
हमारी समकालीन, राजनीतिक रूप से सही संस्कृति में, कभी-कभी यह कहा जाता है कि एक है क्रिसमस पर युद्ध. हम अक्सर ईसाइयों को सार्वजनिक चौराहे पर यीशु मसीह में विश्वास की सार्वजनिक अभिव्यक्ति के विरोधी वामपंथी समूहों से क्रिसमस को बचाने की लड़ाई में योद्धाओं के रूप में देखते हैं।
दिलचस्प बात यह है कि यह गतिशीलता हमेशा से ऐसी नहीं थी। अमेरिकी इतिहास में एक ऐसा दौर था जब क्रिसमस पर युद्ध दुनिया द्वारा नहीं बल्कि चर्च द्वारा छेड़ा गया था। 17वीं और 18वीं सदी के औपनिवेशिक अमेरिका में प्यूरिटन लोग क्रिसमस की छुट्टियों के बेहद विरोधी थे। वे आम तौर पर छुट्टियों को “यूलटाइड” के बजाय “मूर्खतापूर्ण” कहकर उपहास करते थे। 20 से अधिक वर्षों तक, न्यू इंग्लैंड में क्रिसमस मनाना एक आपराधिक अपराध था, जब तक कि अंग्रेजी ताज ने अपनी ताकत नहीं दिखाई और 1686 में बोस्टन में क्रिसमस मनाने के लिए मजबूर नहीं किया। मैसाचुसेट्स के शाही गवर्नर इस घटना पर हिंसक प्रतिक्रिया से इतने घबरा गए थे कि वह भड़क गए। जैसे ही वह पवित्रशास्त्र का पाठ करने और क्रिसमस भजन गाने के लिए टाउन हॉल में दाखिल हुआ, सशस्त्र गार्डों द्वारा!
क्रिसमस की मान्यता समाप्त करने और इसके उत्सवों पर प्रतिबंध लगाने के लिए प्यूरिटन लोगों के पास कई कारण थे। क्रिसमस के बारे में बात करते हुए, आदरणीय ह्यू लैटिमर ने लिखा, “लोग अन्य सभी 12 महीनों की तुलना में क्रिसमस के 12 दिनों में ईसा मसीह का अधिक अपमान करते हैं।” 1712 में, कॉटन माथेर ने एक धर्मोपदेश दिया जिसमें उन्होंने अपने झुंड से कहा, “मसीह के जन्म का पर्व मौज-मस्ती, नृत्य, कार्डिंग, मुखौटा लगाने और सभी अनैतिक स्वतंत्रता में बिताया जाता है… उन्मत्त आनंद से, लंबे समय तक खाने से, कड़ी मेहनत से शराब पीना, अश्लील खेल खेलना, असभ्य मौज-मस्ती करना!”
आज हममें से अधिकांश लोग शायद क्रिसमस उत्सव के बारे में प्यूरिटन लोगों की तरह उसी निष्कर्ष पर नहीं पहुँचेंगे, लेकिन उनकी चिंताओं के बारे में अभी भी कुछ कहा जाना बाकी है। जब भी क्रिसमस की छुट्टी रविवार को पड़ती है, तो हम देखते हैं कि कई चर्च उस सुबह अपने दरवाजे बंद कर देते हैं क्योंकि उनकी मंडलियाँ सेवाओं में भाग लेने के लिए छुट्टी मनाने में बहुत व्यस्त होती हैं। क्या कोई और इस दुखद विडंबना को देखता है? बहुत बार, यहां तक कि चर्च में भी, हम क्रिसमस के महत्व को भूल गए हैं।
तो, क्रिसमस का क्या मतलब है? ऐसा क्या है जिसका हमें जश्न मनाना चाहिए और जो इस महत्वपूर्ण दिन का केंद्र बिंदु होना चाहिए? संडे स्कूल का उत्तर है कि दुनिया भी जानती है कि यीशु का जन्म हुआ था। हालाँकि, जैसा कि हम इस महीने से पूछ रहे हैं, यीशु का जन्म क्यों हुआ? क्रिसमस क्यों आवश्यक था?
