इससे पहले कि कॉलेज के छात्र मंगोलिया के चंद्र नव वर्ष, त्सागान सार का जश्न मनाने के लिए घर जाते हैं, मंगोलिया में छात्र मंत्रालय आईएफईएस के महासचिव, दगदानसेंगी डेलगर्साइखान, छात्रों के साथ चर्चा करते हैं कि वे अपने नए ईसाई धर्म के साथ देश की सबसे बड़ी छुट्टी कैसे मनाएं।
अपने माता-पिता का सम्मान करना अच्छा है, डेल्गरसैखान उन्हें बताते हैं, लेकिन बौद्ध धर्म और शमनवाद में डूबे कुछ अनुष्ठान हैं जिनमें वे अब भाग नहीं ले सकते हैं, जैसे परिवार की मूर्तियों के सामने झुकना या अच्छे भाग्य के लिए एक निश्चित दिशा में चलना। वह उन्हें अपने परिवार के साथ अच्छे संबंध बनाए रखने के बारे में मार्गदर्शन करती है और साथ ही यह भी समझाती है कि, क्योंकि वे ईसाई हैं, वे अब कुछ परंपराओं में शामिल नहीं हो सकते हैं।
डेल्गरसैखान अनुभव से बोलता है। उसे 20 साल पहले की बात याद है जब वह त्सगान सर की सुबह घबराई हुई अपने पिता के पास पहुंची और उनसे कहा कि वह परिवार के बाकी सदस्यों के साथ शामिल नहीं होगी क्योंकि वे प्रार्थना करने के लिए बाहर गए हैं। इसके बजाय, वह घर पर ही रहती और जब वे घर लौटते तो उनके लिए गर्म बर्तन में दूध वाली चाय बनाती। वह मान गया।
बहुसंख्यक बौद्ध देश में ईसाइयों के लिए, त्सागान सार का उत्सव – जो शनिवार से शुरू होता है – उनके विश्वास में आने से पहले की तुलना में अलग दिखता है। कुछ ईसाई इसकी आध्यात्मिक जड़ों के कारण छुट्टियों में बिल्कुल भी शामिल नहीं होते हैं, जबकि अन्य लोग परिवार के साथ समय बिताने और बड़ों का सम्मान करने के सकारात्मक पहलुओं को अपनाने के तरीके ढूंढते हैं, जबकि उन प्रथाओं से बचते हैं जो उनके विश्वास के साथ टकराव करती हैं।
डेल्गरसैखान ने कहा, इतने सारे लोगों का जमावड़ा इसे “यीशु के बारे में गवाही देने का एक अच्छा समय” बनाता है। तैयारी के दौरान आस्था के बारे में बातचीत सामने आ सकती है बहुत खूब, उबले हुए मांस के पकौड़े, या रिश्तेदारों के घर जाने के दौरान।
उन्होंने कहा, “हम उन्हें प्रोत्साहित करते हैं कि यह अपने बारे में, यीशु के बारे में गवाही देने का अच्छा समय है।” “घर जाओ और उनकी सेवा करो और उनका अच्छा आतिथ्य सत्कार करो, उन्हें चौंकाओ और वे कहेंगे, 'वह इतना सत्कार क्यों करता है?' और उसके बाद सुसमाचार बांटो।”
परिवार के साथ एकत्र होना और सौभाग्य की तलाश करना
त्सागान सार, जिसका अर्थ है “सफेद चंद्रमा”, मंगोलिया में सबसे बड़ी छुट्टी है, जो मंगोलिया की लंबी सर्दियों के अंत का प्रतीक है – जो -20 डिग्री फ़ारेनहाइट (-28 डिग्री सेल्सियस) तक पहुंच सकती है – और वसंत की शुरुआत। जबकि चंगेज खान ने 13वीं सदी में छुट्टी का आदेश दिया था, लेकिन 17वीं सदी तक बौद्ध नेताओं ने त्सागान सार में बौद्ध तत्वों को शामिल करना शुरू नहीं किया था। 1924 में जब साम्यवाद ने मंगोलिया पर कब्ज़ा कर लिया, तो नेताओं ने छुट्टियों पर रोक लगा दी क्योंकि इसे धार्मिक माना जाता था। फिर भी कई मंगोलियाई इसे चुपचाप मनाते रहे, मंगोलियाई इवेंजेलिकल एलायंस के बोलोर्टुया दमदिनजाव ने कहा। 1990 के दशक में जब लोकतंत्र आया, तो मंगोलियाई लोगों ने फिर से व्यापक रूप से चंद्र नव वर्ष मनाना शुरू कर दिया।
दमदिनजाव ने कहा, “अधिकांश ईसाई इसे एक सांस्कृतिक या पारंपरिक छुट्टी के रूप में देखते हैं,” हमने धार्मिक भागों को हटा दिया है लेकिन हम अभी भी इसे अपने परिवार से मिलने और उसके प्रति सम्मान दिखाने के समय के रूप में देखते हैं।
