भारत में राज्य के कानून निर्माता “जादुई उपचार” पर प्रतिबंध लगाकर इंजीलवाद को कम करने की मांग कर रहे हैं, जो बीमार लोगों को आराम देने के लिए प्रार्थना या किसी भी “गैर-वैज्ञानिक” प्रथाओं की पेशकश करने वाले ईसाइयों को दंडित कर सकता है।
पिछले महीने, पूर्वोत्तर राज्य असम ने विधेयक पेश किया था, जिसके बारे में ईसाई नेताओं का कहना है कि यह उनके समुदाय के बीमारों के लिए प्रार्थना करने की परंपरा को गलत तरीके से लक्षित करता है। हालाँकि भारत में चर्च उपचार सभाओं ने लोगों को ईसा मसीह की ओर आकर्षित किया है, स्थानीय ईसाई इस बात पर जोर देते हैं कि प्रार्थना एक वैध, सार्वभौमिक आध्यात्मिक अभ्यास है और रूपांतरण के लिए एक अनैतिक उपकरण नहीं है, जैसा कि हिंदू राष्ट्रवादियों ने दावा किया है।
प्रस्तावित प्रतिबंध, जो उत्तीर्ण 26 फरवरी को 126 सदस्यीय राज्य विधानसभा में कहा गया है कि:
कोई भी व्यक्ति किसी भी बीमारी, किसी भी विकार या किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य (मानव शरीर से संबंधित) से संबंधित किसी भी स्थिति के इलाज के लिए उपचार प्रथाओं और जादुई उपचार प्रचार में प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से भाग नहीं लेगा, जिससे बीमारियों को ठीक करने के लिए उपचार की गलत धारणा बन सके। मानव स्वास्थ्य के लिए दर्द या परेशानी।
पहली बार अपराध करने वाले किसी भी व्यक्ति को एक से तीन साल की जेल, 50,000 रुपये (लगभग $600 USD) का जुर्माना या दोनों का सामना करना पड़ सकता है। बाद में दोषी पाए जाने पर पांच साल तक की कैद और/या 100,000 रुपये (लगभग 1,200 अमेरिकी डॉलर) का जुर्माना हो सकता है।
विधेयक को अधिनियम बनने के लिए भारत के राष्ट्रपति द्वारा अनुमोदित किया जाना चाहिए। असम में विधानसभा नेताओं का कहना है कि उपचार प्रतिबंध किसी विशेष धर्म को लक्षित नहीं करता है, लेकिन वे धर्म प्रचार और धर्मांतरण को प्रतिबंधित करने के अपने उद्देश्य के बारे में स्पष्ट थे।
“हम असम में इंजीलवाद पर अंकुश लगाना चाहते हैं, इसलिए उस दिशा में, उपचार पर प्रतिबंध लगाना… एक बहुत ही महत्वपूर्ण मील का पत्थर होगा,” कहा हिमंत बिस्वा सरमा, असम के मुख्यमंत्री। राज्य में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी की राष्ट्रीय सत्तारूढ़ पार्टी, हिंदू राष्ट्रवादी भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) का शासन है।
सरमा ने कहा, “उपचार एक बहुत ही जोखिम भरा विषय है, जिसका उपयोग आदिवासी लोगों को परिवर्तित करने के लिए किया जाता है।” “हम पायलट बनने जा रहे हैं [this bill], क्योंकि हमारा मानना है कि धार्मिक यथास्थिति बहुत महत्वपूर्ण है। जो कोई मुसलमान है, वह मुसलमान ही रहे; जो कोई ईसाई है, वह ईसाई ही रहे; जो भी हिंदू है, उन्हें हिंदू ही रहने दें, ताकि हमारे राज्य में उचित संतुलन हो सके।”
इस विधेयक की ईसाई समुदाय और विपक्षी दल ने आलोचना की है।
असम में सभी ईसाई चर्चों की एक प्रमुख संस्था, असम क्रिश्चियन फोरम (एसीएफ) ने प्रतिबंध को धार्मिक स्वतंत्रता का उल्लंघन बताया है और कानून निर्माताओं द्वारा प्रार्थना को “जादुई उपचार” बताए जाने के खिलाफ आवाज उठाई है।
फोरम ने कहा, “प्रार्थना सभी धर्मों में एक सार्वभौमिक अभ्यास है, जिसका उपयोग दिव्य उपचार का आह्वान करने के लिए किया जाता है।” “इसे जादुई उपचार के रूप में लेबल करना आस्था और जीवन के गहन आध्यात्मिक आयामों को सरल बनाता है।”
एसीएफ ने स्पष्ट किया कि उपचार के लिए ईसाई प्रार्थनाएँ करुणा के कार्य हैं, रूपांतरण नहीं। मंच के प्रवक्ता एलन ब्रूक्स के अनुसार, नेताओं को चिंता है कि उपचार के बाद की जाने वाली किसी भी प्रार्थना को “दूसरे व्यक्ति को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने का मकसद” के रूप में माना जा सकता है, जिस स्थिति में “हर कोई जेल जाएगा।”
पड़ोसी राज्य नागालैंड में, चाखेसांग बैपटिस्ट चर्च काउंसिल ने धर्मनिरपेक्ष देश में ईसाई प्रथाओं पर गलत प्रतिबंध लगाने वाले असम विधेयक की आलोचना की। परिषद ने धार्मिक स्वतंत्रता के अधिकार को कायम रखने के लिए अपने राज्य की प्रशंसा की।
परिषद के कार्यकारी सचिव, सी. चो-ओ ने भी अलौकिक हस्तक्षेप को खारिज करने वाले शब्द “जादुई उपचार” पर आपत्ति जताई। उन्होंने कहा, “उपचार ईश्वर का काम है, ईसाइयों का काम नहीं।” “इसलिए, जब दैवीय उपचार होता है, तो ईसाई जिम्मेदारी का दावा नहीं कर सकते, न ही उन्हें इसके लिए दोषी ठहराया जा सकता है!”
