लॉज़ेन के सह-अध्यक्ष रेव जेहून ली ने भविष्य के लिए आशा व्यक्त की

दक्षिण कोरिया – 22-28 सितंबर तक इंचियोन में आयोजित विश्व प्रचार पर चौथी लॉज़ेन कांग्रेस के समापन के बाद, क्रिश्चियन डेली इंटरनेशनल को कांग्रेस के सह-अध्यक्ष रेव के साथ बैठने का अवसर मिला। जाहून ली एक विशेष साक्षात्कार के लिए.

उस ऐतिहासिक कार्यक्रम को देखते हुए, जिसे कई कोरियाई चर्चों ने उदारतापूर्वक समर्थन दिया था और 200 देशों और क्षेत्रों के लगभग 5,400 प्रतिभागियों को एक साथ लाया था, ली ने अपने विचार साझा करने के लिए एक क्षण लिया। उन्होंने ऐतिहासिक बदलावों के बारे में बात की क्योंकि लॉज़ेन 4 की तैयारी चर्च के वैश्विक दक्षिण में बदलाव को दर्शाती है; कोरियाई चर्च के लिए उनकी आशा वास्तव में ईसा मसीह के वैश्विक निकाय का हिस्सा है; आसपास की कुछ गतिशीलताएँ सियोल वक्तव्य; और इस आयोजन में उनके लिए सबसे बड़ा आकर्षण था।

ली, जो सियोल में ओन्नुरी चर्च के वरिष्ठ पादरी के रूप में कार्यरत हैं, ने कांग्रेस में अपनी भूमिका की ओर इशारा करते हुए शुरुआत की कि कैसे लॉज़ेन 4 शुरू से ही पिछली कांग्रेस से अलग था। लॉज़ेन के 50 साल के इतिहास में यह पहली बार था कि ग्लोबल साउथ में बदलते चर्च परिदृश्य की स्पष्ट मान्यता थी क्योंकि उन्होंने मेजबान देश के एक प्रतिनिधि को कांग्रेस के सह-अध्यक्ष के रूप में नियुक्त किया था। उन्होंने कहा, अतीत में ऐसा कोई शीर्षक नहीं था।

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इस भूमिका में उनकी नियुक्ति का मतलब है कि लॉज़ेन आंदोलन वैश्विक उत्तर और पश्चिम से लेकर वैश्विक दक्षिण और पूर्व तक वैश्विक ईसाई धर्म के मानचित्र में बदलाव को प्रतिबिंबित करना चाहता था। और वैश्विक दक्षिण और पूर्व के केंद्र में, कोरियाई चर्च है, ”उन्होंने कहा।

“वे पॉलीसेंट्रिक मिशन की नई वास्तविकता को पहचानना चाहते थे और मेजबान देश के रूप में हमारे साथ सहयोग पर जोर देना चाहते थे।”

सह-अध्यक्ष के रूप में, ली ने कहा कि उन्हें एशिया और अफ्रीका जैसे वैश्विक दक्षिण क्षेत्रों के नेताओं की सिफारिश करने का अवसर मिला है। कार्यक्रम अध्यक्ष के रूप में उस समय ओवरसीज मिशन फ़ेलोशिप (ओएमएफ) के निदेशक पैट्रिक फंग की एक विशिष्ट अनुशंसा थी।

“उन्होंने प्रेरितों के काम की पुस्तक के आधार पर पूरे कार्यक्रम की योजना बनाई और डिज़ाइन किया। बाइबिल व्याख्याओं से लेकर कांग्रेस के विभिन्न विषयों तक, सभी अलग-अलग कार्यक्रम तत्व अधिनियमों से लिए गए थे, जो बहुत बाइबिल और मिशनात्मक है,'' ली ने कहा।

1974 में लॉज़ेन, 1989 में मनीला और 2010 में केप टाउन में कांग्रेस के पिछले तीन कार्यक्रम निदेशक सभी पश्चिमी नेता थे। इस बार, यह अलग था, और ली इस बदलाव से प्रसन्न थे क्योंकि उन्हें लगा कि चौथी कांग्रेस में वैश्विक दक्षिण आवाज़ों का अधिक मजबूती से प्रतिनिधित्व किया गया था।

कोरियाई चर्च वास्तव में वैश्विक चर्च का हिस्सा बन सकता है

लॉज़ेन 4 में कोरियाई भागीदारी के बारे में पूछे जाने पर, ली ने कहा कि वह चाहते हैं कि कोरियाई चर्च वैश्विक चर्च से सीखे और अधिक वैश्विक परिप्रेक्ष्य प्राप्त करे।

