पादरी जैक हिब्स ने हाल के एक उपदेश में इतिहास के कुछ सबसे विवादास्पद धार्मिक विषयों – ईश्वर की संप्रभुता, पूर्वनियति और कोई व्यक्ति अपना उद्धार चुन सकता है या नहीं – पर विचार किया।
एक मार्च में उपदेश, कैलिफ़ोर्निया के चिनो में कैल्वरी चैपल चिनो हिल्स के पादरी हिब्स ने प्रस्तुत विषयों पर प्रकाश डाला रोमियों 9-11 और चुनाव के लिए निर्विवाद मानवीय क्षमता पर जोर देने के लिए आर्मिनियनवाद, केल्विनवाद और ऑगस्टिनियन विचार सहित विभिन्न धार्मिक दृष्टिकोणों से प्रेरणा ली, एक उपहार जो उन्होंने ईश्वर को दिया था।
उन्होंने कहा, “ये अध्याय भगवान कौन है और भगवान क्या सोचते हैं और क्या करते हैं, इसकी मूल प्रकृति को समझने या समझने की हमारी मानवीय क्षमताओं को चुनौती देते हैं।” “ईश्वर हमें उत्तर नहीं देता, चर्च। ईश्वर संप्रभु है. …संयुक्त राष्ट्र आगे क्या करने जा रहा है, यह जानने के लिए ईश्वर अभी हाथ नहीं मल रहा है।''
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हिब्स ने स्वयं धर्मग्रंथों के बजाय मानवीय समितियों या सिद्धांतों का पालन करने के प्रति आगाह किया। “आप पवित्रशास्त्र की शिक्षाओं का पालन करना चाहते हैं,” उन्होंने अपने संदेश की निजी व्याख्या के खिलाफ बाइबिल के निर्देश की ओर इशारा करते हुए जोर दिया।
हिब्स के उपदेश के केंद्र में ईश्वर की संप्रभुता और पूर्वज्ञान की अवधारणा थी, विशेष रूप से मोक्ष और मानव पसंद के संदर्भ में। उन्होंने ईश्वर की सर्वज्ञता और विश्वासियों के लिए निर्धारित पूर्वनिर्धारित मार्ग पर प्रकाश डाला, ये सभी यीशु मसीह में विश्वास की आवश्यकता पर जोर देते हैं।
“क्या मनुष्य के पास कोई विकल्प है? क्या ईश्वर शामिल है? क्या ईश्वर संप्रभु है? क्या किसी प्रकार की संप्रभुता प्रदत्त मांग है? क्या वास्तव में चुनने की क्षमता है, या भगवान ने रोबोटों का एक समूह बनाया है? क्या ईश्वर ने पूर्व निर्धारित, पहले से ही तैयार… टेलोनोमिक प्राणी बनाये हैं? उसने पूछा।
हिब्स ने अविश्वासियों के शाश्वत भाग्य, ईश्वर को चुनने या अस्वीकार करने में व्यक्तिगत जिम्मेदारी पर जोर देने जैसे विवादास्पद विषयों को भी छुआ। उन्होंने ईश्वर की शक्ति और ज्ञान की पूर्ण प्रकृति को दर्शाने के लिए यिर्मयाह जैसे बाइबिल के उदाहरणों का उल्लेख किया, ईश्वर की तुलना कुम्हार से की और मानवता की तुलना मिट्टी से की।
उन्होंने कहा, “जो लोग नर्क में जाते हैं वे आग की जलन से जाग जाते हैं।” “और भगवान ने उन्हें जो अवसर दिया था, उसे अस्वीकार करने के लिए उनके पास स्वयं को छोड़कर निंदा करने वाला कोई नहीं है। दूसरे शब्दों में, जो लोग नर्क में हैं वे वहां रहने के लिए स्वयं जिम्मेदार हैं। भगवान को दोष नहीं देना है. वह नहीं चाहता था कि वे वहाँ जाएँ। आप इसे बहुत कुछ सीखने जा रहे हैं। लेकिन जो लोग स्वर्ग में हैं वे वहां होने का कोई श्रेय नहीं ले सकते क्योंकि भगवान ने रास्ता प्रदान किया है।
पादरी ने ईश्वर की योजना में इज़राइल के महत्व पर भी चर्चा की, ईश्वर के चुने हुए राष्ट्र के रूप में इसकी चल रही भूमिका की पुष्टि की। उन्होंने इब्राहीम से किए गए बाइबिल के वादों और जातीय सीमाओं से परे, मसीह में विश्वास के माध्यम से उनकी पूर्ति को दोहराया।
