इंजील आंदोलन का केंद्र स्थानांतरित हो गया है

एक इंजील के रूप में कौन योग्य है और दुनिया भर में कितने इंजीलवादी मौजूद हैं, इसका सवाल यह है कि विद्वानों, चर्च के नेताओं और मिशन शोधकर्ताओं को समान रूप से जारी रखा गया है।

यह एक सितंबर 2 वेबिनार का केंद्रीय विषय था जो विश्व इंजील गठबंधन द्वारा होस्ट किया गया था और सार्वजनिक रूप से जारी किया गया 5 सितंबर, वैश्विक धार्मिक जनसांख्यिकी में दो प्रमुख आवाज़ें।

डॉ। जीना ए। ज़र्लो, वर्ल्ड क्रिश्चियन डेटाबेस के संपादक और हार्वर्ड डिवाइनिटी ​​स्कूल में एक व्याख्याता, और ऑपरेशन वर्ल्ड के लंबे समय से संपादक जेसन मैंड्रीक ने दोनों कठिनाइयों और एक आंदोलन को मापने की आवश्यकता को रेखांकित किया जो तेजी से विविध और वैश्विक दक्षिण की ओर तेजी से स्थानांतरित हो रहा है।

दोनों विशेषज्ञों ने सहमति व्यक्त की कि कैथोलिक धर्म, रूढ़िवादी या यहां तक ​​कि पेंटेकोस्टलिज्म के विपरीत, इंजीलवाद की कोई सार्वभौमिक रूप से सहमत नहीं है। यह अनुयायियों को असामान्य रूप से जटिल बनाता है। फिर भी, उन्होंने जोर दिया, विश्वसनीय आंकड़े यह समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं कि ईसाई धर्म दुनिया भर में कैसे बदल रहा है।

मैंड्रिक एक कुंद आकलन के साथ खोला गया: “इंजील जैसी कोई चीज नहीं है।”

उन्होंने कहा कि शब्द, संदर्भ के आधार पर कई अर्थों को वहन करता है। चर्चों के भीतर, यह पवित्रशास्त्र, व्यक्तिगत रूपांतरण और इंजीलवादी सक्रियता के अधिकार के लिए धार्मिक प्रतिबद्धताओं का संकेत दे सकता है। धर्मनिरपेक्ष संदर्भों में, विशेष रूप से पश्चिमी मीडिया और राजनीति में, इसका उपयोग अक्सर pejoratively का उपयोग किया जाता है-विज्ञान विरोधी दृष्टिकोण, जिद्दीपन या पक्षपातपूर्ण पहचान की छवियों को जोड़ते हुए।

“वस्तुतः कोई भी इसका उपयोग ठीक उसी तरह से कर रहा है,” मैंड्रिक ने कहा। “और ज्यादातर लोग यह समझने की कोशिश नहीं कर रहे हैं कि अन्य लोग इसका उपयोग कैसे कर रहे हैं।”

ज़र्लो ने समस्या को प्रतिध्वनित किया, यह देखते हुए कि “आप जानते हैं कि एक कैथोलिक क्या है, या एक प्रेस्बिटेरियन, या एक पेंटेकोस्टल,” शब्द इंजीलवादी शब्द “स्क्विशी” रहता है। उसके लिए, यह अस्पष्टता आवश्यक रूप से एक कमजोरी नहीं है, बल्कि एक समाजशास्त्रीय वास्तविकता है जो कठोर परिभाषाओं के बजाय अधिक वर्णनात्मक दृष्टिकोण की मांग करती है।

संख्या क्यों मायने रखता है

दोनों वक्ताओं ने जोर देकर कहा कि इंजील की गिनती करना मोक्ष पर शाश्वत निर्णय लेने के बारे में नहीं है। “हम भगवान नहीं हैं,” ज़ुरलो ने कहा। इसके बजाय, उद्देश्य जनसांख्यिकीय बदलावों को ट्रैक करना है जो वैश्विक ईसाई धर्म के आकार को गहराई से प्रभावित करते हैं।

