साथ इस सप्ताह के अंत में सुपर बाउलयह उम्मीद न करें कि कई पादरी खेल जीतने के लिए कैनसस सिटी या सैन फ्रांसिस्को पर दांव लगाएंगे, लेकिन कुछ लोगों की खेल में अत्यधिक रुचि हो सकती है।
कई राज्यों में इसके वैधीकरण के बावजूद, अमेरिकी प्रोटेस्टेंट पादरी खेल जुए के विरोध में हैं, लेकिन वे इसके बारे में ज्यादा कुछ नहीं कर रहे हैं, के अनुसार एक लाइफवे रिसर्च अध्ययन. कुछ पादरी (13%) देश भर में खेल सट्टेबाजी को वैध बनाने के पक्ष में हैं और अधिकांश (55%) का कहना है कि यह प्रथा नैतिक रूप से गलत है।
लाइफवे रिसर्च के कार्यकारी निदेशक स्कॉट मैककोनेल ने कहा, “खेल में कुछ भी हो सकता है, और कई अमेरिकी चाहते हैं कि खेल में अप्रत्याशित जीत का वही आकर्षण अप्रत्याशित वित्तीय लाभ में तब्दील हो जाए।” “ज्यादातर पादरी खेल सट्टेबाजी में नैतिक खतरे देखते हैं और मानते हैं कि इसके बिना अमेरिकी समाज बेहतर होगा।”
देहाती विरोध
अधिकांश पादरी (55%) मानते हैं कि खेलों पर सट्टेबाजी नैतिक रूप से गलत है, जिसमें 33% भी शामिल हैं जो दृढ़ता से सहमत हैं। लगभग एक तिहाई (35%) असहमत हैं, जबकि 10% निश्चित नहीं हैं।
“हालाँकि बाइबल स्पष्ट रूप से नहीं कहती है, 'आपको जुआ नहीं खेलना चाहिए,' काम और धन के बारे में बाइबिल के सिद्धांत संकेत देते हैं कि जुआ खेलना मूर्खतापूर्ण है,” नैतिकता और धार्मिक स्वतंत्रता आयोग के उपाध्यक्ष और स्टाफ के प्रमुख माइल्स मुलिन ने कहा। “बाइबल सिखाती है कि पाप का एक तीव्र प्रभाव होता है जो न केवल भागीदार को बल्कि उसके आसपास के लोगों को भी नुकसान पहुँचाता है। यह नशे की लत वाले व्यवहारों के लिए विशेष रूप से सच लगता है, और जुआ भी अलग नहीं है।”
इंजील पादरी (62%) मुख्य पादरी (50%) की तुलना में खेल जुए को नैतिक रूप से गलत मानते हैं। लूथरन (42%) या प्रेस्बिटेरियन/रिफॉर्म्ड चर्च (46%) की तुलना में बैपटिस्ट (65%) और गैर-सांप्रदायिक पादरी (63%) इस बात से सहमत होने की अधिक संभावना रखते हैं कि यह गलत है।
हालाँकि खेल सट्टेबाजी की नैतिकता पर कुछ मतभेद हैं, लगभग सभी पादरी इस बात पर सहमत हैं कि कानूनी स्थिति क्या होनी चाहिए। कुछ (13%) सहमत हैं कि खेल सट्टेबाजी को पूरे देश में वैध किया जाना चाहिए, जिनमें 2% दृढ़ता से सहमत हैं। 4 में से तीन पादरी (75%) राष्ट्रव्यापी वैधीकरण का विरोध करते हैं, और 13% निश्चित नहीं हैं।
युवा पादरी, जिनकी उम्र 18-44 है, पूरे अमेरिका में खेल सट्टेबाजी को कानूनी बनाने का समर्थन करने की सबसे अधिक संभावना है (20%) और उन प्रयासों का विरोध करने की संभावना सबसे कम है (64%)। श्वेत पादरी (76%) काले पादरी (63%) की तुलना में वैधीकरण का विरोध करने की अधिक संभावना रखते हैं। दक्षिण (78%) और मिडवेस्ट (75%) के पादरी भी पश्चिम (64%) की तुलना में देश भर में खेल जुए को वैध बनाने से असहमत होने की अधिक संभावना रखते हैं।
फिर से, इंजील पादरी अपने मेनलाइन समकक्षों की तुलना में जुए का विरोध करने की अधिक संभावना रखते हैं, देश भर में वैधीकरण का विरोध करने वाले 64% मेनलाइन पादरी की तुलना में 80% इंजील पादरी जुए का विरोध करते हैं। मेथोडिस्ट (72%), प्रेस्बिटेरियन/रिफॉर्म्ड (71%), लूथरन (66%) और गैर-सांप्रदायिक पादरी (66%) की तुलना में पेंटेकोस्टल (85%) और बैपटिस्ट (83%) खेल सट्टेबाजी को वैध बनाने से असहमत हैं।
कुल संख्याएँ समान हैं 2018 लाइफवे रिसर्च अध्ययन सुप्रीम कोर्ट के एक फैसले के तुरंत बाद अमेरिकी प्रोटेस्टेंट पादरियों ने देश भर में खेल जुए के विस्तार का द्वार खोल दिया। 2018 की गर्मियों के अंत में, 59% पादरियों ने महसूस किया कि खेल सट्टेबाजी नैतिक रूप से गलत थी, और 12% ने सोचा कि इसे देश भर में कानूनी होना चाहिए।
देहाती उदासीनता