“कई वर्षों से, कोरियाई चर्च अन्य चर्चों से बहुत अलग-थलग रहा है। कोरिया एक विरासत वाले राष्ट्र के रूप में समरूप है, और उन्होंने एक शरीर होना सीखा है। लंबे समय से, वे बहुत ऊर्जावान रहे हैं, और वे दुनिया में प्रभावशाली बन गए हैं, लेकिन वे वैश्विक नहीं रहे हैं, ”रेव ली ने कहा।

उनका मानना ​​है कि इस वैश्विक कांग्रेस ने कोरियाई ईसाइयों को वास्तव में वैश्विक चर्च का हिस्सा बनने में मदद की।

“कोरियाई चर्च, नेतृत्व और मंडलियाँ, दुनिया भर के चर्चों की कई आवाज़ों के संपर्क में थीं। खासकर जब हमने सताए हुए देशों के चर्चों से आवाजें सुनीं, तो हमने बहुत कुछ सीखा। और हम अपने अतीत पर भी विचार कर सकते हैं, वह समय जब हमारे अपने पूर्वजों को उनके विश्वास के लिए सताया गया था,'' उन्होंने कहा।

इसी तरह, उन्हें उम्मीद है कि लॉज़ेन आंदोलन कोरियाई मिशनरियों को वैश्विक मिशन नेटवर्क में और अधिक एकीकृत होने में मदद करेगा। दुनिया में दूसरे सबसे बड़े मिशन भेजने वाले बल के रूप में, हजारों कोरियाई मिशनरियों को दुनिया के हर कोने में भेजा गया है। लेकिन रेव ली का मानना ​​है कि उन्हें अभी भी अन्य देशों के मिशनरियों के साथ मिलकर काम करना सीखना बाकी है।

उन्होंने इस बार लॉज़ेन कांग्रेस के मुख्य विषय का संदर्भ देते हुए कहा, “उनमें सहयोग की भावना की कमी है।” उन्होंने कहा, “वे एक साथ काम करते हैं लेकिन केवल कोरियाई नेटवर्क के भीतर, वैश्विक नेटवर्क में नहीं जिसमें अन्य देशों के मिशनरी शामिल हैं,” उन्होंने कहा, और उन्हें उम्मीद है कि वे अपने सहयोगी संबंधों को संभवतः लॉज़ेन आंदोलन के माध्यम से भी बढ़ाएंगे जो एक मंच के रूप में काम कर सकता है।

सहयोग की आवश्यकता के अलावा, लॉज़ेन 4 ने इस बार जिस अन्य क्षेत्र पर प्रकाश डाला, वह कार्यस्थल में लोगों को महान आयोग में प्रतिभागियों के रूप में शामिल करने का महत्व था। कांग्रेस ने सुना कि सुसमाचार को साझा करने के कार्य को पादरियों, चर्च नेताओं और मिशनरियों तक सीमित रखने के बजाय, महान आयोग को पूरा करने के लिए चर्च में सभी की भागीदारी की आवश्यकता है।

यह पूछे जाने पर कि यह जोर कोरियाई चर्चों में कैसे प्रतिध्वनित होता है, रेव ली ने कहा कि यह एक ऐसा मुद्दा है जिसे पहले ही पहचाना जा चुका है और कई चर्चों ने कार्यस्थल से संबंधित मंत्रालय विकसित किए हैं। “यही कारण है कि इस बार कांग्रेस में कई कार्यस्थल नेताओं को आमंत्रित किया गया था। कोरियाई प्रतिभागियों में केवल पादरी और मिशनरी ही नहीं थे। लगभग 30% कार्यस्थल के नेता थे, ”उन्होंने कहा।

स्टेट ऑफ़ द ग्रेट कमीशन रिपोर्ट और सियोल स्टेटमेंट ने एक नया दृष्टिकोण प्रस्तुत किया

पिछली प्रत्येक कांग्रेस ने एक दस्तावेज़ के रूप में एक विरासत छोड़ी जो उस घटना से उभरी, जिसमें लॉज़ेन वाचा (1974), मनीला मेनिफेस्टो (1989) और केप टाउन प्रतिबद्धता (2010) शामिल हैं। कोरिया में, जब कई प्रतिभागी आश्चर्यचकित रह गए सियोल वक्तव्य प्रस्तुत किया गया कार्यक्रम शुरू होने से महज कुछ घंटे पहले अंतिम उत्पाद के रूप में।

नेतृत्व ने यह समझाने के लिए बहुत प्रयास किए कि पिछले लॉज़ेन दस्तावेज़ों के विपरीत, सियोल वक्तव्य पहले के दस्तावेज़ों के साथ-साथ अप्रैल में प्रकाशित स्टेट ऑफ़ ग्रेट कमीशन की रिपोर्ट का पूरक था, और इसका उद्देश्य बातचीत को “सूचित करना और प्रेरित करना” था। विचार-विमर्श को सारांशित करने के बजाय पूरे सप्ताह। फिर भी, कुछ लोगों ने दस्तावेज़ में उस भाषा की ओर इशारा किया जिससे पता चलता है कि इसका मतलब उन लोगों की ओर से कांग्रेस से आया था जो इसमें शामिल हुए थे।