“ईसाई धर्म और इंजीलवाद मौलिक रूप से अलग दिखते हैं, जैसा कि उन्होंने एक पीढ़ी पहले किया था,” उसने कहा। “और प्रत्येक पीढ़ी यह बदल जाती है – विशेष रूप से ईसाई धर्म की शिफ्ट के साथ वैश्विक दक्षिण में।”

मैंड्रिक ने कहा कि इंजीलवाद आधुनिक युग में ईसाई धर्म को आकार देने वाली सबसे महत्वपूर्ण ताकतों में से एक रहा है – अच्छे और बीमार के लिए। इसकी वैश्विक पहुंच ने मिशन और प्रार्थना में ईसाइयों को एकीकृत किया है, लेकिन उन्हें सिद्धांत, राजनीति और संस्कृति पर विवादों के माध्यम से भी विभाजित किया है। आंदोलन को निर्धारित करते हुए, उन्होंने कहा, इसके प्रभाव को समझने का एक तरीका है।

ऑपरेशन वर्ल्ड मेथड: द बीबिंगटन चतुर्भुज

ऑपरेशन वर्ल्ड के लिए, शुरुआती बिंदु इतिहासकार डेविड बेबिंगटन का इंजीलवाद का प्रभावशाली विवरण है, जिसे अक्सर बेबिंगटन चतुर्भुज के रूप में जाना जाता है। यह ढांचा चार केंद्रीय लक्षणों पर प्रकाश डालता है।

पहला यह है कि बाइबिलवाद, एक विश्वास है कि बाइबल विश्वास और अभ्यास के मामलों में सर्वोच्च अधिकार रखती है। दूसरा क्रूसिनेट्रिज्म है, जो कि सुसमाचार संदेश के दिल के रूप में क्रूस पर मसीह की बलि की मृत्यु पर ध्यान केंद्रित करता है। तीसरा रूपांतरणवाद है, यह विश्वास कि प्रत्येक व्यक्ति को व्यक्तिगत रूप से मसीह में विश्वास के माध्यम से नए जन्म और परिवर्तन का अनुभव करना चाहिए। अंत में, चौथा सक्रियता है, जो इस बात पर जोर देती है कि वास्तविक विश्वास को कार्रवाई में बाहर रखा जाना चाहिए, विशेष रूप से इंजीलवाद और सामाजिक कारणों से जुड़ाव के माध्यम से।

मैंड्रिक ने कहा कि उनकी टीम हर देश में इन मानदंडों को लागू करती है, विश्वास, प्रथाओं और संबद्धता के बयानों की जांच करती है। वे राष्ट्रीय नेताओं और शोधकर्ताओं से भी परामर्श करते हैं ताकि स्थानीय वास्तविकताएं सुनिश्चित हो सकें।

यह दृष्टिकोण दुनिया भर में 700 मिलियन से अधिक इंजील का अनुमान लगाता है। महत्वपूर्ण रूप से, यह पेंटेकोस्टल और करिश्माई परंपराओं के साथ ओवरलैप को स्वीकार करता है, जो कुछ संदर्भों में इवेंजेलिकलवाद से और दूसरों में केवल आंशिक रूप से संरेखित हैं।

विश्व ईसाई डेटाबेस का तीन गुना मॉडल

ज़ुरलो ने एक अलग ढांचा प्रस्तुत किया, जो लगभग दो दशकों के शोध में विकसित हुआ। धार्मिक परिभाषाओं पर झुकने के बजाय, वर्ल्ड क्रिश्चियन डेटाबेस सामाजिक-वैज्ञानिक श्रेणियों को लागू करता है जिसे वह “व्यापक इंजीलवाद” कहती है। इस मॉडल में तीन परतें हैं:

टाइप 1: संप्रदाय संबद्धता – चर्च औपचारिक रूप से इंजील परिषदों या संगठनों से संबद्ध, लगभग 393 मिलियन अनुयायियों की उपज। पहले से ही, लगभग आधे अफ्रीका में हैं।

