पिछले अगस्त में, म्यांमार वायु सेना का एक लड़ाकू विमान दो बम गिराये म्यांमार के चिन राज्य के रामथलो गांव पर। एक बम मार विशाल रामथलो बैपटिस्ट चर्च, इसकी छत के माध्यम से एक बड़ा छेद बना रहा है और लकड़ी के खंभों को धूल और मलबे से ढक रहा है। दूसरे बम ने आस-पास के घरों को क्षतिग्रस्त कर दिया, जिससे सात लोग घायल हो गए।
बम विस्फोटों की रिपोर्ट मूल रूप से खित थित मीडिया द्वारा की गई थी, जो देश के कुछ स्वतंत्र समाचार आउटलेटों में से एक और गैर-लाभकारी संस्था है। म्यांमार गवाह हाल ही में जियोलोकेशन और डिजिटल डेटा संग्रह का उपयोग करके हमले का सत्यापन किया गया। जांच में उन दावों की पुष्टि हुई कि म्यांमार के बहुसंख्यक ईसाई चिन राज्य में चर्चों को बड़े पैमाने पर नुकसान उठाना पड़ा है हानि मौजूदा गृहयुद्ध के बीच.
इस जनवरी में, म्यांमार विटनेस (यूके स्थित सेंटर फॉर इंफॉर्मेशन रेजिलिएंस की एक परियोजना) ने एक प्रकाशित किया प्रतिवेदन मार्च और अगस्त 2023 के बीच चिन चर्चों को शारीरिक क्षति के 10 दावों का विश्लेषण, जिनमें से अधिकांश में हवाई हमले शामिल थे। सभी घटनाएं मार्शल लॉ के तहत क्षेत्रों में हुईं।
म्यांमार की सेना ने सेना के बाद से चिन राज्य में 67 चर्चों सहित कम से कम 107 धार्मिक इमारतों को नष्ट कर दिया है तख्तापलट लगभग तीन साल पहले शुरू हुआ, अनुसार चिन मानवाधिकार संगठन को। देश में अन्य जगहों पर, बौद्ध मंदिरों और चर्चों सहित पूजा घरों का विनाश भी बढ़ रहा है। जनवरी के मध्य में, जुंटा सैनिक जला सैगिंग क्षेत्र में 129 साल पुराने कैथोलिक चर्च को ढहा दिया गया।
जबकि म्यांमार गवाह रिपोर्ट ने इस पर कोई टिप्पणी नहीं की कि क्या सेना जानबूझकर चर्चों को निशाना बना रही है, चिन ईसाई और अधिकार कार्यकर्ताओं का मानना है कि ऐसा है। उनका दावा है कि सरकार चर्चों को ईसाई पहचान के प्रतीक, प्रतिरोध के लिए अभयारण्य और विस्थापितों के लिए स्वर्ग के रूप में देखती है।
सुरक्षा चिंताओं के कारण नाम न छापने की शर्त पर एक चिन ईसाई विद्वान ने कहा, “सैन्य पायलट चर्चों पर हमला करने के लिए स्वतंत्र महसूस करते हैं… क्योंकि हमने उनके धर्म से अलग धर्म का पालन किया है।” “हमारे ख़िलाफ़ धार्मिक उत्पीड़न का एक लंबा इतिहास है।”
चिन सहित म्यांमार में जातीय अल्पसंख्यकों ने लंबे समय से सैन्य जुंटा के साथ संघर्ष किया है, जो कि वृद्धि की इच्छा रखता है स्वायत्तता उनके समुदायों के लिए. साथ ही, बौद्ध राष्ट्रवाद देश में गहराई तक व्याप्त है; बर्मी के पूर्व प्रधान मंत्री यू नु ने 1961 में प्रसिद्ध रूप से इस विचार का प्रचार किया था कि “बर्मी होना बौद्ध होना है”।