आज, हम क्रिसमस के अपने पांचवें और अंतिम कारण पर पहुँचे हैं: यीशु हमें एक स्थायी, शाश्वत उपहार देने के लिए आए – एक ऐसा उपहार जो कभी पुराना नहीं पड़ता, उसकी जगह एक नया मॉडल ले लेता है, ख़राब हो जाता है और खो जाता है। यीशु उन सभी को अनन्त जीवन देने के लिए आये जो विश्वास करते हैं। यूहन्ना 3:16-21 में हमारा अंश इन परिचित शब्दों से शुरू होता है, “क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा, कि उस ने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।” एक महत्वपूर्ण बात यह है कि यह उपहार विश्वास से प्राप्त होता है। अनन्त जीवन किसी के लिए एक उपहार नहीं है, हर किसी के लिए भी नहीं, बल्कि विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो विश्वास करते हैं। अब तक दिए गए सबसे महान उपहार को प्राप्त करने के लिए यीशु में विश्वास महत्वपूर्ण है।
यह अनुच्छेद हमें यीशु पर विश्वास करने के तीन कारण देता है।
सबसे पहले, यीशु पर विश्वास करें क्योंकि वह ईश्वर के प्रेम का प्रमाण है.
यीशु वे सभी प्रमाण हैं जिनकी हमें परमेश्वर के प्रेम के लिए आवश्यकता है। जबकि जॉन हमारे पूरे परिच्छेद में इस बिंदु को बुनता है, वह पद 16 में इसे स्पष्ट करता है: “क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा, कि उस ने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।” यहां भगवान का प्रेम उनके एकमात्र पुत्र के उपहार में अपनी अभिव्यक्ति पाता है।
धर्मग्रंथ के अन्य अंश भी बताते हैं कि ईश्वर का प्रेम पुत्र के उपहार में सबसे स्पष्ट रूप से प्रदर्शित हुआ था। उदाहरण के लिए, रोमियों 5:8 कहता है, “परन्तु परमेश्वर हमारे प्रति अपना प्रेम इस रीति से प्रगट करता है, कि जब हम पापी ही थे, तभी मसीह हमारे लिये मरा।” जब पौलुस कहता है कि मसीह हमारे लिये मरा और यूहन्ना कहता है कि परमेश्वर ने पुत्र दिया, तो वे वही बात कह रहे हैं। जॉन के लिए, पुत्र का दान उसे मृत्यु के हवाले करके हमारे लिए उसका उपहार था। पापियों के प्रति परमेश्वर का प्रेम मसीह की मृत्यु में देखा गया, जिसने हमारे लिए दो चीज़ें हासिल कीं। मसीह के बलिदान ने उनके बहाए गए लहू के माध्यम से हमारे पापों की क्षमा प्राप्त की, और इसने मृत्यु के बिंदु तक उनकी आज्ञाकारिता के माध्यम से भगवान के सामने हमारी धार्मिक स्थिति को सुरक्षित किया।
यीशु की मृत्यु इस मायने में अनोखी थी कि यह उन लोगों के लिए प्रभावी थी, जो विश्वास करते थे, उन्हें ईश्वर के क्रोध से बचाने में। यीशु की मृत्यु भी उनके पुनरुत्थान के साथ समाप्त हो गई। पुत्र को मृत्यु के हवाले करने की परमेश्वर की योजना में मृतकों में से उसका पुनरुत्थान शामिल था और उसकी परिणति उसके बाद राजाओं के राजा और प्रभुओं के प्रभु के रूप में उसके उत्कर्ष में हुई। यीशु की मृत्यु वास्तविक होते हुए भी अस्थायी थी। यह अंतिम नहीं था. यह उसकी महिमा के लिए मार्ग था, और मसीह ने स्वेच्छा से इसे चुना क्योंकि उसने और पिता ने पापियों के प्रति अपने महान प्रेम को प्रदर्शित किया।
दूसरा, यीशु पर विश्वास करो क्योंकि वह परमेश्वर के न्याय से बचाव है.