टाइप 2: पेंटेकोस्टल और करिश्माई – टाइप 1 में जोड़ा गया, यह कुल 635 मिलियन तक विस्तारित होता है। विद्वान मोटे तौर पर इस बात से सहमत हैं कि पेंटेकोस्टल्स व्यक्तिगत धर्मनिष्ठता, रूपांतरण और शास्त्र पर इंजील के सामंजस्य को साझा करते हैं, भले ही वे कुछ सिद्धांतों पर भिन्न हों।

टाइप 3: बहुसंख्यक विश्व प्रोटेस्टेंट – ग्लोबल साउथ में मेनलाइन प्रोटेस्टेंट, अमेरिका में ब्लैक प्रोटेस्टेंट चर्च, और चीनी हाउस चर्चों की तरह आंदोलनों को शामिल करना जो औपचारिक रूप से संबद्ध नहीं कर सकते हैं, लेकिन इंजील लक्षण प्रदर्शित करते हैं। यह 302 मिलियन जोड़ता है।

एक साथ लिया गया, ये तीन श्रेणियां एक हड़ताली आंकड़ा का उत्पादन करती हैं: दुनिया भर में 937 मिलियन इंजीलवादी – ग्रह पर आठ लोगों में से लगभग एक।

प्रतियोगिता की सीमाओं की चुनौती

ज़र्लो ने बताया कि दुनिया भर के उदाहरणों के साथ श्रेणी का चुनाव कैसे हो सकता है।

ब्राजील में, उन्होंने कहा, ईश्वर के राज्य का यूनिवर्सल चर्च 200 से अधिक देशों में लाखों सदस्यों का दावा करते हुए, सबसे बड़े नव-पेंटेकोस्टल आंदोलनों में से एक है। यह मोक्ष, पवित्रता और शास्त्र पर जोर देता है, लेकिन समृद्धि शिक्षण और विवादास्पद वित्तीय प्रथाओं से भी जुड़ा हुआ है। जब ज़र्लो और उनके सहयोगियों ने ब्राजील के पादरी से पूछा कि चर्च कितना इंजील था, तो उत्तर 0% से 100% तक थे।

इसी तरह, अमेरिका में अफ्रीकी-अमेरिकी प्रोटेस्टेंट चर्च अक्सर इंजील विश्वास और अभ्यास के साथ निकटता से संरेखित करते हैं, लेकिन इसके राजनीतिक और नस्लीय अर्थों के कारण लेबल से बचते हैं। और चीन में, जहां पंजीकृत और भूमिगत दोनों चर्च औपचारिक रूप से इंजील गठबंधन में शामिल नहीं हो सकते हैं, विद्वानों का अनुमान है कि कहीं भी 50% से लगभग 100% मण्डली से लगभग 100% मण्डली को यथोचित रूप से इंजील के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

“कौन तय करता है?” ज़ुरलो ने पूछा। उसके लिए, इस तरह के उदाहरण सख्त परिभाषाओं से दूर जाने और “परिवार के समान” की ओर बढ़ने की आवश्यकता को उजागर करते हैं जो विविध संदर्भों में अतिव्यापी लक्षणों का वर्णन करते हैं।

विभिन्न तरीकों के बावजूद निष्कर्षों को परिवर्तित करना

जबकि ऑपरेशन वर्ल्ड और वर्ल्ड क्रिश्चियन डेटाबेस अलग -अलग दृष्टिकोणों का उपयोग करते हैं, दोनों एक ही ओवररचिंग निष्कर्ष की ओर ले जाते हैं: इंजीलवाद अब पश्चिम में केंद्रित नहीं है।

मैंड्रिक ने कहा कि 1980 के आसपास, इंजीलिकल पहले से ही एक वैश्विक दक्षिण बहुमत बन गया था। आज, दुनिया की 70% आबादी का जन्म एक वास्तविकता में हुआ है जहां इंजीलवाद मुख्य रूप से अफ्रीकी, एशियाई और लैटिन अमेरिकी है।