वर्तमान में, 30 से अधिक राज्यों और वाशिंगटन, डीसी में किसी न किसी प्रकार का खेल जुआ कानूनी है। लेकिन कुछ पादरी इसे अपने या अपने चर्चों के लिए एक मुद्दे के रूप में देखते हैं। यह 2018 में उनके घोषित इरादों में बदलाव को दर्शाता है, जिसके कुछ महीनों बाद खेल सट्टेबाजी देश भर में कानूनी संभावना बन गई।
2018 में, पादरियों से पूछा गया, “यदि खेल सट्टेबाजी कानूनी है या जल्द ही आपके राज्य में कानूनी हो जाएगी, तो आपका चर्च निम्नलिखित में से क्या करेगा?” लगभग 10 में से 9 (88%) ने कहा कि वे लत और कर्ज से जूझ रहे लोगों के लिए परामर्श प्रदान करेंगे। तीन में से दो (65%) ने कहा कि वे भागीदारी को हतोत्साहित करने के लिए निजी बातचीत करेंगे, और 60% जुए की लत के लिए सहायता समूहों की पेशकश करेंगे। अन्य 42% ने कहा कि वे खेल सट्टेबाजी पर सख्त कानूनों की वकालत करेंगे। और 33% ने भागीदारी को हतोत्साहित करने के लिए उपदेशों का उपयोग करने की योजना बनाई। पाँच साल से थोड़ा अधिक समय पहले, अमेरिका के 5% प्रोटेस्टेंट पादरियों ने कहा था कि उन्हें इस मुद्दे को संबोधित करने के लिए अपने चर्च की आवश्यकता महसूस नहीं होगी।
आज, उन घोषित महत्वाकांक्षाओं में से कुछ को साकार किया गया है, और अधिकांश पादरी कहते हैं कि उन्हें ऐसा नहीं लगता कि उन्हें खेल सट्टेबाजी के बारे में कुछ भी करने की ज़रूरत है। पिछले वर्ष के भीतर, 44% पादरियों का कहना है कि उन्होंने कर्ज या लत से जूझ रहे लोगों के लिए परामर्श की पेशकश की है और 32% ने खेल सट्टेबाजी में भागीदारी को हतोत्साहित करने के लिए निजी बातचीत का उपयोग किया है। कुछ लोग कहते हैं कि उन्होंने जुए की लत (11%) के लिए सहायता समूहों की पेशकश की है, खेल सट्टेबाजी पर सख्त कानूनों की वकालत की है (8%) या भागीदारी को हतोत्साहित करने के लिए उपदेशों का इस्तेमाल किया है (7%)। अधिकांश पादरी (56%) अब कहते हैं कि उन्हें पिछले वर्ष इस मुद्दे को संबोधित करने के लिए अपने चर्च की आवश्यकता महसूस नहीं हुई।
उनकी अपनी भागीदारी के बारे में सीधे पूछे जाने पर, 2% अमेरिकी प्रोटेस्टेंट पादरी कहते हैं कि उन्होंने पिछले वर्ष खेल आयोजनों पर एक या अधिक दांव लगाए हैं।
मैककोनेल ने कहा, “पादरी अभी भी खेल सट्टेबाजी का समर्थन नहीं करते हैं, लेकिन प्रतिक्रिया देने की उनकी योजना पिछले छह वर्षों में बदल गई है।” “पादरियों का 2018 का इरादा एक मानक को कम करके हमारी संस्कृति को नुकसान पहुंचाने से बचाने के लिए लड़ना था। अब जबकि अधिकांश राज्यों ने खेल सट्टेबाजी को वैध कर दिया है, पादरी इस व्यवहार पर ध्यान केंद्रित करने में कम रुचि रखते हैं। यदि कोई विशिष्ट आवश्यकता उत्पन्न होती है तो कई लोग संभवतः अपने इरादों पर अमल करेंगे, लेकिन वास्तविकता यह है कि इरादे कार्यों से आसान होते हैं।
बैपटिस्ट और मेथोडिस्ट पादरी अक्सर इस मुद्दे से जुड़े होने की सबसे अधिक संभावना रखते हैं। बैपटिस्ट यह कहने वाले सबसे अधिक लोगों में से हैं कि उन्होंने भागीदारी को हतोत्साहित करने के लिए उपदेश (13%) और निजी बातचीत (39%) का उपयोग किया है। जुए की लत (16%) के लिए सहायता समूहों की पेशकश करने की सबसे अधिक संभावना मेथोडिस्टों में से एक है। मेथोडिस्ट (14%) और बैपटिस्ट (12%) दोनों ही यह कहने की सबसे अधिक संभावना रखते हैं कि उन्होंने पिछले वर्ष खेल सट्टेबाजी पर सख्त कानूनों की वकालत की है और कहा है कि उन्होंने कर्ज या लत से जूझ रहे लोगों के लिए परामर्श की पेशकश की है (मेथोडिस्ट) 48%, बैपटिस्ट 46%)।
65 और उससे अधिक उम्र (49%) के पादरी 18 से 44 (61%) और 55 से 64 (59%) की तुलना में यह कहने की कम संभावना रखते हैं कि उन्हें खेल सट्टेबाजी को संबोधित करने की आवश्यकता महसूस नहीं हुई है। लूथरन (71%) और प्रेस्बिटेरियन/रिफॉर्म्ड (67%) मेथोडिस्ट (53%), बैपटिस्ट (47%) और पेंटेकोस्टल (42%) की तुलना में यह मानने की अधिक संभावना रखते हैं कि इसमें शामिल होना आवश्यक नहीं है।