इस विचारधारा के परिणामस्वरूप मुस्लिम रोहिंग्या लोगों का जातीय सफाया हुआ, हजारों लोग मारे गए और 700,000 लोगों को बांग्लादेश भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। म्यांमार की 88 प्रतिशत आबादी बौद्धों की है, जबकि 6 प्रतिशत ईसाई और 4 प्रतिशत मुस्लिम हैं।
हालाँकि म्यांमार ने 2010 में खुलना शुरू कर दिया और तेजी से लोकतांत्रिक बनना शुरू कर दिया, 2021 में, सेना ने निर्वाचित सरकार को उखाड़ फेंका, जिससे एक चल रहे युद्ध की शुरुआत हुई जिसने अच्छी तरह से वित्त पोषित म्यांमार सेना को पीपुल्स डिफेंस फोर्स (नागरिक मिलिशिया) और जातीय सशस्त्र समूहों के खिलाफ खड़ा कर दिया। फिर भी अक्टूबर के अंत से, तीन जातीय सशस्त्र समूहों द्वारा स्थिति बदलनी शुरू हो गई है पाना देश के उत्तर, पश्चिम और दक्षिण-पूर्व में कस्बों पर नियंत्रण, जिससे सेना की क्षमता में वृद्धि हुई।
म्यांमार गवाह रिपोर्ट ने चिन राज्य में चर्चों को हुए नुकसान का आकलन करने के लिए पांच गहन मामलों का अध्ययन (चार बैपटिस्ट और एक प्रेस्बिटेरियन चर्च) किया। कुछ मामलों में एक ही शहर में कई चर्चों पर हवाई हमले करके बमबारी करने, खिड़कियों, छतों और अभयारण्यों को नुकसान पहुंचाने के दावे शामिल थे। अन्य दावों में यह भी शामिल है कि सरकारी सैनिकों ने हवाई हमलों के बाद चर्चों में तोड़फोड़ और लूटपाट की।
यह निष्कर्ष निकाला गया कि सभी पांच मामलों के अध्ययन में हमलों को सत्यापित किया जा सकता है, जो चिन राज्य के सांस्कृतिक और धार्मिक परिदृश्य पर व्यापक प्रभाव का संकेत देता है। रिपोर्ट में कहा गया है, “इस रिपोर्ट में विश्लेषण किए गए उदाहरण म्यांमार के निर्मित पर्यावरण के क्षरण को दर्शाते हैं, जिसमें सशस्त्र संघर्ष के दौरान अंतरराष्ट्रीय कानून के तहत विशेष सुरक्षा वाली साइटें भी शामिल हैं।”
समूह ने सशस्त्र संघर्ष स्थान और इवेंट डेटा प्रोजेक्ट के डेटा का भी विश्लेषण किया, जो दुनिया भर में हिंसक संघर्षों पर जानकारी एकत्र करता है, और 2021 और 2023 के बीच चिन राज्य में चर्चों को नुकसान की 28 रिपोर्टें मिलीं।
यह भी पाया गया कि जबकि 2021-2022 में चर्चों को ज्यादातर आगजनी और तोपखाने के हमलों से क्षतिग्रस्त किया गया था, 2023 में, हवाई हमले कथित तौर पर ज्यादातर मामलों में शामिल थे: “म्यांमार वायु सेना (एमएएफ) पूरे म्यांमार में जबरदस्त हवाई श्रेष्ठता बनाए रखती है, समर्थन करती है।” दावा करें कि कथित हवाई हमलों के लिए म्यांमार की सेना ज़िम्मेदार है।”
“2012 तक बर्मा में हवाई हमले बहुत कम होते थे, और वे ज्यादातर काचिन पर केंद्रित थे [ethnic group] …लेकिन फिर तख्तापलट के बाद वे बर्मा में हर जगह चले गए,'ईसाई मानवतावादी सेवा आंदोलन के निदेशक डेव यूबैंक ने कहा मुक्त बर्मा रेंजर्स.
