बड़े होते हुए, कैरी शेफ़ील्ड ने पहली बार देखा कि कैसे धर्म का इस्तेमाल बुराई को सही ठहराने के लिए किया जा सकता है।
उनके पिता, एक मॉर्मन पंथ नेता, का मानना था कि वह एक भविष्यवक्ता थे जिनका राष्ट्रपति बनना तय था, और एलडीएस चर्च से बहिष्कृत होने के बाद, धार्मिक और राज्य अधिकारियों दोनों से बचने के लिए लगातार अपनी पत्नी और आठ बच्चों को देश भर में घुमाते रहे।
शेफ़ील्ड का प्रारंभिक जीवन घूमने में बीता, वह अपने बड़े परिवार के साथ विभिन्न मोटरहोम, शेड और तंबुओं में रहीं, 17 पब्लिक स्कूलों में पढ़ीं और कभी-कभी घर से पढ़ाई की।
शेफ़ील्ड के अनुसार, यह बचपन अत्यधिक अस्थिरता, दुर्व्यवहार और आध्यात्मिक हेरफेर से भरा था।
“मेरे पिता द्वारा लगातार दुर्व्यवहार किया जाता था, हमें बताया जाता था कि हम योग्य नहीं हैं, हमें बताया जाता था कि हम बुरे हैं, हमें यह भी बताया जाता था कि वह एक भविष्यवक्ता है और वह मूल रूप से अमेरिका को मुक्ति दिला रहा है और हमारे देश को विनाश से बचा रहा है,” उसने बताया। ईसाई पोस्ट.
“हम कल्याण पर थे। एक समय, हमारे पास वास्तव में कोई भोजन नहीं था और हम शहर के पार्क से घास के साथ पानी उबाल रहे थे और इस घास का शोरबा खा रहे थे। यह सब भगवान के नाम पर किया गया था, ऐसा मेरे पिता ने कहा था। आख़िरकार, मेरे दो बड़े भाइयों को सिज़ोफ्रेनिया हो गया। जब मैं 17 साल की थी, तो उन दोनों में से बड़े ने मेरे साथ बलात्कार करने की कोशिश की, उसने मेरे साथ छेड़छाड़ की, और यह मेरे लिए अविश्वसनीय रूप से डरावना और मनोवैज्ञानिक रूप से हानिकारक था। और उस समय, मुझे पता था कि मुझे निर्णय लेना होगा।
अपने अतीत से दूर जाने का कठिन निर्णय लेने के बाद, शेफ़ील्ड ने व्यक्तिगत विकास की खोज शुरू की। उन्होंने धर्म की सभी धारणाओं को खारिज कर दिया – ''मेरे लिए हृदय की स्थिति शत्रुतापूर्ण थी; मुझे नहीं पता था कि भगवान है या नहीं, लेकिन अगर था, तो शायद वह मुझसे नफरत करता था और मुझे भी ऐसा ही लगता था,'' उसने कहा – और खुद को काम और स्कूली शिक्षा में झोंक दिया। उन्होंने सार्वजनिक नीति में मास्टर डिग्री के लिए हार्वर्ड विश्वविद्यालय से पूर्ण ट्यूशन छात्रवृत्ति अर्जित की और प्रमुख वॉल स्ट्रीट फर्मों के लिए एक विश्लेषक के रूप में काम किया।
उन्होंने कहा, “मैं एक मोटरहोम में रहकर जितना कुछ नहीं कमाती थी, उसकी तुलना में मैं बहुत सारा पैसा कमा रही थी।”
आख़िरकार, शेफ़ील्ड ने पोलिटिको और द हिल जैसे आउटलेट्स में राजनीतिक पत्रकारिता में एक सफल करियर शुरू किया, जहाँ उन्होंने रूढ़िवादी मूल्यों की वकालत की। फिर भी, अपनी सफलता के बावजूद, वह बेहद दुखी और अधूरी थी, आत्महत्या के विचार, कभी-कभी अवसाद और स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं से जूझ रही थी, जिसके कारण उन्हें कई बार अस्पताल में भर्ती होना पड़ा।
और फिर, 2016 में, शेफ़ील्ड के जीवन की पूरी गति दो असंभावित ताकतों के कारण बदल गई: डोनाल्ड ट्रम्प और विज्ञान। एक समर्पित रूढ़िवादी, उन्होंने ट्रम्प के राष्ट्रपति बनने के आसपास राजनीतिक उथल-पुथल के बीच खुद को अपनी मान्यताओं का पुनर्मूल्यांकन करते हुए पाया।
