पादरी ग्रेग लॉरी ने हाल ही में विश्वास, व्यक्तिगत हानि और उद्देश्य के लिए सार्वभौमिक खोज को संबोधित करते हुए एक व्यापक बातचीत में मनोवैज्ञानिक जॉर्डन पीटरसन को सुसमाचार और स्वर्ग की आशा की स्पष्ट प्रस्तुति की पेशकश की।
लगभग समापन के करीब दो घंटे लंबा इंटरव्यू “द जॉर्डन बी. पीटरसन” पॉडकास्ट पर पीटरसन के साथ, कैलिफोर्निया के रिवरसाइड में हार्वेस्ट क्रिश्चियन फेलोशिप के 71 वर्षीय पादरी लॉरी ने अपने बेटे, क्रिस्टोफर के नुकसान पर विचार किया। 33 वर्षीय व्यक्ति की जुलाई 2008 में एक वाहन दुर्घटना में मृत्यु हो गई, इस दिन को लॉरी ने अपने जीवन का “सबसे बुरा” दिन बताया है।
लॉरी ने पीटरसन से कहा, “एक ईसाई के रूप में, मुझे विश्वास है कि मैं अपने बेटे को फिर से देख पाऊंगी क्योंकि वह यीशु में विश्वास करता था।” “वह स्वर्ग में नहीं होगा क्योंकि मैं उसका पिता हूं। वह स्वर्ग में होगा क्योंकि उसने मसीह में अपना विश्वास रखा था और उसका वह रिश्ता था। वह मेरे भविष्य का भी हिस्सा है।' तो इससे मुझे आशा मिलती है। लेकिन मुझे यह भी एहसास है कि भगवान हमारे जीवन में इन चीज़ों की अनुमति दे सकते हैं। मुझे नहीं पता क्यों. मैं इसे समझा नहीं सकता. मैं इसे समझाने की कोशिश भी नहीं करता।”
हमारे नवीनतम समाचार मुफ़्त में प्राप्त करें
द क्रिश्चियन पोस्ट से शीर्ष कहानियों (साथ ही विशेष ऑफ़र!) के साथ दैनिक/साप्ताहिक ईमेल प्राप्त करने के लिए सदस्यता लें। सबसे पहले जानें।
पीटरसन, लेखक हम जो भगवान के साथ कुश्ती लड़ते हैंलॉरी की गवाही को बाइबिल की कथा से जोड़ा, यह देखते हुए कि दुःख, हालांकि दर्दनाक, जीवन के मूल्य की पुष्टि करता है।
उन्होंने कहा, “आपके दुख की गहराई आपके प्यार के परिमाण के समानुपाती होती है।” “तो आप कह सकते हैं, 'अच्छा, भगवान ने ऐसी दुनिया कैसे बनाई कि एक बच्चा मर सकता है? और फिर आप सोचते हैं, 'ठीक है, यदि आपका एक बच्चा है, और बच्चा मर जाता है, और आप शोक मनाते हैं, तो दुःख नुकसान की भयावहता का संकेत है।' तो यह तथ्य कि आप शोक करते हैं, यह जीवन के मूल्य का एक प्रमाण है, भले ही इसे छोटा कर दिया गया हो।
लॉरी ने आगे कहा कि वह मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास करता है, और आगे कहा: “मैं स्वर्ग में विश्वास करता हूं, और मैं इस पर पहले से कहीं अधिक विश्वास करता हूं।” उन्होंने स्वर्ग को एक अमूर्त अवधारणा के रूप में नहीं बल्कि एक वास्तविक और मूर्त गंतव्य के रूप में वर्णित किया, जिसे पवित्रशास्त्र के वादों द्वारा आकार दिया गया है।
उन्होंने बताया, “एक ईसाई के रूप में मैं हमेशा स्वर्ग का छात्र रहा हूं और बाइबल स्वर्ग के बारे में बहुत कुछ कहती है, लेकिन जब मेरा बेटा वहां गया, तो मैं इसके बारे में और जानना चाहता था।”
“जब आप बाइबल पढ़ते हैं, तो आपको एहसास होता है कि स्वर्ग वास्तविक लोगों के लिए वास्तविक कार्य करने के लिए एक वास्तविक स्थान है। यीशु ने कहा, 'मैं तुम्हारे लिए एक जगह तैयार करने जा रहा हूँ।' और बाइबिल में स्वर्ग को एक शहर के रूप में चित्रित किया गया है। इसे एक स्वर्ग के रूप में चित्रित किया गया है। बाइबिल हमें बताती है कि हम स्वर्ग में अपने प्रियजनों से मिलेंगे सक्रिय रहें और फिर, एक दिन, स्वर्ग पृथ्वी पर आता है, और जिसे हम सहस्राब्दी कहते हैं, स्वर्ग और पृथ्वी एक हो जाते हैं।
जवाब में, पीटरसन ने कहा कि वह अनंत काल के वादे के साथ पारगमन के सांसारिक क्षणों को समेटने के लिए संघर्ष करता है। “आप अपने मन में इस आग्रह के साथ कैसे सामंजस्य स्थापित करते हैं कि ईसाई नैतिक पैटर्न का हिस्सा दुनिया को पूर्ण बनाना और मृत्यु के बाद के जीवन और अमरता की धारणा के साथ सामग्री को स्वर्गीय तक उठाना है?” उसने पूछा.
