रूथ ग्राहम, जो चीन में पैदा हुए थे और बड़े हुए थे, को चीनी 'चीन की एक बेटी' ने बुलाया था।
सैंतीस साल पहले, ईसाई इंजीलवादी बिली ग्राहम ने पहली बार चीन, उनकी पत्नी रूथ के जन्मस्थान की यात्रा की।
स्वर्गीय इंजीलवादी के आधिकारिक फेसबुक पेज ने कहा, “12 अप्रैल, 1988 को, जो असंभव लग रहा था वह एक वास्तविकता बन गया जब बिली ग्राहम और उनकी पत्नी, रूथ बेल ग्राहम ने चीन में एक साथ कदम रखा,” स्वर्गीय इंजीलवादी के लिए आधिकारिक फेसबुक पेज विख्यात।
उस दिन ने चीन में महान अमेरिकी इंजीलवादी की 17-दिवसीय, पांच-शहर की यात्रा की शुरुआत को चिह्नित किया। “ग्राहम ने चीन और स्कूलों में उपदेश देने, चीनी विश्वासियों के साथ बैठक करने और त्सिंगकियांगपू में रूथ के जन्मस्थान का दौरा करने के लिए चीन में एक अद्भुत दो-ढाई सप्ताह बिताए।”
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बिली ग्राहम ने अपनी आत्मकथा में याद किया, जैसे मैं हूँ, यह यात्रा चीन क्रिश्चियन काउंसिल (CCC) के तत्कालीन अध्यक्ष बिशप ख टिंग के बाद हुई, ने उन्हें 1985 में एक प्रारंभिक निमंत्रण भेजा। ग्राहम ने लिखा, “बातचीत की एक श्रृंखला के बाद, एक दृढ़ निमंत्रण आया, हमें 1987 के सितंबर में कई शहरों में चर्चों में प्रचार करने के लिए कहा।” हालांकि, जापान में ग्राहम के अप्रत्याशित रिब फ्रैक्चर के कारण यात्रा में देरी हुई और अप्रैल 1988 तक नहीं हुई।
बीजिंग में उनके आगमन पर, ग्राहम को हवाई अड्डे पर एक लाल-कारपेट के साथ चीनी राजदूत झांग वेनजिन, बिशप ख टिंग, हान वेन्ज़ाओ, सीसीसी के उपाध्यक्ष और अमेरिकी राजदूत विंस्टन लॉर्ड द्वारा बधाई दी गई थी।
बीजिंग में रहते हुए, ग्राहम ने प्रीमियर ली पेंग से 50 मिनट के लिए झोंगनानहाई में मुलाकात की, आधिकारिक परिसर जहां चीनी नेता निषिद्ध शहर के पास रहते हैं। “उनके अलग -अलग धर्मों के बावजूद, दोनों आध्यात्मिक मामलों के बारे में सार्थक चर्चा में लगे हुए थे।” प्रीमियर ली ने “ग्राहम के साथ चीन के नए वातावरण के खुलेपन में ईसाइयों के लिए संभावित भूमिका पर चर्चा की” और उन्हें बताया कि चीनी संविधान “धार्मिक विश्वास की स्वतंत्रता की गारंटी देता है।”
ग्राहम ने बीजिंग में उच्च रैंकिंग वाले अधिकारियों और अन्य धार्मिक नेताओं के साथ अपने ईसाई विश्वासों को भी साझा किया।
17-दिवसीय यात्रा पर विचार करते हुए, ग्राहम ने लिखा, “सत्रह दिनों की अवधि में, दो हजार मील और पांच प्रमुख शहरों को कवर करते हुए, हमने अधिक बोलने और उपदेश देने वाली संलग्नक, साक्षात्कार, सामाजिक कार्यक्रमों, और यहां तक कि किसी भी अन्य यात्रा से याद किए गए दर्शनीय स्थलों की यात्रा में पैक किया, जो मैंने लिया था (हालांकि उतना ही नॉटसिसिंग नहीं जो मुझे पसंद है)।”
