सफाई अगली भक्ति है।
माफ करो और भूल जाओ।
मेरे रूढ़िवादी, ज्यादातर ईसाई धर्म के, ग्रामीण टेक्सास शहर में बढ़ते हुए, मैं बाइबिल में स्वीकृत सत्य की तलाश में गया – केवल यह पता लगाने के लिए कि वे वहां कभी थे ही नहीं। धीरे-धीरे, मुझे एहसास हुआ कि जीवन उन कहावतों की तुलना में अधिक जटिल हो सकता है, और फिर भी मुझे अब भी बार-बार आश्चर्य होता है जब मैं खुद को आध्यात्मिक उत्साह के साथ कुछ सारगर्भित कहावतों से चिपका हुआ पाता हूं जिन्हें अध्याय और कविता के लिए आरक्षित किया जाना चाहिए।
यह भी गुजर जाएगा।
ईश्वर रहस्यमयी तरीकों से काम करता है।
जब मैं नौ साल का था, तब मैं अपने बैपटिस्ट चर्च के गलियारे में गया, यीशु मसीह को अपने भगवान और उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार किया, और कभी पीछे मुड़कर नहीं देखा। में सक्रिय था एक्शन में लड़कियाँ, बाइबिल बाउल, और मेरे सबसे अच्छे दोस्त का करिश्माई चर्च युवा समूह। मैंने बायलर, एक ईसाई विश्वविद्यालय में दाखिला लिया। मैं जिधर भी मुड़ा, मैंने ऐसे लोगों को देखा जो मेरे जैसे दिखते थे, मेरी तरह बात करते थे, मेरी तरह सोचते थे और मेरी तरह पूजा करते थे।
आप वह कंपनी हैं जिसे आप रखते हैं।
पंखो वाले पक्षियों का एकसाथ झुंड।
मैंने मान लिया कि इस प्रकार का झुंड अनुदेशात्मक अर्थ में बाइबिल आधारित था। क्या बाइबल ने हमें समान विचारधारा वाले लोगों के साथ “जीवन बिताने” को उच्च महत्व देते हुए, संतों की सभा (इब्रा. 10:25) को नहीं त्यागने का उपदेश नहीं दिया? ऐसी सजातीय दुनिया में रहना चीजों के प्राकृतिक क्रम जैसा लग रहा था। मैं अभी तक छाया पक्ष को नहीं देख सका – हम कितनी आसानी से अपने स्वयं के प्रतिबिंबों को मूर्तिमान करने में लग जाते हैं, परिचित को उचित और प्रथागत को धर्मी समझ लेते हैं।
आज मेरी सोच अधिक जटिल है. अब जबकि मेरी सबसे बड़ी लड़की किशोरी है, मुझे लगता है कि उसे उन दोस्तों के साथ जुड़ने के लिए प्रोत्साहित करने में फायदा है जो हमारे मूल्यों या विश्वास को साझा करते हैं। पालन-पोषण में कोई गारंटी नहीं है, लेकिन बच्चों का साथ, विशेष रूप से ऐसी महत्वपूर्ण उम्र में, अमिट रूप से उन्हें आकार देता है कि वे क्या बनेंगे। फिर भी उसके बड़े पब्लिक मिडिल स्कूल में, मैं पहले से ही झुंड की कमज़ोरी देख रहा हूँ। समान विचारधारा वाले दोस्तों के साथ रहने की बहुत ही सामान्य, मानवीय प्रेरणा का अर्थ सामाजिक, नस्लीय, वर्गीय और सांस्कृतिक आधार पर स्वयं को छाँटना भी है। बेशक कुछ अपवाद हैं, लेकिन स्व-पृथक्करण ऑपरेटिव मानदंड है अमेरिकी स्कूलों में.
यदि हम वयस्कता में “बचपन के तरीकों को पीछे नहीं छोड़ते” (1 कुरिं. 13:11) – यदि हम मसीह में मेल-मिलाप के बजाय सतही एकरूपता में चूक करते हैं तो वह बचकानी प्रवृत्ति अधिक गंभीर समस्या बन जाती है (इफि. 2:11-) 22) या, इससे भी बदतर, भगवान की इच्छा के लिए पापपूर्ण आत्म-छांटना की गलती।
उस त्रुटि का प्रलोभन प्रबल है। हर मोड़ पर ध्रुवीकरण के संकेत हैं: लाल बनाम नीला, शहरी बनाम ग्रामीण, धर्मनिरपेक्ष बनाम धार्मिक, हम बनाम वे। एल्गोरिदम हमें समाचार परोसते हैं चाहना सुनने के लिए, वस्तुतः हमें अपने स्वयं के सही होने का आश्वासन देना। सब कुछ राजनीतिक हो गया है, और हमारे बीच की रेखाएँ दरार में पड़ गई हैं, इतना कि “अधिकांश डेमोक्रेट और रिपब्लिकन पक्षपातपूर्ण अलगाव के स्तर में रहते हैं जो नस्लीय अलगाव के विद्वानों द्वारा अत्यधिक अलगाव के स्तर से कहीं अधिक है।” यहाँ तक कि स्त्री-पुरुष भी बह रहे हैं और अलग. हर पैमाने पर-हमारे से राष्ट्र हमारे लिए पड़ोस हमारे लिए चर्चों हमारे लिए घरों– हम स्वयं छँटाई कर रहे हैं।
पंखो वाले पक्षियों का एकसाथ झुंड व्यवहार में प्रायः सत्य होता है। हमें यह आरामदायक भी लग सकता है, एक आश्वासन कि समान विचारधारा वाले दोस्तों के साथ हमने जो जीवन बनाया है, उसमें कुछ भी गलत नहीं है। लेकिन ईसाइयों के रूप में, इस तरह के झुंड को अंतरात्मा में चुभना चाहिए। हमारी समानता किस आधार पर निहित है?