यूबैंक, जिन्होंने बड़े पैमाने पर ईसाई राज्य कैरेनी में बड़े पैमाने पर काम किया है, ने कहा कि उनके चर्चों को भी निशाना बनाया गया है। उन्होंने कहा, “कारेनी राज्य में मैंने जो भी चर्च देखा है वह या तो नष्ट हो गया है, जला दिया गया है, या छोटे हथियारों, आग, हवाई हमलों और मोर्टार से मारा गया है।” “यहाँ 100 से अधिक चर्च हैं [have] तख्तापलट के बाद से नष्ट कर दिया गया है, यह व्यवस्थित विनाश है।”
उन्होंने कहा कि तख्तापलट से पहले, चर्चों पर हमले “प्रकरणीय” थे और सैन्य कमांडर पर निर्भर थे। अब, चर्चों पर “जानबूझकर हमला किया गया, बमबारी की गई और उन्हें नष्ट कर दिया गया।”
चिन मानवाधिकार संगठन के सलाई मांग ह्रे लियान के अनुसार, सेना चर्चों को क्यों निशाना बनाती है, इसका एक और कारण यह है कि पूजा घरों को प्रतिरोध समूहों को आश्रय या सहायता प्रदान करने के रूप में देखा जाता है। बताया एसोसिएटेड प्रेस।
“[The attacks] सभी नागरिकों को एक शक्तिशाली संकेत भेजें कि अंतरराष्ट्रीय मानवीय कानूनों द्वारा संरक्षित स्थानों में भी, यदि वे गैर-जुंटा समूहों का समर्थन करते हैं, तो उन्हें निशाना बनाया जाएगा, ”उन्होंने कहा।
येल विश्वविद्यालय में दक्षिण पूर्व एशियाई अध्ययन के व्याख्याता डेविड मो ने कहा कि चिन राज्य में लड़ाई इतनी तीव्र है क्योंकि तख्तापलट के बाद, चिन पहले समूहों में से एक थे। प्रतिरोध करना बोर्ड।
चिन राज्य में पले-बढ़े मो ने कहा, चर्च की इमारतें निशाना बन गई हैं क्योंकि वे “ईसाई पहचान का प्रतीक” हैं, जो बौद्ध राष्ट्रवाद के खिलाफ है। इसके अलावा, “चर्च शरणार्थियों या आंतरिक रूप से विस्थापित लोगों को रखने का स्थान बन गया है,” मो ने कहा। “सेना लोगों को रोकने की कोशिश कर रही है [from] प्रतिरोध में शामिल हो रहे हैं और उन्हें आम चर्च के लोगों से डराने की कोशिश कर रहे हैं। उन्होंने कहा कि सेना को डर है कि शरणार्थी ईसाई धर्म के प्रति अधिक खुले होंगे, जिसे वे पश्चिमी मानते हैं।
चिन विद्वान ने कहा, चिन ईसाई अब युद्ध से विस्थापित लाखों लोगों में से हैं। कई लोग चिन राज्य की सीमा के साथ-साथ पूर्वोत्तर भारत में मिजोरम में शिविरों में रहते हैं।
मो ने कहा, “सेना चर्च को इमारत के रूप में नष्ट कर सकती है, लेकिन सेना ईसा मसीह के शरीर को नष्ट नहीं कर सकती।” “ईसाई निजी घरों में एक साथ इकट्ठा होते हैं जैसे प्रारंभिक चर्च करते थे – चुपचाप पूजा करने की पूरी कोशिश करते हैं। वे ज़ूम का उपयोग कर सकते हैं या जंगल में इकट्ठा हो सकते हैं।”
यूबैंक कारेनी राज्य में भी ऐसी ही कहानी चल रही है। जबकि चर्चों को जानबूझकर निशाना बनाने का उद्देश्य भय, अराजकता और भ्रम पैदा करके लोगों को प्रतिरोध में भाग लेने से रोकना है, सताए गए और विस्थापित विश्वासियों के बीच आशा और जीवन है।
यूबैंक ने कहा, “ईसाई हार नहीं मानते।” “हमने अभी-अभी एक चर्च सेवा की थी [in a Karenni refugee camp] कल। … पहला काम वे एक चर्च का निर्माण करते हैं, जो सप्ताह के दौरान स्कूल भी होता है, और वे हर समय प्रार्थना करते रहते हैं। आज यहां एक विस्थापित समुदाय में हमारे टीम लीडरों के बीच एक शादी होने जा रही है। वे यीशु की प्रशंसा करना नहीं छोड़ते।”