इस सच्चाई के बावजूद, हिब्स ने खोए हुए लोगों के लिए पॉल के दुःख पर विचार किया, विशेषकर उसके यहूदी भाइयों के लिए जिन्होंने यीशु को मसीहा के रूप में नहीं पहचाना। हिब्स ने कहा, यह दुःख कई विश्वासियों द्वारा साझा किया जाता है जो अपने प्रियजनों को मोक्ष पाने के लिए तरसते हैं।
उन्होंने कहा, “भगवान की संप्रभुता के दायरे में खोए हुए लोगों के लिए दुःख और शोक शामिल है।” “यह एक तरह से गंभीर बात है।”
उन्होंने ईश्वर की अपरिवर्तनीय प्रकृति और निष्पक्षता पर जोर देते हुए, एक मनमौजी ईश्वर की धारणा के खिलाफ भी प्रचार किया।
“बाइबिल कहती है कि वह कल, आज और हमेशा एक जैसा है। वह सनकी नहीं है. वह अपना मन कभी नहीं बदलता। वह हवा में उड़ने वाले सरकण्डे की तरह नहीं है। नहीं, वह दृढ़ है, बाइबल हमें बताती है। और हमें इस बात को याद रखने की ज़रूरत है कि पॉल ने हमें यह घोषणा करते हुए कहा था कि ईश्वर के साथ कोई अन्याय नहीं है। वह ईश्वर निष्पक्ष है, वह पवित्र है, वह पवित्र है, वह प्रेममय है, वह अच्छा है।”
उपदेश का एक महत्वपूर्ण पहलू विकल्प और जिम्मेदारी की चर्चा थी; हिब्स ने इस बात पर जोर दिया कि यद्यपि ईश्वर संप्रभु है, फिर भी व्यक्ति अपनी पसंद के लिए जिम्मेदार हैं। उन्होंने पूर्वनियति की व्याख्याओं को चुनौती दी जो मानवीय जिम्मेदारी को हटा देती है, यह तर्क देते हुए कि ऐसे विचार भगवान की प्रकृति को गलत तरीके से प्रस्तुत करते हैं।
हिब्स ने मुक्ति में विश्वास की भूमिका पर ध्यान आकर्षित किया, क्रूस पर चोर की बाइबिल कहानी को अकेले विश्वास के माध्यम से मुक्ति के उदाहरण के रूप में संदर्भित किया। उन्होंने इस बात पर ज़ोर दिया कि भले काम महत्वपूर्ण होते हुए भी मोक्ष का आधार नहीं हैं।
पादरी ने भगवान की योजना में व्यक्तिगत विश्वास के महत्व को दोहराया, इस बात पर जोर दिया कि मुक्ति एक व्यक्तिगत निर्णय है और इसे विरासत में नहीं लिया जा सकता या ग्रहण नहीं किया जा सकता।
हिब्स ने अपने उपदेश का समापन विश्वासियों से सभी चीजों पर उनके अंतिम नियंत्रण को स्वीकार करते हुए ईश्वर की योजना में अपनी भूमिका को पहचानने का आग्रह करते हुए किया।
उन्होंने घोषणा की, “हम सभी ईसा मसीह में एक हैं।”
उनके उपदेश के बाद, हिब्स ने बनाया एक्स पर एक घोषणा लोगों को एक कार्यक्रम में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित करना जिसे उन्होंने “जॉन 3:16 मार्च” कहा। उन्होंने कहा, यह पहल जॉन 3:16 के संदेश को सोशल मीडिया और अन्य प्लेटफार्मों पर फैलाने पर केंद्रित है।
हिब्स ने इस पद के महत्व पर जोर दिया: “क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उस ने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।”
उन्होंने अपने दर्शकों से ईसाई धर्म प्रचार में सामूहिक प्रयास पर जोर देते हुए इस संदेश को सोशल मीडिया पर सक्रिय रूप से साझा करने का आग्रह किया। उन्होंने कहा, “किसी को बताएं, इसे अपने सोशल मीडिया पर पोस्ट करें, इसे वहां पहुंचाएं और सभी को इसकी घोषणा करें कि यह आ रहा है।” साथ में, हम इसे करेंगे और हम एक ही समय में दुनिया भर में प्रचारक बन जाएंगे। ”