लॉरी ने स्पष्टता के स्रोत के रूप में बाइबिल की कहानियों की ओर इशारा किया; पॉल, में 2 कुरिन्थियों“तीसरे स्वर्ग में उठाये जाने” के बारे में बात की, जबकि यीशु ने क्रूस पर चोर से वादा किया था, “आज तुम मेरे साथ स्वर्ग में रहोगे” – पादरी ने कहा, “एक राजा के शाही उद्यान” जैसे अनुवादित शब्द।
“पॉल वहां गया, और वह वापस आया, और फिर उसके बाद, उसने कहा, 'मुझे जाने और मसीह के साथ रहने की इच्छा है, जो कहीं बेहतर है,” लॉरी ने कहा। “इस जीवन में उस क्षण से ही, उसे स्वर्ग के लिए घर की याद आती थी। इसलिए अपने बेटे के पास वापस आते हुए, मैं इसे समझा नहीं सकता, लेकिन मैं यह कहूंगा: जब वह वहां गया, तो मुझे ऐसा लगा जैसे मेरा भी एक हिस्सा वहां गया था।
लॉरी ने आगे कहा, “मुझे विश्वास है कि जब मेरा बेटा इस दुनिया को छोड़कर अगली दुनिया में चला गया, और वह दुखद ऑटोमोबाइल दुर्घटना हुई, तो स्वर्गदूतों ने उसे भगवान की उपस्थिति में ले जाया, और मुझे विश्वास है कि मैं भी वहां जाऊंगी।” “यह विश्वास है जो मेरे दिल में है।”
अपनी यात्रा पर विचार करते हुए, लॉरी ने इस बात पर जोर दिया कि विश्वास अक्सर पीड़ा के सामने सबसे अधिक मूर्त हो जाता है।
उन्होंने कहा, “भगवान ने बहुत सारे वादे किए।” “मैंने उन वादों की परीक्षा ली है, जिनमें सबसे बुरी बात, एक बच्चे को खोना भी शामिल है। और मैंने देखा है कि भगवान मेरे लिए कैसे आये थे। यदि मेरे बेटे की मृत्यु के बाद वह मेरे पास नहीं आए होते, तो मैंने निश्चित रूप से उपदेश देना छोड़ दिया होता। क्यों जारी रखें? लेकिन वह मेरे लिए आये।”
लॉरी ने सुसमाचार की स्पष्ट प्रस्तुति के साथ साक्षात्कार का समापन किया: “आखिरकार, जब सब कुछ कहा और किया जा चुका है, तो मृत्यु के बाद के जीवन से अधिक महत्वपूर्ण क्या है? हम इसे कहां खर्च करते हैं, इससे अधिक महत्वपूर्ण क्या है? बाइबल के अनुसार, मेरा मानना है कि शाब्दिक स्वर्ग है, शाब्दिक नरक है, और मेरा मानना है कि हम इस जीवन में चुनते हैं कि हम अपना अगला जीवन कहाँ बिताएँगे,'' उन्होंने कहा।
पादरी ने कहा कि उसके स्वर्ग जाने का कारण यह है कि “इसलिए नहीं कि मैंने अच्छा जीवन जीया, क्योंकि मैं कई मायनों में असफल रहा, बल्कि इसलिए कि मसीह ने मेरे लिए क्रूस पर अपना जीवन दे दिया।”
लॉरी ने कहा, “अब्राहम के पास वापस आना, और क्या तस्वीर है, बेटा जाने और पिता द्वारा बलिदान होने को तैयार था।” उत्पत्ति 22. “[Isaac] जानता था कि क्या हो रहा है। 'अरे पिताजी, बलिदान कहाँ है?' 'मेरे बेटे, भगवान अपने लिए एक बलिदान प्रदान करेगा।' परन्तु इसहाक ने वह बलिदान भी दिया। पुत्र यीशु ने हमारे लिए वह बलिदान दिया क्योंकि वह जानता था कि कोई अन्य रास्ता नहीं है जिससे हम ईश्वर तक पहुँच सकें, कोई अन्य तरीका नहीं है जिससे हम ईश्वर की उचित माँगों को पूरा कर सकें। इसलिए स्वर्ग अच्छे लोगों के लिए नहीं है, जैसा कि अक्सर कहा जाता है। स्वर्ग क्षमा किये हुए लोगों के लिए है।”