फिर, केवल एक या दो दिन बाद, समलैंगिकता के मुद्दे से संबंधित दो अनुच्छेदों में संपादन किया गयाजिसने फिर से भौंहें चढ़ा दीं और प्रतिक्रिया के लिए बयान को खोलने के लिए और अनुरोध किए गए। अंततः, लॉज़ेन नेतृत्व ने सप्ताह के अंत में इसकी घोषणा की प्रतिभागियों को अपनी टिप्पणियाँ साझा करने के लिए आमंत्रित किया जाएगा और लॉज़ेन का थियोलॉजी वर्किंग ग्रुप वरिष्ठ नेतृत्व टीम के साथ मिलकर अगले कदमों पर विचार करेगा।

सियोल वक्तव्य के आसपास की गतिशीलता के बारे में पूछे जाने पर, रेव ली ने स्वीकार किया कि “संचार में कुछ गलतियाँ थीं।” लेकिन उन्होंने यह भी बताया कि लॉज़ेन के पास इस बारे में कोई परिभाषित प्रोटोकॉल नहीं है कि बयान कैसे तैयार किए जाते हैं, संसाधित किए जाते हैं और जारी किए जाते हैं।

“लॉज़ेन 1 में, जॉन स्टॉट ने कार्यक्रम के दौरान लॉज़ेन वाचा लिखी। दूसरी बार, यह अलग था. और तीसरी कांग्रेस में, अंतिम दस्तावेज़ घटना के कुछ महीनों बाद ही जारी किया गया था। इसलिए, कोई सटीक प्रोटोकॉल नहीं है,'' उन्होंने कहा।

रेव ली ने कहा कि जब लॉज़ेन के वैश्विक कार्यकारी निदेशक डॉ. माइकल ओह ने पहले दिन बयान जारी किया तो उन्हें कोई समस्या नहीं दिखी, क्योंकि जब प्रतिभागियों से इस पर टिप्पणी करने के अनुरोध आए, तो लॉज़ेन नेतृत्व ने खुद को लचीला दिखाया। “वे खुले हैं, वे प्रतिभागियों से प्रतिक्रिया प्राप्त करना चाहते हैं, और वे कुछ सीमित तरीके से इस पर फिर से चर्चा करेंगे और संशोधित करेंगे,” उन्होंने कहा।

उन्होंने यह भी उल्लेख किया कि लॉज़ेन 4 में कई नए दृष्टिकोण देखे गए, जैसे कांग्रेस की अगुवाई में स्टेट ऑफ़ द ग्रेट कमीशन रिपोर्ट का प्रकाशन। पिछली घटनाओं में से किसी में भी कोई तुलना नहीं थी, इसलिए उनका मानना ​​है कि यह एक अच्छा विकास था।

'कोरियाई चर्च बाइबिल मानक की रक्षा के लिए बहुत उत्सुक है'

समलैंगिकता से संबंधित पैराग्राफों में सप्ताह के आरंभ में दस्तावेज़ में किए गए संपादनों के बारे में अधिक विशेष रूप से पूछे जाने पर, रेव ली ने कहा कि वे कोरियाई चर्चों के अनुरोध पर किए गए थे। उन्होंने बताया कि अन्य अंतरराष्ट्रीय सेटिंग्स या राजनीतिक घटनाओं में भी, मेजबान देश अंतिम दस्तावेज़ के कुछ तत्वों को प्रभावित कर सकता है। चूँकि इसे सियोल वक्तव्य के रूप में याद किया जाएगा, मेजबान देश के चर्चों ने कुछ पहलुओं पर प्रतिक्रिया प्रदान की, जिन्हें वे बदला हुआ देखना चाहते थे।

रेव ली ने बताया कि कोरियाई चर्च “यूरोप और उत्तरी अमेरिका को इस मामले में बहुत उदार मानते हैं” और चिंतित हैं कि “वे बाइबिल के मानक से भटक गए हैं।” उन्होंने टिप्पणी की, पश्चिमी देशों में इस मुद्दे को दुनिया के अन्य हिस्सों की तरह नहीं देखा जाता है। “एशियाई और अफ़्रीकी संदर्भों में, समाज और चर्च को उस रास्ते पर जाने से बचाने के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है। इसलिए, कोरियाई चर्च इस बाइबिल मानक की रक्षा करने के लिए बहुत उत्सुक है,'' उन्होंने कहा, क्योंकि कांग्रेस इस देश में आयोजित की गई थी, वह इस बात की सराहना करते हैं कि इन छोटे बदलावों को करने के लिए कोरियाई चर्चों के विनम्र अनुरोध को स्वीकार कर लिया गया।

