बेंजामिन वॉटसन, सुपर बाउल चैंपियन लेखक, कार्यकर्ता और मुखर इंजील नेता, न्याय के बारे में बातचीत के लिए कोई अजनबी नहीं है।
अब, वह एक नया पॉडकास्ट, “द जस्ट लाइफ” लॉन्च कर रहा है, पुराने नियम की कविता में निहित है मीका 6: 8: “न्याय करो, दया से प्यार करो, विनम्रतापूर्वक चलो।” पॉडकास्ट, उन्होंने समझाया, न्याय को हेडलाइन-हथियाने वाली घटनाओं के लिए एक प्रतिक्रिया के बजाय न्याय को दैनिक जीवन का एक एकीकृत, एकीकृत हिस्सा बनाने का एक प्रयास है।
44 वर्षीय 15-वर्षीय एनएफएल के अनुभवी और कॉलेज फुटबॉल विश्लेषक के लिए, जो अपनी पत्नी, कर्स्टन, मीका 6: 8 के साथ सात बच्चों को साझा करते हैं, अपने परिवार के जीवन के आधार के रूप में कार्य करता है और यह मानता है कि वह कैसे मानता है कि ईसाइयों को दुनिया को संलग्न करना चाहिए।
“न्याय हमेशा मेरे जीवन में एक धागा रहा है,” वॉटसन ने द क्रिश्चियन पोस्ट को बताया। “I've always been someone who cared about the vulnerable. It's what leads my advocacy when it comes to the issue of life in the womb, when it comes to mothers, when it comes to racial justice in our country — those sorts of things have always been important to me. And as a family, we decided a while ago that that verse, that concept of justice and walking humbly before God would be the foundation of what we were going to be about as a family.”
वॉटसन ने कहा, “इस गर्मी में, हम अपने बच्चों को ग्वाटेमाला में करुणा अंतर्राष्ट्रीय के साथ एक मिशन यात्रा पर ले गए, यह देखने के लिए कि लोग वहां कैसे रह रहे थे, लेकिन गरीबी में रहने वाले बच्चों की वकालत करने के लिए भी।”
उन्होंने उस अनुभव को न्याय की एक व्यापक परिभाषा से जोड़ा – “बहाली के एक अधिनियम के रूप में” – और युवा लोगों को शोषण से बचाने के लिए अंतर्राष्ट्रीय न्याय मिशन जैसे संगठनों के साथ काम का हवाला दिया।
“मुझे लगा कि मैं चाहता था कि न्याय एक चल रही बातचीत और जीवन का एक तरीका हो, बल्कि अन्याय के एक निश्चित उदाहरण की प्रतिक्रिया के बजाय,” उन्होंने कहा। “हम ऊपर उठते हैं, और ठीक है, इसलिए, हम अन्याय के इन स्पष्ट कार्यों के बारे में भावुक हो जाते हैं। लेकिन बाइबल एक तरह से जीने के बारे में बहुत बात करती है जो पवित्रशास्त्र में हर एक दिन न्याय में गड़गड़ाहट होती है।”
वाटसन, जिन्होंने बाइबिल की भाषा का बारीकी से अध्ययन किया है, ने कहा कि न्याय की अवधारणा पवित्रशास्त्र में लगभग 2,000 बार दिखाई देती है, जबकि “न्याय” के लिए हिब्रू शब्द लगभग 400 बार दिखाई देता है।
“अगर हम एक तरह से रहना चाहते थे जो न्यायसंगत और दयालु और प्यार करने और लोगों के साथ उचित व्यवहार करता था, तो हमें दंडात्मक, सुधारात्मक न्याय नहीं होना चाहिए जिसके बारे में हम बात करते हैं,” उन्होंने कहा।
शो का दायरा चौड़ा है, जिसमें वाटसन ने “एक पूर्ण मेनू” कहा, जो कि “एक पूर्ण मेनू” कहा जाता है, जमीनी स्तर के प्रयासों से, जैसे कि भूखे को राजनीतिक वकालत और चर्च के वैश्विक उत्पीड़न को खिलाने के लिए।
“मैं पेश करना चाहता था … इन सभी मुद्दों को जो मुझे विश्वास है कि न्याय के दायरे से जुड़े हैं, और बस लोगों को यह सोचने के लिए मिलते हैं कि वे कैसे न्यायिक, शारीरिक, आध्यात्मिक, भावनात्मक रूप से, रोजमर्रा की जिंदगी में कैसे रह सकते हैं।”
कुछ ईसाई, वॉटसन स्वीकार करते हैं, जब वे “न्याय” शब्द सुनते हैं, तो यह डरते हुए कि यह राजनीति या “सामाजिक न्याय सुसमाचार” द्वारा सह-चुना गया है। लेकिन वह उस झिझक को पीछे धकेलता है।