कुछ हफ़्ते पहले, मेरे पादरी ने उन जगहों में से एक का खुलासा करके मुझे चौंका दिया था, जहाँ मुझे लगता था कि बाइबल कुछ ऐसा कहती है जो ऐसा नहीं है। उन्होंने कहा, हम बहुत आसानी से फिलिप्पियों 2 को गलत तरीके से पढ़ते हैं, जहां पॉल ईसाइयों को “समान विचारधारा वाले, मसीह के समान प्रेम रखने वाले” (v. 2) और “मसीह यीशु के समान मानसिकता रखने वाले” (v. 5) होने का आदेश देते हैं।
जब हममें से अधिकांश लोग इस शब्द के बारे में सोचते हैं दिलकशमेरे पादरी ने आगे कहा, हम ऐसे लोगों को ढूंढने के बारे में सोचते हैं जो समान विचारधारा वाले हों हम. लेकिन यह वह नहीं है जो पॉल ने लिखा है। उन्होंने हमसे अपने मन को उनके जैसा बनाने का आह्वान किया ईसा मसीह.
पूर्व हमारे जीवन और संबंधों को स्वयं, हमारी पूर्वकल्पित धारणाओं और हमारे व्यक्तिगत पूर्वाग्रहों पर केन्द्रित करता है। उत्तरार्द्ध हमें यीशु पर केन्द्रित करता है। पूर्व एक अद्यतन मूर्तिपूजा है – सोने की गाय नहीं बल्कि वेदी पर फहराया गया हमारा अपना चेहरा। उत्तरार्द्ध हमारी “सच्ची और उचित पूजा” है (रोमियों 12:1)।
कोई गलती न करें: अपने चारों ओर एक समुदाय का निर्माण करना हमारे उद्धारकर्ता का आह्वान नहीं है। ईसाई धर्म एक एकेश्वरवादी धर्म है, लेकिन हमें कभी भी एक अखंड समुदाय नहीं माना गया था। जैसा कि एलन हिल्टन बताते हैं ए हाउस यूनाइटेडप्रारंभिक चर्च वर्ग, जातीय और धार्मिक रेखाओं से परे था: रोमियों 16 में, “पॉल ने एक अजीब और अद्भुत पारिवारिक चित्र चित्रित किया है, जिसमें कुलीन और कारीगर, दुकानदार और दास, पुरुष और महिलाएं, यूनानी और बर्बर लोग एक साथ पूजा कर रहे हैं।”
इस प्रकार रोमन साम्राज्य में ईसाई अद्वितीय थे। आरंभिक चर्च ने विभिन्न समूहों के लोगों को एक-दूसरे के घरों में इकट्ठा होने के लिए आकर्षित किया, वे इस बात से आश्चर्यचकित थे कि भगवान उनके बीच क्या कर रहे थे क्योंकि उन्होंने खुद को प्रेरितों की शिक्षा और एक-दूसरे के प्रति समर्पित कर दिया था (प्रेरितों 2:42-47)। आज ऐसे ईसाइयों का मिलना बहुत आम बात है जिन्होंने यह भेद खो दिया है। हमारी मंडलियाँ सबसे खराब अर्थों में समान विचारधारा वाले लोगों का झुंड बन जाती हैं: हम हैं एक समान शत्रु की तुलना में एक समान प्रेम से कम एकजुट होते हैं.