“मैं इसे संसाधित नहीं कर सका क्योंकि, मैंने कहा, मैं इस व्यक्ति की पूजा नहीं कर रहा हूं। मैं नहीं कर सकता। मैं किसी ऐसे व्यक्ति की पूजा नहीं कर सकता जो महिलाओं के बारे में भयानक बातें कहता है, जिसने अपने डेमोक्रेटिक प्रतिद्वंद्वी को दान दिया, जिसका रूढ़िवादी का कोई ट्रैक रिकॉर्ड नहीं है नीति,” शेफ़ील्ड ने याद किया। “मैं इसे अपने जीवन का अंतिम उद्देश्य नहीं मान सकता। मैं इसे अपने जीने का कारण नहीं मान सकता।''
इस राजनीतिक असंगति ने उसकी किसी अधिक स्थायी चीज़ की खोज को प्रेरित किया, उसे एक चर्च की ओर प्रेरित किया – विशेष रूप से, टिम केलर के नेतृत्व में न्यूयॉर्क शहर में रिडीमर चर्च – और अंततः ईसाई धर्म में उसकी रुचि को प्रज्वलित किया।
यह केलर का काम था, विशेषकर उनकी पुस्तक नकली भगवानजिसने शेफ़ील्ड को जीवन के अस्थायी पहलुओं – उसके मामले में, धन, शक्ति और राजनीतिक विचारधाराओं – को मूर्तिमान करने की शून्यता को समझने के लिए एक रूपरेखा प्रदान की।
उन्होंने कहा, “हम उनकी पूजा इसलिए करते हैं क्योंकि वे अच्छे हैं।…लेकिन एक बार जब आप उस स्थिति में चले जाते हैं जहां यह आपका भगवान और आपका धर्म बन जाता है, तो यह विषाक्त हो जाता है।”
दुनिया और उसके भीतर अपनी जगह की गहरी समझ की खोज ने शेफ़ील्ड को सृजन के वैज्ञानिक आधारों का पता लगाने के लिए प्रेरित किया, जो उसके रूपांतरण पर दूसरा प्रमुख प्रभाव था। उन्होंने कहा, तत्वमीमांसा और अकेले संयोग से पृथ्वी के अस्तित्व की असंभवता का अध्ययन करने से उनमें आश्चर्य की गहरी भावना पैदा हुई, जिसने अकेले मानव बुद्धि में निहित उनकी पहले से चली आ रही मान्यताओं को चुनौती दी।
उन्होंने कहा, “हार्वर्ड जाकर मैंने मानव बुद्धि की वेदी पर भी पूजा की थी, जहां मैं अज्ञेयवादियों और नास्तिकों से घिरी हुई थी, जिन लोगों ने वास्तव में कभी भी विश्वास के साथ संघर्ष नहीं किया था, उन्होंने इसे पूरी तरह से खारिज कर दिया था।” “और मैं वहीं था। मैंने इसे सिरे से खारिज कर दिया। लेकिन जब मैं अपने रास्ते पर ही रुका हुआ था… तो यह लगभग एक खोजी पत्रकारिता परियोजना की तरह था, और मुझे यह किताब बहुत पसंद है मसीह के लिए मामला, कहाँ [author Lee Strobel] बस यही करता है।”
शेफ़ील्ड, जो अपनी परिवर्तनकारी कहानी को अपनी पुस्तक में दर्ज़ करती है, मोटरहोम भविष्यवाणियाँ: उपचार और क्षमा की यात्राने साझा किया कि कैसे ईसाई धर्म में उसके रूपांतरण ने उसके पिता के साथ उसके रिश्ते और जीवन के प्रति उसके दृष्टिकोण में एक महत्वपूर्ण मोड़ ला दिया।
शेफ़ील्ड ने कहा, “इसकी शुरुआत मेरी ईसाई यात्रा से हुई,” उन्होंने विस्तार से बताया कि कैसे उनकी आस्था यात्रा ने उन्हें क्षमा पर अपने रुख पर पुनर्विचार करने के लिए प्रेरित किया।
भगवान की इच्छा के विपरीत होने पर अपने माता-पिता की आज्ञा का पालन किए बिना उनका सम्मान करने की बिली ग्राहम की शिक्षाओं से प्रेरित होकर, शेफ़ील्ड ने अतीत के गहरे घावों के बावजूद, सुलह और क्षमा की प्रक्रिया शुरू की।