साक्षात्कार के बाद, लॉरी बताया गया है पीटरसन को “हमारी पीढ़ी के महान दिमागों में से एक” कहा गया है जिनकी “बाइबिल के प्रति गहरी रुचि और प्रेम” है।
“मैंने वास्तव में सराहना की कि कैसे उन्होंने मुझे अपनी कहानी बताने दी। इसे बताने की प्रक्रिया में, मैं यह साझा करने में सक्षम हुई कि कैसे यीशु मसीह ने मेरे जीवन को बदल दिया है और उनके साथ रिश्ते में आने का क्या मतलब है, लॉरी ने कहा।
जबकि पीटरसन अक्सर ईसाई धर्मशास्त्र, बाइबिल की कहानियों और ईसाई धर्म के नैतिक और सांस्कृतिक महत्व पर चर्चा करते हैं, उन्होंने स्पष्ट रूप से खुद को एक पारंपरिक ईसाई के रूप में नहीं पहचाना है। वह एक बार लिखा कि, “बाइबिल, बेहतर या बदतर के लिए, पश्चिमी सभ्यता, पश्चिमी मूल्यों, पश्चिमी नैतिकता और अच्छे और बुरे की पश्चिमी अवधारणाओं का मूलभूत दस्तावेज है।”
में एक सितम्बर साक्षात्कार द क्रिश्चियन पोस्ट के साथ, 62 वर्षीय लेखक ने चेतावनी दी कि कुछ चर्चों द्वारा पहचान की राजनीति को अपनाना ईसाई धर्म की मूल शिक्षाओं से दूर एक खतरनाक बदलाव है और विश्वास की अखंडता के लिए खतरा पैदा करता है, खासकर युवा पीढ़ियों के लिए जो हो सकता है सांस्कृतिक प्रवृत्तियों के प्रति अधिक संवेदनशील बनें।
पीटरसन ने कहा, लेकिन रूढ़िवादी इवेंजेलिकल चर्च भी समस्याओं से अछूते नहीं हैं।
उन्होंने कहा, “ईसाई समुदाय में ऐसे बुरे कलाकारों की भी कमी नहीं है, जिन पर नास्तिकों को आपत्ति होती है।” “धार्मिक उद्यम के साथ मूलभूत समस्या यह है कि इसे मनोरोगी आत्ममुग्ध लोगों द्वारा कब्जा कर लिया जा सकता है, और यही आप सुसमाचार की कहानी में देखते हैं। मसीह को फरीसियों, शास्त्रियों और वकीलों द्वारा सबसे अधिक सताया गया है। […] फरीसी धार्मिक पाखंडी हैं जो धर्म का उपयोग अपनी आत्म-प्रशंसा के लिए करते हैं। यह धार्मिक उद्यम में एक वास्तविक खतरा है, और विशेष रूप से ईसाई धर्म के अधिक इवेंजेलिकल रूपों पर स्व-सेवा करने वाले धोखेबाजों द्वारा हावी होने का खतरा है। यह एक समस्या है।”
पीटरसन ने ईसाइयों को सलाह दी कि वे संदेह पर आधारित रहें – स्वयं आस्था पर नहीं, बल्कि उन लोगों पर जो इसका दुरुपयोग करेंगे। उन्होंने कहा, “उनके फलों से, आप उन्हें जान जाएंगे,” उन्होंने इस बात पर जोर देते हुए कहा कि धर्मग्रंथ की यह पंक्ति यह निर्धारित करने में उपयोगी है कि क्या धार्मिक नेता वास्तव में विश्वास के प्रति प्रतिबद्ध हैं या केवल अपने उद्देश्यों के लिए इसका उपयोग कर रहे हैं।
“आपको इस तथ्य पर ध्यान देना होगा कि हर कोई जो 'भगवान, भगवान' कहता है वह स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा,” उन्होंने कहा।
लिआ एम. क्लेट द क्रिश्चियन पोस्ट के लिए एक रिपोर्टर हैं। उससे यहां पहुंचा जा सकता है: leah.klett@christianpost.com
