एरिक मेटाक्सस की फिल्म बुराई के बीच ईसाइयों को गंभीर चेतावनी देती है

अमेरिका में चर्च खुद को आध्यात्मिक संकट में पाता है और सांस्कृतिक बुराई के बढ़ते ज्वार के खिलाफ खड़े होने या गंभीर परिणाम भुगतने के लिए कहा जा रहा है।

बेस्टसेलिंग लेखक और रेडियो होस्ट एरिक मेटाक्सस और अन्य आवाजें नई फिल्म “लेटर टू द अमेरिकन चर्च” में यही कहती हैं, जो मेटाक्सस की इसी नाम की 2022 की किताब के आधार को एक आकर्षक तरीके से प्रस्तुत करती है।

“अमेरिकी चर्च को पत्र” EpochTV पर 8 फरवरी को प्रीमियर हुआ. यह फ़िल्म गैर-ग्राहकों के लिए $9.99 में उपलब्ध है और चर्चों को उनकी सभाओं में निःशुल्क प्रदर्शित करने की पेशकश की जा रही है।

'सच्चाई का क्षण'

जैसे ही शुरुआती दृश्य में वह एक दरवाजे के पीछे से अच्छे कपड़े पहने हुए निकलता है, मेटाक्सस फिल्म के संदेश को संक्षेप में बताता है: “मुझे विश्वास है कि अमेरिकी चर्च सच्चाई के एक असंभव, लगभग असहनीय रूप से महत्वपूर्ण क्षण में आ गया है।”

अभिलेखीय फुटेज और एआई-जनरेटेड छवियों की सहायता से, मेटाक्सस दर्शकों को एक घंटे के विश्लेषण के माध्यम से ले जाता है जिसे वह अब अमेरिकी चर्च और 1930 के दशक में जर्मन चर्च के बीच “अपरिहार्य और गंभीर” समानता के रूप में वर्णित करता है।

फिर, आज की तरह, उनका तर्क है कि जर्मनी में बहुत से ईसाई “दूर देखने को तैयार” थे क्योंकि बुराई ने हर सांस्कृतिक संस्था पर कब्ज़ा कर लिया था जब तक कि उनका राष्ट्र नष्ट नहीं हो गया।

मेटैक्सस, जो 2011 में जर्मन पादरी डिट्रिच बोन्होफ़र की जीवनी के लिए राष्ट्रीय स्तर पर ख्याति प्राप्त कर चुके थे, ने कहा कि केवल एक तिहाई जर्मन पादरी चर्च पर सत्ता के बारे में हिटलर के गैर-बाइबिल दृष्टिकोण के खिलाफ एक घोषणा पर हस्ताक्षर करने के इच्छुक थे।

बोनहोफ़र ने बढ़ती बुराई के ख़िलाफ़ आवाज़ उठाई, लेकिन अंततः उनकी चेतावनियों को अनसुना कर दिया गया, मेटाक्सस का सुझाव है, जो चिंतित हैं कि कई अमेरिकी पादरी इसी तरह की कायरता दिखा रहे हैं क्योंकि उनका देश तेजी से अधिनायकवाद के तत्वों का प्रदर्शन कर रहा है।

'अमेरिकी विशेषताओं वाला माओवाद'

लेखक जेम्स लिंडसे और अन्य लोगों की मदद से, फिल्म इस बात की जांच करती है कि एंटोनियो ग्राम्सी जैसे दार्शनिकों ने किस तरह सांस्कृतिक मार्क्सवाद की वकालत की, जिन्होंने प्रसिद्ध रूप से इसकी वकालत की थी।संस्थानों के माध्यम से लंबा मार्च,” अमेरिकी संस्कृति के लिए अद्वितीय तनावों को भुनाने के लिए फ्रैंकफर्ट स्कूल के हर्बर्ट मार्क्यूज़ जैसे विचारकों द्वारा अनुकूलित किया गया था।

लिंडसे ने कहा, पहचान की राजनीति जिसने हाल के वर्षों में अमेरिकी विमर्श को निगल लिया है, वह बस “अमेरिकी विशेषताओं वाला माओवाद” है, यह देखते हुए कि कैसे माओत्से तुंग ने चीन में अपनी विनाशकारी सांस्कृतिक क्रांति को लागू करने के लिए पहचान की राजनीति का भी इस्तेमाल किया।

जबकि माओ की पहचान की राजनीति किसी व्यक्ति के साम्यवाद के विचारों पर टिकी हुई है, लिंडसे का तर्क है कि अमेरिका में सांस्कृतिक मार्क्सवाद नस्ल जैसी गहरी व्यक्तिगत अपरिवर्तनीय विशेषताओं के साथ-साथ व्यक्तिपरक यौन और लिंग पहचान के प्रसार को राजनीतिक रूप से हथियार बनाकर अधिक गहराई तक चलता है।

उन्होंने कहा, “हर कोई जो पिछले पांच से 10 वर्षों से ध्यान दे रहा है, वह अच्छी तरह से जानता है कि कैसे पहचान की राजनीति ने सभी अमेरिकी संस्थानों, अमेरिकी स्कूलों, अमेरिकी निगमों, अमेरिकी चर्चों को इस मार्क्सवादी मानसिकता में दबाव डाला है।”

माओ के शासन के तहत, चीनी राज्य ने माता-पिता और उनके बच्चों के बीच भी दरार पैदा कर दी, जो कि फिल्म के नोट्स के समान है जो अमेरिका के कई पब्लिक स्कूल छात्रों के लिंग डिस्फोरिया को उनके माता-पिता से गुप्त रखकर कर रहे हैं।