परिवार त्सागान सर के लिए कई हफ्ते पहले से तैयारी शुरू कर देते हैं, घर की सफाई करते हैं, सामग्री खरीदते हैं, और सैकड़ों चीजें बनाते और जमाते हैं बूज उन मेहमानों के लिए जो त्सागान सर के तीन दिनों के दौरान आएंगे। नववर्ष से एक दिन पहले का दिन कहा जाता है क्रय करना, जिसका अर्थ है “बंद करना”, जब लोग घर की सफाई करते हैं, कर्ज चुकाते हैं, और पूरे पेट के साथ वर्ष समाप्त करने के लिए दावत करते हैं। वे बुद्ध के ज्ञान का प्रतिनिधित्व करने के लिए मोमबत्तियाँ जलाते हैं और अपने घरों के दरवाजे पर बर्फ छोड़ते हैं, क्योंकि उनका मानना है कि स्थानीय देवता बाल्डनलखम खच्चर पर सवार होकर हर परिवार से मिलते हैं, और बर्फ खच्चर को पीने के लिए कुछ देती है।
अगले दिन, परिवार पारंपरिक मंगोलियाई कपड़े पहनते हैं, जिन्हें ए के नाम से जाना जाता है शेयर करना (जो एक अंगरखा जैसा दिखता है), और कुलमाता दूध वाली चाय बनाती है। पहला कप देवताओं को चढ़ाया जाता है। वे उनका उपयोग करते हैं राशि चक्र चिन्ह यह निर्धारित करने के लिए कि सौभाग्य लाने के लिए उन्हें नए साल की सुबह अपने घरों से किस दिशा में निकलना चाहिए। कुछ मंगोलियाई लोग वर्ष के पहले सूर्योदय को देखने और सौभाग्य की कामना करने के लिए पर्वत की चोटी पर चढ़ जाते हैं।
इसके बाद मंगोलियाई परिवार अपने दादा-दादी या सबसे पुराने जीवित रिश्तेदारों से मिलने जाते हैं। प्रत्येक घर में, युवा लोग अपने बड़ों की कोहनियाँ पकड़कर उनका अभिवादन करते हैं और पूछते हैं, “क्या आप शांति से रह रहे हैं?” और बुज़ुर्ग उनके दोनों गालों को चूमते हैं। वे पैसे का उपहार देते हैं जबकि बच्चों को खिलौने मिलते हैं और खेल खेलते हैं। वे खाते हैं बूज और उल बूव अच्छे भाग्य का संकेत देने के लिए विषम संख्या में स्तरों में रखी गई पेस्ट्री, साथ ही पके हुए मेमने की खाल, डेयरी उत्पाद और कैंडीज। नए साल में और अधिक अच्छी चीजें लाने के लिए बातचीत सुखद विषयों पर केंद्रित होती है।
फिर परिवार अगले तीन दिनों के लिए अन्य रिश्तेदारों और पड़ोसियों से मिलने जाते हैं। लोग मंदिर भी जाते हैं और लामा से धन मांगते हैं, घरेलू मूर्तियों के लिए भोजन की व्यवस्था करते हैं और प्रार्थना करते हैं।
त्सागान सार को ईसाईयों के रूप में मनाना
जब अमारा जरगलसैखान ईसाई बन गया, तो दोस्तों और परिवार ने पूछा, आप ईसाई कैसे बन सकते हैं? यदि आप ईसाई हैं तो आप अपनी सारी पहचान खो देंगे… आप त्सागान सार का जश्न नहीं मना सकते! फिर भी जरगलसैखान त्सागान सर को सुसमाचार साझा करने के एक अनोखे समय के रूप में देखता है।
पूर्व में मंगोलिया के सबसे बड़े चर्च, उलानबटार में अमिड उग (लिविंग वॉटर) क्रिश्चियन चर्च के पादरी में से एक, उन्होंने कहा कि कभी-कभी गैर-ईसाई पादरी से मुलाकात नहीं चाहते थे। फिर भी त्सागान सर पर, सभी का घर में स्वागत किया गया। जब वह रिश्तेदारों और पड़ोसियों के घरों में बैठे और वे उनके जीवन से जुड़े, तो उन्होंने अपने “ईसाई बनने के कारण और मतभेदों” के बारे में बात की। [between Christianity from Buddhism] और इसके बारे में अच्छी बातें।” त्सागान सर पर इन वार्तालापों से, परिवार के कई सदस्य जरगलसैखान के चर्च में गए।