“जब हम पवित्रशास्त्र के माध्यम से देखते हैं, तो ईश्वर न्याय का देवता है। … न्याय का अंतिम कार्य क्रूस पर मसीह मर रहा था। यह न्याय का एक कार्य था, क्योंकि पाप को रक्त के माध्यम से भुगतान किया जाना था,” उन्होंने कहा।
वह बाइबिल न्याय और तरीकों के बीच एक तेज अंतर खींचता है और संस्कृति कभी -कभी इसे फिर से परिभाषित करती है और कठिन विषयों से निपटने के दौरान बाइबिल साक्षरता की आवश्यकता पर जोर देती है।
“चुनौती तब बन जाती है जब हम दुनिया को अपहरण करने की अनुमति देते हैं कि भगवान ने क्या बनाया है,” उन्होंने समझाया। “दुनिया, बुराई एक, शैतान, हमेशा भगवान को अपहरण करेगी।
वाटसन के लिए, न्याय स्वाभाविक रूप से सामाजिक है और समुदाय में रहता है।
उन्होंने कहा, “न्याय की उन दो अवधारणाओं, लोगों के साथ रोजमर्रा की जिंदगी में समान व्यवहार करना और उन लोगों को भी दंडित करना जो सजा के लायक हैं और उन लोगों की रक्षा करते हैं जो संरक्षण के लायक हैं, … यह सामाजिक न्याय है। यह न्याय समाज में जी रहा है,” उन्होंने कहा। “हमें पाठ में निहित होने की आवश्यकता है, और फिर हम अधिवक्ता हो सकते हैं, और हम न्याय पर प्रकाश डाल सकते हैं।”
“द जस्ट लाइफ” में पादरी और जमीनी स्तर के कार्यकर्ताओं से लेकर दुर्व्यवहार, कलाकारों और विचारकों से बचे लोगों की एक श्रृंखला है।
रोस्टर में रैपर लेक्रै में मानसिक स्वास्थ्य और उपचार पर चर्चा की गई है, डॉ। कॉर्नेल वेस्ट ने “भविष्यवाणी ईसाई धर्म,” रवि ज़ाचरियास अंतर्राष्ट्रीय मंत्रालयों में रूथ मल्होत्रा को एक प्रमुख ईसाई मंत्रालय के अंदर सत्ता में बोलने के लिए सच बोलने पर, और ब्रूस डेल को कट्टरपंथी प्रेम के माध्यम से तस्करी पीड़ितों को बचाने के लिए ब्रूस डेल को शामिल किया।
“मैं भयभीत था। मैं ऐसा था, कोई भी इस बारे में बात नहीं करना चाहता था,” वॉटसन ने कहा। “और यह उन लोगों को सुनने के लिए सबसे अधिक ज्ञानवर्धक, सुखद अनुभव था जो एक ही भाषा बोल रहे थे।”
वह भाषा, उन्होंने कहा, “लोगों से प्यार करने और लोगों की सेवा करने और लोगों के साथ सही व्यवहार करने की एक साझा इच्छा है,” किसी के पेशे या पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना। वॉटसन ने कहा, “यह सिर्फ उन लोगों के लिए नहीं है जो लॉ स्कूल गए थे। यह सिर्फ पादरी के लिए नहीं है। … हम सभी, कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपके जीवन का चरण … खेलने के लिए एक भूमिका है,” वाटसन ने कहा।
वॉटसन को जैस्मीन क्रो-ह्यूस्टन जैसे जमीनी स्तर पर नवाचारियों द्वारा मारा गया था, जिन्होंने जरूरतमंद लोगों के साथ अधिशेष भोजन को जोड़ने के लिए प्रौद्योगिकी का इस्तेमाल किया, बाद में अटलांटा फूड रेगिस्तान में एक किराने की दुकान खोलकर। उन्हें बचे लोगों द्वारा समान रूप से स्थानांतरित किया गया था जिन्होंने दुरुपयोग के खिलाफ बोलने के लिए सब कुछ जोखिम में डाल दिया। उन्होंने कहा, “साहस जो कहने के लिए लेता है, मैं सब कुछ खो सकता हूं … लेकिन यह अन्यायपूर्ण है, और मुझे न केवल अपने लिए, बल्कि दूसरों के लिए बोलना होगा,” उन्होंने कहा।
वाटसन को उम्मीद है कि श्रोताओं ने “द जस्ट लाइफ” दोनों को प्रेरित और अनसुना कर दिया।
“मैं चाहता हूं कि लोगों को प्रोत्साहित किया जाए, लेकिन चुनौती दी जाए,” उन्होंने कहा। “चर्च के अंदर, चर्च के बाहर, न्याय के कुछ मुद्दे हैं जो हमें राजनीतिक दल या उन लोगों के संबंध में उनके संबंध के कारण चुनौती देते हैं जिन्हें हम जानते हैं। और सबसे अच्छी जगह होने के लिए हमेशा आरामदायक नहीं होने का एक आसन है, लेकिन सोचने और बातचीत करने के लिए।”
लिआ एम। क्लेट क्रिश्चियन पोस्ट के लिए एक रिपोर्टर हैं। वह उस पर पहुंचा जा सकता है: leah.klett@christianpost.com