ऐसा रवैया राष्ट्रपति जो बिडेन और उपराष्ट्रपति कमला हैरिस जैसी हस्तियों द्वारा व्यक्त किया गया है, दोनों का तात्पर्य है कि किसी देश के बच्चों का पालन-पोषण सामूहिक रूप से किया जाना चाहिए।

लिंडसे ने कहा कि स्वीकृति चाहने वाले कमजोर युवाओं को प्रचलित सांस्कृतिक संस्थानों की पुष्टि प्राप्त करने के लिए अपनी यौन या लिंग पहचान को बदलने के लिए प्रोत्साहित किया जा रहा है, जिसमें आत्मसमर्पण करने वाले चर्च भी शामिल हैं।

फिल्म अन्य नैतिक मुद्दों पर भी प्रकाश डालती है, जिन पर कई अमेरिकी चर्चों ने हाल के वर्षों में घुटने टेक दिए हैं, जैसे गर्भपात और – अधिक विवादास्पद रूप से – सीओवीआईडी ​​​​-19 लॉकडाउन और वैक्सीन जनादेश। उच्चतम स्तर पर सेंसरशिप और वित्तीय भ्रष्टाचार के बढ़ने के बीच उनकी चुप्पी और भी अधिक बहरा करने वाली है।

चोरी करना, हत्या करना और नष्ट करना

यह फिल्म टर्निंग प्वाइंट यूएसए के सहयोग से बनाई गई थी, जिसके संस्थापक और सीईओ चार्ली किर्क भी अमेरिकी संस्कृति के सामने आने वाले संकट पर प्रकाश डालते हैं। किर्क का कहना है कि अमेरिकी राजनीति पर भारी पड़ने वाली मार्क्सवादी द्वंद्वात्मकता मूल रूप से शैतानी है और परिवार, धर्म और संपत्ति को नष्ट करने का इरादा रखती है – तीन सबसे मजबूत स्तंभ जो समाज को अत्याचार में फंसने से रोकते हैं।

कुछ आलोचक इस बात पर क्षुब्ध हो सकते हैं कि मेटाक्सस और अन्य ने अमेरिका और जर्मनी के बीच जो समानताएं खींची हैं, वे सटीक नहीं हैं, दोनों देशों के बीच अपरिहार्य मतभेदों या इस तथ्य पर ध्यान दें कि नाज़ीवाद तकनीकी रूप से राजनीतिक अधिकार से उभरा है, जबकि सांस्कृतिक मार्क्सवाद बाईं ओर से उत्पन्न हुआ है।

ऐसे आलोचक इस बड़े तथ्य को नज़रअंदाज़ कर रहे होंगे कि फ़िल्म की चेतावनी मूलतः राजनीतिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक है। जैसा कि किर्क ने कहा, बुराई पूरे इतिहास में जॉन 10:10 की भयावह चेतावनी को सर्वोत्तम ढंग से पूरा करने के लिए खुद को अनुकूलित करती है, जहां यीशु कहते हैं, “चोर केवल चोरी करने, मारने और नष्ट करने के लिए आता है।”

किर्क कहते हैं, “हम तीन अलग-अलग देशों और शासनों से केवल 75, 80 साल दूर हैं, जिन्होंने जानबूझकर 60-70 मिलियन लोगों को मार डाला – स्टालिन, माओ और हिटलर।” “यह किसी प्रकार की दूर की स्मृति नहीं है। ऐसे लोग जीवित हैं जो इससे बच गए। और हमारे पास भी लोग हैं [saying], 'ओह, यहां ऐसा नहीं हो सकता।' हाँ, यह हो सकता है। और यह हो सकता है।”

फिल्म इस चेतावनी के साथ समाप्त होती है कि चूंकि अमेरिकी चर्च मनोरंजन और अप्रभावी होने पर बहुत अधिक केंद्रित हो गए हैं, इसलिए पुरुष, विशेष रूप से, आध्यात्मिक नेतृत्व संभालने से तेजी से अलग हो रहे हैं। का स्पष्ट आह्वान “अमेरिकन चर्च को लिखे पत्र में कहा गया है कि पुरुषों और महिलाओं को समान रूप से हर प्रमुख संस्था, विशेषकर परिवार पर अतिक्रमण करने वाली सांस्कृतिक सड़ांध के खिलाफ खड़े होने की जरूरत है।

फिल्म के अंत में दिए गए कुछ सुझावों में उन चर्चों और स्कूलों से हटना शामिल है जिन्होंने स्पष्ट रूप से खुद को सांस्कृतिक मार्क्सवाद के साथ जोड़ लिया है, साथ ही स्थानीय राजनीति में शामिल होना भी शामिल है।

मेटाक्सस समापन दृश्य में कहता है, “हमें जहां कहीं भी बुराई दिखे, उसके खिलाफ खड़े होने की जरूरत है।” “हम क्या करते हैं यह मायने रखता है। यह, अभी, वह समय है जिसके लिए हम में से प्रत्येक का जन्म हुआ है। यदि हम पूरी तरह से उस स्वतंत्रता में रहते हैं जिसके लिए मसीह ने हमें स्वतंत्र किया है, तो हम भगवान के हाथ को उन तरीकों से देखेंगे जिनकी हम कल्पना भी नहीं कर सकते। “

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