आधिकारिक तौर पर असम हीलिंग (बुराइयों की रोकथाम) प्रथा विधेयक, 2024 कहा जाता है, प्रस्तावित कानून होगा अपराध कोई भी “निर्दोष लोगों का शोषण करने के गुप्त उद्देश्यों के साथ गैर-वैज्ञानिक उपचार पद्धतियाँ।”
दंडात्मक प्रावधानों के अलावा, विधेयक पुलिस को “ऐसे व्यक्ति के अधिकार क्षेत्र की स्थानीय सीमा के भीतर किसी भी प्रथा में प्रवेश करने और निरीक्षण करने का अधिकार देता है, जहां उसके पास यह विश्वास करने का कारण है कि इस अधिनियम के तहत अपराध किया गया है या होने की संभावना है।” यह अधिकारियों को किसी भी विज्ञापन, रिकॉर्ड या दस्तावेज़ को सबूत के तौर पर जब्त करने की खुली छूट देता है।
भारत में उपचार बैठकें आम हैं और कई लोगों को व्यक्तिगत रूप से उपचार का अनुभव करने या अपने प्रियजनों को ठीक होते देखने के बाद ईसा मसीह की ओर आकर्षित किया है। स्थानीय ईसाई चर्च के लिए उपचार की शक्ति के बारे में साक्ष्य सुना सकते हैं। (उन्होंने सुरक्षा चिंताओं के कारण सीटी के साथ गुमनाम रूप से प्रतिक्रियाएँ साझा कीं।)
एक नेता ने देखा कि कैसे उपचार सुसमाचार के लिए एक प्रवेश बिंदु हो सकता है, जो अपने शारीरिक कष्टों के उत्तर की तलाश कर रहे लोगों को आकर्षित करता है।
उन्होंने कहा, “संकेत और चमत्कार प्रचुर मात्रा में हैं, और बहुत से लोग पहले यीशु को चंगा करने वाले के रूप में जानते हैं, और फिर जब वे उनके साथ अपने भगवान और उद्धारकर्ता के रूप में चलते हैं।” “लेकिन इसे साजिश या जादू कहना इसे कमतर करना होगा। यह निश्चित रूप से बुराई नहीं है, बल्कि ईश्वर की कृपा है।”
एक धर्मपरिवर्तित महिला ने बताया कि जब से उसने चर्च जाना शुरू किया, तीन वर्षों में उपचार मंत्रालय उसके लिए कितने परिवर्तनकारी रहे।
“मेरा परिवार बीमारियों और बीमारियों से घिरा हुआ था। जब से मैंने ईसा मसीह का अनुसरण करना शुरू किया है और मेरा परिवार मेरे साथ जुड़ गया है, हमने बीमारी के बंधन से छुटकारा पा लिया है, ”उसने सीटी को बताया।
हिंदू दक्षिणपंथी समूह वर्षों से हैं कथित कि ईसाई समूह भारत में “उपचार धर्मयुद्ध” की आड़ में अनैतिक धर्मांतरण रणनीति में संलग्न हैं। उन्होंने ईसाइयों पर अंधविश्वासों को बढ़ावा देने, चमत्कारी उपचारों के बारे में झूठे दावे करने और विशेष रूप से आर्थिक रूप से वंचित समुदायों के लोगों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के लिए धोखे का उपयोग करने का आरोप लगाया है।
आयोजकभाजपा से जुड़ा एक साप्ताहिक प्रकाशन, एक चलाता था विशेष रिपोर्ट यह व्यक्त करते हुए कि असम विधेयक ईसाई मिशनरियों को “जादुई उपचार के साथ ग्रामीणों को लुभाने” से रोकेगा और उन्हें आदिवासियों का धर्मांतरण करने से रोकेगा।
असम ट्राइबल क्रिश्चियन कोऑर्डिनेशन कमेटी (ATCCC) ने सरकार से अपील की है समीक्षा विधेयक में चिंता व्यक्त की गई है कि ईसाई समुदाय को निशाना बनाने के लिए इसके वर्तमान शब्दों का दुरुपयोग किया जा सकता है।
अन्य स्थानीय ईसाइयों की तरह, एटीसीसीसी ने कहा कि विधेयक को “जादुई उपचार” को धर्मांतरण या रूपांतरण से नहीं जोड़ना चाहिए, क्योंकि ईसाई चर्च का लक्ष्य यीशु के प्रेम और शांति की शिक्षाओं को साझा करना है।