उन्होंने कहा, “विदेशी और अमेरिकी दोनों प्रेस ने हमें कई चरणों में साक्षात्कार दिया, लेकिन उनके कवरेज ने शायद ही उन सभी अनुभवों को प्रभावित किया जो मुझ पर किए गए सभी अनुभवों को प्रभावित करते हैं। कई घटनाएं मेरी स्मृति में विशेष आकर्षण के रूप में बनी हुई हैं।”
हाइलाइट्स में से एक पेकिंग विश्वविद्यालय में एक बैठक थी, जिसे मिशनरियों द्वारा स्थापित किया गया था। “… इसके पहले राष्ट्रपति जॉन लीटन स्टुअर्ट थे, जो एक मिशनरी थे, जो कम्युनिस्ट क्रांति से पहले चीन में अंतिम अमेरिकी राजदूत भी थे।”
यात्रा के दौरान एक महत्वपूर्ण क्षण कई चर्चों में प्रचार करने का अवसर था। ग्राहम ने कहा, “ईसाइयों के साथ दौरा करना, जो तीन-आत्म देशभक्ति आंदोलन का हिस्सा थे, साथ ही साथ अपंजीकृत या घर के चर्चों में शामिल थे, मैंने एक जबरदस्त आध्यात्मिक जीवन शक्ति को महसूस किया,” ग्राहम ने याद किया।
ग्राहम ने बीजिंग चोंगवेनमेन चर्च में प्रचार किया, जो 700 लोगों को बैठता था, लेकिन उनकी यात्रा के दौरान 1,500 लोगों के साथ पैक किया गया था। “जैसा कि मैंने प्रवेश किया, मैंने देखा कि महिलाओं ने वेदी पर घुटने टेकते हुए और प्रार्थना की। सेवा में भीड़ के बीच ब्राजील से जातीय चीनी का एक प्रतिनिधिमंडल था। मैंने अपने श्रोताओं से आग्रह किया कि चीन के महत्वाकांक्षी आधुनिकीकरण कार्यक्रम में एक नैतिक और आध्यात्मिक नवीनीकरण के साथ -साथ एक वैल्यूज़ सिस्टम, जब वह सबसे अच्छा था, जब वह सबसे अच्छा था, तो वह सबलिसिंग से लेकर शक्ति और प्यार को बदलना। “
नानजिंग में, ग्राहम ने 200 सेमिनारियों के एक समूह को संबोधित किया, जिनकी प्रतिबद्धता और क्षमता ने उन्हें प्रभावित किया। उन्होंने इसे “चीन में एक आध्यात्मिक पुनरुद्धार का वादा” के रूप में देखा।
इंजीलवादी ने मूर मेमोरियल चर्च (जिसे मुन चर्च के रूप में भी जाना जाता है) और शंघाई में प्योर हार्ट चर्च में भी प्रचार किया। “मेरे सीमित अनुभव में, चीनी मण्डली हमेशा चौकस रहती थीं, कई लोग नोट करते थे जैसा कि मैंने बात की थी। कुछ चर्चों में, मैंने देखा कि लोग बिबल्स और अन्य ईसाई साहित्य खरीदने के लिए बुक टेबल पर लाइन अप करते हैं।”
23 अप्रैल को, ग्राहम ने चीन के हाउस चर्च आंदोलन में एक प्रमुख व्यक्ति पादरी वांग मिंगदाओ के साथ मुलाकात की। सांस्कृतिक क्रांति के दौरान जेल से रिहा होने के बाद, वांग “और उनकी पत्नी एक बाहर की सड़क पर एक विनम्र तीसरी मंजिल के अपार्टमेंट में रहते थे।” “बूढ़ा और पतला, वह एक धातु की कुर्सी पर बैठा था, सो रहा था, जब हम पहुंचे, तो उसके सिर पर उसके मुड़े हुए हथियारों पर साधारण रसोई की मेज पर आराम कर रहे थे।” ग्राहम ने याद किया, “हम कम से कम आधे घंटे रुके थे, और हमारी बातचीत लगभग पूरी तरह से बाइबल और आध्यात्मिक चीजों के बारे में थी।” यात्रा के अंत में, वांग ने उद्धृत किया प्रकाशितवाक्य 2:10 प्रोत्साहन के एक शब्द के रूप में।