उन्होंने कहा, “मैं जानती थी कि उस पर गुस्सा होना… ऐसा कुछ नहीं है जो उसे सम्मान दिला रहा हो।”
शेफ़ील्ड की यात्रा पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव एंथोनी थॉम्पसन का था, जो एक पादरी थे, जिन्होंने 2015 में चार्ल्सटन चर्च की गोलीबारी में अपनी पत्नी की हत्या के बाद अकल्पनीय क्षति का अनुभव किया था।
शूटर के प्रति थॉम्पसन की क्षमा की कहानी और उसकी पुस्तक, क्षमा करने के लिए बुलाया गया, उन्होंने कहा, इससे उन्हें क्षमा को गहरे स्तर पर समझने में मदद मिली।
“उसने मुझे उस प्रक्रिया से गुजरने में मदद की,” उसने उपचार के अपने रास्ते पर थॉम्पसन की क्षमा के प्रभाव पर जोर देते हुए कहा।
फिर भी, शेफ़ील्ड यह स्वीकार करने वाले पहले व्यक्ति हैं कि उपचार की यात्रा हमेशा आसान नहीं रही है; बपतिस्मा लेने के बाद भी, वह अपने बचपन के आघात से उपजी अयोग्यता और पीटीएसडी की भावनाओं से जूझती रही।
और यद्यपि आज वह “शांति” की जगह पर है, फिर भी वह “प्रार्थना और चिकित्सा के संयोजन” के माध्यम से विचार और व्यवहार के नकारात्मक पैटर्न को बदलने का काम जारी रखती है। वह वाशिंगटन, डीसी, क्षेत्र में एक बाइबिल-विश्वास, गैर-सांप्रदायिक चर्च में जाती है, जहां उसने कहा कि उसे एक सहायक समुदाय मिला है जो उसके मूल्यों और विश्वासों को साझा करता है और एक नीति विश्लेषक के रूप में काम करना जारी रखता है।
“यह यहाँ एक परिवार की तरह है; उन्होंने कहा, ''मेरा जीवन बहुत भरपूर है।'' “जो मै करता हूं वो मुझे अच्छा लगता है। मुझे उन नीतियों की वकालत करने में सक्षम होना अच्छा लगता है जिनमें मैं विश्वास करता हूं। मैं अपने चर्च से प्यार करता हूं। जीवन परिपूर्ण नहीं है और यह एक यात्रा है। लेकिन मैं कुल मिलाकर कहूँगा, ईश्वर के प्रेम को साझा करने में सक्षम होना और लोगों को यह बताना कि भले ही आप नरक से गुज़रे हों, आप यहाँ आ सकते हैं और ईश्वर के साथ रह सकते हैं और वह आपसे प्यार करता है।
उन्होंने समाज में, विशेषकर युवा पीढ़ी में बढ़ती धर्मनिरपेक्षता पर चिंता व्यक्त की, उन्होंने युवा लोगों में बढ़ती आत्महत्या दर और मानसिक स्वास्थ्य संबंधी मुद्दों पर ध्यान दिया। शेफ़ील्ड ने कहा, अपनी कहानी साझा करके, वह अगली पीढ़ी को प्रोत्साहित करना चाहती है कि उपचार संभव है – और विश्वास परिवर्तनकारी है।
उन्होंने कहा, “विज्ञान यह है कि जो लोग चर्च जाते हैं और नियमित रूप से धार्मिक अभ्यास में संलग्न होते हैं… उन लोगों में आत्महत्याएं कम होती हैं, शराब के कारण कम मौतें होती हैं, जो लोग इन आध्यात्मिक प्रथाओं में लगे होते हैं, उनके लिए नशीली दवाओं का अत्यधिक सेवन कम होता है।” “भगवान बचाता है, और मेरा जीवन इसका प्रमाण है।
लिआ एम. क्लेट द क्रिश्चियन पोस्ट के लिए एक रिपोर्टर हैं। उससे यहां पहुंचा जा सकता है: leah.klett@christianpost.com
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