समिति ने मुख्यमंत्री से विधेयक की अखंडता सुनिश्चित करने और इसे पारित करते समय देश के संविधान के धर्मनिरपेक्ष सिद्धांतों को बनाए रखने का आग्रह किया, क्योंकि उन्हें डर था कि इसके मौजूदा स्वरूप से फायदे की बजाय नुकसान अधिक हो सकता है।
नागालैंड के अंगामी बैपटिस्ट चर्च काउंसिल (एबीसीसी) ने असम विधेयक की निंदा करते हुए इसे भ्रामक रूप से धर्मांतरण के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले “जादू” के साथ दैवीय उपचार की तुलना करके ईसाई मानवतावादी कार्यों को लक्षित करने का प्रयास बताया। इसमें कहा गया है कि ईसाई उपचार विज्ञान और प्रार्थना को जोड़ता है, जादू को नहीं।
परिषद ने पूर्वोत्तर भारत के “सहयोगी राज्यों” से ऐसे भेदभावपूर्ण कानूनों के माध्यम से विभाजन के बीज बोने के बजाय शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व को बढ़ावा देने का आग्रह किया।
असम के सबसे बड़े शहर गुवाहाटी के एक पादरी का मानना है कि अगर प्रतिबंध लागू भी कर दिया गया तो यह लंबे समय तक कायम नहीं रहेगा.
हार्वेस्ट बैपटिस्ट चर्च के कमलेश्वर बगलारी ने कहा, “असम में, हमारे पास आदिवासी और गैर-आदिवासी दोनों हैं जो राज्य में लगाए जा रहे कानून का पालन नहीं करेंगे।”
उनका मानना है कि असम में हालिया राजनीतिक तबाही के लिए दूसरे राज्यों से आए प्रवासी जिम्मेदार हैं।
बगलारी ने कहा, “हिंदू कट्टरपंथी संगठनों द्वारा उपयोग किए जाने वाले अधिकांश लोग राज्य में अपनी योजना को क्रियान्वित करने के लिए वेतनभोगी कार्यकर्ता हैं।” “वे अपनी विचारधारा के साथ असम में शासन नहीं कर सकते।”
विधेयक पर प्रतिक्रिया देते हुए, एसीएफ ने सैनमिलिटो सनातन समाज और कुटुंबा सुरक्षा परिषद जैसे हिंदू समर्थक, दक्षिणपंथी समूहों की मांगों पर भी चिंता व्यक्त की, जिन्होंने मांग की है कि स्कूल ईसा और मैरी की मूर्तियों जैसे ईसाई प्रतीकों को हटा दें, संस्थानों पर आरोप लगाया गया है धर्म परिवर्तन गतिविधियों के लिए इस्तेमाल किया जा रहा है.
डॉन बॉस्को स्कूल, सेंट मैरी स्कूल और कार्मेल स्कूल सहित कई ईसाई स्कूलों की दीवारों पर ईसाई विरोधी पोस्टर चिपकाए जाने से स्थिति और खराब हो गई है। ये पोस्टर एक निश्चित समय सीमा के भीतर धार्मिक प्रतीकों को हटाने के अल्टीमेटम के रूप में काम करते हैं। असम उपचार कानून ने केवल आग में घी डालने का काम किया है।
एसीएफ के प्रवक्ता ब्रूक्स ने जाति, पंथ और लिंग से परे समान अवसर प्रदान करने वाले स्कूलों का बचाव किया है और स्पष्ट किया है कि एसीएफ की उपचार प्रार्थना सेवाएं रूपांतरण के लिए नहीं हैं।
उन्होंने तर्क दिया कि नया कानून ईसाई समुदाय की प्रथाओं को गलत तरीके से लक्षित करता है और असम के समाज के लिए उनकी लंबे समय से चली आ रही सेवा को कमजोर करता है। ईसाई मिशनों ने असमिया भाषा को संरक्षित करने में मदद की है और शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना की है, जिससे पूर्व मुख्यमंत्रियों और मुख्य न्यायाधीशों सहित कई उल्लेखनीय हस्तियां पैदा हुई हैं।
उन्होंने कहा, “एक राष्ट्र के रूप में हमारी नियति एक-दूसरे के व्यक्तित्व का सम्मान करते हुए हमारी विविधता में निहित है।”