जरगलसैखान ने कहा, “मुझे लगता है कि यह सुसमाचार साझा करने का एक अच्छा समय है।” “हम [tried] मूड ख़राब करने के लिए नहीं, क्योंकि अगर आप किसी अलग धर्म के बारे में कुछ कहते हैं तो कुछ लोग नाराज़ हो जाते हैं।”
जब त्सागान सर रविवार को पड़ा, तो जरगलसैखान के चर्च ने सेवाएं जारी रखीं, जबकि उन्हें पता चला कि उपस्थिति – जो आम तौर पर तीन सेवाओं में 1,000 की संख्या थी – में काफी गिरावट आई। पादरियों ने बारी-बारी से विभिन्न सेवाओं का नेतृत्व किया ताकि उन सभी को रिश्तेदारों से मिलने का अवसर मिले। अक्सर मंच से, जरगलसैखान उपदेश देते थे कि कैसे त्सागान सार सुसमाचार को साझा करने का एक अवसर था और दूसरों को बताते थे कि भगवान ने उनके जीवन में कैसे काम किया है।
आज, जरगलसैखान और उनका परिवार शिकागो में रहते हैं, जहां वह एंटिओक मंगोलियाई ईसाई चर्च में मंत्री हैं। हालाँकि उनके और उनके परिवार के पास मिलने के लिए कोई रिश्तेदार नहीं है, फिर भी वे पारंपरिक परिधान अपनाएँगे शेयर करनापकाना बूज और उल बूव और मंगोलिया में अपने माता-पिता के साथ वीडियो चैट करें। फिर वे अपने चर्च के सदस्यों से मिलते हैं, विशेष रूप से पुराने मंडलियों से – हालांकि अमेरिका में उन्हें मंगोलिया के विपरीत, जहां लोग अघोषित रूप से आते हैं, आने के लिए कहना पड़ता है।
माता-पिता का सम्मान करते हुए दृढ़ रहना
आईएफईएस के डेल्गरसैखान ने यह भी कहा कि त्सागान सार ईसाइयों के लिए अपने विश्वास के बारे में बोलने का एक प्रमुख अवसर है, क्योंकि लोग अक्सर छुट्टियों के दौरान एक-दूसरे के प्रति सम्मानजनक होते हैं और क्योंकि वे बहुत सारे दोस्तों और परिवार को देखते हैं। कुछ ईसाई परिवार अपने मेहमानों को बाइबिल की आयतों वाली छोटी बाइबिल या स्टेशनरी सेट देंगे। उनके लिए “बहुत अच्छी तरह से आतिथ्य सत्कार करने और दयालु होने… व्यक्तिगत प्रशंसाएँ साझा करने” का भी अवसर है। उन्होंने कहा कि, आजकल, कुछ लोग छुट्टियों को एक-दूसरे की सेवा करने के तरीके के रूप में नहीं देखते हैं, या वे केवल अपने धन को दिखाने के तरीके के रूप में त्सागान सार का उपयोग करते हैं। विनम्र रहकर ईसाई अलग हो सकते हैं।
छात्रों के छुट्टियों पर जाने से पहले, IFES परिसर में एक त्सागान सार उत्सव भी आयोजित करता है। ईसाई छात्र अपने दोस्तों को सज-धज कर आने के लिए आमंत्रित करते हैं शेयर करनाखाना, पीना, खेल खेलना और ईसाई धर्म के बारे में सीखना। वह आईएफईएस के छात्रों को याद दिलाती हैं कि ऐसे कई अनुष्ठान होंगे जिनमें उन्हें अब भाग नहीं लेना चाहिए। उदाहरण के लिए, उन्हें उगते सूरज को देखने और आशीर्वाद के लिए प्रार्थना करने के लिए अपने परिवार के साथ पहाड़ पर नहीं चढ़ना चाहिए। वह उन्हें याद दिलाती है, “हमारे भगवान, हम उनसे सिर्फ नए साल की सुबह ही नहीं, बल्कि कहीं भी, कभी भी प्रार्थना कर सकते हैं।”
कुछ ईसाई छात्र जो नए साल के लिए ग्रामीण इलाकों में घर लौटते हैं – खासकर उन क्षेत्रों में जहां बौद्ध धर्म अभी भी बहुत मजबूत पकड़ रखता है – खुद को धार्मिक अनुष्ठानों में शामिल होने के लिए मजबूत दबाव का सामना करना पड़ता है। उन्होंने कहा कि जब वे ब्रेक से वापस आते हैं, तो कुछ लोग खुश होते हैं क्योंकि वे भाग लेने से इनकार करने में सक्षम थे, लेकिन अन्य लोग दुखी होते हैं क्योंकि वे ऐसा नहीं कर सके। यदि माता-पिता इस बात पर बहुत ज़ोर देते हैं कि उन्हें कुछ धार्मिक अनुष्ठानों में शामिल होना चाहिए, तो डेल्गरसैखान उन्हें बताते हैं कि वे चुपचाप भगवान से प्रार्थना कर सकते हैं।