विशेष रूप से पद 18 पर ध्यान दें: “जो उस पर विश्वास करता है, उस पर दोष नहीं लगाया जाता; जो विश्वास नहीं करता उसका न्याय किया जा चुका है, क्योंकि उसने परमेश्वर के एकलौते पुत्र के नाम पर विश्वास नहीं किया।” इस श्लोक में ‘न्याय’ शब्द निंदा का अर्थ और ईश्वर के न्याय आसन के समक्ष पाप के लिए दोषी ठहराए जाने का विचार रखता है। यीशु पर विश्वास करें क्योंकि वह आपके पापों के विरुद्ध ईश्वर के फैसले से बचाव है।
ईसा मसीह के अवतार का एक दिलचस्प पहलू यह है कि वह दुनिया का न्याय करने नहीं आये थे। क्रिसमस के बारे में नहीं था प्रलयलेकिन मोक्ष. हालाँकि, मुक्ति का तात्पर्य न्याय से है, जिसे यीशु श्लोक 18-20 में स्पष्ट करते हैं। यीशु को पापियों को परमेश्वर के न्याय के अधीन रखने के लिए आने की आवश्यकता नहीं थी क्योंकि वे पहले से ही वहाँ थे और अनन्त दण्ड के लिए नियत थे। क्रिसमस भगवान के क्रोध और फैसले पर चर्चा करने के लिए एक अजीब समय लगता है, लेकिन यह स्मरण और उत्सव के इस मौसम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है क्योंकि यीशु हमें भगवान के क्रोध से बचाने और भगवान के कानून द्वारा निंदा किए जाने से बचाने के लिए आए थे।
यीशु श्लोक 20-21 में विश्वास की परीक्षा भी देते हैं, जो आज्ञाकारिता है। आज्ञाकारिता सदैव विश्वास की कसौटी होती है। जो लोग दुष्टता करते हैं वे मसीह के पास नहीं आते। वे नहीं चाहते कि उनका पाप उजागर हो क्योंकि वे अपने पाप से प्यार करते हैं, और वे इसे छोड़ना नहीं चाहते हैं। दूसरी ओर, जो लोग मसीह के पास आते हैं वे अपने पाप से घृणा करते हैं और उससे छुटकारा पाना चाहते हैं। वे चाहते हैं कि उनके पाप उसके प्रकाश से उजागर हों ताकि वे उसकी सच्चाई पर चल सकें।
किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि केवल क्रिसमस की वास्तविकता को स्वीकार करना ही इस मार्ग में और पृथ्वी पर अपने मंत्रालय की शिक्षाओं में यीशु के मन में है। बल्कि, यीशु पश्चाताप, विश्वास और जहाँ भी वह ले जाए, उसका अनुसरण करने की इच्छा चाहता है। सच्चा विश्वास प्रकाश के पास आने, हमारे पाप को उसके वास्तविक स्वरूप में देखने और उसे त्यागने से प्रकट होता है।
तीसरा, यीशु पर विश्वास करो क्योंकि वह अनन्त जीवन का दाता है.
पद 17 में, हम देखते हैं कि हम पुत्र के माध्यम से बचाए गए हैं: “क्योंकि परमेश्वर ने जगत में जगत का न्याय करने के लिये पुत्र को नहीं भेजा, परन्तु इसलिये कि जगत उसके द्वारा उद्धार पाए।” यह पुत्र ही है जो हमें यह जीवन देता है।
जॉन का सुसमाचार यीशु के जीवन दाता होने के बारे में इस सच्चाई से भरा है। 1:3 में, हम सीखते हैं कि यीशु सृष्टि में ईश्वर का एजेंट था, जिसने सब कुछ बनाया। पद 4 में, हम पढ़ते हैं कि यीशु के पास स्वाभाविक रूप से जीवन है। श्लोक 12 में, यह यीशु ही हैं जो हमें परमेश्वर की संतान बनने का अधिकार देते हैं। श्लोक 16 में, यह यीशु की परिपूर्णता से है कि हम सभी अनुग्रह पर अनुग्रह प्राप्त करते हैं। बार-बार, जॉन हमें जीवन के लिए यीशु की ओर इशारा करता है। इसकी सबसे स्पष्ट अभिव्यक्ति यूहन्ना 5:21 में है। यीशु ने कहा, “जैसे पिता मरे हुओं को जिलाता और जिलाता है, वैसे ही पुत्र भी जिसे चाहता है जिलाता है।” फिर यूहन्ना 6:48 में, उसने घोषणा की, “जीवन की रोटी मैं हूँ।” यीशु स्वयं वह है जो अपने लोगों को अनन्त जीवन देता है।
पिछली पांच पोस्टों में, हमने प्रश्न के पीछे के प्रश्न का उत्तर दिया है क्रिसमस: क्या बात है? हमने देखा है कि क्रिसमस केवल यीशु के जन्म से कहीं अधिक है, बल्कि बेथलहम चरनी में उनका अवतार उन सभी के लिए शाश्वत महत्व से भरा है जो उनका नाम पुकारते हैं। यीशु का जन्म हुआ परमेश्वर की महिमा प्रकट करने के लिए, परमेश्वर के वादों को पूरा करने के लिए, उसके लोगों को उनके पापों से बचाने के लिए, पाप से मुक्ति दिलाने के लिए, और विश्वास करने वाले हर व्यक्ति को अनन्त जीवन देने के लिए. क्या हम क्रिसमस के उद्देश्य को याद रख सकते हैं, उसकी सराहना कर सकते हैं और उसकी प्रशंसा कर सकते हैं क्योंकि हम अपने प्रभु के साथ हमें अनंत काल देने की योजना और उद्देश्य को संजोते हैं।
डॉ. रॉब ब्रुनान्स्की ग्लेनडेल, एरिज़ोना में डेजर्ट हिल्स बाइबिल चर्च के पादरी-शिक्षक हैं। ट्विटर पर @RobbBrunansky पर उनका अनुसरण करें।
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