यह मुद्दा कोरियाई विश्वासियों के लिए महत्वपूर्ण है, यह तब भी स्पष्ट हुआ जब कुछ समूहों ने कांग्रेस की अगुवाई में और सियोल वक्तव्य प्रकाशित होने के समय लॉज़ेन के बारे में चिंता व्यक्त की।

“कुछ लोगों ने कथन को गलत समझा क्योंकि बारीकियाँ बहुत नाजुक हैं। कामुकता और लिंग के विषय कभी-कभी बहुत जटिल होते हैं, और सांस्कृतिक संदर्भ के बिना, चीजें अनुवाद में खो जाती हैं। लेकिन जब अंतिम संस्करण सामने आया, तो हम इसका सटीक अनुवाद कर सके, और मुझे लगता है कि विवाद सुलझ गया है,'' रेव ली ने कहा।

विश्व मिशन पर ध्यान केंद्रित करना, और कोरिया में अगली पीढ़ी तक पहुँचना

जब उनसे पूछा गया कि उनका मानना ​​है कि कांग्रेस की विरासत और सियोल वक्तव्य क्या हो सकता है, तो उन्होंने कहा कि उनका मानना ​​है कि “यह इस बात पर निर्भर करता है कि हम इस दस्तावेज़ को अधिक व्यापक रूप से कैसे वितरित और संप्रेषित करते हैं।”

उन्होंने कहा, “लॉज़ेन एक संगठन नहीं है, बल्कि स्वयंसेवकों पर आधारित एक आंदोलन है।” इसलिए, उनका मानना ​​है कि उन्हें मुख्य रूप से “मिशन कार्य के संदर्भ में सहयोग के बारे में चिंतित होना चाहिए”, इस बात पर जोर देना चाहिए कि “हमें विश्व मिशन पर ध्यान केंद्रित करना है।” उन्होंने यह भी कहा कि वह आंदोलन के लिए प्रार्थना जारी रखने के लिए प्रतिबद्ध हैं क्योंकि यह कांग्रेस के बाद अगले कदमों पर विचार कर रहा है।

कोरियाई चर्च के भीतर की जरूरतों को देखते समय, जो मुद्दा सामने आता है वह अगली पीढ़ी तक पहुंचना है। रेव्ह ली ने स्वीकार किया कि परिवर्तन की वास्तविक आवश्यकता है।

“सबसे पहले, हमें अगली पीढ़ी के प्रति अपना दृष्टिकोण सही करना होगा। हमें बदलना होगा और सुसमाचार के जीवन को दिखाने के लिए अधिक विनम्र और ईमानदार होना होगा, ”उन्होंने कहा। उनका यह भी मानना ​​है कि “डिजिटल क्रांति के युग में बढ़ रही नई पीढ़ी को प्रचारित करने के लिए” नए कौशल विकसित करने की आवश्यकता है।

उन्होंने कहा, “हमें विशेष रूप से डिजिटल पीढ़ी, तथाकथित डिजिटल मूल निवासियों तक पहुंचने के लिए नई इंजीलवाद रणनीतियां विकसित करनी चाहिए,” और इस बात पर जोर दिया कि यह “एक पूरी तरह से अलग संस्कृति है।” उन्होंने कहा, इसलिए, उन तक पहुंचने के लिए एक तरह के क्रॉस-सांस्कृतिक मंत्रालय की आवश्यकता है। “वे हमारे जैसे नहीं हैं, इसलिए हमें बाधाओं को दूर करना होगा।”

सुसमाचार में सुलह

अंत में, रेव ली से पूछा गया कि कांग्रेस की ओर से उनके लिए सबसे बड़ा आकर्षण क्या था। उन्होंने कांग्रेस के अंतिम दिन के समापन सत्र का जिक्र करते हुए कहा, “मेरे जापानी समकक्ष के साथ कम्युनियन सेवा,” जब उन्होंने जापान लुसाने के अध्यक्ष डॉ. मसानोरी कुरासावा के साथ मिलकर कम्युनियन सेवा का नेतृत्व किया।

रेव ली ने कहा, “यह मेल-मिलाप का प्रतीक था।” “हमने इस बारे में बात की कि जापान द्वारा हमें कैसे सताया गया, लेकिन सुसमाचार में, हम एक-दूसरे के साथ मेल-मिलाप कर सकते हैं। हम इस मेल-मिलाप को सुसमाचार में दिखाना चाहते थे।”

“वह मेरे लिए मुख्य आकर्षण था।”