फिर भी अधिकांश मामलों में, उसने पाया है कि इन दिनों युवा ईसाइयों को एक पीढ़ी पहले की तुलना में कम प्रतिक्रिया का सामना करना पड़ता है। उन्होंने कहा कि आज छात्र अपने रूपांतरण और अपनी आध्यात्मिक यात्रा के बारे में अपने माता-पिता के साथ साझा करने में अधिक ईमानदार और खुले हैं, और कई माता-पिता इस बात से परेशान नहीं हैं कि उनके बच्चे अनुष्ठानों में भाग नहीं लेना चाहते हैं। कभी-कभी माता-पिता भी अपने बच्चों के व्यवहार में सकारात्मक बदलाव देखते हैं – जैसे धूम्रपान छोड़ना, शराब पीना या गाली देना – इसलिए उनका ईसाई धर्म के प्रति अधिक सकारात्मक दृष्टिकोण होता है।
“मेरे समय में, हम बहुत डरे हुए थे [of] हमारे माता-पिता, लेकिन अब छात्र जिस बात पर विश्वास करते हैं उसे साझा करने के लिए बहुत खुले हैं,'' डेलगर्साइखान ने कहा। “कुछ ग्रामीण इलाकों के लोग कहते हैं कि यह वास्तव में अच्छी बात है।”
लपेटते समय यीशु के बारे में बात करना बूज
मंगोलियाई इवेंजेलिकल एलायंस के बोलोरतुया दमदिनजाव ने कहा कि बड़े होने के दौरान त्सगान सार की उनकी पसंदीदा स्मृति अपने परिवार के सदस्यों के साथ बिताया गया सारा समय था, चाहे वह सफाई और निर्माण करके छुट्टियों की तैयारी करना हो बूज या पुराने रिश्तेदारों से मिलना और बड़े परिवार से मिलना, जिन्हें वह शायद ही कभी देखती हो।
दमदिनजाव, अपनी माँ और बहन के साथ, 1993 में त्सागान सार से कुछ महीने पहले ईसाई बन गईं, और वह उस छुट्टी को साहस का एक बड़ा कदम याद करती हैं। नए साल से एक दिन पहले, उनकी दादी, जो उनके साथ रह रही थीं, बहुत बीमार पड़ गईं, इसलिए परिवार ने उनके लिए प्रार्थना करना शुरू कर दिया। उस समय, उनके घर में अभी भी कुछ मूर्तियाँ थीं, फिर भी दमदिनजाव को लगा कि भगवान उससे मूर्तियों और घर की अन्य धार्मिक वस्तुओं से छुटकारा पाने के लिए कह रहे हैं। उसने अपनी माँ को बताया और उन दोनों ने सामान आग में फेंक दिया।
अगले दिन, उसकी दादी को बेहतर महसूस होने लगा। जब उसकी अन्य दादी और रिश्तेदार उससे मिलने आए, तो वे सम्मान दिखाने के लिए तुरंत वहां गए जहां मूर्तियां खड़ी थीं, लेकिन वहां कुछ भी न पाकर हैरान रह गए। दमदीनजाव को डर था कि वे क्रोधित होंगे, लेकिन इसके बजाय उन्होंने इसके बारे में कुछ नहीं कहा; उन्होंने उनके साथ बैठकर भोजन किया, और फिर वे चले गये। उन्होंने इसे फिर कभी नहीं उठाया।
“कुछ परिवारों में, [the removal of idols] यह एक बड़ी बहस हो सकती है और लोग एक-दूसरे से बहस कर सकते हैं,'' उन्होंने कहा। “लेकिन किसी तरह, मुझे लगता है कि भगवान ने हमारी रक्षा की, और तब से, हमारा घर स्वच्छ, स्वतंत्र है [of idols]।”
दमदिनजाव ने पाया है कि परिवार के साथ सुसमाचार के बारे में बात करने का सबसे अच्छा समय समापन के दौरान है बूज. हर कोई निश्चिंत है और सैकड़ों स्वादिष्ट पकौड़े बनाते हुए समय बिताने के लिए बातें कर रहा है। उन वार्तालापों के दौरान, उसे अपने रिश्तेदारों को यह बताने का अवसर मिला कि वह यीशु में विश्वास क्यों करती है, वह बाइबल क्यों पढ़ती है, और ईसाई धर्म क्या है।
“इसलिए मेरा मानना है कि जब भी हमें अपने विश्वास के बारे में साझा करने का अवसर मिलता है तो हम बस बीज बो रहे हैं।”
