उन्होंने कहा, “स्टीरियोटाइप्स जो सुर्खियों में हैं-सफेद, पश्चिमी, अंग्रेजी बोलने वाले, राजनीतिक रूप से रूढ़िवादी-वे नहीं हैं जो इवेंजेलिकलवाद विश्व स्तर पर दिखते हैं,” उन्होंने कहा। “इवेंजेलिकल ज़ुलु, चीनी, ब्राजीलियन, फिलिपिनो हैं। और यह विविधता जश्न मनाने के लिए कुछ है।”

ज़र्लो के आंकड़े एक ही बिंदु को रेखांकित करते हैं। उसकी व्यापक परिभाषा में, 47% इंजील अफ्रीका में हैं, एशिया में 26% और उत्तरी अमेरिका में केवल 11% हैं। सबसे बड़ी इंजील आबादी वाला देश, उसने कहा, अब संयुक्त राज्य अमेरिका नहीं बल्कि चीन है।

दोनों विद्वानों के लिए, जनसांख्यिकीय संक्रमण विनम्रता और चौकसता के लिए कहता है। पश्चिमी ईसाई, लंबे समय से इंजील पहचान की आकृति को परिभाषित करने के आदी हैं, अब यह पहचानना चाहिए कि जनसांख्यिकीय बहुमत कहीं और है।

“यह ऐसे लोग नहीं हैं जो मेरे जैसे दिखते हैं, जो इंजील विश्वास और अभ्यास के पहचान मार्करों को परिभाषित करना चाहिए,” ज़ुरलो ने कहा। “यह एशियाई, अफ्रीकियों, लैटिन अमेरिकियों और आइलैंडर्स हैं जो अब आंदोलन के जनसांख्यिकीय केंद्र का प्रतिनिधित्व करते हैं।”

मैंड्रिक ने इस परिप्रेक्ष्य को प्रतिध्वनित किया, इस बात पर जोर दिया कि इंजील आंदोलन की विविधता वैश्विक चर्च की विविधता को ही दर्शाती है। “मसीह का शरीर अविश्वसनीय रूप से विविध है,” उन्होंने कहा। “इंजीलवाद भूगोल, धर्मशास्त्र और अभ्यास में समान रूप से विविध है। यह गले लगाने के लिए कुछ है।”

393 मिलियन और 937 मिलियन के बीच

तो, कितने इंजील हैं? ज़र्लो के अनुसार, जवाब, 393 मिलियन और 937 मिलियन के बीच कहीं गिरता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि इस शब्द को कैसे परिभाषित किया गया है। यह विस्तृत श्रृंखला असंतोषजनक हो सकती है, उसने स्वीकार किया, लेकिन यह एक आंदोलन की वास्तविकता को दर्शाता है जो स्वच्छ वर्गीकरण को धता बताता है।

Mandryk के लिए, सटीक आंकड़ा विविधता का प्रतिनिधित्व करने की तुलना में कम महत्वपूर्ण है। “ये सभी संख्याएँ शोधकर्ताओं द्वारा यह बताने का प्रयास करती हैं कि भगवान वास्तव में जमीन पर क्या कर रहे हैं,” उन्होंने कहा।

दोनों ने सहमति व्यक्त की कि इंजीलवाद को एक बंधी हुई श्रेणी के रूप में कम समझा जाना चाहिए और एक गतिशील वैश्विक परिवार के रूप में अधिक समझा जाना चाहिए, जो कठोर परिभाषाओं के बजाय साझा समानता द्वारा एकजुट है।

“वैश्विक इंजीलवाद आपके विचार से अधिक विविध है,” ज़ुरलो ने निष्कर्ष निकाला। “और फिर भी हम सभी इसमें अपना स्थान पा सकते हैं। यह इसकी ताकत है, इसकी कमजोरी नहीं।”

यह लेख मूल रूप से प्रकाशित किया गया था क्रिश्चियन डेली इंटरनेशनल।