एक और हाइलाइट Tsingkiangpu (जिसे अब Qingjiang कहा जाता है), Huai'an, Jiangsu प्रांत की यात्रा थी। रूथ बेल ग्राहम का जन्म 10 जून, 1920 को हुआ था, और 17 साल की उम्र तक वहां रहते थे। उन्हें चीनी “चीन की एक बेटी” कहा जाता था।
ग्राहम ने “ओल्ड प्रेस्बिटेरियन मिशन अस्पताल परिसर” की स्थापना “1887 में डॉ। और श्रीमती अबसालोम सिडेनस्ट्रिकर, पर्ल बक के माता -पिता” द्वारा देखी गई। यह वही जगह थी जहाँ “रूथ का जन्म हुआ और उसने बचपन और शुरुआती किशोरावस्था में बिताया।”
उनके मेडिकल प्रेस्बिटेरियन मिशनरी माता -पिता, डॉ। नेल्सन और वर्जिनल बेल ने उस शहर में काम किया, और उनके पिता ने द लव एंड मर्सी हॉस्पिटल की स्थापना की, फिर दुनिया का सबसे बड़ा प्रेस्बिटेरियन अस्पताल और ह्यूआन के दूसरे पीपुल्स हॉस्पिटल के पूर्ववर्ती। 25 वर्षों तक चीन में रहने के बाद, 1941 में पर्ल हार्बर की लड़ाई के कारण घंटियों को देश छोड़ने के लिए मजबूर किया गया।
“स्थानीय चर्च में, चौबीस वर्षीय पादरी फी सु, जो 1936 से वहां थे, ने हमें बताया कि जिम और सोफी ग्राहम के पुराने मिशनरी हाउस में अब 800 से अधिक रविवार की सेवाओं में भाग लिया, यार्ड में बाहर निकल गए।” ग्राहम ने लिखा, “पादरी फी ने अनुमान लगाया कि प्रांत के उस क्षेत्र में 130,000 ईसाई थे।”
उन्होंने कहा, “लिआनुंगंग से ह्यूयिन की कार से यात्रा पर, हम मीलों और मीलों से गुजरे, जिसे रूथ ने 'ओल्ड चाइना' कहा, छोटे गांवों के साथ, कीचड़ के फार्महाउस के साथ, छत वाली छतों, बतख, एक छोटे से तालाब, पानी की भैंस, और कुछ मुर्गियों के साथ। '
ग्राहम और टीम ने गुआंगज़ौ में एक तीन मंजिला इमारत “एक स्वतंत्र हाउस चर्च” का दौरा किया। “लोगों को हर जगह सीढ़ी पर शामिल किया गया था, जिसमें सीढ़ी भी शामिल थी; उनमें से तीन-चौथाई युवा दिखाई दिए।” उन्होंने एक छोटा सा अभिवादन दिया, यह उम्मीद करते हुए कि उनकी अनियोजित उपस्थिति उनके लिए कोई परेशानी नहीं होगी।
यात्रा के दौरान, ग्राहम ने यह समझने लगा कि चीन में ईसाई धर्म को दो मुख्य चुनौतियों का सामना करना पड़ा: “पूरी तरह से चीनी बनने के लिए, और इस तरह वास्तव में, सार्वभौमिक रूप से ईसाई” और “आध्यात्मिक वैक्यूम को भरने में मदद करने के लिए।”
तब से, वह 1992 और 1994 में चीन लौट आया, जिसके दौरान वह “चीन के विस्फोटक आर्थिक विकास से कंपित हो गया था, बड़े पैमाने पर ट्रैफिक जाम और निर्माणाधीन गगनचुंबी इमारतों के साथ।” उन्होंने निष्कर्ष निकाला, “प्रत्येक यात्रा पर, भविष्य में चीन के रणनीतिक स्थान के बारे में मेरी भावना को प्रबलित किया गया है। हम चीन के लिए प्रार्थना करना जारी रखते हैं, कि यह भविष्य में एक आध्यात्मिक बिजलीघर बन सकता है।”
मूल रूप से प्रकाशित किया गया चीन क्रिश्चियन डेली
