पत्र में लिखा है, “यह संशोधन तुरंत कई वफादार और समर्पित सत्तारूढ़ बुजुर्गों को अयोग्य घोषित कर देगा, बुजुर्गों को पढ़ाना और उनके दोषियों के कारण सेवा करने से बधिया होगा।” “इसके अलावा, यह एक ऐसे मुद्दे पर एक गैर-परक्राम्य और कठोर मानक को लागू करने का जोखिम उठाता है जहां वफादार ईसाई अलग-अलग विचार रखते हैं।”