हम शायद उस शिथिलता के लिए राजनीतिक या धार्मिक नेताओं या संक्षेप में समाज को जिम्मेदार ठहराना चाहेंगे। लेकिन जैसा कि माइकल वेयर लिखते हैं हमारी राजनीति की आत्मायुग की मनोदशा हमारे अपने दिलों का प्रतिबिंब है: “हमारी कई सबसे गहन राजनीतिक समस्याएं दर्शाती हैं कि हमारी राजनीतिक संस्थाएं हृदय की उन आदतों को कैसे संसाधित करती हैं और उन पर प्रतिक्रिया करती हैं जो मूल रूप से व्यक्ति के स्तर पर होती हैं।”
हम आश्वस्त हो सकते हैं कि गंदी राजनीति से हमारे हाथ निष्कलंक हैं, लेकिन अपने सामान्य जीवन में हम कितनी बार आतिथ्य के स्थान पर शत्रुता या जिज्ञासा के स्थान पर तिरस्कार को चुनते हैं? जैसा कि मैं अनुभव से जानता हूं, सही (ईओस) और शक्तिशाली महसूस करना बेहद नशीला होता है। यह गलत पेड़ का पका हुआ फल है, और हमने तब तक दावत की है जब तक हम बीमार नहीं हो गए।
जब हम 2024 के चुनाव की ओर देख रहे हैं तो अगर कोई एक बात है जिस पर अमेरिकी सहमत हैं, तो वह है भय की साझा भावना. कुछ अमेरिकी चाहते हैं दोबारा मैच राष्ट्रपति जो बिडेन और पूर्व राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प के बीच, लेकिन यह डर केवल उस अप्रिय राजनीतिक थिएटर के बारे में नहीं है जो महीनों तक चलेगा। यह गहरी चिंताओं के बारे में भी है: हम पहले से ही नाजुक रिश्तों को बनने से कैसे बचाते हैं राजनीतिक चारा? हम इसका विरोध कैसे करें हर चीज़ को राजनीतिक बनाने के लिए प्रयास करें? क्या हम अपने बच्चों को वसीयत कर रहे हैं? गृहयुद्ध की स्थिति?
यीशु के अनुयायियों के रूप में, हमारे पास इसका उत्तर है – यदि केवल हम इसे याद रख सकें। याद करना: इस शब्द का अर्थ है “मन में बुलाना”, लेकिन इसका अर्थ “फिर से एक साथ रखना” भी है। यह का विलोम शब्द है खंड-खंड करना. चर्च को शब्द के दोनों अर्थों को जीना चाहिए।
हमें उस शाश्वत ईश्वर को याद करने की ज़रूरत है जिसमें हम रहते हैं, घूमते हैं और अपना अस्तित्व रखते हैं (प्रेरितों 17:28), हर दिन उसके साथ अधिक समान विचारधारा वाले होने की कोशिश करते हैं। और हमें यह स्वीकार करने की आवश्यकता है कि व्यक्तिगत अमेरिकी ईसाइयों के रूप में हमने – हमारे समाज के विघटन में कितना योगदान दिया है, यीशु द्वारा जंगल में सामना किए गए प्रलोभनों के आगे झुकते हुए हम अपनी इच्छा का पीछा करते हुए प्रासंगिक, शानदार और शक्तिशाली लागत की परवाह किए बिना.
जैसा कि हम तोड़ने में अपनी भूमिका के लिए पश्चाताप करते हैं, हमें मरम्मत में भी अपनी भूमिका निभानी चाहिए, “नए निर्माण के लिए पिछले जन्मों के पुराने मलबे का उपयोग करना चाहिए…” [becoming] उन्हें उन लोगों के रूप में जाना जाता है जो कुछ भी ठीक कर सकते हैं, पुराने खंडहरों को पुनर्स्थापित कर सकते हैं, पुनर्निर्माण और नवीनीकरण कर सकते हैं, समुदाय को फिर से रहने योग्य बना सकते हैं” (ईसा. 58:12, एमएसजी)।
किसी राष्ट्र के प्रक्षेप पथ को बदलने का प्रयास करना किसी क्षुद्रग्रह को पुनर्निर्देशित करने के प्रयास जितना ही निरर्थक लग सकता है। लेकिन हम निश्चित रूप से अपने जीवन को सही कर सकते हैं। जब हम मसीह के समान विचारधारा वाले होंगे, तो हम एक सेवक का स्वभाव अपना लेंगे। हम खुद को नम्र करेंगे. हम स्वार्थी महत्वाकांक्षा या व्यर्थ दंभ से प्रेरित नहीं होंगे। हम दूसरों के हितों का ध्यान रखेंगे, उन शहरों की “शांति और समृद्धि” की तलाश करेंगे जहां हम निर्वासित महसूस कर सकते हैं (फिलि. 2; यिर्म. 29:7)।
हमारे भगवान जो “काम शुरू होते देखकर प्रसन्न होते हैं” (जक. 4:10, एनएलटी) हमारी छोटी शुरुआतों से घृणा नहीं करते हैं। न ही हमें करना चाहिए. लेंट का मौसम हम पर है, और एक ऐसी दुनिया में जो कभी-कभी ऐसा महसूस करती है कि यह हमारे हाथों में राख में बदल रही है, शायद यह समय है कि हम पश्चाताप करें।
कैरी मैककेन वेस्ट टेक्सास स्थित एक लेखिका हैं जिनका काम प्रकाशित हुआ है दी न्यू यौर्क टाइम्स, अटलांटिकऔर टेक्सास मासिक पत्रिका. उसे यहां खोजें carriemckean.com.
